佛弟子文庫 > 法相辭典

數往

【數往】 p1334 瑜伽十卷九頁云:於緣起中,云何數往義?謂生已不住義。...

摩愉伽藍

【摩愉伽藍】 p1335 西域記三卷三頁云:摩訶伐那伽藍西北下山三四十里,至摩愉(摩言豆)伽藍。有窣堵波,...

摩揭陀國

【摩揭陀國】 p1335 西域記三卷十五頁云:摩揭陀國無懮王,以如來涅槃之後第一百年,命世君臨,威被殊俗。...

摩怛理迦

【摩怛理迦】 p1336 瑜伽八十五卷三頁云:從是已後,依此所說四種契經,當說契經摩怛理迦。為欲抉擇如來所...

調伏

【調伏】 p1337 瑜伽七十八卷十九頁云:曼殊利室!若於是處,我依聲聞,及諸菩薩,顯示別解脫,及別解脫相...

墮有六種

【墮有六種】 p1339 如墮法處色中說。 二解 大毗婆沙論五十二卷十五頁云:諸結墮欲界,彼結在欲界耶?乃...

誰能悟入所應知相

【誰能悟入所應知相】 p1340 攝論二卷十七頁云:此中誰能悟入所應知相?大乘多聞熏習相續,已得逢事無量諸...

諸所有想

【諸所有想】 p1347 集異門論十一卷六頁云:諸所有想者:云何名為諸所有想?答:盡所有想,謂六想身。何等...

諸蘊次第

【諸蘊次第】 p1348 雜集論二卷十五頁云:問:何故諸蘊如是次第?答:由識住故。謂四識住及識。又前為後依...

諸漏永盡

【諸漏永盡】 p1349 瑜伽八十八卷十五頁云:復次依菩提分,擇諸行故;於二時中,由四種相,如實遍知薩迦耶...

諸識染淨差別

【諸識染淨差別】 p1351 瑜伽六十三卷十三頁云:復次阿賴耶識,無有煩惱而共相應。末那、恆與四種任運煩惱...

諸法自相共相

【諸法自相共相】 p1352 五事毗婆沙論上二頁云:問:何謂諸法自相共相?答:堅濕暖等,是諸法自相。無常苦...

諸受皆悉是苦

【諸受皆悉是苦】 p1353 瑜伽八十四卷八頁云:若依諸觸有諸受者;彼皆變壞,生已尋滅;故說諸受,皆悉是苦...

諸菩薩意樂界

【諸菩薩意樂界】 p1354 瑜伽七十四卷十五頁云:問:諸菩薩意樂界云何?答:於諸佛法,信解有德所顯故。...

諸樹端爛熟果喻

【諸樹端爛熟果喻】 p1354 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喻諸樹端爛熟果者:危亡地故。...

諸行流轉過患相

【諸行流轉過患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去,及於現在,不調不伏,同分而死;復於未來,取...

諸有為法何故生滅

【諸有為法何故生滅】 p1358 大毗婆沙論三十九卷十一頁云:問:諸有為法生時,為體是生法故生?為與生相合...

諸無為法無無為相

【諸無為法無無為相】 p1358 大毗婆沙論三十九卷十三頁云:問:如有為法,有有為相;無為、亦有無為相耶?...

隨福識

【隨福識】 p1366 法蘊足論十卷八頁云:云何造福行已有隨福識?謂有一類,於人趣樂,係心希求,彼作是念:...

隨法正行

【隨法正行】 p1368 辯中邊論下卷六頁云:如是已說作意正行;隨法正行,其相云何?頌曰:隨法行二種。謂諸...

隨眠是諸有本

【隨眠是諸有本】 p1369 俱舍論十九卷一頁云:論曰。由此隨眠,是諸有本。故業離此,無感有能。何故隨眠,...

諦義

【諦義】 p1375 瑜伽五十五卷十五頁云:諦義云何?答:如所說相不舍離義,由觀此故到清淨究竟義,是諦義。...

諦聽

【諦聽】 p1376 瑜伽八十三卷十三頁云:諦聽者:謂於如是相法,勸令審聽。...

諦順忍

【諦順忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十頁云:上忍所攝能緣所緣平等平等智生,名諦順忍。 二解 大毗婆沙論四...

諦施設建立

【諦施設建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四頁云:云何名諦施設建立?謂無量種。或立一諦。謂不虛妄義。唯有一...

諦實能獲美稱

【諦實能獲美稱】 p1377 瑜伽十八卷三頁云:云何諦實能獲美稱?謂如有一,不以假偽斗秤函等,諂誑陵懱妄言...

靜慮波羅蜜多

【靜慮波羅蜜多】 p1379 如瑜伽四十三卷一頁至五頁說。 二解 顯揚三卷四頁云:第五、靜慮波羅蜜多。謂或...

學滿

【學滿】 p1381 瑜伽五十七卷二十一頁云:問:由幾種滿,名學滿耶?答:由三種滿。一、根滿。謂利根。二、...

學及學果攝一切法

【學及學果攝一切法】 p1382 瑜伽九十七卷九頁云:復次依修菩提分法增上,於善說法毗柰耶中,略由諸學,及...

縛及解脫

【縛及解脫】 p1387 瑜伽九十一卷五頁云:復次於內外處,若有欲貪;境界現前,或不現前;而其諸根,不能棄...

憶念

【憶念】 p1389 瑜伽八十三卷三頁云:言憶念者,於所觀察一切法義,能不忘失;於久所作久所說中,能正隨念...

聲聞地

【聲聞地】 p1392 如瑜伽論二十一卷至三十四卷廣說。 二解 瑜伽釋十八頁云:聲聞地者:謂佛聖教,聲為上...

聲差別多種

【聲差別多種】 p1393 瑜伽三卷十二頁云:或立一種聲。謂由耳所行義故。或立二種。謂了義聲,不了義聲。或...

聲聞相應作意修

【聲聞相應作意修】 p1394 顯揚十六卷一頁云:一、聲聞相應作意修。謂如有一,是聲聞,住聲聞法性;或未入...

聲聞乘相應作意修

【聲聞乘相應作意修】 p1394 瑜伽六十七卷一頁云:云何聲聞乘相應作意修?謂如有一,是聲聞;住聲聞法性。...

應恭敬

【應恭敬】 p1399 法蘊足論二卷十五頁云:應恭敬者:謂若識知,若不識知,皆應起迎曲躬合掌稽首接足而讚問...

應如是行

【應如是行】 p1400 瑜伽九十七卷七頁云:我應如是行者:謂善護於身,善守諸根,善住正念。...

應量而語

【應量而語】 p1400 世親釋五卷二十一頁云:應量語者:唯作法語。...

薄塵行補特伽羅相

【薄塵行補特伽羅相】 p1403 瑜伽二十九卷十五頁云:其薄塵行補特伽羅行相差別者:謂無重障,最初清淨,資...

聰睿

【聰睿】 p1404 瑜伽八十三卷十頁云:聰睿者:先後漸次於彼義中,無忘失故。...

還淨

【還淨】 p1404 瑜伽九十九卷九頁云:云何還淨?謂如有一,隨所犯罪,卽便生起五種惡作。五支所攝不放逸行...

隱密教

【隱密教】 p1405 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十二頁云:九、隱密教。謂多分聲聞藏教。...

轉依

【轉依】 p1407 攝論三卷十六頁云:轉依,謂卽依他起性對治起時,轉舍雜染分,轉得清淨分。 二解 成唯識...

雜染十因

【雜染十因】 p1412 瑜伽三十八卷十一頁云:又於一切雜染緣起所有種種名想言說,謂無明行、識、名色、廣說...

雜染不障梵行與能障梵行

【雜染不障梵行與能障梵行】 p1414 瑜伽九十卷十八頁云:復次非善說法毗奈耶中諸出家者、隨有一惡不善尋思...

斷想

【斷想】 p1414 發智論一卷十九頁云:云何斷想?答:除愛結,餘結斷諸想解,名斷想。...

斷究竟

【斷究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二頁云:斷究竟者:謂遍究竟諸煩惱斷。由彼斷故;圓滿究竟證心解脫及慧解...

斷煩惱甚深

【斷煩惱甚深】 p1416 世親釋十卷七頁云:頌曰:煩惱伏不滅,如毒咒所害。留惑至惑盡,證佛一切智。此頌顯...

歸依

【歸依】 p1417 雜集論八卷十五頁云:何故此滅復名歸依?無有虛妄意樂加行所依處故。由於彼滅所發意樂,及...

薩迦耶見差別

【薩迦耶見差別】 p1419 大毗婆沙論八卷二頁云:然此薩迦耶見,或應說一。謂五見中薩迦耶見。或應說二。謂...

【藏】 p1421 瑜伽八十四卷十六頁雲;藏者:謂於內所攝自體中愛故。...

【離】 p1423 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第四名離行相?謂於永斷常住性中,正觀行相。 二解 如...

離熾然

【離熾然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三頁云:彼由如是獲得世間究竟安樂,獲得出世無漏安樂,得清涼故;名離...

離系果

【離系果】 p1425 如五果中說。 二解 成唯識論八卷四頁云:三者、離系。謂無漏道斷障所證善無為法。 三...

離二邊理趣

【離二邊理趣】 p1427 顯揚六卷十三頁云:離二邊理趣者:略有六種,應知。一、遠離於不實有增益邊,二、遠...

離係有六時重得

【離係有六時重得】 p1430 俱舍論二十一卷十三頁云:論曰:諸惑若得彼能斷道;卽由彼道,此惑頓斷。必無後...

識支

【識支】 p1433 成唯識論八卷九頁云:此中識種謂本識因。又云:集論說識亦是能引。識中業種、名識支故。異...

識住

【識住】 p1433 俱舍論八卷九頁云:此中何法名為識住?謂彼所繫五蘊四蘊,如其所應,是名識住。所餘何故非...

證清淨

【證清淨】 p1438 瑜伽七十卷九頁云:證清淨者:謂能證得世出世清淨故。...

證成道理有五相清淨

【證成道理有五相清淨】 p1439 顯揚二十卷十五頁云:五種清淨相者:一、現量所得相。二、依止現量所得相。...

系屬

【系屬】 p1445 瑜伽八十四卷十一頁云:於現在世所有六處,有希望;故名系屬。...

羸劣

【羸劣】 p1447 如老差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十頁云:言羸劣者:諸根於境,無多能故。...

顛倒義

【顛倒義】 p1447 瑜伽七十七卷九頁云:顛倒義者:謂卽於彼能取等義,無常、計常,想倒、心倒、見倒。苦計...

觸處

【觸處】 p1449 瑜伽五十六卷十四頁云:觸處者:謂與觸俱,或能無間引發諸觸、隨順於觸、所有觸處。 二解...

觸食

【觸食】 p1449 成唯識論四卷一頁云:二者、觸食。觸境為相。謂有漏觸、才取境時,攝受喜等,能為食事。此...

觸處實事有十一種

【觸處實事有十一種】 p1451 大毗婆沙論一百二十七卷十二頁云:觸處實事,有十一種。謂四大種、及七種造觸...

釋眠經

【釋眠經】 p1455 瑜伽六十二卷十三頁云: 復次當釋眠經。謂勤修習內心寂靜奢摩他行諸苾芻等、為欲斷除諸...

釋迦菩薩超九劫成佛

【釋迦菩薩超九劫成佛】 p1456 大毗婆沙論一百七十七卷十一頁云:如契經說:過去有佛,號曰底砂。或曰補砂...

蘇迷盧頂及四面

【蘇迷盧頂及四面】 p1457 瑜伽二卷十二頁云:復次於蘇迷盧頂處中,建立帝釋天宮;縱廣十千逾繕那量。所餘...

譬喻事

【譬喻事】 p1457 瑜伽六十九卷八頁云:譬喻事者:謂說廣長眾多譬喻。如長譬喻,及餘無量如是等類。...

攝法處苦

【攝法處苦】 p1458 瑜伽四十二卷九頁云:攝法處苦者:當知攝法、略有七種。一、供事三寶;二、供事尊長;...

護法阿羅漢

【護法阿羅漢】 p1461 顯揚三卷十二頁云:三、護法。謂成就如是軟根;雖不思自害;不放逸故,能不退失;若...

襵多

【襵多】 瑜伽八十四卷十頁云:言襵多者:皮緩皺故。...

觀相

【觀相】 p1468 瑜伽十一卷二十二頁云:云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云:...

觀三摩地

【觀三摩地】 p1469 瑜伽二十九卷五頁云:由觀增上力所得三摩地、名觀三摩地。又云:若於能順惡不善法,作...

觀待不淨

【觀待不淨】 p1469 瑜伽二十六卷二十頁雲;云何名為觀待不淨?謂如有一劣清淨事,觀待其餘勝清淨事,便似...

觀增上三摩地

【觀增上三摩地】 p1470 瑜伽九十八卷六頁云:復有苾芻、如所聞法,如所得法,獨處空閑,思惟籌量審諦觀察...

粗行細行

【粗行細行】 p1473 集異門論十一卷九頁云:若麁若細者:云何施設麁行細行?答:觀待施設麁行細行。復如何...

境多非智

【境多非智】 p1289 大毗婆沙論四十四卷九頁云:智多耶?境多耶?答:境多非智。所以者何?智亦境故。謂智...

境界有對與所緣有對作順後句

【境界有對與所緣有對作順後句】 p1290 俱舍論二卷二頁云:若法、境界有對,亦所緣有對耶?應順後句。謂若...

障差別建立補特伽羅

【障差別建立補特伽羅】 p1293 瑜伽二十六卷十三頁云:云何由障差別建立補特伽羅?謂慧解脫及俱分解脫阿羅...

綺語

【綺語】 p1295 瑜伽八卷十六頁云:云何綺語?謂起綺語欲樂,起染污心,若卽於彼起不相應語方便,及於不相...

熏習

【熏習】 p1295 攝論一卷七頁云:復次何等名為熏習?熏習、能詮。何為所詮?謂依彼法俱生俱滅,此中有能生...

【匱】 p1296 瑜伽八卷六頁云:能令受用無有厭足,故名為匱。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又既生已;由...

聚集相應

【聚集相應】 p1297 雜集論五卷十六頁云:聚集相應者:謂方分聚色,展轉集會。如二埿團,相擊成聚。...

【誑】 p1297 瑜伽八十九卷七頁云:為欺誷彼,內懷異謀,外現別相,故名為誑。 二解 顯揚一卷八頁云:誑...

摧折枝條

【摧折枝條】 p1298 瑜伽八十三卷二十頁云:摧折枝條者:下地善法,由彼斷滅,不增長故。以無常想所緣,顯...

緣起黑品白品

【緣起黑品白品】 p1303 瑜伽三十一卷一頁云:覆審思擇:我若於彼無常苦空無我諸行如實道理,發生迷惑;便...

緣有所緣緣無所緣法

【緣有所緣緣無所緣法】 p1305 品類足論七卷七頁云:緣有所緣緣無所緣法云何?謂緣心心所法、色、無為、心...

緣起微細因果難可了知

【緣起微細因果難可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四頁云:云何微細因果難可了知?謂依觀察聖諦道理,始從老...

樂觸

【樂觸】 p1307 品類足論三卷三頁云:樂根云何?謂順樂受觸所觸時,所起身樂心樂,平等受受所攝。是名樂根...

增上心體

【增上心體】 p1315 攝論一卷一頁云:首楞伽摩虛空藏等諸三摩地,說名此中增上心體。...

增上慧所治隨煩惱

【增上慧所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云:略有三法,名增上慧所治隨煩惱。初於世俗理門不了法義...

慧蘊

【慧蘊】 p1319 集異門論七卷四頁云:慧蘊云何?答?如薄伽梵於辯三蘊記別經中,作如是說:苾芻當知;我說...

慧依處

【慧依處】 p1319 瑜伽九十七卷四頁云:云何慧依處?謂慧為依處,於正加行異生地中,正修善法,為因緣故;...

瞋不善根

【瞋不善根】 p1322 集異門論三卷六頁云:瞋不善根者:瞋云何?答:謂於有情,欲為損害;內懷栽杌,欲為擾...

廣大慧

【廣大慧】 p1323 瑜伽八十三卷四頁云:廣大慧者:謂軟中上品增進差別。...

廣大作意

【廣大作意】 p1324 瑜伽十一卷十八頁云:廣大作意者:謂諸菩薩,為善了知生死過失,出離方便;發弘誓願,...

【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何數?謂安立顯示各別事物計算數量差別;是名為數。 二解 瑜...

數論所執實法不成

【數論所執實法不成】 p1335 成唯識論一卷六頁云:且數論者:執我是思。受用薩埵刺闍答摩所成大等二十三法...