佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙未受比丘尼戒的出家女童。尼即女。...指人人所固有的佛性，因其靈靈昭昭，常放光明，故名。...舊稱耆闍崛山，新稱靈鷲山，簡稱靈山。許多大乘的經典，諸如法華經、無量壽經、觀無量壽經、般若經等等，都是在這...簡稱靈山。因山形似鷲，且山上鷲鳥又多，故名。地點在今天印度比哈爾省王舍城東北約十多公里處。...又名糞掃衣，即拾取人家棄之不用與糞掃一樣的賤物來縫納而成的法衣，為十二頭陀行之一。...中道之理，本離言說，但為了要說，就非用言語不可，這種言語所顯的中道，叫做言詮中道，與離言說的中道不同。...又叫做心行處滅言語道斷，意謂究竟的真理，不是言語所能言說，也不是心思所能想像的。...每部經的通序，都用如是我聞等六種成就來證明此經是佛所親說，並非偽品。...心的別名，了別之義。心對外境明瞭分別，叫做識。唯識論說：識謂了別。又說：識以了境為自性。...地獄和無色界的眾生全靠識來保持身體，謂之識食，為四食之一。...真如是如來藏識，真如因隨緣而起諸法，好像大海掀起波濤一樣，所以叫做識海。...如來藏與無明和合而成阿賴耶識，生出一切萬法，故指如來藏為識藏。...一生補處的彌勒。彌勒菩薩將在五十六億七千萬年後成道，繼釋迦如來在此世界成佛，而補到佛位。...山名，華譯為光明山、海島山、小花樹山等，在印度的南海岸，相傳為觀音菩薩的道場。...三施之一，即以財物救濟他人。其中有內財和外財的分別：外財是錢財、飲食、衣服、用具、醫藥等等身外之物；內財是...三供養之一，即以世間的財寶去供養諸佛菩薩。...身和土，乃凡聖的依正二報，身為正報，土為依報。...舍利弗的譯名。梵語舍利，華譯為身，弗多羅華譯為子。舍利弗是佛十大弟子之一。...由地水火風四大所構成的身體，有老病飢渴寒熱等等的痛苦。...身體作笑。智度論說：經曰：爾時世尊，從三昧安祥而起，以天眼觀視世界，舉身微笑。論問曰：笑從口出，或時言笑，...身與心，為有情的正報，在五蘊之中，色蘊是身，受相行識四蘊是心。...身受業和心受業。身受業是欲界的惡業，由眼耳鼻等五根產生感覺相應的異熟苦果；心受業是色界中間定至有頂天的善業...即真空無我之妙境，已經泯滅凡夫所執著之身心了。...（喻）世尊的身語意三業，好像車輪能夠摧破眾生的一切妄見。...指人身的皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜等十二種身器。...身三者，身方面的三種惡業，即殺、盜、淫；口四者，口方面的四種惡業，即妄語、綺語、惡口、兩舌；意三者，意方面...1、只在心中作供養的觀想，並不在行為上表現出來。 2、供養時運心作觀。...受持八關齋戒或是住在寺院里不享男女同居生活的人，男的叫做近住男，女的叫做近住女。...指在家男女所受的八戒。...親近奉事三寶之義。梵語優婆塞即近事男，優婆夷即近事女。...梵語叫做優婆夷，即在家親近奉事三寶的女子的通稱。...梵語叫做優婆塞，即在家親近奉事三寶的男子的通稱。...指優婆塞和優婆夷所應受持的五戒。...出家人犯罪歸家叫做還俗，若是自願脫離出家人的生活，則叫做歸俗。...由淨土還來穢土以濟度一切眾生，為回向二相之一。...於十二因緣法中，分為流轉門和還滅門，流轉門是造業受生死，還滅門是修道證涅槃。...謂沙彌的年紀滿二十歲時，就可以進一步的受持比丘的具足戒了。...慧遠大師，乃淨土宗之始祖。...菩薩十地中之第七地名。...中間色。縫製袈裟時要選用三種的壞色，即青之間色，黑之間色，和木蘭之間色。...華譯為無，又云真空，為眾音之母，一切字的種子。...小乘經的總名，華譯為法歸，是萬法歸趣於此而無漏的意思。又譯作無比法，即無可相比之法。共分為四部，即增一阿含...五時教之一，即佛成道之後十二年間，在鹿野苑宣講阿含經的時期。...藥名，華譯普去、無價、無病、不死藥。...譯義為無量光，或無量壽，故亦稱為無量壽佛，是西方極樂世界的教主。...阿彌陀佛有三個譯名，即無量壽、無量光、甘露。...中尊為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩。...又叫做無量壽懺法，即懺悔罪障，神超淨域的勝法。...華譯慶喜，是白飯王的兒子，提婆達多的弟弟，佛的從弟，生於佛成道之夜，後來隨佛出家，侍奉佛二十五年，為佛執事...國王名，是佛住世時摩竭陀國的統治者，為太子時，聽惡友提婆達多的話，幽困父王頻毗娑羅，即位後，併吞小國，威震...華譯為教授、軌範師、悅眾等，即矯正弟子們行為的比丘。四分律說有五種的阿闍梨，即出家、受戒、教授、受經、依止...華譯為遠離處，或空閑處，即遠離熱鬧的空閑處。...聲聞乘中的最高果位名，含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上...古印度摩竭陀國的國王，華譯為無憂王，於公元前二七O年間，統一全印度，初奉婆羅門教，肆其暴行，殺戮兄弟、大臣...六道之一，華譯為非天，因其有天之福而無天之德，似天而非天。又譯作無端，因其容貌很丑陋。又譯作無酒，言其國釀...法華經序品列有四個阿修羅王，即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多阿修羅王、羅睺阿修羅王。...阿修羅王與帝釋的戰鬥。修羅有美女，無好食，諸天有好食，無美女，於是互相憎嫉，時常戰鬥。...六道之一，多由嗔、慢、疑三個原因而投生。...華譯為藏識，有能藏、所藏、執藏的三種意義。自能藏萬法種子方面來說，叫做能藏；自受前七識雜染法所熏所依方面來...八識中之第八識，由如來藏與無明和合而生。參考阿賴耶條。...阿賴耶識中所藏的種子，遇緣生起現行，就是阿賴耶緣起。...華譯為無央數，是多到沒有數目可以計算的意思。...華譯為無央數劫。劫是計算時代的名詞。...華譯為無間，即無間地獄。...八大地獄之一，又名無間地獄，即是受苦無間斷的地獄，也是造極重罪的人死後所墮落的地方。...又作阿末羅，或庵摩羅，華譯為無垢，即清淨無垢之識，也是九識中之第九識。...佛智名，華譯為無上正等正覺，即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。...華譯為不退轉，是菩薩的階位名，要經過一大阿僧祇劫的修行，才能到達此位。...菩提心、法門、無二、法界、法性、自在、法身。...一切真言之阿字，布於行者之心，叫做心作心，又叫做心布心，簡稱心心。...阿字譯為無，又云真空，為眾音之母，一切字的種子，故即是般若實相的理體，無生無滅。...阿賴耶識的別名，義為執持，言此識之力，能執取維持善惡業因，及有情身體，使不破壞。...阿賴耶識的別名，義為執持，言此識之力，能執取維持善惡業因，及有情身體，使不破壞。...五戒之一。酒中含有麻醉性，飲者迷失理智，誤造種種的過失，所以佛教禁戒之。...一、顏色惡，即飲酒的人，顏貌容色，因之變常，無有善相。 二、下劣，即飲酒的人，威儀不整，舉動輕薄，人所...華譯為總持，總是總攝一切法，持是能持無量義。也就是能掌握一切法的總綱領的意思。...華譯為妙成就作業，亦即成就一切世出世間作業的妙法。...指七歲至十三歲的小沙彌，因這些小沙彌負責驅逐烏鳥，不使掠奪僧食。...三沙彌之一，即驅逐烏鳥不使掠奪比丘之食物的小沙彌。...又叫做浮塵根，是我人視覺可以見到的眼耳鼻舌身器官。因它有扶持正根之五塵，故稱扶塵根。又此五根是虛浮不實之法...天台宗說通教的菩薩，以誓願力，扶餘殘的習氣，受生於三界以利益眾生。...由煩惱的扶助而受生。菩薩為濟度眾生而不斷煩惱，因此常在三界之中受生，此即大悲闡提的行為。...折伏惡人，攝受善人，此二門乃是佛道大綱，折伏是配智慧門，攝受是配慈悲門。...（350-413）華譯童壽，本印度人，但生長於龜茲（在今新疆省庫車縣和沙雅縣的中間），出家後，通大乘經論，...煩惱的別名，因煩惱能使眾生流落於生死。...梵語波羅，華譯為彼岸，此岸指生滅，彼岸指不生不滅之涅槃。...即涅槃，又名滅度，是滅盡煩惱和度脫生死的意思。...四方的意思，如四方之僧為招提僧，四方僧之施物為招提僧物，四方僧的住處為招提住處。魏太武造寺，以招提名之，由...（712-802）唐時高僧，為淨土宗第三代祖師，有至德，篤志淨土，曾居衡山設教，從而化者萬計，所居名般舟道...凡是因緣所生之法都叫做事，離因緣造作之法則叫做理。...二觀之一，即觀因緣所生的事相。...執著事相的修，如將所做善事念念於心是。...指五戒十善等世善。因五戒十善是有為的事相，故曰事，能度三途之苦厄曰度。...有實事的，或是有形相可以看得到的，都叫做事相；至於講道理的，沒有形相可以看得到的，則叫做理性。...二障之一，即貪、嗔、癡等，能使生死相續，障大涅槃。...1、因緣生之有為法叫做事，不生不滅之無為法叫做理。 2、世間森羅萬象之相叫做事，真如的理體叫做理。...事懺和理懺。在三種懺悔中，作法懺和取相懺是事懺，無生懺是理懺。...奉養的意思，對上含有親近、奉事、尊敬的意思，對下含有同情、憐惜、愛護的意思。...依靠藥力或是咒術而顯現的神通。...
華譯息慈，即息惡和行慈的意思。又譯作勤策，即為大僧勤加策勵的對像。沙彌有三類：七至十三歲，名驅烏沙彌，謂其...
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