路頭若識得，生死當下休

我們對於社會上這一切境風、音聲色相、男女飲食，你沒有染，沒有愛，沒有嗔，這就是出世法。

話頭看得純熟，對外邊的音聲不動心不動念，內不起貪瞋癡，這就是一個大修行人，就是一個了不起的人！

你不要著急，你不貪不染，這就是出世法，不是到哪兒去找一個出世法。這世間的貪瞋癡，這些染，這些愛，甩不掉丟不開，這就是世間法。

六祖說：心平何勞持戒，行直何用參禪？說得很明白，你就這樣就行了，可祖師話是這麼說，心平，我們的心平不平啊？我們平不了，那就不能把功夫甩掉。

修行要識路頭，路頭若識得，生死當下休。

什麼是路頭？分別是識，不分別是智。分別心、執著心、妄想心、人我是非、貪瞋癡、這就是識，有這個識，你這個智不得現前。

你所做的都屬於生滅法，也就是生死。你不要以為你用功多少年了就了不起，你多少年是多少年，沒用！

我們若以分別心、執著心來用功，百千萬劫也了不了生死。說依智不依識，識就是分別心，你若執著你那個法，執著你那個功夫，執著你那個門道，你別說今生了不了生死，你生生世世也了不了生死！