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大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...咒五首經...在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規...佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經...楞伽阿跋多羅寶經...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...等集眾德三昧經卷上 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛游於維耶離大樹重閣精舍,與大比丘眾俱;比丘一萬,皆學戒...從容錄重刻四家語錄序 自佛祖拈花。迦葉微咲。雖云默露宗風。殊覺渾淪透漏。更逢後來好事兒孫。不知重惜家寶。各各拚...佛說園生樹經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與苾...佛說華手經卷第一(亦名攝諸善根經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 序品第一 如是我聞:一時,佛在王舍城迦蘭陀竹園...佛說大威燈光仙人問疑經...曼殊室利呪藏中校量數珠功德經 大唐三藏沙門釋義淨譯 爾時,曼殊室利法王子菩薩摩訶薩,於大眾中從座而起,整理衣服...普遍智藏般若波羅蜜多心經 摩竭提國三藏沙門法月重譯 如是我聞: 一時佛在王捨大城靈鷲山中,與大比丘眾滿百千人,菩...佛說十支居士八城人經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是: 一時,諸上尊比丘,在波羅梨弗都盧城雞園中。世尊般涅槃不久...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...(飲食)Phāṇita,煎甘蔗之汁者。正法念經三曰:如甘蔗汁器中火煎,初離垢名頗尼多。...(書名)即成唯識論隨註。文約義豐,理明詞達,唯識入門之要書也。武林錢伊庵因此疏而著唯識隨疏翼二卷。...
在整部《楞嚴經》的理論篇當中,佛陀主要是告訴我們兩個重點,菩薩:第一個,我們 云何應住? 就講到這個安住的問題...
釋迦牟尼佛曾經說過:所有的腳印當中,大象的腳印最殊勝;所有的觀念當中,無常的觀念最殊勝。 為什麼大象的腳印最殊...
想得一個見地,想得一個功夫,這都不是想出來的,想也是妄想,你想得一個什麼都是妄想。時時刻刻把自己的功夫用好,...一個人身患疾病,首先要及時確診並實施有效治療,學佛也是這樣。佛慈悲應世,講經說法浩如煙海,簡單講八萬四千法門...
一、叢林之興 印度的出家人是乞食為生,那裡化緣很辛苦,不住寺院,住在旁邊,老的就住在屋裡,年輕的化飯,回到寺裡...
問: 請問臨命終時,是見光還是見佛?因宗門下佛來佛斬,魔來魔斬。本人聽說魔也會變化佛形騙眾生,唯有佛光魔沒有,...
第二十九願:設我得佛。國中菩薩。若受讀經法。諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺。《佛說無量壽經》 阿彌陀佛悲...淨土法門大意 今日在本寺演講,適值念佛會期。故為說修淨土宗者應注意的幾項。 修淨土宗者,第一鬚髮大菩提心。無量...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
身為一個菩薩,我們要處理兩件事情:第一個處理自己內心的問題;第二個處理外在眾生的問題,你跟眾生要怎麼樣保持互...
在《大佛頂諸菩薩萬行首楞嚴經》中,大勢至菩薩談自己的修證方法憶佛念佛,追溯到了非常久遠的時代,說明念佛法門的...
《靈峰宗論》是蕅益大師一生當中在佛法的修學心得。在蕅祖滅度以後,由他的弟子把它編輯而成的。...
【註音版】南本大般涅槃經卷第三十四
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譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
普賢行願品
佛說仁王般若波羅蜜經
【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【註音版】咒五首經
【註音版】在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規
【註音版】佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經
【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【註音版】大佛頂首楞嚴經
等集眾德三昧經
萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄
佛說園生樹經
佛說華手經
【註音版】佛說大威燈光仙人問疑經
曼殊室利咒藏中校量數珠功德經
普遍智藏般若波羅蜜多心經
佛說十支居士八城人經
佛說施燈功德經
【佛教詞典】頗尼多
【佛教詞典】成唯識論隨疏

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為什麼無常的觀念最殊勝

有一絲毫的放不下,功夫就不得現前
修行要勇於對治自己的習氣

叢林及禪法

臨命終時是見光還是見佛

念佛也是開發智慧的勝妙方法
弘一大師《淨土法門》

佛不能直接給你什麼

面對很多的眾生,你用什麼心態來面對

阿彌陀佛也是古佛應化
