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【註音版】大乘大集地藏十輪經

地藏十輪經...

金剛般若波羅蜜經

香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

【註音版】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經...

【註音版】聖觀自在菩薩功德讚

聖觀自在菩薩功德讚...

【註音版】大乘入楞伽經

大乘入楞伽經...

般若波羅蜜多心經釋要

明菩薩沙彌智旭述 此直指吾人現前一念介爾之心。即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之...

佛說恆水經

佛說恆水經 西晉三藏法師法炬譯 聞如是： 一時，佛與大比丘僧、諸弟子、菩薩俱行到恆水。諸天人民、鬼神、龍、人非人...

放光般若經

放光般若經卷第一 西晉于闐國三藏無羅叉奉　詔譯 摩訶般若波羅蜜放光品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與...

【註音版】大乘大集地藏十輪經

地藏十輪經...

法海經

法海經 西晉沙門法炬譯 聞如是： 一時，佛游瞻波國，漢呿利池上，與大比丘眾俱。月十五日，時應說戒。佛坐，集已久，...

【註音版】佛說了本生死經

佛說了本生死經...

華嚴法界玄鏡

華嚴法界玄鏡卷上 唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述 餘覃思大經薄修此觀。羅其旨趣已在疏文。恐墮業於深經。少讚演茲玄要...

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 宋中印度三藏求那跋陀羅譯 如來真實義功德章第一 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤...

法鏡經

法鏡經序 夫心者，眾法之原、臧否之根，同出異名，禍福分流。以身為車，以家為國，周旋十方，稟無勌息。家欲難足，由...

寶王三昧念佛直指

重刻寶王三昧念佛直指序 念佛三昧所以名為寶王者。如摩尼珠。普雨一切諸三昧寶。如轉輪王。普統一切諸三昧王。蓋是至...

【佛教詞典】五知根

【五知根】 p0256 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云：五知根者：謂眼耳鼻舌皮。...

【佛教詞典】五見名見

【五見名見】 p0263 大毗婆沙論九十五卷二頁云：五見者：謂有身見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。問：何故此五、說名...

簡單的禪修方法

許多慢性病，都是由於生活壓力和精神緊張所引起，透過禪修，能令身心放鬆、平衡和促進健康。簡單的禪修方法為： （一...

對水泡很執著，結果失去了整個大海

若見聞知，性圓週遍，本不動搖，當知無邊不動虛空，並其動搖地水火風，均名六大，性真圓融，皆如來藏，本無生滅。 前...

達摩祖師度鸚鵡

參禪，乃釋迦牟尼佛在靈山會上拈花示眾，所傳之徽妙心印法門。迦葉祖師當時明白佛的意旨，遂破顏微笑，自此，佛租心...

老做小

有一位信徒，到寺院裡拜訪住持。這位年輕的住持對身旁站著的一位年老的和尚說：去，倒一杯茶來請客人。老和尚就去倒...

平生無信願者，臨終難仗佛力往生

平生絕無信願者，臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現，且無論阿彌陀佛四字不現者不得往生，即現亦不得往生。何以故...

惟賢長老《殊勝的淨土法門》

慈雲寺每年冬季為紀念彌陀誕辰都要舉行念佛七。今年的佛七到今天已是第三天了。來參加法會的居士不少，據說有二百多...

精誠的道心

有一位修行人自小不曾娶妻，父母雙亡後，更是拋家散財，到深山沒有人的地方，以茅草搭了座屋子，以蓬蒿為床席，日日...

不要隨便發願，你的願力就是引導力

佛法的修學我們慢慢進入到主題，四個道次第，這個次第不能錯。第一個發心確認目標；第二個才有所謂的了解路況正見；...

一句佛號圓融四法界

一句彌陀，圓融法界。覿體全真，交羅無礙。徹悟大師 一句南無阿彌陀佛，就是圓融的法界。什麼叫法界？根據現象和本體...

昌臻法師《05年6月答西昌居士問》

一、問：我們怕冤親債主鬼怪妨礙我們念佛，障礙臨終正念，因此到修地藏法門的僧人那裡，請他找冤親債主，替我們超度...

學會用感恩心對待人和事

佛教認為，世間一切事物都不能久住，都處於生滅成壞中，所以稱無常。 人生是無常，富貴是無常，生老病死更是無常，正...

畫佛像為什麼能夠成佛

前面是雕刻成一個立體的佛像，這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個過程。 彩畫作佛像百福莊嚴相， ...