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妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...大寶積經發勝志樂會...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛說興起行經序 所謂崑崙山者,則閻浮利地之中心也。山皆寶石,周匝有五百窟,窟皆黃金,常五百羅漢居之。阿耨大泉,...文殊師利問菩提經(一名伽耶山頂經) 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時佛初得道,在摩伽陀國伽耶山祠,與大比丘...佛說難提釋經 西晉沙門法炬譯 聞如是: 一時,佛行在俱舍梨國,樹名尼拘類。是時,多聚會比丘在迦梨講堂,樹間會坐為...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說菩薩逝經 西晉沙門白法祖譯 佛在鷂山中,與諸比丘五百人,皆阿羅漢,平旦皆著衣持缽,入城各行求食。 時,城中有...佛說阿羅漢具德經 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 爾時世尊,在舍衛國給孤獨精舍之內,敷座而...佛說清淨心經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯 佛世尊一時在舍衛國祇樹給孤獨園,與...佛說須賴經 曹魏西域沙門白延於洛陽白馬寺譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人,及五...法演禪師語錄卷上 舒州白雲山海會演和尚初住四面山語錄 參學才良編 師開堂日。授疏示眾雲。兵隨印轉。將逐符行。請對...大樓炭經卷第一 西晉沙門法立共法炬譯 閻浮利品第一 聞如是: 一時,佛游於舍衛祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十...(術語)教導他也。唐高僧傳(僧稠傳)曰:棟樑三寶,導引四民。探玄記二曰:或闇夜中導引眾生。...二觀之一,即觀因緣所生的事相。...
《唯識學概要》名言分享...問: 乘願再來的菩薩是化身,還是胎生?如果是胎生,經過胎獄的過程豈不迷了嗎? 大安法師答: 如果是乘願再來的佛菩...一、印光大師教導的方法: 南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經(一遍) 往生咒(三遍) 讚佛偈(一遍) 南無阿...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候很...問: 佛教對自慰的看法是什麼? 智渡法師答: 現代科學已經證明自慰是無害的,現代醫學也認為這種行為只要有節制不過...
原文: 人生世間,幻住數十年。從有知識以來,日夜營謀,忙忙碌碌,無非為養身家,做體面,遺子孫而已。 推其病根,...問: 觀經說:諸佛如來,是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相、八十隨形好。心是無形無...
釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮,不外戒、定、...過去有一個人,夫婦結婚好幾年,他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急,為了生子,他就又娶了一個小妾。因...
恩愛迷情,四大緣生妄有身。膿血交相潤,臭穢常無盡。饒你會莊矜,畫囊盛糞。一旦神離,不復堪親近。切莫把未爛骷髏...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...
性空法師 大約是九五年前後,性空法師到中佛協,要求收回被文管所與風景區佔據的寺院四週的房屋與園林,我負責接待。...
【註音版】南本大般涅槃經卷第二十
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夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
妙法蓮華經
正法念處經
【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【註音版】僧伽吒經
【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【註音版】大寶積經發勝志樂會
【註音版】佛前上供儀
佛說興起行經
文殊師利問菩提經
佛說難提釋經
淨土十疑論
佛說菩薩逝經
佛說阿羅漢具德經
佛說清淨心經
佛說須賴經
法演禪師語錄
大樓炭經
【佛教詞典】導引
【佛教詞典】事觀

淨界法師《唯識學概要》名言分享【圖】
乘願再來是化身還是胎生
在家居士淨土早晚課的內容

西方極樂世界超越了壞苦
佛教對自慰的看法是什麼

人生世間,幻住數十年
心怎麼會有「三十二相八十隨行好」呢

若明一切境界都有前因,則自然能夠放下
毒心的惡報

對治如夢如幻的不淨色身

淨土宗的人,低估了妄想的勢力
