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【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

（龍藏本）...

【註音版】大乘大集地藏十輪經

地藏十輪經...

佛說彌勒大成佛經

如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...

佛說罪福報應經

聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...

【註音版】占察善惡業報經

占察善惡業報經...

【註音版】佛說八大菩薩經

佛說八大菩薩經...

【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

【註音版】觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經

觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經...

諸法無行經

諸法無行經卷上 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，共大比丘僧五百人俱，菩薩九萬二千人...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

佛說八吉祥神咒經

佛說八吉祥神咒經 吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是： 一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與千二百五十比丘俱，菩薩千人皆彌勒等...

無量義經

無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...

說罪要行法

說罪要行法 唐三藏法師義淨撰 每於半月月盡憶所犯罪。准法而說。 或故妄語　或飲酒　或非時食等　或請香不淨洗手而食...

千手千眼大悲懺法

楊枝淨水讚 楊枝淨水 遍灑三千 性空八德 利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮。南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱） 南...

佛說須摩提菩薩經

佛說須摩提菩薩經 姚秦三藏鳩摩羅什譯 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾千二百五十人、菩薩萬人俱。 ...

【註音版】佛說毗沙門天王經

佛說毗沙門天王經...

大花嚴長者問佛那羅延力經

大花嚴長者問佛那羅延力經 罽賓國三藏般若共利言譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏悉底國逝多林給孤獨園。時大花嚴...

大樹緊那羅王所問經

大樹緊那羅王所問經卷第一 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時佛住王舍城祇闍崛山，與大比丘眾六萬二千人俱；菩...

【佛教詞典】破地獄法

即藉佛菩薩之本誓、印契、真言、陀羅尼等功力，救助亡者脫離地獄眾苦之法門。諸經軌所載，其方法有光明真言破地獄法...

【佛教詞典】頭陀十八物

指比丘於修行生活中所使用之十八種道具。即楊柳枝、澡豆（洗粉）、三衣（僧伽梨、郁多羅僧、安陀會）、水瓶、缽、坐...

這句名號對我們來說，就是命根子

六字洪名，曇鸞大師說是清淨法身，真實智慧。清淨法身就是無量壽，真實智慧就是無量光。無量光壽就是實相。 所以我們...

印光大師極讚西方三聖

阿彌陀佛像讚 悲哉眾生無所恃怙，孤露竛竮如逃逝子。 縱聞佛法依教修行，自力劣弱難破無明。 猗歟世尊慈悲心切，四十...

對母親再好一點

即便我們已經長大成人，足夠高大強壯了，這時候的父母其實已經日漸衰老了。可在他們眼中，我們還是孩子，還需要他們...

本煥老和尚：要成佛就要結眾生緣

首座和尚、班首師父、各位執事、各位護法居士： 你們大家今天辛苦了！過去人講：念佛就成佛！你們將來都要成佛的。為...

佛教四眾弟子的稱呼及含義

佛教徒有四眾之分，就是出家男女二眾，在家男女二眾。出家男眾名為比丘，出家女眾名為比丘尼。 比丘是梵語(印度古典...

信願行三資糧和念佛的方法

諸位善知識，今天奉家師慈老的面諭，與諸位結緣，並請師父印證，特拈出這個題目。我們由某處往某處，必須預備資糧和...

只偷一次

石屋禪師外出，碰到一位陌生人，暢談之下，不覺天色已晚，兩人因此投宿旅店。半夜，石屋禪師聽到房內有聲音，就問：...

覺知前念起惡，止其後念不起

一切眾生就是妄心生滅永遠不停的，妄心生滅不停幹什麼？逐境，追逐一切境界相。就隨著境界相動，遇著什麼相動什麼心...

疑人竊斧

有個人丟了一把斧子，懷疑是鄰居家的兒子偷走的，於是，他看鄰居兒子走路的樣子，像偷斧子的；臉上的表情，像偷斧子...

三界之中，無非牢獄；暫時快樂，終歸無常

三界之中，無非牢獄。暫時快樂，終歸無常。眾生燕雀處堂，罕思出離，惟逆境當前，庶幾生遠離之心。故佛稱八苦為八師...

君子和小人的十大區別

君子和小人，最初指的貴族與平民，沒有道德含義。 《論語》中的君子和小人，盡管也殘留著社會地位上的區分，但在一定...

業力最怕輾轉增勝

在唯識學上說，所有的業會得果報，它必須是增長業。 你看臨終造的業為什麼力量特大？因為增長業叫作輾轉增勝，它是有...