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佛說施燈功德經

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四種勝妙善法，能令眾生得無量果、無量...

佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

佛說月光菩薩經

如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...

【註音版】文殊師利問菩提經

文殊師利問菩提經...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

【註音版】大方等陀羅尼經護戒分

大方等陀羅尼經護戒分...

【註音版】聖六字增壽大明陀羅尼經

聖六字增壽大明陀羅尼經...

佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

華嚴經內章門等雜孔目章

華嚴經內章門等雜孔目卷第一 終南太一山至相寺沙門釋智儼集 　初會十門料簡一經意　天王讚佛說偈初首顯教分齊義　盧...

十二品生死經

十二品生死經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛游舍衛祇樹給孤獨精舍，爾時佛告諸比丘：「我為汝說經。」比...

【註音版】佛說大乘流轉諸有經

佛說大乘流轉諸有經...

大乘修行菩薩行門諸經

大乘修行菩薩行門諸經要集卷上 大唐至相寺沙門釋智嚴譯 諸經要集四十二部，凡菩薩行門總六十六條，具列如後。 第一、...

頻毗娑羅王詣佛供養經

頻毘娑羅王詣佛供養經 西晉沙門釋法炬譯 如是我聞： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。...

【註音版】佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經

佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經...

無所有菩薩經

無所有菩薩經卷第一 隋天竺三藏闍那崛多等譯 如是我聞： 一時，婆伽婆住王舍城毘富羅山中，與大比丘眾滿足百千人俱。...

十不二門

十不二門 唐荊溪尊者湛然述 然此跡門，談其因果及以自他，使一代教門融通入妙故。凡諸義釋，皆約四教及以五味，意在...

佛說長者子六過出家經

佛說長者子六過出家經 宋沙門釋慧簡譯 聞如是： 一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，僧伽羅摩長者子，乃至六出家...

【佛教詞典】六趣

造業受報，必有歸趣之處。趣謂趣住之意，眾生因業因而趣住所受報之處也。趣報有六，故名六趣，亦名六道。道者，能通...

【佛教詞典】五處觀察所歸乃可歸依

【五處觀察所歸乃可歸依】 p0289 瑜伽六十四卷一頁云：謂由五處觀察所歸，乃可歸依？一、由身業清淨故。二、由語業清...

平生所務唯「南無阿彌陀佛」六字

西方極樂世界依正莊嚴的信息，透過名號的通道能夠通到我們這邊來。那麼所有的感應景象裡面其中就談到，你當下這一念...

要去淨土，何必帶死老鼠

氣味相投 有一種鳥，在這天地間什麼甜蜜的水果、芬芳的泉水，它全都沒興趣，它只愛吃爛臭的死老鼠，那種臭味才是它愛...

凡夫靠自力修行，在生死關頭最難得力

我們再看一段：丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力，前面兩段講到因地的修學，這個地方講到讚歎淨土宗的果...

淨界法師：精進佛七開示

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 　 （第一講） （1-1）前 言 平常我們念佛，我們的念頭大都是隨著妄想而...

講大妄語的過失與後果

大妄語戒就是膨脹自我，一個菩薩不斷的膨脹自我意識，時間久了，你的菩薩戒的戒體、你的菩薩種性也失掉了；取而代之...

找到幸福的開關

一直到現在，我每看到在街喧喝汽水的孩童，總會多注視一眼。而每次走進超級市場，看到滿牆滿架的汽水、可樂、果汁飲...

修行佛法莫作容易想

菩薩曰：心行處滅，是諸佛常住真心。心行處有，是眾生生死業心。其間不容絲發。若汝等能綿密加工，使此心無些子空隙...

修行十想 解脫證果

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，佛陀告訴諸位比丘：如果你們能修行十想，便能盡除有漏煩惱，獲神通、證道果，進而漸...

人最大的缺點

弟子問禪師：人最大的缺點是什麼，而這些缺點又是他自己發現不了的？ 禪師說： 愚昧、殘忍、怯懦 。 第一愚昧：有一...

氣功和巫婆能治病是什麼道理

有人曾問我：佛教可以通過因果的道理令人迷途知返，改過向善，從而達到治病救人的目的，實在了不起。可是至今還活動...

財富的秘密

【一】 收到一短信說：財富很重要啊！此為答覆。 財富，其實是兩個概念：財是外在有形的；而富是內在無形的，它是一...

臨終往生與佛法學得好壞有關係嗎

問： 請問法師，臨終往生與佛法學得好與壞有關係嗎？ 大安法師答： 這是一個比較概念上的問題。那佛法學得好與壞的標...