佛弟子文庫 > 法相辭典

阿素洛

【阿素洛】 p0774   大毗婆沙論一百七十二卷十四頁云:已說五趣一一差別;於彼中有阿素洛今當說。謂有餘...

阿羅漢

【阿羅漢】 p0775   成唯識論三卷七頁云:此中所說阿羅漢者:通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受...

阿僧企耶

【阿僧企耶】 p0775   瑜伽五十二卷十五頁云:又數邊際、名阿僧企耶。自此已去,一切算數所不能轉。是故...

阿賴耶識

【阿賴耶識】 p0776   瑜伽七十六卷一頁云:亦名阿賴耶識,何以故?由此識、於身攝受藏隱,同安危義故。...

阿羅漢向

【阿羅漢向】 p0777   顯揚三卷十一頁云:七、阿羅漢向。謂如有一、學已見跡;為斷非想非非想地煩惱故;...

阿羅漢沙門果

【阿羅漢沙門果】 p0778   顯揚三卷十八頁云:四、阿羅漢沙門果。若隨勝攝;貪慾瞋癡、無餘永斷。若全分...

阿羅漢有六種

【阿羅漢有六種】 p0778   大毗婆沙論六十二卷四頁云:阿羅漢有六種。一、退法,二、思法,三、護法,四...

阿毗達磨釋名

【阿毗達磨釋名】 p0779   大毗婆沙論一卷十一頁云:已說自性;所以今當說。以何義故、名阿毗達磨?阿毗...

阿波邏羅龍泉

【阿波邏羅龍泉】 p0779   西域記三卷二頁云:瞢揭釐城東北行二百五六十里,入大山,至阿波邏羅龍泉。卽...

阿那波那念所緣

【阿那波那念所緣】 p0779   瑜伽二十七卷三頁云:云何阿那波那念所緣?謂緣入息出息念,是名阿那波那念...

阿賴耶識流轉相

【阿賴耶識流轉相】 p0779   瑜伽五十一卷四頁云:若略說阿賴耶識、由四種相,建立流轉。云何四相建立流...

阿賴耶識雜染相

【阿賴耶識雜染相】 p0779   瑜伽五十一卷九頁云:謂略說阿賴耶識、是一切雜染根本。所以者何?由此識、...

阿賴耶識還滅相

【阿賴耶識還滅相】 p0780   瑜伽五十一卷九頁云:復次阿賴耶識所攝持順解脫分及順抉擇分等善法種子,此...

阿賴耶識斷滅相

【阿賴耶識斷滅相】 p0780   瑜伽五十一卷十一頁云:又阿賴耶識斷滅相者:謂由此識,正斷滅故;舍二種取...

阿羅漢有四勝利

【阿羅漢有四勝利】 p0780   瑜伽八十七卷一頁云:復次有解脫心有淨智見諸阿羅漢、有四勝利。當知不與諸...

阿賴耶識三種差別

【阿賴耶識三種差別】 p0780   攝論一卷十六頁云:此中三種者:謂三種熏習差別故。一、名言熏習差別,二...

阿賴耶識四種差別

【阿賴耶識四種差別】 p0780   攝論一卷十七頁云:四種者:一、引發差別,二、異熟差別,三、緣相差別,...

阿賴耶識行相所緣

【阿賴耶識行相所緣】 p0781   成唯識論二卷十六頁云:此識行相所緣云何?謂不可知執受處了。了、謂了別...

阿賴耶識相有三種

【阿賴耶識相有三種】 p0781   攝論一卷七頁云:如是已說阿賴耶識安立異門。安立此相,云何可見?安立此...

阿賴耶識非斷非常

【阿賴耶識非斷非常】 p0781   成唯識論三卷五頁云:阿賴耶識、為斷為常?非斷非常。以恆轉故。恆、謂此...

阿賴耶識阿羅漢位舍

【阿賴耶識阿羅漢位舍】 p0781   成唯識論三卷七頁云:此識無始恆轉如流,乃至何位、當究竟舍?阿羅漢位...

阿賴耶識與轉依差別

【阿賴耶識與轉依差別】 p0781   瑜伽五十一卷十頁云:又阿賴耶識、體是無常,有取受性。轉依、是常,無...

阿那波那念六事差別

【阿那波那念六事差別】 p0782   瑜伽三十一卷四頁云:云何勤修阿那波那念者,尋思六事差別所緣毘缽舍那...

阿羅漢退失現法樂住

【阿羅漢退失現法樂住】 p0782   瑜伽五十一卷十九頁云:問:如世尊言:我說阿羅漢苾芻、於四種增上心法...

阿那波那念有五種修習

【阿那波那念有五種修習】 p0782   瑜伽二十七卷五頁云:又此阿那波那念,應知略有五種修習。何等為五?...

阿賴耶識唯是無覆無記

【阿賴耶識唯是無覆無記】 p0782   成唯識論三卷三頁云:法有四種。謂善、不善、有覆無記,無覆無記。阿...

阿賴耶識恆與舍受相應

【阿賴耶識恆與舍受相應】 p0782   成唯識論三卷三頁云:此識行相,極不明瞭。不能分別違順境相。微細一...

阿羅漢成就眾多功德相

【阿羅漢成就眾多功德相】 p0782   瑜伽三十四卷二十四頁云:彼於爾時、成阿羅漢,諸漏已盡,所作已辦,...

阿羅漢住何等心般涅槃

【阿羅漢住何等心般涅槃】 p0783   瑜伽八十卷十九頁云:問:諸阿羅漢,住有餘依涅槃界中,住何等心,於...

阿羅漢唯住無記心而般涅槃

【阿羅漢唯住無記心而般涅槃】 p0783   大毗婆沙論一百九十一卷一頁云:問:何故阿羅漢惟住無記心而般涅...

阿若憍陳如等棄制迎佛處

【阿若憍陳如等棄制迎佛處】 p0783   西域記七卷五頁云:伽藍西南二三里、有窣堵波,高三百餘尺。基址廣...

阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相

【阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相】 p0784   瑜伽五十一卷六頁云:云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相?謂阿賴...

阿羅漢果但可退失現法樂住

【阿羅漢果但可退失現法樂住】 p0784   俱舍論二十五卷四頁云:經部師說:從阿羅漢、亦無退義。彼說應理...

阿賴耶識恆與五遍行心所相應

【阿賴耶識恆與五遍行心所相應】 p0785   成唯識論三卷一頁云:此識與幾心所相應?常與觸作意受想思相應...

阿賴耶識不與別境等心所相應

【阿賴耶識不與別境等心所相應】 p0785   成唯識論三卷三頁云:如何此識非別境等心所相應?互相違故。謂...

阿羅漢超度三邪追求二邪受用

【阿羅漢超度三邪追求二邪受用】 p0785   瑜伽十四卷十六頁云:又阿羅漢、雖現追求供身財物,亦常受用;...

阿羅漢苾芻不能習近五種處所

【阿羅漢苾芻不能習近五種處所】 p0785   瑜伽三十四卷二十六頁云:阿羅漢苾芻、諸漏永盡,不能習近五種...

阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相

【阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相】 p0785   瑜伽五十一卷六頁云:云何建立互為緣性轉相?謂阿賴耶識、與...

阿那波那念初修業者應如是取相

【阿那波那念初修業者應如是取相】 p0785   瑜伽三十二卷十八頁云:又於阿那波那念正加行中初修業者,先...

阿賴耶識與轉識相應善等心所俱轉轉相

【阿賴耶識與轉識相應善等心所俱轉轉相】 p0785   瑜伽五十一卷七頁云:復次阿賴耶識,或於一時,於轉識...

阿羅漢有能舍壽增壽及不能舍壽增壽功能差別

【阿羅漢有能舍壽增壽及不能舍壽增壽功能差別】 p0785   瑜伽八十卷十八頁云:問:若一切阿羅漢皆得心自...

空界

【空界】 p0786   瑜伽三卷三頁云:又暗色、明色、說名空界,及孔隙。又諸暗色恆相續者,謂世界中間。不...

空行相

【空行相】 p0787   分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第三名空行相?謂於苦諦離實我性,正觀行相。...

空有三

【空有三】 p0787   成唯識論八卷二十二頁云:空有三者:一、無性空。性非有故。二、異性空。與妄所執自...

空三摩地

【空三摩地】 p0789   此菩薩所修。瑜伽四十五卷十七頁云:云何菩薩空三摩地?謂諸菩薩、觀一切事,遠離...

空無有果

【空無有果】 p0789   大毗婆沙論十六卷六頁云:空者:顯彼無聖道胎。如女身中,不任懷孕,空無子故,說...

空一顯色

【空一顯色】 p0789   雜集論一卷七頁云:空一顯色者:謂上所見青等顯色。...

空有二種

【空有二種】 p0789   瑜伽九十卷十七頁云:復次空有二種。一者、有為,二者、無為。此中有為、空無常恆...

空相三種

【空相三種】 p0789   顯揚十五卷十頁云:云何成立空相?當知空相有三種。一、自相,二、甚深相,三、差...

空差別相

【空差別相】 p0789   顯揚十五卷十一頁云:云何差別相?頌曰:差別有眾多,如彼彼宣說。論曰:卽此空性...

空性不空

【空性不空】 p0789   瑜伽九十卷十八頁云:復次正見圓滿已見諦跡諸聖弟子,皆能如實越彼邪空;亦能如實...

空性異門

【空性異門】 p0789   辯中邊論上卷六頁云:所知空性異門云何?頌曰:略說空異門,謂真如、實際、無相、...

空性差別

【空性差別】 p0789   辯中邊論上卷七頁云:云何應知空性差別?頌曰:此雜染、清淨、由有垢無垢。如水界...

空解脫門智

【空解脫門智】 p0790   瑜伽六十九卷十頁云:空解脫門智,八智所攝。謂法智、類智、苦智、集智、滅智、...

空性差別二種

【空性差別二種】 p0790   辯中邊論上卷七頁云:云何應知空性差別?頌曰:此雜染、清淨、由有垢無垢。如...

空無相無願差別

【空無相無願差別】 p0791   顯揚二卷十七頁云:若無差別、總名空無相無願者:此通聞思修所生之慧,世、...

空性差別成立義

【空性差別成立義】 p0791   辯中邊論上卷九頁云:如是已顯空性差別;此成立義,云何應知?頌曰:此若無...

空無相無願各有二種

【空無相無願各有二種】 p0791   顯揚二卷十六頁云:空有二種。一、所知,二、智。所知者:謂於眾生遍計...

表色非實

【表色非實】 p0794   瑜伽五十四卷十九頁云:問:依止聚色而有運動,當言與彼異不異耶?答:當言不異。...

表無表差別

【表無表差別】 p0794   俱舍論十三卷十二頁云:此表無表、其類是何?復是何類大種所造?論曰:今此頌中...

供養菩薩藏與聲聞藏生福差別

【供養菩薩藏與聲聞藏生福差別】 p0796   集論七卷七頁云:聲聞藏法、菩薩藏法、等從如來法身所流;何因...

放逸

【放逸】 p0796   瑜伽八十九卷八頁云:於諸善品,不樂勤修;於諸惡法,心無防護;故名放逸。   二解...

放逸過

【放逸過】 p0797   瑜伽二十一卷二頁云:云何放逸過?謂如有一,雖生中國,又非達須,非蔑戾車,四眾賢...

放大光明

【放大光明】 p0797   瑜伽三十七卷六頁云:放大光明者:謂佛菩薩、依定自在,以神通力,身放光明。或有...

放逸為死跡

【放逸為死跡】 p0797   瑜伽十八卷十六頁云:云何放逸為死跡耶?謂如有一居家白衣,於諸欲境,躭著受用...

放逸懈怠所攝

【放逸懈怠所攝】 p0797   瑜伽二十二卷八頁云:云何放逸懈怠所攝?謂如有一,由過去世毀犯所犯;於此毀...

放大光明普照一切無邊世界

【放大光明普照一切無邊世界】 p0797   佛地經論一卷七頁云:放大光明普照一切無邊世界者:謂大宮殿、放...

和順

【和順】 p0797   集異門論二卷六頁云:和順云何?答:若有樂作可喜樂語,可愛味語,容貌熙怡,遠離頻蹙...

和合

【和合】 p0797   瑜伽十卷九頁云:云何和合義?謂諸緣聚集義。   二解 瑜伽五十二卷十一頁云:復次...

和合苦

【和合苦】 p0798   成唯識論八卷二十二頁云:和合苦者:苦相合故。...

和敬行

【和敬行】 p0798   瑜伽八十四卷四頁云:和敬行者:是其無學。由彼唯於大師正法及學處等,深恭敬故。又...

和合思擇

【和合思擇】 p0798   無性釋八卷二十一頁云:和合思擇者:謂總相觀,緣一切法。由此觀故;進趣轉依。或...

剎那相

【剎那相】 p0798   雜集論六卷四頁云:剎那相者:謂諸行剎那,後必不住。諸行念念劣,得自體無間必壞故...

剎那滅

【剎那滅】 p0798   此種子六義之一。成唯識論二卷十三頁云:一、剎那滅。謂體才生,無間必滅。有勝功力...

剎那無常

【剎那無常】 p0798   顯揚十四卷十五頁云:前說剎那無常,遍行一切;此無常義,非世間現證,故應成立。...

剎那四相

【剎那四相】 p0798   成唯識論二卷一頁云:然有為法,因緣力故;本無今有。暫有還無。表異無為,假立四...

舍利子故里

【舍利子故里】 p0799   西域記九卷二十頁云:頻毗娑羅王迎佛東南行二十餘里,至迦羅臂拿迦邑。中有窣堵...

舍利子與外道論議處

【舍利子與外道論議處】 p0799   西域記六卷五頁云:影覆精舍東三四里,有窣堵波,是尊者舍利子,與外道...

長養

【長養】 p0799   俱舍論二卷九頁云:飲食,資助;睡眠,等持,勝緣所益;名所長養。有說:梵行,亦能長...

長時攝受

【長時攝受】 p0799   瑜伽四十八卷二十六頁云:云何菩薩於諸有情長時攝受?謂諸菩薩,於住下品成熟有情...

長養眼有二種

【長養眼有二種】 p0799   大毗婆沙論十三卷五頁云:問:為長養眼見色多;為異熟生耶?答:長養眼見色多...

彼果相

【彼果相】 p0800   瑜伽七十八卷二十三頁云:彼果相者:謂若世間若出世間諸煩惱斷,及所引發世出世間諸...

彼彼喜愛

【彼彼喜愛】 p0800   分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何名為彼彼喜愛?世尊告曰:謂於未得...

彼所受識

【彼所受識】 p0800   無性釋四卷一頁云:彼所受識者:如後當說是色等六外界。...

彼能受識

【彼能受識】 p0800   無性釋四卷二頁云:彼能受識者:如後當說是六識界。...

彼分涅槃

【彼分涅槃】 p0800   此亦靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或復名為彼分涅槃;亦得說名差別涅槃。由諸煩...

彼過患相

【彼過患相】 p0800   瑜伽七十八卷二十三頁云:彼過患相者:當知卽彼諸障礙法所有過失;是名彼過患相。...

彼勝利相

【彼勝利相】 p0800   瑜伽七十八卷二十三頁云:彼勝利相者:當知卽彼諸隨順法所有功德;是名彼勝利相。...

彼果斷體

【彼果斷體】 p0800   攝論一卷二頁云:無住涅槃,說名彼果斷體。...

彼果智體

【彼果智體】 p0800   攝論一卷二頁云:三種佛身:一、自性身,二、受用身,三、變化身;說名彼果智體。...

彼入因果體

【彼入因果體】 p0800   攝論一卷一頁云:六波羅蜜多,說名彼入因果體。...

彼因果修差別

【彼因果修差別】 p0800   無性釋一卷五頁云:彼因果修差別者:謂卽唯識性之因果。數習此故;說名為修。...

彼因果修差別體

【彼因果修差別體】 p0800   攝論一卷一頁云:菩薩十地,說名彼因果修差別體。...

彼果境界受有四種

【彼果境界受有四種】 p0800   瑜伽七十七卷十九頁云:彼果境界受,亦有四種。一者、依持受,二者、資具...

往善趣障

【往善趣障】 p0800   瑜伽九十九卷十四頁云:云何名為往善趣障?謂如有一,惡欲,邪見,多諸忿恨,乃至...

往惡趣行

【往惡趣行】 p0801   瑜伽九十七卷十四頁云:云何名為往惡趣行?謂諸外道,所有一切薩迦耶見以為根本諸...

事得

【事得】 p0801   品類足論一卷七頁云:事得云何?謂得諸蘊。...

事邊際所緣

【事邊際所緣】 p0801   集論七卷三頁云:事邊際所緣者:謂一切法盡所有性如所有性。盡所有性者:謂蘊界...

事邊際所緣作意

【事邊際所緣作意】 p0802   瑜伽十一卷十六頁云:事邊際所緣作意者:謂由此故;了知一切身受心法所緣邊...

念住

【念住】 p0802   如三念住中說。   二解 瑜伽二十八卷十七頁云:若審思惟:我於正法,為正受持?為...