佛弟子文庫 > 法相辭典

執受

【執受】 p1031 顯揚十九卷十一頁云:問:云何執受?答:謂由隨一若清淨相,或光明相,起執取相。 二解 ...

執受色

【執受色】 p1031 瑜伽五十三卷十七頁云:識執不執者:若識依執;名執受色。此復云何?謂識所託,安危事同...

執著分別

【執著分別】 p1031 世觀釋四卷十八頁云:執著分別者:謂不如理作意為因,依止我見,起六十二諸惡見趣相應...

婆羅睹邏邑

【婆羅睹邏邑】 p1034 西域記二卷二十二頁云:烏鐸迦漢荼城西北,行二十餘里,至婆羅睹邏邑。是制聲明論波...

畫日

【畫日】 p1037 瑜伽二十四卷一頁云:言書日者,謂從日出時,至日沒時。...

淫慾受用

【淫慾受用】 p1037 瑜伽五卷五頁云:復次淫慾受用者:諸那落迦中所有有情,皆無淫事。所以者何?由彼有情...

無明

【無明】 p1040 瑜伽八卷三頁云:無明者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;及由任運失念故;於...

無時

【無時】 p1042 瑜伽八十四卷二頁云:無時者:出三世故。...

無悔

【無悔】 p1042 瑜伽八十三卷八頁云:言無悔者:謂正遠離染污不樂憂戚事故。...

無明結

【無明結】 p1046 雜集論六卷十七頁云:無明結者:謂三界無智。無明結所繫故;於苦法集法,不能解了。不解...

無漏法

【無漏法】 p1050 俱舍論一卷三頁云:無漏云何?謂道聖諦,及三無為。何等為三?虛空二滅。二滅者何?擇、...

無漏智

【無漏智】 p1050 大毗婆沙論九十七卷十三頁云:云何無漏智?答:除無漏忍,餘無漏慧。此復是何?謂學無學...

無諍法

【無諍法】 p1050 品類足論八卷五頁云:無諍法云何?謂二處少分。...

無諍定

【無諍定】 p1050 瑜伽六十九卷十四頁云:復次諸佛如來,於無諍定而不數入。所以者何?有諸眾生勝利益事,...

無願行

【無願行】 p1051 顯揚二卷十七頁云:無願行者:謂無常苦不淨如病如癰如箭。因集生緣行。又云:緣智無願道...

無記根

【無記根】 p1053 品類足論一卷三頁云:無記根云何?謂四無記根。卽無記愛,無記見,無記慢,無記無明。...

無畏施

【無畏施】 p1056 瑜伽三十九卷十八頁云:無畏施者:謂濟拔師子虎狼鬼魅等畏,拔濟王賊等畏,拔濟水火等畏...

無熱惱

【無熱惱】 p1056 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三卷二十二頁云:無熱惱者:謂所欲匱乏永止息故。...

無熾然

【無熾然】 p1056 瑜伽八十三卷二十二頁云:無熾然者:謂清淨故。 二解 瑜伽九十卷十三頁云:八聖支道,...

無雜亂

【無雜亂】 p1056 集異門論十卷七頁云:若所說語,純一決定;名無雜亂。...

無盡相

【無盡相】 p1056 佛地經論七卷七頁云:無盡相者:窮生死際,無間無斷,相續常故。相、謂所相。或復能相。...

無明暴流

【無明暴流】 p1058 如四暴流中說。 二解 品類足論七卷六頁云:無明暴流云何?謂三界無智。...

無性自性

【無性自性】 p1061 辯中邊論上卷九頁云:此無性空,非無自性。空以無性為自性故;名無性自性空。...

無貪法跡

【無貪法跡】 p1061 集異門論七卷六頁云:云何無貪法跡?答:無貪者,謂於欲境,諸不貪不等貪;廣說乃至非...

無貪善根

【無貪善根】 p1062 集異門論三卷七頁云:無貪善根者:無貪云何?答:謂於欲境,諸不貪,不等貪,不執藏,...

無我行相

【無我行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第四無我行相?謂於苦諦非我相性,正觀行相。...

無常行相

【無常行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何初名無常行相?謂於苦諦生滅法性,正觀行相。...

無有勝利

【無有勝利】 p1065 大毗婆沙論十六卷六頁云:無勝利者:果名勝利。彼不得果,故無勝利。復次有二失故,名...

無有怯弱

【無有怯弱】 p1065 瑜伽二十八卷六頁云:云何無有怯弱?謂於後時應知、應見、應證得中,未知、未見、未證...

無求染業

【無求染業】 p1066 世親釋五卷二十一頁云:無求染業者:卽是非假憐愍故。於親非親,平等心故。永作善友,...

無倒加行

【無倒加行】 p1066 瑜伽三十一卷八頁云:云何名為無倒加行?謂如善達修瑜伽行諸瑜伽師之所開悟,卽如是學...

無倒回向

【無倒回向】 p1066 瑜伽四十七卷八頁云:云何菩薩無倒回向?謂諸菩薩、三門積集所有善根,卽善修事業,方...

無分別智

【無分別智】 p1066 攝論三卷八頁云:如是已說增上心殊勝。增上慧殊勝、云何可見?謂無分別智、若自性,若...

無學正業

【無學正業】 p1068 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正業?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅...

無學正智

【無學正智】 p1069 集異門論二十卷十四頁云:云何無學正智?答:盡智無生智,是名無學正智。...

無學正勤

【無學正勤】 p1069 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正勤?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅...

無明有二種

【無明有二種】 p1070 集論四卷九頁云:無明有二種。一、一切煩惱相應無明。二、不共無明。不共無明者:謂...

無見無對法

【無見無對法】 p1070 品類足論六卷十四頁云:無見無對法云何?謂二處。卽意處法處。...

無垢友論師

【無垢友論師】 p1070 西域記四卷十五頁云:庵沒羅林側、有窣堵波,毗末羅蜜多羅(唐言無垢友)論師之遺身...

無因無緣見

【無因無緣見】 p1071 大毗婆沙論一百九十八卷七頁云:諸有此見,無因無緣,令有情雜染;非因非緣,而有情...

無阿羅漢等

【無阿羅漢等】 p1071 大毗婆沙論一百九十八卷四頁云:諸有此見,世間無阿羅漢。此謗道邪見;見道所斷。此...

無想有染證

【無想有染證】 p1072 成唯識論五卷八頁云:又契經說:無想有情,一期生中,心心所滅。若無此識;彼應無染...

無記意思食

【無記意思食】 p1072 集異門論一卷五頁云:云何無記意思食?答:若無記觸相應諸思等思乃至意業,是謂無記...

無為不立蘊

【無為不立蘊】 p1074 大毗婆沙論七十四卷十六頁云:問:無為何故不立蘊耶?答:無蘊相故,不立為蘊。謂蘊...

無間滅依處

【無間滅依處】 p1074 成唯識論八卷一頁云:五、無間滅依處。謂心心所等無間緣。...

無相界定想

【無相界定想】 p1074 雜集論一卷九頁云:無相界定想者:謂離色等一切相,無相涅槃想;故名無相想。...

無行般涅槃

【無行般涅槃】 p1075 俱舍論二十四卷三頁云:無行般者:謂往色界,生已經久,加行懈怠,不多功用,便般涅...

無住處涅槃

【無住處涅槃】 p1075 成唯識論十卷六頁云:四、無住處涅槃。謂卽真如、出所知障。大悲,般若,常所輔翼。...

無顛倒真實

【無顛倒真實】 p1075 辯中邊論中卷二頁云:無顛倒真實者:謂無常苦空無我性。由此治彼常等四倒。云何應知...

無間大那落迦

【無間大那落迦】 p1075 瑜伽四卷八頁云:又於無間大那落迦中,彼諸有情、恆受如是極治罰苦。謂從東方多百...

無慚無愧差別

【無慚無愧差別】 p1076 俱舍論四卷十頁云:論曰:此中無慚無愧別者,於諸功德、及有德者,無敬無崇,無所...

無明對治殊勝

【無明對治殊勝】 p1079 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何無明對治殊勝?世尊告曰:有二妙智...

無想三摩缽底

【無想三摩缽底】 p1081 瑜伽十二卷二十頁云:復次云何無想三摩缽底?謂已離遍淨欲,未離上欲,求出離想作...

無漏靜慮等定

【無漏靜慮等定】 p1081 瑜伽十二卷三頁云:云何無漏靜慮等定?謂如有一、是隨信行,或隨法行,薄塵行類,...

無分別智所依

【無分別智所依】 p1081 世親釋八卷十三頁云:如是所說無分別智、當言依心?為依非心?若言依心;能思量故...

無上正等菩提

【無上正等菩提】 p1083 瑜伽三十八卷一頁云:復有異門。謂清淨智、一切智、無滯智、一切煩惱並諸習氣無餘...

無瞋與不害差別

【無瞋與不害差別】 p1085 成唯識論六卷五頁云:謂卽無瞋、於無情所,不為損惱,假名不害。無瞋、翻對斷物...

無邊虛空處解脫

【無邊虛空處解脫】 p1086 顯揚四卷三頁云:無色諸解脫、如前分別。此中差別者,為欲證得一切種身業自在故...

無所有處定建立

【無所有處定建立】 p1086 顯揚二卷八頁云:又如經說:超過一切識無邊處,入無少所有,無所有處具足住。超...

無餘依涅槃界教

【無餘依涅槃界教】 p1086 瑜伽九十二卷十六頁云:若由如是不住煩惱後有苦果;卽由如是乃至壽盡,既滅沒已...

無明為緣造非福行

【無明為緣造非福行】 p1088 法蘊足論十卷五頁云:云何無明為緣造非福行?謂有一類、由貪瞋癡纏縛心故;造...

無明有因老死有果

【無明有因老死有果】 p1089 大毗婆沙論二十四卷四頁云:問:無明為有因不?老死為有果不?設爾;何失。若...

無常與苦二句分別

【無常與苦二句分別】 p1089 瑜伽六十七卷十五頁云:問:若無常;是苦耶?設苦;是無常耶?答:諸苦、皆無...

無為相由九種相觀

【無為相由九種相觀】 p1089 瑜伽八十卷十頁云:此由九種相,當觀無為相。一者、不行世故。二者、非如在滅...

無雜染心聽聞正法

【無雜染心聽聞正法】 p1090 瑜伽三十八卷十五頁云:云何菩薩無雜染心聽聞正法?謂聽法時,其心遠離貢高雜...

建立義

【建立義】 p0872   瑜伽七十七卷八頁云:建立義者:謂器世界、於中可得建立一切諸有情界。謂一村田,若...

染污分別

【染污分別】 p0877   瑜伽一卷十一頁云:染污分別者:謂於過去、顧戀俱行,於未來、希樂俱行,於現在、...

染污意唯與舍受相應

【染污意唯與舍受相應】 p0878   成唯識論五卷一頁云:此染污意,何受相應?有義、此俱唯有喜受。恆內執...

後有愛

【後有愛】 p0879   分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!後有愛者、其相云何?世尊告曰:謂於未來...

後法過患

【後法過患】 p0879   瑜伽九十六卷九頁云:卽由此因,於當來世,生諸惡趣。如是名為後法過患。...

哀愍自性

【哀愍自性】 p0880   瑜伽四十七卷一頁云:應知此中哀愍自性、略有二種。一、在意樂,二、在正行。在意...

甚深殊勝

【甚深殊勝】 p0881   攝論三卷五頁云:甚深殊勝者:謂諸菩薩、由是品類方便善巧,行殺生等十種作業,而...

甚深難見法

【甚深難見法】 p0881   瑜伽六十六卷十八頁云:復次云何甚深難見法?謂一切法、當知皆是甚深難見。何以...

契經體有二種

【契經體有二種】 p0886   瑜伽八十一卷一頁云:云何為體?謂契經體、略有二種。一、文,二、義。文、是...

能閑居

【能閑居】 p0893   瑜伽八十三卷十三頁云:能閑居者:謂依所有邊際臥具,遠離而居;修三摩地,令現在前...

能離結見

【能離結見】 p0894   瑜伽六十八卷三頁云:若於道諦,觀道如行出;名能離結見。由彼道諦,究竟能離結縛...

能辦俱義

【能辦俱義】 p0895   瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦俱義?謂自修治淨福田性,堪任受用從淨信邊所得...

能熟解脫慧之成熟

【能熟解脫慧之成熟】 p0897   瑜伽二十五卷五頁云:云何能熟解脫慧之成熟?謂毘缽舍那支成熟故;亦名慧...

能變神通智通品類差別

【能變神通智通品類差別】 p0898   如十八變中說。又云:由此神通、能轉所餘有自性物、令成餘物;故名能...

修作意

【修作意】 p0900   瑜伽三十一卷十七頁云:云何修作意?謂初修業者、始修業時,於如是所安立普遍相中,...

修世出世智略有四道

【修世出世智略有四道】 p0907   瑜伽六十九卷十六頁云:又修此智、略有四道。一、方便道,二、無間道,...

時愛心解脫

【時愛心解脫】 p0917   瑜伽九十卷二十一頁云:若阿羅漢、根性鈍故;於世間定,是其退法。未能解脫所有...

時解脫與不時解脫差別

【時解脫與不時解脫差別】 p0918   大毗婆沙論一百一卷十六頁云:復次依狹小道而得解脫,故名時解脫。狹...

真實出家

【真實出家】 p0919   瑜伽二十九卷二十頁云:又若自能出離身中所有一切惡不善法;當知是名真實出家。...

真實義相無二所顯

【真實義相無二所顯】 p0920   瑜伽三十六卷十頁云:又安立此真實義相,當知卽是無二所顯。所言二者,謂...

俱品一分轉

【俱品一分轉】 p0927   因明入正理論云:俱品一分轉者:如說聲常,無質礙故。此中常宗,以虛空極微等為...

逆流

【逆流】 p0927   瑜伽八十三卷十四頁云:言逆流者:謂已登聖道故。   二解 發智論十八卷十六頁云:...

純自利

【純自利】 p0933   瑜伽三十五卷十七頁云:此中菩薩、於純自利應知應斷者:謂為己樂;求財受用。或為悋...

神通引攝

【神通引攝】 p0934   瑜伽三十七卷二十三頁云:神通引攝者:謂具神通者、哀愍有情故;或為有情意樂清淨...

神力自在

【神力自在】 p0934   世親釋九卷十五頁云:神力自在、五通所攝;由靜慮波羅蜜多圓滿故者:謂由靜慮、心...

【起】 p0937   瑜伽十卷九頁云:云何起義?謂諸緣和合之所引攝、新新生義。   二解 如生支差別中說...

財敬供養

【財敬供養】 p0942   瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所,以諸衣服飲食臥具病緣醫藥供...

【悔】 p0948   成唯識論七卷一頁云:悔、謂惡作。惡所作業,追悔為性。障止為業。此卽於果、假立因名。...

振動

【振動】 p0948   世親釋八卷六頁云:此中能動一切世界,故名振動。...

捃多

【捃多】 p0949   法蘊足論一卷八頁云:言捃多者,謂蚊蜹等諸小蟲類。...

栗呫婆子別如來處

【栗呫婆子別如來處】 p0950   西域記七卷十五頁云:大城西北、行五六十里,至大窣堵波,栗呫(昌葉反)...

現觀次第

【現觀次第】 p0954 如次第差別有多種中說。 二解 顯揚十六巻十七頁云:云何次第、能入現觀頌曰:已成熟...

現行粗惡語

【現行粗惡語】 p0955 瑜伽四十一卷七頁云:又如菩薩、見諸有情、為行越路、非理而行;出粗惡語,猛利訶擯...

現前供養無記

【現前供養無記】 p0955 集論二卷十頁云:云何現前供養無記?謂如有一、想對歸依隨一天眾,遠離殺害意邪惡...

現觀智諦現觀依有尋有伺依可得

【現觀智諦現觀依有尋有伺依可得】 p0958 瑜伽七十一巻四頁云:問:若現觀智諦現觀、離眾相故,名無分別;...