佛弟子文庫 > 法相辭典

害尋自害

【害尋自害】 p0930   大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何害尋自害?答:如有一類、起害纏故;身勞、心勞,...

害尋俱害

【害尋俱害】 p0930   大毗婆沙論四十四卷三頁云:云何害尋俱害?答:如有一類、起害纏故;打縛於他。亦...

涅槃義

【涅槃義】 p0931   瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃義者:謂一切白法所顯發故。...

涅槃智

【涅槃智】 p0931   瑜伽八十七卷八頁云:涅槃智者:謂於如是一切行中,先起苦想:後如是思:卽此一切有...

涅槃甚深廣大及與無量

【涅槃甚深廣大及與無量】 p0933   瑜伽八十七卷二十頁云:又此涅槃、極難知故;最微細故;說名甚深。種...

純熟

【純熟】 p0933   瑜伽八十六卷十八頁云:又由長時串修習故,說名純熟。...

神境

【神境】 p0934   俱舍論二十七卷十四頁云:神境二言、為自何義、論曰:依毗婆沙所說理趣,神名所自,唯...

神境智類有五

【神境智類有五】 p0935   俱舍論二十七卷十七頁云:論曰:神境智類、總有五種。一、修得,二、生得,三...

神足略修習相

【神足略修習相】 p0935   瑜伽九十八卷五頁云:復次由五因緣,當知神足略修習相。一、由遠離奢摩他品隨...

記說

【記說】 p0935   大毗婆沙論一百二十六卷十四頁云:記說云何?謂諸經中、諸弟子問,如來記說;或如來問...

起惡言

【起惡言】 p0937   法蘊足論八卷十二頁云:云何起惡言?謂有一類、若親教親教類、軌範軌範類、及餘隨一...

躭著睡眠等戒

【躭著睡眠等戒】 p0938   瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懶惰懈怠,躭睡眠樂臥樂...

病不立支

【病不立支】 p0938   大毗婆沙論二十四卷四頁云:問:病何故不立有支?答:無有支相故。復次若法、一切...

【恚】 p0938   瑜伽八卷三頁云:恚者:謂由親近不善丈夫、聞非正法,不如理作意故;及由任運失念故;於...

恚界

【恚界】 p0939   法蘊足論九卷十九頁云:云何恚界?謂於有情,欲為損害;乃至現為過患;總名恚界。復次...

恚害

【恚害】 p0939   瑜伽八十四卷十八頁云:恚害者:謂以手等而加害故。...

恚尋思

【恚尋思】 p0939   瑜伽八十九卷九頁云:心懷憎惡於他,攀緣不饒益相,起發意言隨順隨轉,名恚尋思。...

恚尋俱害

【恚尋俱害】 p0939   大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何恚尋俱害?答:如有一類、起瞋纏故;斷害他命。亦...

回向棄舍

【回向棄舍】 p0939   雜集論十卷八頁云:棄舍者:謂趣苦滅行。由此勢力,棄舍苦故。是故若緣此境時,於...

回向有三障

【回向有三障】 p0939   辯中邊論上卷十二頁云:回向有三障。令心向餘,不向無上正等菩提。一、貪著諸有...

回向菩提聲聞是不定種姓

【回向菩提聲聞是不定種姓】 p0939   瑜伽八十卷二十四頁云:問:回向菩提聲聞、從本已來,當言聲聞種姓...

回向菩提聲聞由增壽行而證菩提

【回向菩提聲聞由增壽行而證菩提】 p0939   瑜伽八十卷二十二頁云:問:若唯住有餘依涅槃界中、能發趣阿...

家家

【家家】 p0940   顯揚三卷十一頁云:二、家家。謂卽預流果、由善修聖道故;或生天上,或生人間;從家至...

家家補特伽羅

【家家補特伽羅】 p0940   瑜伽二十六卷五頁云:云何家家補特伽羅?謂有二種家家。一、天家家,二、人家...

財慳

【財慳】 p0941   法蘊足論八卷八頁云:財慳者:謂於諸所有可愛五塵衣服飲食臥具醫藥及餘資具,障礙遮止...

財施

【財施】 p0941   瑜伽三十九卷十八頁云:財施者:謂以上妙清淨如法財物、而行惠施;調伏慳悋垢而行惠施...

財攝受

【財攝受】 p0942   瑜伽三十七卷二十二頁云:財攝受者:謂於一切飲食等物有匱乏者,施與一切飲食等物。...

財衰財盛

【財衰財盛】 p0942   瑜伽七十五卷二頁云:言財衰者,謂衣食等,未得、不得;得已、斷壞。與此相違,當...

迷悟依

【迷悟依】 p0943   成唯識論十卷五頁云:二、迷悟依。謂真如。由此能作迷悟根本,諸染淨法依之得生。聖...

迷苦有十隨眠

【迷苦有十隨眠】 p0943   瑜伽五十八卷十一頁云:云何迷苦有十隨眠?略五取蘊、總名為苦。愚夫於此五取...

迷滅有八隨眠

【迷滅有八隨眠】 p0943   瑜伽五十八卷十二頁云:云何迷滅有八隨眠?謂諸沙門、若婆羅門、計邊無邊、不...

留壽舍壽

【留壽舍壽】 p0944   俱舍論三卷八頁云:論曰:唯一命根、定是異熟。若如是者;諸阿羅漢、留多壽行,此...

【書】 p0945   大毗婆沙論一百二十六卷十六頁云:書名何法?答:謂如理轉變身業;及此所依諸巧便智。此...

高勝

【高勝】 p0946   集異門論十卷十頁云:高勝者:謂宮城語。如宮城中人所發語、於餘城邑人所發語,為最為...

倒合

【倒合】 p0946   因明入正理論云:倒合者:謂應說言諸所作者皆是無常;而倒說言諸無常者皆是所作。如疏...

倒離

【倒離】 p0946   因明入正理論云:倒離者:謂如說言:諸質礙者、皆是無常。如疏八卷十頁釋。...

衰退

【衰退】 p0946   瑜伽八十四卷十頁云:言衰退者:念智能等,無多能故。   二解 如老差別中說。...

乘義

【乘義】 p0946   辯中邊論中卷十頁云:已說諦義;乘義云何?頌曰:由功德過失、及無分別智,依他自出離...

冥闇

【冥闇】 p0947   瑜伽九十五卷十頁云:若欲界愛、於所知境、令迷惑故;說為冥暗。...

悎寤

【悎寤】 p0947   瑜伽二十四卷十三頁云:復如有一、於晝日分、經行宴坐;從順障法、淨修其心。於初夜分...

【眠】 p0947   俱舍論二十一卷五頁云:眠、謂令心昧略為性;無有功力、執持於身。...

展轉加行業

【展轉加行業】 p0948   世親釋五卷二十頁云:謂展轉加行業者:卽是令入一切智智故。謂令諸有情、入一切...

剛決

【剛決】 p0948   瑜伽八十三卷二頁云:言剛決者,發精進已;終無懈廢,不壞不退。...

娑洛

【娑洛】 p0948   世親釋八卷九頁云:云何菩薩其施廣大等者:謂諸菩薩、依定行施。卽是離欲而行施義。言...

厭脹

【厭脹】 p0949   瑜伽三十卷十四頁云:若此死屍、死經七日,已生蟲蛆,身體已壞;於是發起爛壞勝解、厭...

祠祀施

【祠祀施】 p0949   瑜伽八十三卷八頁云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴積集財物,時時數數、週遍舍施所...

現行

【現行】 p0950 瑜伽十三卷十九頁云:云何現行?謂諸煩惱纏。...

現見

【現見】 p0950 瑜伽八十四卷二頁云:雲現見者:於現法中可證得故。 二解 瑜伽九十卷十三頁云:謂八聖支...

現在世

【現在世】 p0951 集異門論三巻十四頁云:現在世云何?答:諸行、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現...

現在受

【現在受】 p0952 集異門論十一卷四頁云:云何現在受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現...

現在識

【現在識】 p0952 集異門論十一卷十一頁云:云何現在識?答:若識、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已...

現前供養

【現前供養】 p0953 瑜伽四十四巻一頁云:若諸菩薩、於如來身、或制多所,親面對前,現矚現見,而設供養;...

現緣攝受

【現緣攝受】 p0953 瑜伽三十七巻二十二頁云:現緣攝受者:謂於現法中、無倒說法,無倒受持,如理修行法隨...

現在言依

【現在言依】 p0953 集異門論三巻十五頁云:現在言依者:云何現在,云何言,云何依,而說現在言依耶?答:...

現通引攝

【現通引攝】 p0954 瑜伽四十巻十三頁云:又諸菩薩、為欲饒益諸有情故;現神通力。或為恐怖,或為引攝。謂...

現等覺甚深

【現等覺甚深】 p0955 世親釋十卷三頁云:頌曰:現等覺非有;一切覺非無。一一念無量有非有所顯。此頌顯示...

現觀總有三種

【現觀總有三種】 p0955 倶舍論二十三卷十一頁云:詳諸現觀、總有三種。謂見、緣、事、有差別故。唯無漏慧...

清淨資助

【清淨資助】 p0960 瑜伽八十一巻四頁云:清淨資助者:善入眾心故。...

清淨世界

【清淨世界】 p0960 集論四界二頁云:復有清淨世界、非苦諦攝。非業煩惱力所生故。非業煩惱增上所起故。然...

清淨所取色

【清淨所取色】 p0961 如諸色自相三種中說。 二解 顯揚五巻八頁云:清淨所取色、謂五外處。...

清淨真如作意

【清淨真如作意】 p0962 顯揚三巻九頁云:六、清淨眞如作意。謂如前說,乃至於清淨法體,思惟滅諦。旣思惟...

第二伴

【第二伴】 p0963 瑜伽八十三卷二頁云:誓許為作軌範尊重所依止故;名第二伴。...

第四靜慮

【第四靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云:又於第四、喻有差別。清淨心者:謂與舍念清淨相應。超過下地諸災...

第二地菩薩相

【第二地菩薩相】 p0967 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第二地菩薩、當言何相?答:當言於毗奈耶中,法爾獲...

第八識總有二位

【第八識總有二位】 p0968 成唯識論三卷十頁云:然第八識、總有二位。一、有漏位。無記性攝。唯與觸等五法...

第四靜慮無有外災

【第四靜慮無有外災】 p0969 俱舍論十二巻十八頁云:第四靜慮、何為外災?彼無外災。離內災故。由此佛說彼...

舍依處

【舍依處】 p0973 瑜伽九十七卷四頁云:云何舍依處?謂斷彼事。由此依處,於已斷事,無雜染行,現法樂住。...

舍圓滿

【舍圓滿】 p0973 瑜伽八十三卷八頁云:舍圓滿者:謂於福田,而奉獻故。...

舍覺支

【舍覺支】 p0973 法蘊足論八卷三頁云:云何舍覺支?謂有苾芻、思惟斷界,離界,滅界。由此發起心平等性、...

舍戒四種

【舍戒四種】 p0974 瑜伽七十五卷三頁云:又舍因緣、略有四種。一者、決定發起受心不同分心。二者、若於有...

舍俱行三摩地

【舍俱行三摩地】 p0976 瑜伽十二巻十四頁云:云何舍俱行三摩地?謂第四靜慮以上諸三摩地。...

舍根惟善業感

【舍根惟善業感】 p0976 大毗婆沙論一百十五巻十頁云:問:何故舍根、唯善業感;非不善耶?答:舍根行相、...

舍與不成就差別

【舍與不成就差別】 p0976 大毗婆沙論一百六十二巻十六頁云:問:舍不成就,有何差別?答:名卽差別。名舍...

貪慾增上果

【貪慾增上果】 p0978 瑜伽六十卷六頁云:若器世間、一切盛事、年時日夜月半月等,漸漸衰微,所有氣味、唯...

貪味靜慮見為功德戒

【貪味靜慮見為功德戒】 p0979 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪味靜慮。於味靜慮、...

貪慾生已由五因寂靜

【貪慾生已由五因寂靜】 p0979 瑜伽十七卷十五頁云:云何貪慾生已由是寂靜?謂五因故。一、由作意思惟不淨...

眾生邪執

【眾生邪執】 p0980 顯揚十六卷三頁云:眾生邪執者:謂於諸蘊,執有有情、作者、受者。...

眾共施設言論

【眾共施設言論】 p0981 瑜伽十六卷四頁云:眾共施設言論者:謂於六種相狀言說自性,假立言論。六種相狀者...

眾生存活住持安隱

【眾生存活住持安隱】 p0982 瑜伽五十七卷十五頁云:問:依何根處,說如是言:眾生存活住持安隱?答:依命...

欲取

【欲取】 p0983 如四取中說。 二解 如取支差別中說。 三解 法蘊足論十卷二十七頁云:云何欲取?謂欲界...

欲暴流

【欲暴流】 p0983 如四暴流中說。 二解 集異門論八卷五頁云:云何欲暴流?答:除欲界系諸見無明,諸餘欲...

欲邪行罪

【欲邪行罪】 p0985 瑜伽五十九卷十六頁云:復次若行不應行;名欲邪行。或於非支、非時、非處、非量、非理...

欲色界菩薩

【欲色界菩薩】 p0987 雑集論十三卷十一頁云:欲色界菩薩者:謂與滅離無色界生靜慮相應,住靜慮樂而生欲界...

欲色界中各有三種作意

【欲色界中各有三種作意】 p0990 俱舍論七卷十五頁云:於欲界中、有三作意。一、聞所成,二、思所成,三、...

欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可

【欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可】 p0992 瑜伽十七卷十四頁云:又此欲貪纏及隨眠、略於二種補特伽羅...

得因

【得因】 p0992 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;得何法耶?答聲聞獨覺如來種姓為先;...

得非得差別

【得非得差別】 p0995 大毗婆沙論一百五十八卷一頁云:問:得、非得、何差別?答:名卽差別。謂名得、名非...

得依處及得方便

【得依處及得方便】 p0996 瑜伽九十五卷十三頁云:復次趣向諦智樂正覺者、應當了知依四聖諦增上緣力,得所...

得淨信者四種正行

【得淨信者四種正行】 p0996 瑜伽十九卷十三頁云:頌曰:惠施、令福增;防非、滅怨害;修善、舍諸惡;惑盡...

得止得觀四句分別

【得止得觀四句分別】 p0996 集異門論三卷二頁云:復次或有補特伽羅、得內心止,不得增上慧法觀。或有補特...

眼等識

【眼等識】 p0998 界身足論上五頁云:眼識云何?謂眼及色為緣,所生眼識。此中眼為增上,色為所緣,於眼所...

眼識身

【眼識身】 p0998 集異門論十五卷二頁云:云何眼識身?答:眼及諸色為緣,生眼識。此中眼為增上,色為所緣...

眼識所緣

【眼識所緣】 p0999 瑜伽一卷六頁云:彼所緣者:謂色;有見有對。...

眼等觸所生思

【眼等觸所生思】 p1000 界身足論上七頁云:眼觸所生思云何?謂眼及色為緣,生於眼識。三和合故觸。觸為緣...

眼耳鼻各有二處

【眼耳鼻各有二處】 p1001 大毗婆沙論十三卷四頁云:問:何故眼耳鼻各有二處,而舌身唯有一耶?答:諸色根...

淨障

【淨障】 p1002 瑜伽三十一卷十二頁云:云何淨障?謂卽如是正修加行諸瑜伽師、由四因緣,能令其心、淨除諸...

淨證得

【淨證得】 p1002 顯揚六卷十頁云:淨證得者:謂四證淨。 二解 如聲聞乘證得中說。...

淨障作意

【淨障作意】 p1002 瑜伽十一卷十七頁云:淨障作意者:謂由此故;棄舍諸漏,永害粗重。...

淨命虧損所攝

【淨命虧損所攝】 p1003 瑜伽二十二卷九頁云:云何淨命虧損所攝?謂如有一、為性大欲,不知喜足,難養難滿...

淨土非卽三界處所非離三界處所

【淨土非卽三界處所非離三界處所】 p1005 佛地經論一卷十頁云:如是淨土、為與三界同一處所?為各別耶?有...