佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）斷苦際之法，由小乘教而得涅槃也。法華經方便品曰：大勢佛及與斷苦法。...（術語）與九無間道共生之靜盧律儀（定共戒）及無漏律儀之稱。有斷煩惱之作用，故名。...（雜語）高承事物紀原曰：唐會要曰：武德二年正月，詔自今以後，每正月五月九月及每月十齋日，並斷屠。此斷屠之始...（術語）斷無人身固有之善根也。起因果撥無之邪見時，初斷善根，是極惡之人，比畜類亦劣。何則？畜類尚有生得之善...（術語）永不成佛之機，謂之闡提。有二類。為救眾生之大悲，永不成佛，謂之大悲闡提。為極悲惡斷善根，永不成佛，...（術語）結者煩惱之異名。謂斷煩惱也。四教儀四曰：三藏佛三十四心發真斷三界結盡。...（術語）斷煩惱之智也。大乘義章十三曰：煩惱盡處，名之為斷，斷是智果。...（術語）以真智斷妄惑也。斷惑，則真理於是顯。謂之證理。證理者斷惑之果也。三乘之見道已上，始斷一分之惑。自是...（術語）諸法因果各別，故非為常，因果相續，故非為斷，撥無此因果相續之理，謂之斷滅之見。即斷見也。屬於邪見中...（術語）斷惑之道位也。如於見道斷見惑，於修道斷修惑。...（術語）於實相之妙理，斷疑生信也。天台以之為法華經一部之功用。法華玄義九曰：用是如來之妙能，此經之勝用。如...（術語）諸佛三德之一。斷盡一切煩惱之德也。涅槃三德之解脫德當之。...（雜名）犯斷頭罪者。梵網古跡上曰：雖失淨戒，經說即悔，亦得重受。不同聲聞如斷頭者，現身不能復入僧數。...（術語）律稱淫盜殺妄四者為波羅夷罪，譯為斷頭罪。比丘犯此罪者，絕比丘之資格，猶如斷人之頭首不可再生也。行事...（故事）慧可大師，自斷左臂，置於祖師之前也。見傳燈錄四達磨章。...（雜語）四正斷之一。所起之惡法，斷已更生，則更精進而不使生起，斷之又斷故曰斷斷。...（術語）斷妄惑，證得勝果也。唯識論一曰：斷障為得二勝果故，由斷讀生煩惱障，故證真解脫。由斷礙解所知障，故得...（雜語）於神咒之法不食鹽也。五部律二十六曰：有諸比丘，誦咒時，不啖鹽，不眠床上，稱言南無伽神婆。生疑我將無...（物名）取鳥獸之具。以為佛菩薩攝取眾生之象徵。不空罥索觀音之罥索，及不動尊所持之罥索是也。梵語雜名曰：罥索...（菩薩）不空罥索觀音之略稱。...（譬喻）颺者浮動之義，焰者颺焰也。...（公案）傳燈錄曰：洪恩禪師執仰山手作舞云：譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠，向十字街頭叫喚。...（人名）豐一作封。原居天台山國清寺，剪髮齊眉，衣布裘，身量重七尺。餘人或借問，則止對曰隨時二字，更無他語。...（菩薩）胎藏界觀音院第三行第三位之尊。密號曰如意金剛。司福智之二門。...（術語）念繫於一處而不思他也。寶積經四十七曰：書夜常繫念，勿思於欲境。觀無量壽經曰：汝及眾生，應當專心繫念...（術語）心繫於事物而局執也。與執著同。涅槃經十七曰：繫著者為魔縛，若不著者則脫魔縛。...（術語）廣於法界之事物懸思也。對一念之語而言。一念者一思而止也。止觀上曰：圓頓者初緣實相，造境即中，無不真...（雜語）煩惱纏綿身心而不使自由，故以名煩惱。...（譬喻）路傍系驢馬之木杭。譬言心非貴重之物，非可保重，而為其所緊縛。碧岩第一則著語曰：是甚系驢橛！...（雜名）高麗版大藏經之略稱。...（堂塔）美麗之塔也。宋書謝靈運傳曰：謝麗塔於郊郭，殊世間於城傍。...（術語）出金光明經。迷執妄情所現之相，以為實有，恰如見藤蔓而以為蛇也。...（人名）唐禪師惟儼，嗣石頭遷禪師，住灃洲之藥山。海眾雲合。文宗太和二年入寂，壽八十四。...（故事）藥山久不陞座，院主白雲大眾久思示誨，請和尚為眾說法。山使打鐘。眾方集。山陞座良久，便下座歸方丈。院...（異類）位於胎藏界外金剛院之南方，是增長天之眷屬也。...（雜名）良藥之庫藏也。千手經曰：當知其人是藥王藏，常以陀羅尼療眾生病故。...（菩薩）觀藥王藥上二菩薩經云：過去久遠劫有佛，號琉璃光照如來，劫名正安穩，國名懸勝幡。彼佛涅槃後，於像法中...（傳說）法華經藥王菩薩本事品曰：過去有佛，號日月淨明德如來。彼佛為一切眾喜見菩薩及大眾說法華經，一切眾生喜...（經名）法華經二十八品中第二十二品之名。說藥王菩薩往昔為供養法華燒身燃臂之本事因緣。...（雜語）又作藥食。有療病之意味。謂禪林晚間之粥。隱語也。黃檗清規曰：藥石晚食也，比丘過午不食。故晚食名藥石...（菩薩）具曰藥師琉璃光如來。又有大醫王佛，醫王善逝等稱。梵名鞞殺社窶嚕Bhai?ajyaguruvai?ū...（名數）第一自他身光明熾盛之願。第二威德巍巍開曉眾生之願。第三使眾生飽滿所欲而無乏少之願。第四使一切眾生安...（圖像）中尊藥師如來，左脅侍日光遍照菩薩，右脅侍月光遍照菩薩也。藥師經曰：於其國中有二菩薩摩訶薩：一名日光...（菩薩）藥師經曰：以此善根願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法。而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命...（如來）以藥師如來神力守護行者之十二大將也：一，宮毗羅大將。二，伐折羅大將。三，迷企羅大將。四，安底羅大將...（印相）開左手置臍下，以右手重於上，二大指之頭相合，名為法界定印。是藥師如來之根本印也。見圖印集一。...（經名）藥師琉璃光如來本願功德經一卷，玄奘譯。藥師琉璃光七，佛本願功德經二卷，義淨譯。藥師如來觀行儀軌法一...（物名）北周書張元傳曰：其祖喪明，元讀藥師經見盲者得視之言，遂請七僧然七燈，七日七夜轉藥師經，言願祖目明見...（經名）有五譯：一，題曰佛說灌頂拔除過罪生死得脫經，佛說灌頂經十二所載，東晉帛屍梨蜜多羅譯，一卷。二，宋慧...（經名）一卷，唐金剛智譯。說七佛藥師之念誦法。...（譬喻）法華經藥草喻品以佛之教法譬之雨，眾生之機類譬之草木。佛教之雨，雖為一味，然隨眾生之種類，而滋生各自...（天名）Yak?in，不動明王使者之名。譯曰勇健神。聖無動尊成就使者法品曰：次無動尊藥廁抳（唐云勇健神）使...（傳說）耆域Jīva以藥草作童子之形以醫諸病雲。大寶積經八曰：耆域醫王，合集諸藥，以取藥草作童子形，端正殊...（書名）二十犍度之第七。四分律四十二就時藥非時藥七日藥盡形壽藥等細說之。藥猶言食。...（雜名）又曰藥王樹。草木有可以治病者。其中最勝者，稱為藥王。捺女耆域因緣經曰：逢一小兒擔樵，耆域望視悉見此...（術語）菩薩應現於六道，救眾生苦難之身也。觀音玄義上曰：如華嚴云：有上藥樹，其根深入，枝葉四布，根莖枝葉，...（堂塔）阿育王於四門立藥藏，施藥於一切比丘。見善見律毗婆沙二。...（菩薩）妙見菩薩之梵名。北辰星也。見翻梵語。梵Sudar?ana。...（雜名）阿修羅與天帝戰，敗北，四兵盡入一藕孔中。見雜阿含經十六。又觀佛三昧經曰：阿修羅王往攻帝釋於虛空中，...（譬喻）於見道可斷之迷理惑，其性猛利，斷之卻易，故譬之於破石。於修道可斷之迷事惑，其性純弱，斷之反難，故譬...（人名）嗣馬祖。有好雪片片不落別處之機語。見碧岩四十二則。...（衣服）今淨土宗所用之法衣也。是唐土廬山白蓮社眾徒之風儀。原為禪家之法衣也。...（流派）又曰慧遠流。東晉時，慧遠居盧山，結白蓮社，與百二十三人共修念佛。事理雙修之念佛也。吾國淨土教三傳之...（雜語）禪家之公案也。五燈會元五青原草曰：僧問：如何是佛法大意？師曰：廬陵米作麼價。從容錄五則曰：青原米價...（神名）關雲長嘗於玉泉山現靈，受戒於天台之智者（佛祖統紀六智者傳），問禪於神秀禪師（三國英雄志傳十三），故...（物名）喻物之緊要處。傳燈九黃檗草曰：如四祖下牛頭大師，橫說豎說，未知向上關捩子。碧岩第一則評唱曰：撥轉關...（術語）Rak?a，譯曰擁護。見大日經疏九。...（名數）藥樹王身如與如意珠王身也。佛為拔眾生苦化現之身，謂之藥樹王身，為與眾生以樂化現之身，謂之如意珠王身...（譬喻）不知己衣里系珠，貧窮求衣食之喻也。大日經疏四曰：系珠毒鼓之緣，豈當己乎？...（術語）五惡見中第二謂之邊見，邊見有二：一為斷，二為常見也。...（術語）八犍度。【又】二十犍度之一。四分律五十一卷以下三卷說規定修道資具之章也。...（經名）一卷，西晉法炬譯。羅雲為人所打，佛廣說忍辱之道。...（衣服）以黑色之羅所作之禪衣也。...（異類）Rāk?asa，又具曰羅剎娑，羅叉婆。女曰羅叉私（Rāk?asi）。惡鬼之總名也。譯為暴惡可畏等。...（異類）食人之鬼女也。羅剎為惡鬼之總名，男曰羅剎娑。女曰羅剎私。...（名數）一，訶利底羅剎女。二，難陀羅剎女。三，冰揭羅羅剎女。四，商企你羅剎女。五，哥夷迦羅剎女。六，提婆蜜...（名數）一，無主羅剎女。二，大海羅剎女。三，毒害羅剎女。四，斷他命羅剎女。五，明智羅剎女。六，持弓羅剎女。...（名數）今之錫蘭島往昔為五百羅剎鬼女所住處。見西域記十一。...（界名）十二天之一。八方天之一。諸羅剎之王也。為西南隅之守護神。...（雜語）凶日之名。宿曜經下曰：大陽直日月與胃合，大陰直日月與鬼合，火曜直日月與翼合，水曜直日月與參合，木曜...（蜀名）食人鬼之所住處。在大海之中。法華經普門品曰：入於大海，假使黑風，吹其船舫，飄墮羅剎鬼國。其中若有乃...（術語）Ak?ara，譯曰字。玄應音義二曰：字者文字之總名，梵雲羅剎羅，譯言無異流轉，或云無盡無盡。是字字...（雜語）Brāhma?a，婆羅門之略。性靈集三曰：士流是日強佔，羅門是歲勇進。...（界名）Ratnacitta，世界名。譯曰寶意。見道神無極變化經三。...（佛名）Ratnakha??a，佛名。譯曰寶品。見道神足無極變化經三。...（菩薩）Ratnacū?a，菩薩名。譯曰寶髻。見寶積經一百十七。...（佛名）Ratnaketu，佛名。譯曰寶幢。見文殊師利寶藏陀羅尼經。...（雜語）Lak?ā，譯曰紫色。玄應音義一曰：羅差或言洛沙，訛也。應雲勒叉，此譯雲紫色也。...（術語）Ravana，貪慾之一種也。大乘義章二曰：心貪其利，口悅人意，名羅被那。...（雜名）梵語六十剎那為一息。十息為一羅婆。見法苑珠林。...（植物）樹名。智首四分律疏九曰：囉婆醯陀者具多樹也。交州有，餘方不見。...（雜語）Rājan，又作曷羅惹。譯曰王。梵語雜名曰：王梵名，羅（引）惹。又曰：大王梵名摩賀羅（引）惹。守護...（書名）四卷，宋譯曉瑩撰。曉瑩倦遊，歸憩羅湖，後追憶所見所聞，錄為四卷。其中多載禪門公案及機鋒語句緇徒故實...（雜語）Lava，時名。戒疏二下曰：僧祇云：二十彈指為羅預，二十羅預為一須臾。同行宗記二下曰：羅預是西梵時...（物名）連綴寶珠為網，以作莊嚴之具者，帝釋殿前之羅網，謂之帝網，法華經曰：真珠羅網張設其上。無量壽經上曰：...（術語）Arhat（N．sg．m．Arhān），阿羅漢之略。小乘之極果也。...（名數）一，時解脫羅漢。純根之羅漢，待衣食住處師友等好緣具足，方證羅漢之機根也。二，不時解脫羅漢。利根之羅...（名數）就修三種之四念處，而分三種之羅漢：一，慧解脫羅漢，修性念處，而破一切智外道之人也。二，俱解脫羅漢，...（名數）一，退法羅漢。一旦得羅漢果，遇些惡緣，便退失所得者。二，思法羅漢，懼將退失所得之證果，恆思自害而入...
（術語）原為外法，一為忍苦。一為自己斷食，施與於他。以為功德之法。顯教稱之為自餓外道。以為無義之法而戒之。...
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