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般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說觀彌勒菩薩下生經...佛說八師經...禮佛大懺悔文...曼殊室利菩薩十大願王...虛堂和尚語錄卷第一 嘉興府興聖禪寺虛堂和尚語錄 參學妙源編 嘉興府請疏 朝請郎知嘉興軍府主管學事兼管內勸農公事借...大品善生經...佛說九色鹿經 吳月氏優婆塞支謙譯 佛言:「昔者,菩薩身為九色鹿;其毛九種色,其角白如雪,常在恆水邊飲食水草,常...佛說諸法本經(出《中阿含》別翻) 吳月支國居士支謙譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「聽吾說...佛說無上依經卷上 梁天竺三藏真諦譯 校量功德品第一 如是我聞:一時佛婆伽婆,住王舍城迦蘭陀竹林,與大比丘眾千二百...佛說逝童子經...原人論序 終南山草堂寺沙門宗密述 萬靈蠢蠢皆有其本,萬物芸芸各歸其根。未有無根本而有枝末者也,況三才中之最靈而...淨土證心集卷上 傳天台古和 卍蓮 述 淨土緣起 佛之本懷者何。㧞人之苦。與人之樂也。雖云法性平等。無非勸人去其邪...現在賢劫千佛名經...天台智者大師禪門口訣 師言安般守意。當知色心相因而息。猶然火緣薪以煙。覩煙清濁則覽燥濕之形。察息耎麁用鏡真邪之...【利他處苦】 p0703 瑜伽四十二卷十頁云:利他處苦者:謂諸菩薩,修十一種利有情業,如前應知。由彼所生種種憂苦...北魏宣武帝於景明年間(500~503)建於洛陽。北魏之崇佛政策,促成雲岡之開鑿及永寧寺之建立,文帝復進而大規模促使...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...
佛法把生命的功德分兩種:一種是福德,它可以產生暫時的安樂;第二個是你的正確的思想,它產生永久的解脫。所以說,...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念厭...
課誦是寺院每天必不可少的修行儀式,即指定時誦經、持咒、禮佛、梵唄歌讚等法事。由於通過念誦儀軌可以祈望獲得功德...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...
昨天有一位出家人問我在忙什麼。我說這段時間,上午忙的給同學上小課座談;中午該接待接待,主要是學生的這塊兒;下...宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也...
念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業兒女,決定可以蒙佛慈力,接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一...
英國《每日郵報》的一篇文章指出,每天中午打個貓盹,是給健康充電的最好辦法。事實上,中國人自古講究睡子午覺,這...問: 家里人不信佛,弟子因此很困惑,我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢? 宏海法師答: 因為每個人宿世的因緣不...人人都有願望,但不一定所有的願望都能實現。願望會落空,是因為通常我們都只重視眼前的一個小點,例如心中想要得到...
【設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。】 這個地方是講到你離開極樂世界以後,你未來的果報是怎...
【註音版】大方廣佛華嚴經卷第三十六
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華嚴普賢行願懺1
華嚴普賢行願懺2
華嚴普賢行願懺1
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天寧寺-華嚴經_起梵腔
天寧寺-華嚴經_寶鼎讚疏文
天寧寺-華嚴經_舉讚
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華嚴經淨行品(旃檀居士)
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(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
般舟三昧經
晚課(暮時課誦)
龍舒增廣淨土文
【註音版】佛說觀彌勒菩薩下生經
【註音版】佛說八師經
【註音版】禮佛大懺悔文
【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
虛堂和尚語錄
【註音版】大品善生經
佛說九色鹿經
佛說諸法本經
佛說無上依經
【註音版】佛說逝童子經
原人論
淨土證心集
【註音版】現在賢劫千佛名經
天台智者大師禪門口訣
【佛教詞典】利他處苦
【佛教詞典】景明寺

雍正皇帝著書破邪護正法

福德是安樂之本,智慧是解脫之門
大安法師:無上道心怎麼發

朝暮課誦的意義
與佛相應的心沒有了

能在動中修,這更是功夫
不可四盡(法演四戒)

念佛決定往生的依據

午睡的學問
如何引導家人都能走入佛門
聖嚴法師:許一個不會落空的願
