
佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第30頁)
九心住(欲界定) 一、內 住 於一切外境攝心令住內境。 二、等 住 於內所緣相...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆...
不念佛時,妄想雖多,無由而知,非不念時無妄想也。譬如屋中虛空,縱極好的眼,也看...
汝欲令慈往生西方, 超凡入聖, 當竭力供養, 至誠頂禮。何可止一香爐, 而燈燭...問: 有些人也深信切願念佛,但不注重福慧二資糧的積集,可否往生? 大安法師答: 你只要深信切願念佛,本身就...問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其實淨土的真信,它不容易啊。佛再三強調這是難信之法,甚至...
若人無善心,不得聞此經,清淨有戒者,乃獲聞正法。 曾更見世尊,乃能信此事,謙敬...
今天我們討論願門《厭離娑婆,欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願,發願...
為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難...問: 念佛和輔導孩子學習,在時間安排上,有沒有先後次第,還是一切交給佛菩薩,一心念佛就行? 大安法師答: ...
靜藹。俗姓鄭,河南滎陽人,少年時到寺院遊玩,看到描述地獄種種狀況的變相圖,內心...問: 若念佛人患有癡呆,臨終時請人助念,他有何方便來補救? 淨界法師答: 哦,這個很麻煩,因為癡呆症,第六...
浮世生身事若何 猶如春燕壘巢窠 波波役役營家計 不如隨分念彌陀 文章俊辯應高科...問: 謗法的罪很重,我們都很害怕。我們是以好心來弘揚佛法,如果由於無知,不小心謗了法,而自己不一定能意識到...
這個淨土法門的特色,印光大師說是「他力門、果地教」,也就是說身為一個淨土宗的修...問: 往生西方極樂世界是很容易的一件事情。眾生卻對娑婆世界貪戀不捨,何解? 大安法師答: 往生西方淨土,你...問: 師父慈悲!可不可以請師父解釋一下,如何臨終助念才是如法,才是真正幫助亡者往生? 淨界法師答: 這個助...
我們最初來到世間是一個人,最終離開世間也是一個人,在這個獨來獨往的輪迴中,別的...
兩年前,一位師兄在學佛小組分享的時候說,她已經不看電視了。這是我學佛十四年來第...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三...
佛陀告訴我們生命像無止盡的水流,不是今生才開始,我們曾經有很多次的生命經驗,歷...
我們眾生現在夢中,在這裡造業,在這裡壽命短暫,在這裡冤家對頭碰面,在這裡(求)...
到底這部《阿彌陀經》講的利,利在什麼地方啊?我們有時候真的是無動於衷哪!如果是...
是以欲透塵勞,須知要徑。將施妙藥,先候病源。若細意推尋,冥心體察,則何塵而不出...
念佛理觀與事修之應用: 一、惟念他佛──專注佛境──淨土法門 二、惟念自佛──...問: 有時看到畜生道的眾生,我們在心裡為它默念阿彌陀佛,做三皈依,這樣是不是就算為它們授了三皈依和種下金剛...問: 念阿彌陀佛名號或南無阿彌陀佛名號,功德是否一樣? 大安法師答: 首先,念佛無論是念四字還是念六字,原...
修行與世俗的較量 佛法是心法,起心動念都源於我們對外境的不同認識。《地藏菩薩本...
在古德的往生實例中,有許多人是預知時至而往生的,那是一種什麼樣的狀態?預知時至...
2013年4月24日,海山長老安詳示寂,世壽86歲。長老以弘揚淨土法門為己任,...問: 值此末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。是否應該放棄...
蕅益大師說,因為無性緣生的假觀,所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性...
淨業善知識首先要知見正確,具足信、願、行三資糧。對小乘的三法印、大乘的一法印能...
1、有信願,無論行之多少淺深,皆得往生 淨土法門,以信願行三法為宗,有信願,無...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其...問: 請問助念的問題,往生者病重期間與命終之後助念,在做法上有什麼區別嗎? 大安法師答: 病重期間和命終之...問: 禪淨能同時修嗎? 大安法師答: 對這個問題,我們一定要有自知之明,永明延壽大師的《四料簡》已經給我們...問: 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了,還有某法師提到一個天天念佛的人,到臨終...問: 早晚我坐床上念佛是否會不恭敬?因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛迴向完後回房間關門坐...消業障在佛法當中也算一個重要的科目,但是我們要有一個基本認知:就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊,如果這...
龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩,其出世本懷,一則為他人宣說大乘無上法...
先說願不切 蕅益大師說:欲決定得生極樂世界,莫若以信為前導,願為後鞭。信的決,...問: 師父慈悲,在蕅益大師念佛開示那個裡面,他好像最後講到說,這個鼓勵念佛的學人,就是一天念三萬、五萬、八...
我們怎麼把唯識學跟念佛法門結合? 其實唯識學跟淨土宗關係是很密切的。淨土宗它強...
今天我想利用這個機會,我們把這個唯識學的教理跟淨土宗的念佛,跟大家做一個比較輕...問: 凡夫如何能做到至心? 大安法師答: 至心就是至誠心。確實這是往生的先決前提。至誠心,我們業力凡夫也是...問: 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可我是個非常內向,容易走極端的人,我已經皈依十多年了,過去...
厭離娑婆的心,和欣求淨土的心,可以是互動的,有時候從厭離心下手,強化我們的欣慕...
實例一: 有一天,朋友打電話來要我去助念。我進門之後,沒見有人在亡者身邊幫忙,...
蘇小妹自從聽了算命先生的相面、測算以後,就一直在想,算命的說的對呀,如果再不叫...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以...
佛陀在《阿彌陀經》裡面明顯提出來:我們怎麼去觀察極樂世界的六大安樂。當然極樂世...問: 乘願再來的菩薩是化身,還是胎生?如果是胎生,經過胎獄的過程豈不迷了嗎? 大安法師答: 如果是乘願再來...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: ...
修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人,淨土行人好比是戰士,彌陀名號好比是寶...
念佛法門是難信之法,生真信極難。釋尊說,我這次來娑婆成佛,有二個難事:一個是濁...一切境界,唯業所感,唯心所現。這是佛教的根本認知,所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的,一切唯心造。基於...
現在由於我們很多人從小對宗教對佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就覺得你...問: 我皈依後十齋日是吃素的,其他的日子都是吃葷的。但我不殺生,吃葷的日子做晚課,對誦經是否有影響,對臨終...
二〇一三年舊曆新年之後,我先後遇上三位有緣老人去世。春節本為歡聚日,卻有傷心離...
一句「鬼話」,人心惶惶,花草變色 有一天,一個念佛會裡來了一位客人,她自稱懂得...
修道,那就是像一個人披上盔甲,上戰場,一人和萬人去作戰啊,是要有一種慷慨,像荊...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你...夫生死海深,非念佛莫能濟度;菩提路遠,非淨土孰可依憑?然苟非精進,念佛無自成功;未得一心,淨土何由可到? ...問: 十方那麼多眾生都到西方極樂世界去,容納得了嗎? 大安法師答: 西方極樂世界是法性土。大家體會這法性土...
省庵大師,是淨土宗第十一代祖師。這位祖師在世的時間並不長,活了四十九歲。但是這...
成功的秘訣一向專志 阿難,法藏比丘於其佛所,諸天、魔、梵、龍、神、八部大眾之中...問: 我對西方極樂世界的種種莊嚴,有點懷疑,總覺得:真會有這樣的地方嗎?我每天堅持念阿彌陀佛,卻總對極樂世...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要...問: 請問,當人往生去極樂世界時,是活著去或死後去? 大安法師答: 活和死是什麼意思?實際上往生的時候,這...
往生西方極樂世界的三資糧:信、願、行。信的內容:信自,信他,信因,信果,信事,...
我們佛教的修學,相對於其他的宗教來說,算是比較多元化。一般來說我們有八萬四千個...【原文】 今之兒女婚嫁,一本於自主,只可隨他去。否則彼等後來或有怨言。然雖云無怨言,一旦情愛稍歇,則離婚別...
江翠裳小姐長得眉清目秀,五官端正,面貌姣美,是出名的美女。愛美是人的天性,女孩...問: 至心信樂如何理解? 大安法師答: 我們講十八願至心信樂,欲生我國,乃至十念,十聲佛號都能念往生,但是...問: 臨終是否一定需要助念才能往生? 大安法師答: 臨終是不是一定需要助念?實際上你平時念佛,信願持名有把...問: 學習念佛法門,應以哪些經論著作為主? 大安法師答: 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土...問: 眾生不信佛法,阿彌陀佛為什麼不大放光明,顯示出來讓眾生都看見?眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎...
信願不真切具體表現在有五個方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有...問: 我學佛有十年了,近來一年經常耳中有念佛聲,有時家中也有念佛聲,請問法師這個現像是不是魔障?我有些疑惑...
有一個台灣的企業家,他是通過中國佛學院來找我。他有一樁事情,就是要找一個答案。...問: 原來是按禪宗早、晚課本做課,如按淨土法門早、晚課應怎樣做? 大安法師答: 禪宗早、晚課,一般禪宗叢林...
那些在修行路上曾有過的障礙,其實沒什麼大不了,我發現其實凡事忍耐、心中有佛就能...
我們看到一些同修,如果生活當中碰到一些挫折了,或者忽然檢查得了一個重病癌症了。...
這個聲聞法這一塊我們講過,我們只用聲聞的一部分的概念,我們不完全在聲聞法當中,...
如果你的煩惱輕薄,如果你的善根深厚,如果你的願力堅固,可以,三個如果,因為你都...
蕅益祖師五十六歲,這一年臥病靈峰,整個夏天,大病發作兩次。發病當頭,即使是酷暑...
問曰,念佛之門,多承開導,群疑盡釋,正信現前矣。但上文所謂抖擻身心,撥棄世事。...(一) 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法...
我佛說法,契理契機,因群機不等,故施設有殊,雖方便多門,實歸元無二也。 禪淨二...
往生神咒,全稱拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,簡稱往生咒,是漢傳佛教寺院《早晚課...
淨業行人的願往生心,乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華,潔淨希有。非大智大勇,難以具...
民國二十七年秋,香港工商報載過一件奇聞,就是香港大富翁何老太太張蓮覺生西的事實...
2014年3月18日,《禪文化》采編一行參訪了淨土祖庭廬山東林寺,並對東林寺方...問: 有的居士原供養保家仙,持五戒後送出不供了,但仙家時常回來不讓人睡覺。怎麼辦? 大安法師答: 要知道,...
眾生的共業都在面前,我們也沒有能力去扭轉狂瀾。但平時由於久習相安,這個厭離之心...

東方諸佛國,其數如恆沙,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 南西北四維,上下亦復然,彼土...

如何成就一心不亂

淨宗道場能否做佛事

念佛如何對治妄想

居士在家閉關精進佛七簡說
不注重福慧資糧的積集可否往生
怎樣判斷自己對淨土的信心

持戒對念佛往生的意義

把厭離婆娑,欣求極樂的心發起來

五逆十惡也能感應道交
念佛和教育孩子哪個優先

靜藹法師示身不淨往生西方
若念佛人患有癡呆,臨終時如何補救

永明禪師勸世念佛歌
不小心謗法還能往生嗎

至心信樂,欲生我國
往生西方極樂世界很容易嗎
如何才是真正幫助亡者往生

畏苦勤念佛 安詳離娑婆

電視如夢 念佛醒夢
沒有三皈依能往生嗎

你平常起什麼念頭,臨終就起什麼念頭

一日無常到,唯有業隨身

淨土法門的真實大利

超越輪迴導歸淨土的路

蕅益大師開示的三種念佛
為畜生道念佛有用嗎
四字佛號和六字佛號功德是否一樣

修行與世俗的較量

預知時至是可遇不可求的

海山長老談淨土法門的修行
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄

你跟阿彌陀佛是一家人嘛

淨土宗善知識的標準

印光大師談往生極樂的條件

淨土法門之金玉良言精要
往生者病重時與命終之後助念有何區別
禪淨能同時修嗎
臨終聽到佛號生瞋恨心,是阿彌陀佛沒有攝受嗎
坐在床上念佛是否會不恭敬
如何消掉業障

念佛是二力法門

願不切,行不深
是否每天應多念佛號來調伏煩惱

如何把唯識學跟念佛法門結合

淨土法門兩個重要的原則
凡夫如何能做到至心
念佛總是進進退退怎麼辦

生命的顛倒與真實

死後的去向與臨終處理的關係極大

佛印法師為蘇東坡指點最好的風水寶地

有三心者,定得往生

極樂世界解脫的功德
乘願再來是化身還是胎生

要正確的憶念娑婆世界
真正能往生的人為何寥寥無幾

念佛人把求生淨土當作第一大事

如何對淨土法門生起信心
一切境界,唯業所感,唯心所現

老人念佛,老有所依
吃葷對誦經往生是否有影響

不期無常到,君向何處去

陰鬼變佛光—念佛不怕陰鬼

要有出離牢獄的心

放棄主宰權,你才可能往生淨土
讓願力強過業力
集體念佛的十六條規約
十方眾生都到極樂世界去,能容納得了嗎

心隨諸佛往生去,無去來中事宛然

淨土經典對企業管理的啟示
念佛時夾雜著懷疑這樣有用嗎
怎樣才能預知時至自在往生
往生是活著去還是死後去

發願為先——願立則道業可成

掃除臨終的一切障礙
淨土行人如何對待兒女婚嫁問題

前世怨親債主讓美女變腫瘤丑女
至心信樂應如何理解
臨終是否要助念才能往生
學淨土法門應以哪些經論著作為主
佛為什麼不現身讓眾生看見

淨土行人信願不真切的表現
耳邊經常有念佛聲,是不是魔障

母親留給兒子的證明
淨土法門早晚課應怎樣做

今生忍耐,報盡即生西方

淨土易往而無人,病根在於缺乏厭離心

收攝六根,調伏愛取

正確認識一句佛號念到底的意義

蕅益大師病中念佛的感悟

訂定念佛功課,信願才算堅定
蓮宗故事

淨土宗的人,低估了妄想的勢力

禪淨二宗的區別

持誦往生咒的功德利益

淨宗願門的本質內涵

香港大富翁何老太太生西事例

淨土文化對建設「幸福感」有什麼積極作用
保家仙來干擾人怎麼辦
