佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第27頁)
有些人抱著一些疑惑，有的要求子，求健康的，也做了許多善事功德，為什麼不見效果。...
念佛能以轉逆境、消災難、生極樂，這是何等的大事，偏看的很輕。多用太忙了、沒時間...
中國的佛教史上，知識分子與佛學的關係是非常重要的議題，在當下的語境中，也具有非...
一、執持名號：一句彌陀念誦聽--專注力 二、一心不亂：十句成片三三四--相續力...
講完信、願、持名，佛陀為什麼又講今現在說法呢？ 這個地方有一層意思：為了要簡別...
中國向有家家觀世音、戶戶阿彌陀之說，側面反映出中國所有佛教宗派中，就普通老百姓...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了，沒我的觀念了，當然也沒有我所有的觀念了。...
再說這位黃太太，又告訴大家一則阿彌陀佛的偉大，連閻羅王都害怕的事。 這是五年前...
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛一聲聲佛號，綿長，深切，堅定，不知不覺中...
這裡要辨識幾個概念：什麼叫善根？什麼叫福德？菩提正道名善根，就是發菩提心修持名...
（一）凡聖同居土： 娑婆世界雖屬穢土，亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之...
劫濁，劫是一個時間的概念，一切濁惡之法聚集的一個時代。 那麼處在這樣的一個時代...
善導大師談到，一個淨業行人，要有五種專修。專修裡面有五種，依《往生論》來修行的...
這個信、願、持名是本經的修學綱要，一個人能夠往生淨土，其實是有三種資糧：第一個...
《要解》：深信發願。即無上菩提。合此信願的為淨土指南。 什麼叫無上菩提心？你能...
《西方路》書中，權、實、頓、漸辨疑之文，須先明權、實、頓、漸四字，然後再論念佛...
淨宗經典反覆申言：淨土往生法門是極難信之法。因淨土法門全體是佛的果覺境界故。比...
隨念往生這是我們淨土宗最期待的，就是說，我們今生造了善業，也造了罪業，但是業都...
西方極樂世界依正莊嚴的信息，透過名號的通道能夠通到我們這邊來。那麼所有的感應景...
所以這方面在修道的過程當中，你對這些人情世故過分地去勉強的隨順，完全就耽誤了自...
印祖教我們修學念佛法門的一個方法，就是一門深入。 有很多人，特別是有文化知識的...
設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。《佛說無量壽經...
下面有一段蕅益大師非常獨到的見地，就是站在我們凡夫眾生的層面來解釋這個經文。我...
人道難生，佛乘難遇。失此不求度脫，千生萬劫何期？ 暇滿當中主要有兩個：第一個，...
在《往生論註》中，如來淨華眾，正覺華化生，是講阿彌陀佛眷屬功德成就的不可思議。...
永明延壽禪師是宗門下法眼宗的第三代祖師，也是淨土宗祖師。他著書很多，如《心賦心...
善導大師的重要著作《答往生念佛文》開示了念佛人如何才能保證往生西方淨土，尤其對...問： 念佛人一定要吃素，這個觀點是否是由佛陀親口說出來記載在《大藏經》裡的？或者這只是祖師們的建議，這是否...
佛號雖然有救拔你的力量，但是你臨終的時候，是否能保持心不貪戀，意不顛倒，正念分...
你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉，不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相...
為什麼要求生西方極樂世界呢？因為在這娑婆世界修行，道業很難進步；往生極樂世界，...
今時淨業學人，終日念佛懺罪發願，而西方尚遙，往生弗保者，無他，愛樁未拔，情纜猶...
若或事務多端，略無閑暇，當於晨朝盥漱畢，有佛則禮佛三拜，正身合掌念南無阿彌陀佛...
一、最簡單的早晚兩個課程 （一）南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛。（一稱一拜或只合掌...教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，而四者皆備。即今之世，若捨淨土，則果證...
大凡修淨土法門的人，最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道，三輩往生共有的條件...
原文： 一切眾生，皆有佛性，皆堪作佛，固無論天人修羅鬼畜地獄，況男女貴賤，智愚...
你想憑自己的功夫往生，是不可能的。這樣可就不空費了你一生修行之大事嗎？也就是說...
怎麼欣求極樂呢？ 思惟依正莊嚴，成就內心的安樂；思惟諸善聚會，成就內心的清淨。...
圓瑛老法師在十習因這段文，講到一個非常重要的觀念，大家要注意── 他說：十習因...
所以我們透過死亡的無常，每一生的死亡到來都把我們生命破壞了，使令我們生命沒辦法...
這一點當然古人講了很多，就是說，要往生你必須感應道交。我們是怎麼跟佛陀感應道交...
剛開始先偏重點狀的專注，怎麼專注呢？一句彌陀念誦聽，就是說，我們這個佛號在操作...問： 弟子常常念阿彌陀佛名號，祈求解決疾病、考試不順等問題，但好像都沒什麼作用。有人說是因為我祈禱和稱念時...
如來知諸眾生唯仗自力了脫之難，故於一切法門之外，特開念佛求生淨土一門。但能信願...
原文： 書中言念佛急進、中氣虛極，此汝不善用心所致。夫念佛一事，當隨各人力量，...
原文： 數日前，令甥崔澍萍來函，並將閣下與彼之函，亦並寄來，祈光為閣下寄各種書...
原文： 欲明一切眾生身口意業所修解行，必須真實心中作，不得外現賢善精進之相，內...
佛陀施設教法，我們可以分成實法跟權法，好比我們今天要過河，河的彼岸是我們的目標...
現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。我們希求的就是臨終生到極樂世界，怎...
有人問：為什麼釋迦牟尼佛一代時教不說念釋迦牟尼佛，反而要教我們念阿彌陀佛呢？或...
蓮池大師曾經有個比喻。如果有一個人，一天講一萬聲語言，誹謗一萬尊佛，這樣誹謗的...
阿彌陀佛所發的第十八願就是十念皆生我國願。有時候會把十念解釋為十聲，但這裡也得...
如果從《彌陀要解》的標準來看，念佛人臨終的時候，他不是馬上提起佛號，不是的，他...
關於阿彌陀佛的光明，我個人曾經跟阿彌陀佛的光明有過一次接觸的經驗，我提供給大家...
生死熾燃，苦惱無量。發大乘心，普濟一切；願代眾生，受無量苦；令諸眾生，畢竟大樂...
念佛人稱之謂淨土行人，淨土行人必須要把我們淨土這一法知道的差不多，這個理路你弄...
有的人念佛成就了，就想早點走。比如宋代的瑩珂法師。他開始不守戒律，喝酒吃肉什麼...問： 弟子生來就膽小，經常想些事情給自己害怕，請問這是業障嗎，還是習氣使然呢？可以通過念佛徹底放下並改變嗎...問： 我們通過什麼樣的現象，以什麼方式去判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願？ 大安法師答： 這個事情是一個...問： 助念的時候，助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛，可以嗎？這樣助念會影響亡者嗎？助念開始之前，需要灑淨嗎？比...
諸位要知道持名，印光大師在文鈔對「一心歸命，通身靠倒」講出一個明確的定義，什麼...
念一句佛號可以滅八十億劫的生死重罪，那我們如何念一句佛號來幫我們滅除業障？ 你...
我們知道，清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的，蓮池大師為標禪淨同歸之說，所以也將淨宗的...
念佛一法，乃背塵合覺，返本歸元之第一妙法。於在家人分上，更為親切。以在家人身在...
淨宗十三祖的淨土思想，猶如一顆顆璀璨的珍珠，點綴在我國淨土宗發展史上，構成中國...
念佛之說，何自來乎？非金口所宣，明載簡冊，今日眾生，何由而知十萬億剎之外有阿彌...
【禪與淨土，唯約教約理。有禪有淨土，乃約機約修。教理，則恆然如是，佛不能增，凡...
公據何人問大蘇，大蘇就是指蘇東坡蘇軾，唐宋八大家之一，很有文才，對佛理也非常了...
◎佛法，法門無量。無論大、小、權、實，一切法門，均須以戒、定、慧，斷貪、嗔、癡...
淨土法門，不但是三惡道的眾生難信三惡道都是受苦不暇，愚癡暗冥，沒有善根智慧相信...
阿彌陀佛的光明遍一切處，阿彌陀佛無時不在，無處不在。跟這束光感應道交的唯一方法...
經文： 設我得佛，國中天人，不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中，眾生心念...
在大乘佛法的修學內涵當中，不管你是修什麼宗派，都有兩個重點： 第一個，你剛開始...
在經典上說，菩薩發了菩提心以後，在娑婆世界求增上生的，要能夠保持菩提心不退轉是...
諸佛如來以慈悲利物為本懷。故示現人間，說無量法門，度無邊眾生。又為難以憑自力斷...
何以世間念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，無深信切願，但求福報，希圖來世...
欲說淨土修法，若不略陳諸法仗自力了脫之難，此法仗佛力往生之易，則不是疑法便是疑...
我再講一個故事，這個故事是這一篇故事的隔一篇，講到張師姐。這個張師姐她以前因為...
平生絕無信願者，臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現，且無論阿彌陀佛四字不現者不...
如果今生錯過了念佛往生一法，那就無量劫都難以再逢到。因為一失人身，就萬劫難復。...
發了求於諸佛一乘無上菩提道之心，怎樣去圓滿，去落實？ 蓮池大師在西方發願文中已...
極樂世界的解脫功德，我們簡單提出三點： 第一、隨願聞法： 極樂世界聽聞佛法是─...
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至...
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭...
《佛說無量壽經》傳入中國，曾被翻譯過多次。現存五個原譯本的文句、義理互有詳略，...問： 末學剛接觸佛法，還在上學，沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》，視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶...
菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思，心是能發之心，發成佛度眾生的心。上求佛...
原文： 世之學佛者，率以開悟為志事。不知悟而未證，尚不濟事。即證初二三果之人，...
近幾年，常常往返於國內外各個城市之間，不僅身心疲憊，旅程的辛勞與時空的變換，更...問： 本人念佛時經常忍不住愛幻想，幻想淨土的情景。請問我能因此修觀想念佛嗎？ 大安法師答： 這是你打妄想，...
觀機逗教，真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受？從反面來回答，不屬於淨土...
娑婆安樂的果報，在經典上講一個譬喻：譬如美食，夾雜毒藥，初雖美味，終成大患。 ...
人的愛好、秉性、工作、家庭等千差萬別，所立功課不應強求一致。佛法的修持，不外乎...問： 《楞嚴經》云：淫心不除，塵不可出。又聽師父說要修到阿羅漢的果位，淫慾的念頭方可斷盡，如此看來我等凡夫...
往生淨土的三資糧就是信、願、行。 首先，這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中...
淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》， 能如是者，壽已盡，則...
這是我人生中的真實經歷。 一場大病之後，我一直想把我的這一段經歷寫出來，為報佛...
而今念佛，念念要斷這愛根！ 這個就很重要了！我們想要遠離三界，就必須把這個愛根...
少康大師（688 - 763）唐代高僧，中國佛教淨土宗第五代祖師。俗姓周。唐縉...
做善事不忘念佛
不忙歌
近代知識分子和淨土信仰
執持名號有三個次第
莫失好時，若失好時則不可救
何以念一聲佛號能滅多劫重罪
極樂世界的漏盡比丘
閻王也怕阿彌陀佛
原來生命可以如此莊嚴地謝幕
執持名號就是多善根福德因緣
極樂世界的四種國土
五濁惡世唯有靠淨土法門帶業往生
淨業行人的專修與雜修
信願與持名之間的關係
淨土法門切忌唯功夫論
唯此一法，皆於現生往生西方
淨土法門為何易行難信
淨土宗怎樣才能做到隨念往生
平生所務唯「南無阿彌陀佛」六字
人情世故耽誤了道業
有文化知識的人特別要做鈍功夫
聞信彌陀名號即得不退轉
往生的根本靠的是什麼
如果你想拼往生，就要把你的後路切斷
同一念佛無別道 遠通四海皆兄弟
阿彌陀佛聖誕日的由來
善導大師《答往生念佛文》
念佛人是否一定要吃素
死亡到來之前，你用什麼心態來念佛
「不隨妄轉」對念佛人很重要
暫念彌陀聖號，便勝百年佈施功德
愛樁不拔難生淨土
每天早上盥洗後就做這兩件事
忙人最簡單的淨宗早晚課
印祖文鈔--與大興善寺體安和尚書
淨土行人如何分辨雜修夾雜
徐母楊太夫人生西記
雖然身體還沒往生，但心早已過去
欣求極樂的兩個修觀方法
有因無緣苦果不生,帶業往生的最低標準
出離心之思暇滿難得
往生的關鍵在你的心理素質
一句彌陀念誦聽
如何祈求阿彌陀佛解決世間的困難
信願具足者，則萬修萬人去
念佛受病，實是無量劫業力所現
聰明人習氣重問題多以及對治方法
以雜毒之善求生淨土，是不可能實現的
淨土這個法門最直捷、圓頓
做到了這三點，我們就能往生極樂世界
釋迦牟尼佛為何要教我們念阿彌陀佛呢
千萬不要犯下誹謗淨土的罪業
「十念皆生我國願」該如何理解
淨土宗最怕就是你抗拒
彌陀光明加被，化解違緣障礙
發願生西方,永脫生死輪轉之劇苦
修習淨土法門是最上的福報
瑩珂法師與自覺法師往生的故事
膽小的人如何通過念佛來改變
如何判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎
一心歸命，通身靠倒
你跟著妄想走，如何能感應道交呢
蓮池大師的淨土思想
念佛一法對在家人最為親切
淨宗祖師思想的現代價值
我們要對佛號生起決定的信願
一心歸命通身靠倒的決心
念佛人不要反被聰明所誤
仗佛慈力，於此了生死大事
一切世間難信之法
如何得到阿彌陀佛無量光的護佑
知道他心中的願望，才能夠應機說法
心常覺照、不隨妄轉，你就成功了
阿彌陀佛四十八願的四種攝受
略述淨土法門之殊勝
念佛人不可以有求取福報之心
仗自力了脫之難，仗佛力往生之易
佛的光明隨時在我們身邊
平生無信願者，臨終難仗佛力往生
三界如糞坑 應早求出離
怎樣去圓滿落實菩提心
從極樂歸來的菩薩是非同小可的
即使沒有往生，你所念的佛也沒有空過
經典上說女眾有五種不能
如何看待《無量壽經》會集本
如何看待無相念佛
深信切願就是無上菩提心
悟而未證，絕不能了生脫死
我想回家，可哪裡才是我的家
愛幻想，能修觀想念佛嗎
有四種人不屬於淨土所攝之機
娑婆世界的安樂夾雜著毒藥
念佛人一天的修行
「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎
具足信願一定往生
能如是者，壽已盡則決定往生西方
願所有苦難眾生，永不再流浪生死
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師