佛弟子文庫 > 佛學大辭典（經名）一卷，失譯人名。佛為摩登女分解身中眼等六處，一一說其無愛相。...（職位）（Vihāra-svāmin）譯曰寺主，知事。寺中之知事也。行事鈔中一曰：寺主摩摩帝。同資持記中一...（植物）樹名。譯曰堅。翻梵語九曰：摩樓樹，譯曰堅也，出曜經第三。梵Maru。...（地名）又作摩梨。摩羅耶之訛略。山名。...（雜名）又作摩樓迦，摩婁伽。...（植物）Madhuka，果名。譯曰美果。玄應音義二十四曰：末度迦果，舊云摩頭，此雲美果也。俱舍光記十八曰：...（地名）Madhukula，山名。譯曰蜜種。翻梵語九曰：摩頭鳩羅山，譯曰摩頭者蜜，鳩羅者種姓也。見四分律十...（人名）兒名。譯曰蜜勝。賢愚經十二曰：摩頭羅瑟質，晉言蜜勝。其初生之日，蜜為瑞應，故名。...（雜語）Muhūrta，時分名。譯曰須臾。見名義集二。【又】（異類）...（人名）Mahā-maudgalyāyana，比丘名。法華經作大目犍連。阿彌陀經作摩訶目犍連，略曰目犍連，...（地名）Malaya，國名。摩羅耶山所在之處。開元錄九曰：摩賴耶國，此雲光明國，其國近觀音宮殿補陀落山。...（人名）往昔有仙人名摩蹬伽，形極丑陋，修得五通，坐禪於山中。有淫女觸王怒被驅出，入山見仙人。念我今被驅出，...（動物）Māra，譯曰鱷魚。名義集二曰：摩羅，善見雲鱷魚。恐為失收摩羅（?i?umāra）之略。...（地名）Malaya-de?a，又曰摩離。國名。慧苑音義下曰：摩羅提國，具雲摩羅耶提數，此雲鬘地。或曰：摩...（地名）Malaya，又作魔羅耶，摩羅延，摩梨。山名。出旃檀香之處。慧苑音義下曰：摩羅耶山，具雲摩利伽羅耶...（物名）譯曰綠色寶。玄應音義二十一曰：末羅羯多，亦言磨羅伽多，綠色寶也。大論云：出金翅鳥口邊，能避諸毒也。...（地名）Mālāgiri，譯曰鬘山。見本行集經三十一。...（雜語）Mahā，又作莫醯。譯曰大。大品般若經義疏一曰：摩訶或云摩醯，或云優婆，此言大。【又】摩醯首羅（M...（人名）Mahendra，譯曰大帝。阿輸迦王之弟。有罪，王欲刑之，乃請王寬七日，使進王之珍羞，每一日使守者...（流派）Mahi?āsaka?，小乘十八部中，化地部也。...（修法）速疾立驗摩醯首羅天說法阿尾奢法之略名。...（修法）別名摩醯首羅頂生天女法。一卷，摩醯首羅天頂上生一伎藝天女，天女說陀羅尼，滿一切之祈願。並說念誦之儀...（術語）學法女六法之一。接觸男身也。...（人名）錢塘人。姓胡氏，字子文。出家後，侍奉先寺源清十七年。源清寂後，嗣其講，不墜家風。景德元年，住梵天寺...（術語）念佛者於信之一念，喜己往生治定，入正定聚之數之事也。對於歡喜而言。...（術語）與慶讚同。禪苑清規看藏經曰：於看經了日，設齋供慶懺。象器箋十一曰：碧岩錄云：長慶云：大似因齋慶讚，...（術語）新調佛像經卷及堂塔等時之法事也。慶喜成功，讚善根之義。安像三昧儀軌經曰：從三昧起，說彼塑像畫雕莊嚴...（術語）廢權教之三乘，顯實教之一乘。與廢權立實同。法華玄義七曰：華落蓮成即喻廢三顯一。...（術語）猶言存廢。又有無之意。解深密經二曰：思擇廢立而常安住。梁高僧傳明律篇曰：開遮廢立不無小異。...（術語）就戒律等事，於涅槃經廢以前之所說，謂之廢前教。如以前比丘許三淨肉，於涅槃經一切禁斷之。行事鈔下之二...（術語）背師之說而主張自己之說也。...（術語）本門法華十重顯本之第二。廢說近跡成佛為實成之教也，此門舉方便品我始坐道場，化城喻品於娑婆成阿耨菩提...（術語）止惡事而行善事也。即所謂散善。...（術語）法相宗之語。彼宗所立真俗四重之二諦中，第四重之真諦，即一真法界，不能以言語詮顯，須廢言詮，但以正智...（術語）台家之語。跡門法華三喻之一。謂如花落蓮成，三乘之權教廢已，獨一乘之實教成立也。法華開顯之能事畢於玆...（雜語）蒼龍藏玉而蟠之處。為得之，不顧喪身失命者，大丈夫之膽。碧岩第三則雪竇頌曰：二十年來曾辛苦，為君幾下...（術語）不帶權方便之大乘教也。言天台，華嚴，真言，禪等。...（術語）權化之外，有實化。同一丈六之釋尊，法華已前為權化，法華已後為實化。...（術語）爾前之三乘，謂之權跡，法華之一乘，謂之實本。妙玄十上曰：拂之以權跡，顯之以實本。...（術語）非虛妄而為事實之義。凡夫不知一切諸法為因緣生，無其實性，執之為實有也。...（術語）諸法為因緣生，無自性，謂之實空。智度論十九曰：一切諸法因緣生故，無有自性，是為實空。...（術語）真如之異名也。仁王經中曰：諸法實性，清淨平等，非有非無。同良賁疏曰：諸法實性者，諸法性也。...（術語）實者，非虛妄之義，相者無相也。是指稱萬有本體之語。曰法性，曰真如，曰實相，其體同一也。就其為萬法體...（術語）實相是從本以來佛佛傳持之印璽，故謂之實相印。一切之小乘經以三法印印之，一切之大乘經以此實相印印之。...（雜語）實相之妙理，為佛道修行者之欲證悟而眺望者，故喻之以世間之花，而謂為實相之花。...（雜語）實相之妙理，吹拂凡夫迷妄之塵垢，如世間風之拂塵垢也。...（術語）諸法實相之深義也。法華經序品曰：佛今放光明，助發實相義。...（術語）證實慧實相，謂之實相慧。維摩經淨影疏三曰：真慧證實，名實相慧。...（術語）又云理觀。占察經所說二觀之一。密教以月輪觀為金剛界之實相觀，以五大觀為胎藏界之實相觀。秘藏記本曰：...（術語）行空無相無作之三三昧也。智度論五曰：有人行空無相無作，是名得實相三昧。...（術語）又曰法界實相。法華說實相，華嚴說法界，同體異名也。...（術語）說實相妙理之經典也。維摩經法供養品曰：釋提桓因於大眾中白佛言：世尊！我雖從佛及文殊師利聞百千經，未...（術語）大日如來以法界體性智為身，故曰實相智身。是華嚴所說十身中之智身也。演密鈔二曰：所謂如來實相智身者，...（術語）實智無緣，則實相無相，於智有緣，不如於實體，則非實智。於相有相，非實智之境，則非實相也。往生論註下...（雜語）真如實相，離一切之妄染，故曰無漏。是空真如也。而藏一切之功德，故曰海。是不空真如也。...（術語）諸佛菩薩現諸趣之身謂之權化，惡鬼惡靈之現身惱人者，謂之實者。...（術語）眼能照物，能稱於實，故曰實眼。是五眼中之佛眼也。勝鬘經曰：佛為實眼實智。...（術語）說如來真實之法，謂之實唱。法華文句記二下曰：演一乘之實唱，飽妙行之機緣。...（界名）實相無障礙土之略。...（界名）實報無障礙土與常寂光土之二。台家所立四土之二也。...（術語）對於三乘之權論，而一乘之諸經，謂之實經。法華文句記曰：若將求滅權論，用釋開會實經。...（雜語）真實之義理也。華嚴經二十九曰：分別實義得究竟。報恩經六曰：不可以實義。正理論二十三曰：能止推征令證...（雜語）真實之正道也。法華經譬喻品曰：世尊說實道，波旬無此事。...（術語）善惡之業，真實得苦樂之果，謂之實業。...（術語）真如法性為諸際極，故曰實際。又極真如之實理，至於其窮極，謂之實際。最勝王經一曰：實際之性，無有戲論...（雜語）實際廣大如海，謂之實際海。觀佛三昧經十曰：行是定者住過去佛實際海中。...（術語）真如無相之境界也。護法錄六曰：實際理地不染一塵。...（術語）實者不妄不異之義。顯教謂語之稱於實，又行能與語相應者，為實語。密教謂說真如之言為實語。是釋摩訶衍論...（術語）假諦之外有真諦。理諦之外有實諦。聖者所見之理真實誠諦，謂之實諦。涅槃經十三曰：言實諦名曰真法，若法...（術語）有行於願相應，乃至如所願得果，謂之實願。勝鬘經曰：以此實願安慰無量無邊眾生。同寶窟上末曰：此願有行...（職位）又曰坐元，寮首座。司眾寮之事者。象器箋六曰：舊說曰：維那司僧堂，寮元司眾寮。僧堂清規五曰：寮元者亦...（職位）僧堂清規五曰：寮主者入寮前後，次第輪請，或一月半月十日，依某寺之先規。常守護寮內眾僧衣物，與僧堂之...（職位）僧堂清規五曰：寮長者今時之席頭也。象器箋六曰：寮長位於寮元分手也。（分手者左右也）。...（雜語）禪林之語。請暇於寮內休止也。...（術語）傳法無遺漏，譬諸一瓶之水寫於他一瓶也。涅槃經四十曰：如寫瓶水置之一瓶。...（雜語）畫肖像謂之寫照。照者鏡也。見鏡之所照，模仿而寫其面像也。...（雜名）寫於白氎之佛像也。祖庭事苑六曰：摩騰，竺法蘭，以白氎畫釋迦像並四十二章經，載以白馬云云。...（術語）謂至生死窮極之金剛喻定，相續隨轉之根本蘊，即六識以上之細意識。攝大乘論本卷上所云：化地部中，亦以異...（雜名）貧窮而無恃怙之覆育者。露為露出之義。楞嚴經一曰：惟願如來哀愍窮露。...（雜名）Purā?a-dvitiya，又Pārva，譯曰故二或第二。比丘之舊妻也。玄應音義十四曰：律中故二...（物名）刷齒之小木也。寄歸傳一曰：齒木者，梵憚哆家瑟托Dandaka??ha，憚哆譯之為齒，家瑟托即是其木...（雜名）印度之法有以齒印於證書者，如吾邦之拇印。雜阿含經二十五曰：時王以此語盡書紙上，而封緘之，以齒印印之...（堂塔）供養佛發之塔也。十誦律五十六曰：起塔法者，給孤獨居士白佛言：世尊遊行諸國土時，我不見世尊，故甚渴仰...（書名）黃髮外道之論，即勝論也。名義集二曰：娑毗迦羅亦云劫毗羅（Kapila），此雲金頭，或云黃髮，食米齋...（人名）?uddhodana，又作首圖馱那。譯曰淨飯，白淨飯王。本行集經五曰：閱檀頭王，隋言淨飯王。玄應音...（書名）二卷，明淨挺著。閱讀十二種之經典而記其所感者。即華嚴經頌，梵網戒光，楞伽心印，維摩饒舌，圓覺連珠，...（雜語）閱者披閱，藏者大藏經之略，即披閱大藏經也。...（書名）明智旭著。四十卷。敘一切經每部或每品之大意。且詮考翻譯之單復者。...（雜語）禪林之語。大事了畢，參禪罷休也。見象器箋十二。...（儀式）參禪了畢，設齋供養大眾也。見象器箋十四。...（儀式）教家之人參禪有省悟之分，即罷講教，而辦齋供養大眾也。見象器箋十四。...（雜名）Vyāghra，譯曰虎氏。天竺之姓。見續高僧傳三。...（術語）世間弊惡之五欲也。法華經信解品曰：我等心著弊欲，樂於小法。...（譬喻）法華經七喻之一。三界生死之眾生，譬之無功德法財之窮子。法華經信解品曰：譬若有人，年既幼稚，舍父逃逝...（人名）又作蜱肆。婆羅門名。拘薩羅國斯婆醯婆羅門村有婆羅門，名弊宿。童女迦葉已證羅漢，與五百比丘共遊行詣彼...（經名）一卷，吳支謙譯，中阿含降魔經之別譯。...（經名）一卷，失譯。中阿含第六十箭喻經之別譯。有鬘童子，欲佛說一向世之有常，佛呵責之，說拔毒箭之喻。...（雜語）箭可達之距離也。法華義疏曰：一箭道者二里也。...（譬喻）新羅遠在支那東方，若放矢遠過新羅去，則誰知其落處，以喻物之落著難知。...
（天名）摩鄧伽咒之神體也。佛在世有摩鄧伽女，誦此神之符咒，幻惑佛弟子阿難。鼻奈耶三曰：有摩鄧伽神語符咒，能...
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