佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）印度以陰曆之一月，分為白月黑月之兩半，於白黑月之終日，行說戒之式。即每月十五日與三十日也。即布薩也...（書名）二十犍度之一。半月會僧眾說戒，行懺悔之式，定布薩之式。...（雜語）法華經曰：眾聖之王說法教化。法華玄義六曰：諸法不可示，言辭相寂滅，有因緣故亦可說。...（名數）說法使聽者生五種之福德：一於當生得長者，以聽者不殺人故。二於當生得大富，以聽者不盜故。三於當生得端...（印相）說法之印契也。有三種：一左右手各捻其無名指與拇指之指頭，餘指舒散，左手仰於心前，右手覆於其上，而勿...（術語）法華跡門十妙之一。如來說大小偏圓之法，咸使眾生悟入於佛之知見也。...（術語）觀行即五品之第三。圓頓之行者，在觀行即之位，說法化人，化功歸己，而觀解轉增進者。...（術語）法華六瑞之一。佛於法華經前，說無量義經，為說本經之緣，是為說法華之瑞相也。...（流派）說轉部之異名。...（經名）一卷，失譯人名，說矩里迦羅龍王之像法。梵Kulika。...（術語）能悟宗旨，謂之宗通。能作說法，謂之說通。楞伽經三曰：一切聲聞菩薩有二種通相，謂宗通及說通。...（術語）又曰淨施。戒律之制，比丘有得衣缽藥及金銀谷米者，不許自蓄之，必求所施主一旦施與之。而如衣缽藥者得更...（術語）欲成受戒說戒等僧事者，己有事故不能出席時，以己讚同隨意某事之慾望，紹介於他比丘，使於大眾中說之，謂...（雜語）對於弟子而說規矩禮度也。禪林之稱。...（術語）說教導人也。法華玄義十曰：說教之大綱，大化之筌罤。行願品疏二曰：聖人說教，祇在益生。...（流派）Prajāptivādinah，小乘二十部之一。佛滅後二百年自大眾部中分出，說世出世之法有假法有實...（術語）說正道也。法華經藥草喻品曰：我是一切智者，一切見者，（中略）說道者。...（術語）講說經文之義理也。大智度論曰：一，佛說，謂如來金口所宣。二，弟子說，謂諸聲聞緣覺菩薩承佛神力加被所...（經名）六卷，玄奘所譯之維摩經也。...（行事）於說戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他說之。所謂自首請恕也。梵曰阿缽底缽喇底提舍那āpatiprat...（術語）四無畏之一。於大眾中，以生死果報之苦道為獅子吼而無所畏也。...（術語）四無畏之一。於大眾中以惑業之障道為獅子吼而無所畏也。...（術語）說為說法，默為不說。依理體則應默，依因緣則應說。此二者為菩薩之聖行。思量經二事品曰：汝等集會當行二...（流派）小乘二十部之一。經量部之別名。...（雜語）說者與聽者。中觀論曰：真法及說者聽者難得故。...（術語）二十隨煩惱之一。以種種之手段，使他抱顛倒之見也。...（行事）與降誕會同。祝四月八日釋尊降誕，或諸宗祖師誕生之法會也。...（雜名）釋尊降誕時，右手指天，左手指地，宣天上天下，唯我獨尊，今玆而往，生分已盡之偈。上文出於西域記六。長...（天名）Ga?apati，又作迦娜簸底，我那婆底。譯曰歡喜。大聖歡喜天之梵名。毗那夜迦誐那缽底瑜伽悉地品秘...（譬喻）在十信位之菩薩，譬如輕毛。以其於佛道一進一退不定故也。舊譯之仁王經受持品曰：習忍以前行十善菩薩，有...（術語）心所名。與善心相應而起，使心堪於其事，使身輕樂安穩之心作用也。俱舍論四曰：輕安者，謂心堪任性。...（術語）比重減輕一等，玷污淨行之垢惡也。梵網經心地品曰：若不爾者，犯輕垢罪。...（書名）四分律輕重儀，一卷，南山道宣著。就亡五眾物分別輕物重物者。律中死者之遺產相繼法，輕物與親近比丘，弟...（術語）輕人之慢也。法華經不輕菩薩品曰：我深敬汝等，不敢輕慢。...（術語）謂於諸實理猶豫不決之心也。故非一旦契悟諦理不能絕之。小乘預流果以上，菩薩初地以上，乃為斷疑者。唯識...（術語）因果之道理，斷定為決無，名為邪見。有此邪見者，為斷善根之人，以其斷滅一切之善根不使發生故也。然此邪...（雜語）謂疑為知解之律渡也。涅槃疏十三曰：疑是解津，復是惑本。三德指歸十八曰：疑是解津者，津謂津濟。由疑故...（術語）謂於諸諦理懷猶豫，無決定之見也。十種見之一。見三藏法數四十三。...（譬喻）疑念害善根，故譬以毒刺。萬善同歸集六曰：堅信根，而拔疑刺。...（術語）為疑惑所驅役，而流轉於三界，謂之疑使。十使之一。大乘義章六曰：使者如地論說：隨逐縛義，名之為使，蓋...（術語）阿彌陀佛國土之邊地有一宮殿，以七寶莊嚴，若於疑心中念阿彌陀佛者，胎生於此宮殿中，五百歲間，不得聞三...（術語）疑念與後悔。法華經序品曰：諸求三乘人，若有疑悔者。佛當為除斷，令盡無有餘。...（譬喻）疑念深入於心，譬如根。萬善同歸集六曰：智刃絕揮，疑根頓斷。楞嚴經二曰：佛哀愍宣示圓音，拔我疑根，歸...（術語）疑惑之執念。斷於見道者。唯識樞要上本曰：遠離疑執，起處中行。...（術語）由疑真諦之理，作種種之妄業，為三界所繫縛，不能出離，名之為疑結。九結之一。結為結縛不出之義。大乘義...（術語）疑理迷於事，不能決定是非者。法華經譬喻品曰：今於世尊前，聞所未聞，皆墮疑惑。無量壽經下曰：疑惑中悔...（術語）疑惑之情，蓋覆心識，使不徹見真理也。五蓋之一。法界次第上之上曰：癡心求理，猶豫不決，名之為疑。蓋者...（術語）真實之信心，無疑心間雜之意。疑為五蓋之一。障無漏之五蘊，故曰疑蓋。教行信證信卷曰：明知至心，即是真...（譬喻）疑惑交絡譬如網。法華經方便品曰：無漏諸羅漢，及求涅槃者，今皆墮疑網。智度論二十七曰：從諸佛聞法，斷...（譬喻）靈性之孤峻獨絕，譬如銀山鐵壁之難攀也。圓悟錄四所謂：有依倚底碧落青霄，無依倚底銀山鐵壁。又碧岩錄普...（雜名）或曰金地琉璃地等。佛閣道場之通稱。...（堂塔）支那天台山之古佛道場，智者大師於此傳法。大明一統志四十七曰：銀地嶺在天台縣北三十里，與金地嶺相接，...（經名）佛說銀色女經，一卷，元魏佛陀扇多譯。佛說於過去為銀色女救他之事。與佛說前世三轉經同。事蹟小異。...（公案）示生佛一如之真源，即一色邊之宗極者。雲門文偃法嗣巴陵新開院顥鑒三轉語之一。碧岩集十三則曰：僧問巴陵...（雜名）四輪王之一。自天感得銀輪寶而王三天下者。...（物名）又曰鐃鈸。法華經曰：琵琶鐃銅鈸。...（術語）四輪王之一。感得銅製輪寶而王二大洲之轉輪聖王也。【又】十住菩薩習種性之人為銅輪王，化二大洲，故十住...（流派）上座部之異名。玄應音義二十三曰：銅鍱部上座部也。鑒赤銅鍱書字記文。今猶在師子國也。巴Tambapa...（物名）教家用之。正字通曰：鑼，郎何切，音羅。築銅為之，形如盂。...（雜名）言其衣之輕也。佛經說諸天人衣，重自數銖半銖不等。賈至詩曰：舞怯銖衣重。...（術語）梵語。華言寂滅。淨名曰：法本不然，今則無滅，是寂滅義。見翻譯名義集。...（人名）M?gajā，悉達太子三夫人之一。譯曰鹿子。有部毗奈耶十八曰：寶女蜜伽闍，注雲鹿子也。...（雜名）Mleccha，又作彌離車，彌戾車。胡種之稱。譯曰垢濁種。續高僧傳四（玄奘傳）曰：迦果斯地北，民雜...（堂塔）M?gamāt?-prāsāda，譯曰鹿母堂。玄應音義十八曰：蜜利伽羅，此雲鹿。磨多此雲母，跋羅娑...（寺名）（M?g-adāva）寺名。譯曰鹿園。鹿野園之精舍也。求法高僧傳上曰：那爛陀寺東四十驛許，尋弶伽河...（書名）三卷，唐玄嶷著。廣破靈寶等經天尊等名之偽。...（物名）Ki??uka，又作堅叔迦，緊祝迦。寶石名。譯曰赤寶。玄應音義六曰：甄叔迦寶，譯雲赤色寶。按西域傳...（雜名）Kamkara，數量名。法華經藥王品曰：甄迦羅，頻婆羅Bimbara，阿閦婆Ak?obhya等偈。...（天名）樂神名。八部眾之一。智度論十七有甄陀羅女。輔行四之三誤作甄迦羅女。緊那羅，堅陀羅，真陀羅等，梵語之...（書名）略雲飾宗記。十卷，唐嵩山定賓作。釋相部法礪之四分律疏十卷。...（天名）住於胎藏界之外金剛部院。天人之吹笛者。又有歌天女。見胎藏界曼陀羅大鈔六。...（儀式）歌者歌嘆。唄者梵語唄匿。譯曰讚頌，讚歎。是梵漢雙舉之語。又唱唄之義。法華經方便品曰：或以歡喜心，歌...（雜名）歌嘆他德之偈頌。智度論三十五曰：喜德女見太子，自造歌偈，而讚太子。愛眼視之，目未曾眴。...（行事）律教禁歌詠。毗奈耶雜事六曰：苾芻不應歌詠引聲而誦經卷。若苾芻作闡陀聲，誦經典者，得越法罪。若方國言...（雜名）謳歌其德之偈頌。法華經法師品曰：妓樂歌頌，供養恭敬。...（雜語）以謠歌讚歎其德也。無量壽經下曰：咸然奏天樂，暢發和雅音。歌嘆最勝尊，供養無量覺。...（雜名）內四供之西北二供也。秘藏寶鑰上曰：金寶法業歌舞人。...（菩薩）奏天樂，歌舞而讚歎如來，賞揚往生人之菩薩。無量壽經下曰：咸然奏天樂，暢發和雅音。歌嘆最勝尊，供養無...（術語）是大日如來之歌三摩地舞三摩地也。大日如來住此三摩地，名變現一天女。一以歌詠供養西方彌陀如來。一以舞...（故事）緊那羅之歌聲，使五百仙人失通，迦葉尊者不堪於座。...（雜名）初宿胎內之位。釋禪波羅蜜次第法門卷三之上曰：我初生時攬父母身，分以為已有，名歌羅邏。歌羅邏時，名曰...（術語）Dhyāna，又作馱演那，馱那演那。定名七種之一。譯為靜慮。舊稱，禪那，譯言思惟修。俱舍寶疏二十八...（術語）Dhātu，譯曰界，體性。事物固有之自體也。事物各有界畔而持自性之義也。又謂如來之舍利。是為金剛不...（物名）Dhvaja，譯曰幢。大日經疏九曰：梵雲馱縛若，此翻為幢。梵雲計都Ketu，此翻為旗。...（譬喻）譬物之不可成也。楞嚴經六曰：是故阿難若不斷淫修禪定者，如蒸沙石欲其成飯，經百千劫祇名熱沙。何以故？...（術語）世尊說法之時，以大眾內某一人為對手而說法。如節章之初，有佛告阿難者，阿難為對告眾也。阿彌陀經，般若...（術語）阿毗達磨。譯曰對法。梵語Abhidharma，對為對觀對向之義，法為四諦涅槃之法。以無漏聖道之智慧...（術語）阿毗達磨藏之宗趣也。俱舍論三十曰：我多依彼釋對法宗。...（術語）三藏之一。類集一切之論部，謂之對法藏。諸論之通名也。【又】（書名）世親所造之俱舍論也。梵名，阿毗達...（術語）斷煩惱也。是有四種：一厭患對治，謂加行道，在見道以前，緣苦集二諦，生深為厭患之念也。二斷對治，謂無...（術語）十乘觀法之第七。若修正觀時，邪倒之心，起而為障，因而不能前進，則行相應之法而對治之，以助彼正道，開...（術語）四悉檀之一。如為破常見說空教，為破斷見說有門，為對治彼此之執，說種種之法以成就破執之益也。悉檀者成...（術語）三種羯磨法之一。首者面也，一人乃至四人之比丘對面而為說淨懺悔等之羯磨也。見行事鈔上五之一。...（術語）於佛之說法會坐，對佛發起問答等，以揚發佛意，而成辦利益，謂之對揚。佛亦以其對揚者為一會之代表而說法...（術語）佛陀對於眾生之根機，而施相應之手段。又禪家之宗匠答學者之問也。...（物名）梵語Kha?ga，又作竭誐。譯雲刀或劍。求祈願成就時所用七物之一。大日經悉地出現品所謂：如是計都，...（動物）又作佉伽婆沙，渴伽婆沙，佉伽毗沙拏。譯曰犀角。...（地名）國名。西域之一處。開國之祖謂之漢日天種。謂母為漢土之人，父自日天而來。其王族之容貌與中國同，首飾方...（地名）又作朅藍波。鬼之住處名。地藏十輪經四曰：有一大丘壙，名朅藍婆，甚可怖畏，藥叉羅剎，多住其中。玄應音...
（術語）律之作法，每半月終，其日集大眾，讀戒經，又於半月間令憶出所犯之罪，而說其罪，以長善除惡。梵曰布薩。...
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