佛弟子文庫 > 佛學大辭典（人名）釋迦方誌上曰：優填古優陀延也，唐云出愛。...（地名）慧琳音義二十六曰：優陀延山，此雲日出處也。...（地名）Ujjayini，國名。南印度之境。僧徒三百餘人，大小兼學。有阿輸迦王所作之地獄遺址。見西域記十一...（雜名）謂舊里之人。百丈清規尊宿遷化條所謂：勤舊，辦事，鄉人，法眷。是也。其為首長者曰鄉頭，或曰鄉長，列於...（雜語）糞色也。即謂糞穢。雲門廣錄上曰：若是一般虛掠漢，食人膿唾，記得一堆一擔搕圾，到處馳騁，驢唇馬嘴，誇...（界名）Parittābha，色界第二禪中初天之梵名。譯曰有光壽，少光。玄應音義十二曰：廅天，晉言有光壽天...（界名）Apramā?ābha，無量光天之梵名。人至此天，則身放光明無量。玄應音義十二曰：廅波摩那，晉言無...（菩薩）譯曰光世音。即舊譯家觀世音菩薩之音譯。見可洪音義二。...（人名）Kālaya?a，三藏名。梁高傳三曰：疆良耶舍，此雲時稱，西域人。三藏兼明，以禪門為專業。宋元嘉初...（地名）又作希連Hira?yavatī，河名。一作叩刺那伐底。譯雲金河。佛於此河畔涅槃。...（地名）又作希連禪。河名。...（雜語）以泥沙欲煮成飯也。首楞嚴經曰：猶如煮沙，欲成嘉饌。縱經塵劫，終不能得。...（飲食）煎茶之點心。煎茶以點空心也。或為點心之異名。是進茶之前先進些點心物也。見象器箋十七。...（術語）佛三十二相之一。佛之腨如鹿之腨，具可愛樂之相也。...（動物）猛獸名。產非洲及南美之巴西國。身長至七八尺。頭圓而大。尾細長。毛黃褐色。雄者有鬣。雌者似虎。吼聲達...（譬喻）喻佛教威神，發大音聲，震動世界也。傳燈錄曰：釋迦佛生時，一手指天，一手指地。作獅子吼，云：天上天下...（雜名）智度論謂佛為人中獅子。凡所坐若床若地。皆名獅子座。...（雜語）東京夢華錄曰：九月重陽，都下開寶寺仁王寺，有獅子會。諸僧皆坐獅子上，作法事講說，遊人最盛。...（行事）大法要時於本堂周圍之椽側行道之儀式也。蓋通常之法式，唯於內陣或本堂內行道，而大法要時，大眾多，且儀...（雜語）塑土為像也。陔餘叢考三十二曰：自佛法盛而塑像遍天下，然塑像實不自佛家始。史記：帝乙為偶人以象天神，...（雜語）蓮社高賢則傳曰：竺道生入虎丘山，聚石為徒，講涅槃經，群石皆為點頭。今言感化之深曰頑石點頭。本此。...（術語）當其生而附與以力補助之，使無障礙，增上緣之一種也。...（術語）對於取果之稱。為所生之法種因，謂之取果。正於所生之法與以力使之生，謂之與果。俱舍論六曰：能為彼種故...（雜語）俗語，指物之辭也。祖庭事苑一曰：與麼指辭也。...（術語）論評教義，褒而取之，謂之與。貶而斥之，謂之奪。四教儀集註上曰：約教別與，約教通奪。...（印相）又曰施願印，滿願印。仰掌舒五指而向下，流注如意寶或甘露水之相也。為寶生如來地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓...（職位）又作立者。於論場立義答問者之難者曰豎義，亦曰豎者。但豎義與豎者有上下之別。...（術語）又作立義。於論場就出自探題之論題而立義也。字彙雲，豎者立也，俗作豎非。西域記五曰：眾咸默然無豎議者...（術語）又作立敵。立者與敵者。於論場成立自義者為立者，反對之而問難者為敵者。...（雜語）碧眼之胡人，指達磨也。祖庭事苑四曰：初祖達磨大師眼有紺青色，故稱祖曰碧眼。...（雜語）謂達摩。高僧傳曰：達摩眼紺青色，稱碧眼胡僧。...（書名）又名碧岩集。十卷，宋圓悟於澧州夾出靈泉院碧岩方丈提倡雪竇頌古百則者。然圓悟弟子大慧宗杲，提起教外別...（人名）梁慧超，學經論，明解宏達，博贍內外。武帝敕為壽光殿學士。見釋氏要覽下。...（經名）延壽經之誤。延壽經為延壽妙門陀羅尼經之異名。...（術語）梵語曰你尾單Jivita，命根為體，壽煥識為相，活動為用。輔行七之三曰：一期為壽，連續曰命。一期連...（名數）智度論七十八曰：眾生有二種命：一者命根，二者智慧命。...（名數）一一彈指頃，二一日，三半月，四一月，五一歲，六十歲，七百千萬億歲，八乃至一劫。見甘露味論。...（雜語）佛之壽命無量也。法華經壽量品頌曰：我智力如是，慧光照無量。壽命無數劫，久修業所得。...（術語）阿彌陀佛四十八願中之第十三願。...（雜語）與壽命無數劫同。法華經人記品曰：佛有大威德，名聞滿十方。壽命無有量，以愍眾生故。正法倍壽命，像法亦...（雜名）長壽之域土也。西域記讚曰：聲教之所沾被，馳騖福林。風軌之所鼓扇，輒驅壽域。...（術語）法華經壽量品偈曰：常在靈鷲山，及餘諸住處。眾生見劫盡，大火所燒時。我此土安隱，天人常充滿。此六句為...（物名）其人生存中所造之畫像木像等，謂之壽像。...（術語）長壽與安樂也。無量壽經下曰：何不棄世事？勤行求道德。可獲極長生，壽樂無有極。...（人名）唐慈恩寺嘉尚。玄奘門下四哲之一。游奘之門，受瑜伽唯識之旨，奘譯大般若時，為證義綴文。又在則天武后朝...（人名）隋會稽嘉祥寺吉藏。以寺號稱為嘉祥。三論宗之祖也。唐高僧傳十三，佛祖統紀十，有傳。【又】梁高僧傳著者...（寺名）在支那浙江省紹興府會稽。創立年時未詳。由來學匠之住此寺者頗多。至三論宗之祖吉藏於玆張講席，其名遂為...（雜語）嘉吉之集會。注維摩經一曰：肇曰：一時，法王啟運嘉集會之時也。...（雜語）嘉吉之法會。大日經疏四曰：良日晨者，意在菩提心嘉會之晨也。...（術語）曼陀羅之德名。設曼陀羅，以行灌頂，十方諸佛來集，生導師當來之嘉會也。【又】中台大日之理法身，住於西...（術語）要約之言也。無量壽經上曰：斯願不滿足，誓不成正覺。...（雜語）又曰金剛水。真言行者受三昧耶戒時，為表誓約所飲之水名。大日經疏五曰：又於別器調和香水，以郁金龍腦旃...（雜語）彌陀如來為菩薩時立四十八願已，更立誓，斯願不滿足我不成佛也。無量壽經上曰：我建超世願，必至無上道，...（術語）誓約之言。法華經見寶塔品曰：今於佛前自說誓言。...（術語）持誓與戒也。釋門正統三曰：法智載嚴於誓戒。...（術語）又曰扶習潤生。台家之所談。言於通教十地中第九之菩薩地，以誓願扶見思之習氣，受三界之生，以度眾生也。...（術語）誓願約束。就佛菩薩之救濟而言。...（術語）立誓而願事也。諸佛菩薩必有總別二種之誓願。總誓願者四弘誓願是也，別誓願者如阿彌陀佛之四十八願，藥師...（術語）佛在因位時興大願所誓。果得之功德力，全由因位之誓願所成也。...（術語）四安樂行之第四。立欲使一切眾生入於佛道之誓願，而安樂行法華之法也。...（譬喻）以譬有為法之無常。維摩經方便品曰：此身如聚沫，不可撮摩。...（雜語）謂童子戲聚砂作佛塔供養之之事。由是為成佛之結緣也（出自阿育王之本生）。法華經方便品曰：乃至童子戲，...（傳說）五百幼童相結為伴，日日遊戲，但至江水，聚砂興塔，各言塔好，雖有善心，而宿命福薄，時天卒雨，江水暴漲...（譬喻）以譬物之黑者。無量壽經上頌曰：光顏巍巍，威神無極。如是焰明，無與等者。日月摩尼，眾光焰耀。皆悉隱蔽...（術語）心所名。對欣而言。厭背苦集無量過患之善精神作用也。毗婆沙論及正理論，立之為善心所，謂於慧及無貪之外...（術語）厭世間，求出離也。止觀五曰：設厭世者，玩下劣乘。攀附枝葉，狗狎作務。敬獼猴為帝釋，宗瓦礫是明珠。此...（術語）厭苦求樂也。起信論曰：厭生死苦，欲求無上菩提。往生要集上本曰：厭離穢土，欣求淨土。...（術語）厭離穢土欣求淨土之略。...（雜語）善導分觀經之發起序為七段，自時韋提希被幽閉已至共為眷屬之一段，科為厭苦緣。謂此一段為韋提希夫人為阿...（異類）咒死屍使殺害怨敵者。梵曰毗陀羅。千手經曰：厭魅咒咀。...（術語）於物厭離也。維摩經佛國品曰：佛以一音演說法，或有恐畏，或歡喜，或生厭離，或斷疑。唯識論六曰：厭謂慧...（術語）厭娑婆也。往生要集上本分要集一部之所明為十門。曰：一厭離穢土，二欣求淨土，（中略）十問答料簡。...（術語）又作爾炎Jeya，譯曰所知，境界。智母，智境。謂五明等之法，為能生智慧之境界者。勝鬘寶窟中末曰：爾...（雜語）譯曰仁者。呼人之稱。大日經疏四曰：梵音爾你，名為仁者。...（異類）褫取罪人衣之惡鬼名。十王經曰：官前有大樹名衣領樹。陰住二鬼：一名奪衣婆，二名懸衣翁。（中略）婆鬼脫...（異類）十王經所說三鬼之一。人將死時來奪魂之鬼也。十王經曰：閻魔法王遣閻魔卒：一名奪魂鬼，二名奪精鬼，三名...（異類）十王經所說三鬼之一。人將死時奪其精氣之惡鬼也。...（術語）盡十方之法界而無餘也。願生偈曰：世尊我一心，歸命盡十方。無礙光如來，願生安樂國。...（術語）為示法之永，假說未來際也，如過去無極際，未來亦無有際底也。心地觀經四曰：當證無上菩提果，盡未來際常...（雜語）由聞法之功德而舍離女身也。法華經藥王品曰：若有女人聞是藥王菩薩本事品，能受持者，盡是女身，後不復受...（術語）謂二乘之法，即四諦十二因緣之觀行，以斷盡生死之苦之道也。法華經方便品曰：是故舍利弗，我為設方便。說...（術語）謂般若經之所說也。彼經專明諸法皆空之實相，不餘一法，悉皆是空，故謂為盡淨。盡者悉皆之義，淨者真空之...（術語）俱舍論所說十智中盡智無生智之二也。俱舍論二十五曰：盡無生智說名為覺。...（雜語）頓悟入道要門論上曰：問：經云盡無盡法門如何？答為二性空故，見聞無生是盡。盡者諸漏盡。無盡者，於無生...（術語）約豎而謂為盡未來際。就橫而謂為盡虛空界。顯物之無際限，佛門之套語也。...（人名）明州翠岩永明大師，名令參，嗣法於雪峰，大張法席。見傳燈錄十八。...（公案）翠岩夏末示眾云：一夏已來為兄弟說話，看翠岩眉毛在麼？見碧岩八則，從容錄七十一則。...（術語）煩惱之異名。覆蓋之義。覆行者之心，使善心不開發者。法界次第上之上曰：蓋以覆蓋為義。能覆蓋行者，清淨...（界名）Parittābha，玄應音義五曰：蓋天諸經作廅天，此譯雲有光壽天也，廅烏合切。...（雜語）覆蓋天地也。又曰普天普地。示自己意氣滿溢，磅礡於宇宙之意。宗門統要續集十六岩頭全齋條所謂：師云：若...（菩薩）譯曰光世。可洪音義二下曰：蓋樓亙，此雲光世菩薩也。案蓋為廅之誤。觀世音菩薩之音譯。...（術語）五蓋與十纏。皆煩惱之數。維摩經佛國品曰：悉已清淨，永離蓋纏。...（雜語）夢中所現無實事，以譬世間之諸法無實性。維摩經方便品曰：是身如夢。為虛妄見。演密鈔四曰：言夢者寐中神...（名數）一，四大不和夢，或夢山崩，或夢自身飛騰虛空，或夢虎狼及劫賊追逐。此因地水火風之四大不調，心神散逸。...（名數）智度論六曰：夢有五種：若身中不調，若熱氣多則多夢見火見黃見赤；若冷氣多則多見水見白；若風氣多則多見...（傳說）摩訶摩耶經下說：佛母摩訶摩耶，在忉利天見五大夢：一須彌山崩，四海水竭。二諸羅剎手執利刀，競排一切眾...（故事）佛涅槃之夜，阿闍世王感五種之惡夢。...（故事）阿難七夢經說：阿難在舍衛國得七夢，來佛問：一陂池火焰。二日月星宿沒。三比丘在不淨坑中，白衣登頭。四...（故事）舍衛國王夢見十事經說：舍衛國波斯匿王得十夢，以問佛：一有二瓶，一空，一滿，其水往來，不入空瓶，表當...
（地名）Udayana，又作優陀延，鄔陀衍。譯曰出。日出之義。見宗輪論述記。...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師