佛弟子文庫 > 佛學大辭典（故事）頻婆娑羅王夢一氎裂為十八片，一金杖折為十八段，怖而問佛。佛以為滅後十八部分派之兆。...（雜名）法華經安樂行品說成四安樂行之人，夢中感五種之好相：一，見佛為眾生說法。二，見己為眾生說法。三，見由...（傳說）舍利弗問須菩提：若菩薩摩訶薩於夢中入三三昧空無相無作三昧，寧於般若波羅蜜有益耶？須菩提報舍利弗：若...（傳說）佛在世有三人為伯仲季，聞毗耶離國有淫女，名庵羅婆利。舍婆提國有淫女，名須蔓那。王舍城有淫女，名優缽...（故事）佛涅槃夕，須跋陀梵志感惡夢，怖而詣佛所，出家得道。...（傳說）最勝王經夢見金鼓懺悔品所說妙幢菩薩所見金鼓懺悔之夢也。金光明經作信相菩薩。...（雜語）大般若經五百九十六曰：復次善勇猛！如人夢中說夢，所見種種自性如是，所說夢境自性總無所有。何以故？善...（雜名）行方等三昧，有十二神明，現於夢中，與以好相。大方等陀羅尼經一曰：佛告華聚，我今語汝：莫妄宣傳如是妙...（雜語）夢為睡眠中之妄想，幻為以種種秘術使人目眩惑，現出種種不實之事者，共虛假不實之事也。以譬一切諸法之虛...（譬喻）夢中之虎，以譬虛事。慧命法師詳玄賦曰：保一異之四邪，執斷常之雙計。怖夢虎於長眠，玩空華於久翳。止觀...（術語）夢中所現善惡之相也。大方等陀羅尼經說十二夢王之夢相。...（術語）夢中之想念也。楞嚴經中曰：彼諸善男子，修三摩地想蘊盡者，是人平生夢想消滅，寐寤恆一。...（經名）具名，大明仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經，二卷，屬疑偽經。...（故事）頻婆娑羅王夢見一氎分為十八片。佛記為滅後十八分派之兆。...（故事）蒙古庫騰漢，於歲次巳未，有疾，多人診視不能痊。術窮。因議及西邊地方有奇異通曉五識名薩斯嘉恭噶嘉勒燦...（人名）元杭州南天竺演福寺蒙潤，號玉岡。年十四出家，從古源法師受天台之教觀，會古源歸寂，從竹堂傅公卒其業。...（堂塔）蒙堂之名，始於大覺之故事。後來兩序退職者之安息處，稱為蒙堂。蒙者周易蒙卦象曰：蒙以養正，聖功也。疏...（衣服）K?uma，又作菆摩，須摩，芻摩迦，蘇摩，讖磨。麻衣也。西域記二曰：芻摩衣，麻之類也。慧琳音義三十...（術語）Bhojaniya，又作蒲膳尼。譯言正食。新譯啖食。米飯等可啖食之五種正食也。行事鈔下二曰：四分中...（物名）坐具。僧人坐禪及跪拜所用也。織蒲為之，厥狀團圓，故曰蒲團。許渾詩曰：吳僧誦經罷，敗衲依蒲團。...（物名）Vara?ā，Gandholi，蜾裸也。楞嚴經七曰：蒲盧等異質相成。同長水疏曰：蒲盧蜾裸也，取青蟲...（雜語）寺中如法，三寶清淨，則供養於此者，可得無量之福果，是為良福田。若寺中非法聚會，眾僧不如法，則不生福...（雜語）於他發難問，使他不得語，亦不得不語，謂之蒺藜論。雜阿含經三十二記外道嗾其弟子，使向佛發數度蒺藜論，...（雜語）俗語。訓為否或否耶。語錄多用之。...（雜語）又作摩耶。譯曰體。大日經疏十曰：麼也，體也。梵語雜名曰：體，摩耶。【又】Māyā，夫人名。譯曰幻，...（地名）Mathurā，又曰摩偷羅。國名。...（雜語）Mama（一言聲屬聲），譯曰我之。演密鈔八曰：我字，梵音麼麼。譯語雜名曰：我，麼麼。...（菩薩）Māmaki，又作忙莽雞，忙莽計，忙忙雞，摩莫枳。譯曰金剛母。金剛部之部母。金剛手院之一尊也。大日...（物名）Malayu，香名。大日經疏七曰：白檀香，西方名為麼羅庾，是山名，即智論所云除摩梨山更無出旃檀處是...（雜語）Mālā，又作麼羅。譯曰鬘。玄應音義十八曰：梵雲麼羅，此雲鬘。西域結鬘師，多用蘇摩那華，行列結之以...（雜語）嚩魯Jala之轉音。譯為水。秘藏寶鑰下曰：甚深也者麼嚧，峻高也者蘇迷。同纂解五曰：麼嚧與嚩魯焚語之...（雜語）塌薩為不蠲之義，關於其事也。阿勞之阿，為發語助辭。勞為勞擾。關事苦勞之狀，嘲人動作之詞也。服天方語...（術語）謂一切世間之事法，染污真性者。四塵五塵六塵等。法界次第曰：塵即垢染之義，謂此六塵能染污真性故也。大...（術語）不淨曰塵。不實曰妄。一切生死之境界也。明神宗續入藏經序曰：使人破塵妄之迷，以印妙圓之體。...（術語）如塵如沙，喻物之多也。行事鈔上一曰：法界塵沙。資持記上一之三曰：法界者十界依正也，塵沙者喻其多也。...（雜名）Dināra，譯曰金錢。最勝王經義淨自注曰：陳那羅即金錢也。...（術語）塵數之世界也。剎為梵語國土之義。往生要集上末曰：普入一切塵剎作諸佛事。正信偈曰：超日月光照塵剎。...（術語）謂如塵數多量之世界也。因明大疏序曰：應物機於雙樹，至教浹於塵洲。...（術語）煩惱之通稱。維摩經佛國品曰：遠塵離垢，得法眼淨。注曰：肇曰：塵垢八十八結也。不動經曰：以智慧火燒諸...（術語）煩惱之異名。貪瞋等之煩惱，坌穢真性，勞亂身心，謂為塵勞。維摩慧遠疏曰：煩惱坌污，名之為塵。彼能勞亂...（術語）常義，穢土謂為塵道，華嚴教之意，塵為微塵，十方虛空界一一塵中皆有世界，謂之塵道世界。又曰毛道。一毛...（術語）稱加持世界。見密軌問辯上。...（術語）六塵之鄉里。謂生死海也。秘藏寶鑰上曰：渴鹿野馬，奔於塵鄉。...（術語）為六塵之心所對者。色聲香味觸法是也。...（術語）於一微塵中入一切之三昧，謂為塵塵三昧。華嚴經賢首品偈曰：一微塵中入三昧，成就一切微塵定，而彼微塵亦...（術語）如塵數之無數國土也。又微塵之中有國土，華嚴經說之。塵中毛端皆有剎有佛，說法利生。...（術語）色等之六塵網人者。行事鈔上一曰：跡超塵網。...（術語）以普賢之耳聞之，則至草木國土一微塵，悉常恆說無上之妙法。即十方虛空界一一塵中有剎有佛，常說華嚴經，...（雜語）數之多者譬如塵。...（雜名）地之一塵水之一滴也。...（術語）六塵之境，色聲香味觸法也。以是為心之所緣而污心性故也。圓覺經曰：妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相...（術語）有二種：一，三千塵點劫。一，五百塵點劫。...（術語）磨一三千大千世界所有之物而為墨，每經一三千大千世界，下一點，竟盡其墨，而其所經過之世界，悉碎為微塵...（術語）抹五百千萬億那由他阿僧祇之三千世界而為微塵，每經五百千萬億那由他阿僧祇之國下一塵，竟盡其塵，而其所...（術語）煩惱惡業之污我縛我者。楞嚴經一曰：拔濟未來越諸塵累。長水疏一上曰：煩惱與業，染污繫縛，喻之塵累。...（術語）律宗所立行之四依之一。謂比丘所用之藥財也。塵者，言人之棄而不顧，如塵芥也。如衣為糞掃。釋門歸敬儀中...（雜名）塵數之身體也。性靈集七曰：塵體為身，沙心為用。...（術語）朗悟真理也。觀無量壽經曰：廓然大悟，得無生忍。...（公案）廓然而無聖諦之意。景德傳燈錄第三菩提達磨條曰：帝又問：如何是聖諦第一義？師曰：廓然無聖。此一句古來...（雜名）又作大黃湯，龍湯，黃龍湯。大小便也。南山羯磨疏三下曰：腐爛藥者，世所同棄而實可收，即大小便也。濟緣...（界名）Pi??āra，又作賓跎羅。地獄名。譯曰集欲。普超經下曰：舍利弗！阿闍世王所入地獄名賓吒羅（秦曰集...（人名）Pi?gala（Nilanetra），梵志名。譯曰青目。釋龍樹之中觀論。中論序曰：今所出者，是天竺...（人名）Pi??ada，給孤獨長者之梵名也。玄應音義十四曰：賓坻，直譏切，或作邠坻，音府旻切。案梵本雲阿那...（植物）Pippala，畢缽羅之異稱，樹名。付法藏傳一曰：迦葉辭如來，往耆闍崛山賓缽羅窟。...（人名）Bindusāra，王子名。譯曰遍實。見阿育王經一。...（人名）Pi??olabharadvāja，具曰賓頭盧頗羅墮誓。略曰賓頭盧或賓頭。十六羅漢中之第一賓頭盧尊...（本生）法苑珠林四十二曰：昔有樹提伽長者，造旃檀缽著絡囊中，懸高象牙杙上作是言：若沙門婆羅門不以梯杖能得者...（雜語）雜阿含二十三曰：時王（阿育王也）白尊者曰：尊者今住在何處？尊者答王曰：在於北山，山名犍陀摩羅，共諸...（故事）梵網經法藏疏一曰：又聞，西國諸小乘寺以賓頭盧為上座，諸大乘寺以文殊師利為上座。支那寺院原以憍陳如或...（雜語）禪林僧堂中央所安置之像，稱為聖僧。每日設食供之。其像有文殊，有憍陳如，有空生，而無一準，但多以賓頭...（故事）四分律五十三說，世尊在拘睒彌國，王優陀延是賓頭盧親厚之知識，王朝哺常往問訊。時有不信樂之婆羅門大臣...（經名）一卷，宋求那跋陀羅譯。賓頭盧原為優陀延王（又云優填王）臣，既出家證阿羅漢果，還國為國王說種種之譬喻...（術語）十二合掌之一。譯曰堅實心合掌。見大日經疏十三。...（術語）聞光明之力也。聞阿彌陀如來智慧之光明，有超世希有之大願，攝取不舍之威神力而信之。即信彌陀之救濟也。...（術語）聞佛之名號也。觀無量壽經曰：其佛本願力，聞名欲往生。...（術語）彌陀如來四十八願中第三十四。使聞彌陀名者皆得無生法忍悟之願也。無量壽經上曰：設我得佛，十方無量不可...（術語）彌陀如來四十八願中，第三十六願也。與常修梵行願同。...（術語）六成就之一。經首聞之一字也。...（雜語）在遠方聞親近者等死去而為忌也。...（術語）謂聞之即信也。不信，則雖聞而如不聞。經曰聞其名號者，非聞於耳，聞於心之意也。...（雜語）聞教法也。法華經安樂行品曰：合掌讚佛，聞法歡喜。...（術語）四難之一。得聞正法為難也。...（地名）舍衛國也。玄應音義八曰：聞物國，謂舍衛國，十二游經文云：無物不有國也。彌陀經元照疏曰：舍衛翻聞物，...（術語）又曰聞持陀羅尼。四陀羅尼之一。聞持佛之教法而不忘也。陀羅尼譯言總持。大乘義章十一末曰：教法名法，於...（術語）聞教法而憶持不忘，即陀羅尼也。華嚴經三十三曰：聞持無量諸佛正法。法華經分別功德品曰：菩薩摩訶薩得聞...（術語）三慧之一。由聞教法而生之慧解也。大乘義章十曰：受教名聞，生解名為聞慧。【又】聞信教法名為聞，思惟法...（雜名）佛寺之美稱也。鳳為瑞鳥，故取為美稱。...（雜語）富而榮也。無量壽經下曰：愛慾榮華，不可常保。...（雜名）梵名阿誐羅迦那乞叉怛摩A?gāraka-nak?atra，又稱熒惑天，火熒惑星，火曜星，罰星，四利...（菩薩）金剛界曼荼羅中，內四供養菩薩之一。...（雜名）金剛界曼荼羅有嬉鬘歌舞四供養之菩薩。大日經義釋六曰：一一歌詠皆是真言，一一舞戲無非密印。...（物名）常瞿梨童女所持物之一。常瞿梨毒女經所謂：左手把管毒木印。是也。此木或謂是四角之木，或謂以毒木作管，...（行事）於佛前奏管弦之講社也。印度似有此風。長阿含經第十敘帝釋天執樂神般遮翼，至摩揭陀帝釋窟彈琉璃琴。中世...（術語）善財童子，南行至名聞國，於自在主善知識所，習算沙法門。自在主言曰：我先於文殊師利，習學書算字印等法...（經名）算數目犍連，梵志名。此梵志以法為喻，問佛法中次第，佛答之。攝於中阿含二十五。巴Ga?akamo-g...（物名）算之題也。台家論場之目。細長之竹片，書論義之問題者。即簽也。荊溪大師之釋簽，義由之出。...（書名）三卷，唐肇作。以作者之名為題。物不遷論第一，不真空論第二，般若無知論第三，涅槃無名論第四，首有宗本...（術語）十二入之一，鼻根也。...（術語）六根之一。梵語，揭邏拏。譯言鼻。生鼻識之所依為鼻根。義林章三本曰：鼻者能嗅義，梵雲揭羅拏，此雲能嗅...
（故事）俱舍論九曰：如訖栗枳王夢所見十事：謂大象、井、麨、栴檀、妙園林、小象、二獼猴、廣堅衣、斗諍。俱舍光...
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