佛弟子文庫 > 念佛法門文章(第6頁)
原文 昨接守良書，知汝母求生之心，尚未實發，病中且勿提及，但勸至心念佛，即得蒙...
得波羅蜜者，諸菩薩眾，有恆沙劫中，修六度萬行，未能滿足。而今一心念佛，萬緣自捨...
少年頃刻老還衰，須信無常日夜催。 九十六家邪智慧，百千萬劫受輪迴， 不存寶界華...
原文： 念佛一事，所求皆得。為現在椿萱求福壽，為過去祖禰求超升，均無不可。 然...
問： 師父！親人平時也念佛，但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生，該怎麼辦呢？ ...
今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講： 第一、初勿貪多但求相續： 每日...
念佛之人，不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經，係後人偽造。寄庫是...
淨土往生的因行，各祖師所強調者雖有不同，但多以信願念佛為必要的正行，其餘萬善福...問： 在家打坐時用數息法，在生活中用念佛，不一致，是否如法？ 淨慧法師答： 這個問題是由於沒有弄清楚數息和...
原文： 念佛須善發心者，心為修持之主。心若與四宏誓願合，則念一句佛，行一善事，...
人身不易得 念佛，在六道內都可念佛往生，可是人道往生最容易，除了人以外，其他畜...
《阿彌陀經》講三種莊嚴：池水、宮殿、蓮華，它的重點在蓮華莊嚴。因為你到極樂世界...問： 一些臨命終的人，不論是在家居士，或是出家師父，放不下色身，執著於這個身體，請開示怎樣放下我執？ 大安...
原文： 又近世之人，多務虛名，不修實行。口雖念佛，心與佛違。譬如藥忌並服，何能...
原文： 念佛欲得一心，發真實心，為了生死，不為得世人謂我真實修行之名。念時必須...
我教原開無量門，就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》 我教就是指釋迦牟尼佛一...
原文： 夫眾生之心，與阿彌陀佛之心，覿體相同，若以信願憶念相感，必致彌陀慈悲誓...
原文： 父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，婦順，主仁，僕忠，恪盡己分。不計他對我之...
原文： 汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所謂向外馳求，不知返照回光。如是學...
有一部經《禪秘要法經》，有一位叫禪難提比丘，他問佛說：無量劫以來的罪很多，世尊...
在末法時代，大勢至菩薩教授的念佛法都攝六根，淨念相繼，契機殊勝。上至文殊普賢，...
昨天有同學說到學和修，善導大師曾經說過，三藏十二部歸納一下，無非說了解、行這兩...
然於一切方便之中，求其至直捷、至圓頓者，則莫若念佛求生淨土。 既然來學佛法，入...
原文： 汝之性情，每好作無謂之話說。汝家不充裕，兼有老親①，何得雲欲覓清淨處所...
原文： 汝繼祖母柴老太夫人事，已忘記。汝果真發孝心，即柴老太夫人墮於惡道，汝能...
2018年8月12日，東林寺每月一次的晝夜經行如期舉行。下午3時，緇白二眾齊聚...
朝暮於佛前禮拜持誦，隨自身閑忙，立一課程。此外，則行，住，坐，臥，及做不用心的...
少年念佛正精神，莫待衰遲始問津。 青草半埋紅粉骨，黃泉多見黑頭人。 獻珠龍女疾...
念佛必須認真念，才能念出工夫來，才有證得一心不亂的希望。如已證得一心不亂，則了...
娑婆言釋迦，西方言彌陀。先釋迦者，教所由興也。孺子封侯，尚不背本。凡夫入聖，豈...
【原文】 今念佛求生淨土，正返迷歸悟，至圓至頓，概以夢幻掃之，可乎哉？ 今人於...
白居易晚年虔心念佛，求往生西方極樂世界，他捨三萬兩俸銀請人按《阿彌陀經》、《無...
那年春天，我與幾位師兄到東林寺拜見大安法師，法師正在會客，我們坐在一旁等待。第...
無論修禪、念佛、誦經，或者持咒，修哪一門都要認真去修行，絲毫不馬虎，假使一秒鐘...
隨著國家全面放開二胎政策的實施，在周圍朋友、同事以及父母的多重壓力下，二〇一七...
宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德，同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中...
我們念佛的最大障礙，是把它想得太難了，好像生極樂世界是遙不可及的樣子，其實很簡...
日軍戰機轟炸恩施縣城，恩施法院院長黃曉浦居士（法名德宏）剛從法院回家，空襲警報...
念佛之人，不復作生死業，然宿業未盡，何能即得往生。 若厭世心切，竭誠盡敬，專志...
〖疑慮〗 念佛簡單枯燥，功德恐怕不如讀經吧 〖破疑〗 1、念佛除罪遠勝聞經，彌...
天下事有定理，無定事，當以理定事，以事論理，俾合乎天理人情，則得之矣。孟子所謂...
菩薩曰：念佛三昧，是汝心大勢力之所成，非由他致。今爾等念佛，晝夜不能如一，亂想...問： 拜佛和念佛的時候思緒很亂，不能集中精神，總是想到生活中的各種事情，有什麼方法可以讓精神不溜號呢？ 大...
方海生童子，香港方養秋居士的兒子。方養秋一向行善，不久便傾心於淨土法門。方海生...
臥時念佛莫開聲，鼻息之中好系名。 一枕清風秋萬里，半床明月夜三更。 無如塵累心...問： 如何應對念佛時的妄想雜念？ 大安法師答： 當你要克服它的時候，你首先要認知：妄想雜念到底是什麼？妄想...
都攝六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六根都用佛號來攝住。六根當中最...問： 念佛大部分時間還是不得力，因為工作原因，平時很忙，有時間時也趕緊念佛，可是還是不得力，心裡慚愧，請問...問： 念佛行人如何看待疾病？ 大安法師答： 疾病有種種情形，有的是現生的四大不調產生的疾病，那就要調整我們...
慈舟上人的禪定功夫，不是坐禪坐出來的，乃是念佛念出來的；一句阿彌陀，無上深妙禪...
我們剛開始建立佛號時，是在沒有煩惱時建立佛號，你不能夠說我一開始就去歷練，不可...
原文： 切不可謂持名一法淺近，捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛，唯持名最為...
念佛的現實利益是無量無邊，下面只說重要的：一是念佛是最穩當最方便易行的法門。念...
各位蓮友，東林佛號從它產生到現在已經將近有二十年的歷史了，在東林祖庭和淨土苑是...
1940年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：念佛，應該覺照。我們念佛的人...
有人問省庵大師：參禪一門，全仗著自己的力量，所以常常有魔事。念佛卻是依靠他力，...
念佛八法 第一、攝心念：把心收攝起來，即所謂：都攝六根，淨念相繼。一切時，一切...
請看經文： 譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相...
踏實修行 精進念佛 簡單介紹： 上通下永老和尚，是當今峨眉山德高望重、可謂現在...問： 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘，還有念而不念，不念而念？...
凡公臨私養，歷涉緣務，雖造次而常內心不忘於佛及憶淨土。 譬如世人切事繫心，雖經...
攝心的方法你不要去看他的目的，目標很好，你看一個演奏家在台上表演一曲非常成功的...
釋迦牟尼佛到底是怎麼成佛的，這也是眾生根性不一，他看到的也不同。對上座部的比丘...問： 《地藏經》中雲，臨終人能得聞一佛名一菩薩名，不論有罪無罪，都不會墮落三惡道，如果有人臨終不能認人，神...問： 平常我念佛可能只有兩個小時，我不可能一直念佛下去，我怎麼面對人、事、物，把它沉澱？比如說，任何刺激，...問： 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握？ 宏海法師答： 這個問題我這樣來說，就是如果真的念到念佛...問： 我們佛友都在家中二十四小時播放念佛機、VCD，開播比如《地藏經》的錄像，這樣的動機是為度家人、度無形...問： 若有安靜的時間總想看經書聽開示，請問師父，是不是這一句佛號，還是以攝心為上？ 宏海法師答： 當然以攝...
持戒與念佛的統一，一直是淨土祖師倡導的宗風。慧遠大師臨終堅持不飲非時漿。善導大...
念佛之人為什麼要吃常素呢？由於念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。成佛的種子...
宿障就是煩惱障、業障、報障這三障，障礙著我們讓我們非常的痛苦。所以當我們念佛，...
歸去來，魔鄉不可停，曠劫來流轉，六道盡皆經，到處無餘樂，唯聞愁嘆聲，畢此生平後...
阿彌陀佛，誰不能念？而偏不易念。 西方極樂，誰不願生？而罕得往生。 蓋念佛之人...
民國蔣妙靜居士，江蘇常熟人，蔣炳坤的小女兒。生來聰明穎異，內心恬淡，寡言少語，...問： 用計數念佛還是清淨心念佛好？ 大安法師答： 這裡面還是從計數念佛開始，因為你這兩個問題不能擺在同一個...
人身難得而易失，三途時長而苦重 深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土...
怎麼念佛 以淨土念佛法門為歸，以持名為中心，持名念佛之功最為往生淨土之要。大藏...
很多人對於佛教淨土理念，知道但是行不到。知之匪艱，行之為艱，知道，但是落實不到...問： 最近從北京來一位年輕的女居士，叫我們這些老居士多誦經少念佛，這種修行對不對，請法師開示。 大安法師答...
前 言 諸位大德同修： 在結夏安居精進佛七期間，與大家共同討論《首楞嚴經大勢至...
東林佛號要唱得深沉緩慢，它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了，快節...
學佛的第一步就是要解決人生問題，了生死。了生死的法門很多，八萬四千法門，任何一...問： 念佛是念六字佛號還是四字佛號，怎樣計數方便？弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號，有點擔心自己念不完。 ...
用功不是一天兩天就能用得好的，哪有那麼快？今天用不好，明天繼續，明天用不好，後...
若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。 惟有念佛修行。專心...問： 我們念佛時沒有雜念，不念時還有雜念。這是工夫不到家，那麼繼續念佛，能否達到不念時也不起雜念呢？ 大安...問： 年壽高大的老年人念佛，身體也健康了，平時念佛是否能庫存起來，臨終時是否有能用？ 大安法師答： 它是可...問： 念佛人本應得菩薩護佑，為何有的念佛人卻有災難？ 大安法師答： 首先我們要了解念佛人，他所謂的災難是什...問： 既然都是念佛，何必要記數呢，記數不是分心了嗎，請師父開示：念佛是記數好還是不記數好啊？印光大師開示念...
現在年輕人面臨著很多的誘惑，是很容易走向歧途的。生存的壓力，各種攀比、各種來自...很多時候我們是把修行的 外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思，改變錯誤的思想，斷除煩惱產生的溫...
生老病死是人的自然規律，疾病是人生八苦之一，念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學...
念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》，是指至於念佛，心難歸一，當攝心切念，自能...
這個功夫成片首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠參一話頭，這個話頭起疑情...
凡修行人，當在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多則...
我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈...
現在很多人對淨土法門並不是太了解，看到淨業行人，念佛求往生，認為這很消極，殊不...問： 對平時的散念佛要做迴向嗎？應如何正確迴向發願？ 大安法師答： 散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向，散...問： 念佛法門成就佛道。請問讀誦諸如《金剛經》、《地藏菩薩本願經》等經典，以及持咒，與念佛號是否衝突？該如...
念阿彌陀佛，你必須得定量定時。如果你不定量不定時，你自己進取心漸漸就沒有。好比...
一心念佛，是為自己要事
一心念佛就能具足六度全體功德
休念功名唯念佛，但憂道業勿憂貧
念佛這件事，所求都能如願
臨終由於病痛不願念佛求往生，該怎麼辦呢
念佛平時須相續
念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事
四種念佛的方法
數息和念佛不一致是否如法
念佛須善發心者，心為修持之主
念佛不改心，等於說空話
極樂世界的蓮花為何有的茂盛有的枯萎
為何念佛人臨終時，仍執著自己身體
怎樣念佛才算真正修淨土之人
念佛欲得一心，鬚髮真實心為生死
念佛最為尊，別忘了我們尊貴的身份
發心念佛求生西方，七寶池中即生一朵蓮花
善人念佛求生西方，決定臨終即得往生
妄想之心週遍天地，卻不知專心念佛
《禪秘要法經》中的念佛方法
修行法門中沒有超過念佛、供養三寶這兩門了
持名念佛是徑中之徑
一切法門中，莫若念佛求生淨土
若修念佛，則實為穩當之極
這樣去念佛，即使墮於惡道也能往生
廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養
二六時中該怎麼念佛
少年念佛正精神，莫待衰遲始問津
念佛必須認真念，才能念出工夫
為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛
念佛如同醒夢
白居易《念佛偈》
只要好好念佛，在哪都一樣
不念佛沒生病，念佛後反而念出病來
千劫萬難生二胎 持名念佛現奇跡
念佛竅訣僅一個字
念佛的最大障礙是什麼
他在炮火中安然念佛
念佛人可以求早點往生嗎
念佛簡單枯燥，功德恐怕不如讀經吧?
念佛有什麼規矩儀式和禁忌嗎
念佛三昧是汝心大勢力所成
有什麼方法可以在念佛時不溜號呢
父親念佛相助，七歲童子往生前後的奇特瑞相
如何將念佛法門滲透到睡眠裡
如何應對念佛時的妄想雜念
用都攝六根淨念相繼來做功夫
念佛不得力的標準是什麼
念佛行人如何看待疾病
慈舟大師的念佛功夫
平常起煩惱忘了佛號，臨終也自然會忘了
念佛宜修易行之行
念佛之現實利益
東林佛號的唱念方法
念佛時該如何觀想
念佛為何也易招魔事
念佛的八種相應法和三種不相應法
這句佛號跟我們到底是什麼關係
峨眉山鎮山之寶通永老和尚精進念佛開示
如何理解念佛要念得「心佛兩忘」
如是相續念佛在心，能辦一切淨因功德
念佛攝心法從鈍功夫做起
釋迦牟尼佛也是念佛成佛的嗎
臨終神識昏迷，給此人念佛能不墮落三惡道嗎
用什麼簡單方法處理24小時的妄想
念到念佛三昧方有往生把握嗎
播放念佛機播經機，度無形眾生可以嗎
念佛是否以攝心為上
持戒念佛--明學長老的堅守
念佛人為何要吃素呢
念佛可以懺除我們的三障
為了念佛求生而示現在世間上的祖師們
此乃往生之要關，誠念佛之妙訣
十三歲長齋念佛，二十歲成就肉身不腐
用計數念佛還是清淨心念佛好
深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流
先明白念佛的目的，你就知道如何念佛
至誠懇切專念南無阿彌陀佛
多誦經少念佛這樣對嗎
大安法師：大勢至念佛圓通章講記
東林佛號的意義
念佛法門只是老太婆修的嗎
念佛是念六字還是四字，怎樣計數方便
佛號取之不盡用之不竭
念佛求生淨土以報答四恩
不念佛的時候能否達到不起雜念
平時念佛是否能庫存起來到臨終時用
念佛人所謂的災難是什麼
念佛為何要記數，記數不是分心了嗎
念佛能得到命中沒有的福報
每天念經拜佛為何還是煩惱
印光大師論念佛人如何對待疾病
念佛的修法
念佛功夫成片如何界定
居士以在家老實念佛為本
成剛法師臨終開示：念佛沒有巧路，靠我們老實
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚