佛弟子文庫 > 念佛法門文章(第2頁)
請看第十段：至誠念佛蓮已種。就是我們娑婆世界的眾生，只要發起至誠心稱念彌陀的名...
原文 竊謂座下此心，實屬不可思議。然於關中用功，當以專精不二為主。心果得一，自...
生為女人，其業障已重。為女人而又墮入風塵，業障尤其深重。但是業海茫茫，回頭是岸...
【原文】 持戒念佛，本是一門。淨戒為因，淨土為果。若以持名為徑，學律為紆，既違...
問： 一面念佛，一面妄想不斷，乃至口中念佛心跟妄想走，這樣念佛往生有障礙嗎？更...
【原文】 學佛者無用莊嚴形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要緇衣道巾，帶髮之...
佛法自漢流入震旦，前後所明，共為十大宗，欲求其洞徹了達佛之智慧，深明如來一代時...
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 當我們開始觀察名...
【原文】 只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準...
問： 這樣的話，日常修行當中，要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠？ 淨界法師答： 那...
【原文】 又諸三昧，其名甚眾，功高易進，念佛為先。何者？窮玄極寂，尊號如來，體...
疏文 念佛復有多門者，如後文中所開實相念佛四種，乃至萬行迴向等。實相之佛，雖云...
至於持咒一法，但可作助行。不可以念佛為兼帶，以持咒作正行。夫持咒法門，雖亦不可...
十、復明徑路修行徑中之徑者，此有二義：一者，餘門學道，萬里迢遙，念佛往生，古稱...
漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，就是以這個...
《阿含經》曾說有一大富長者，他的兒子因感情受挫折而出家修行。他出家後與比丘們修...
我們看受陰的魔境。就這個人，彼善男子，當於此中得大光耀。就是一個人開始打佛七以...
問： 念佛能夠得到人間福報嗎？ 大安法師答： 佛法不離世間法，諸佛菩薩大慈大悲...
但隨眾生，見聞得益，故說為用。 前面是講因地的隨順，這個地方是講果地的妙用。當...
從這裡來看，很多淨業行人要注意了，我們自己做沒做到專修？很多居士你不能不說他沒...
問： 是不是念經不如念咒？念咒不如念佛號？ 夢參老和尚答： 一樣的，看你念哪一...
疏文：彌遠者，厭生為患，亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅，祇益劬勞，終成輪轉。如牛...
道乾。字世禪，嘉禾（浙江）雙溪陳姓人家的女兒。年十七歲，即出家於秀州（浙江嘉興...
問： 晚上難入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛號，這合法嗎？ 大安法師答： 行走...
念佛的生命，對於絕大部分人來講，需要法義的學習作為養分。至於那些不需要法義學習...
問： 我是一個練過氣功的學佛者，過去亦常持佛號，但修週天之法已成為生活習慣，每...
問： 頂禮法師，印光大師在與陳錫周書一文中提到，以散心念佛難以往生。弟子業障深...
問： 請師父慈悲開示。比如一個人癌症本來該受報的，誠心念佛菩薩名號癌症好了，那...
問： 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛，且阿彌陀佛的阿（音ā...
念佛這樁事，總得不緩不急，否則易出毛病。當初釋尊有一弟子，擅彈七絃琴，此人學佛...
問： 從《楞嚴經》所看到說，山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌...
問：在坐念的時候，有些人的身體會隨佛號節奏而快速的震動，或者是打拍子，這樣是不...
你依止在佛堂所栽培的念力，我們一個人不是沒事幹的，總有一些事情要做，這個時候或...
問： 請益法師，很多人平時很用功念佛，但年紀大或者病痛發生時，常顛倒不念佛。如...
或問省庵曰：參禪一門，全仗已力，故每多魔事；念佛則仗他力，故承佛護念，魔事不生...
大師又講到自己發懺悔心、改往修來的想法。他思維：以前造了無量罪業，不信淨土，謗...
在大乘佛法的修學當中，根據所觀境的不同，大致上可以分成三類的修行： 第一個叫作...
疏文：今念佛者，以佛大願攝受，大力匡持。威莫敢幹，神不可測。雖有魔事，行將自消...
當我們的心靈不斷的憶念阿彌陀佛的功德、憶念我們未來淨土的功德，會有什麼好處呢？...
我們看丁七的普等三昧願。 這一段我們講到本尊的功德。前面是針對資糧位菩薩來說，...
有人問省庵大師：參禪全靠己力，所以多易著魔。念佛則仗他力，所以蒙佛護念，不會著...
問： 請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再來大士即法身菩薩，入登地...
感應道交 譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶...
淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號...
問： 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》，不念佛號，這樣修行也屬於念佛法門嗎？ 宏...
其實我們這一念心去憶念什麼東西，比方說你憶念佛菩薩跟憶念五欲的境界，效果是不一...
問： 省庵大師在《西方發願文注》中說：念佛而不發大菩提心，不與彌陀本願相應，終...
清朝嘉慶年間，江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜，...
問： 怎樣念佛才能都攝六根，淨念相繼不假方便，自得心開？ 大安法師答： 這幾句...
問： 頂禮法師！弟子因為業障深重飽受耳鳴之苦，而念佛法門貴在攝耳諦聽。可弟子攝...
【念佛一法，約有四種。所謂持名、觀像、觀想、實相。就四法中，唯持名一法，攝機最...
問： 家中八十多歲的老人過去是醫生，三年前頭腦還很清醒，患上老年癡呆後，南無阿...
【原文】 已矣哉！一切眾生，流轉苦道者，良因一念妄想之過咎也。原因最初一念無明...
問： 真信切願一心念佛是不是執著？ 大安法師答： 我們是凡夫，凡夫一定是有執著...
【原文】 念佛雖易，世人不知，都輕視為尋常，殊不知為真實出生死之要路，但不知念...
問：修念佛法門，貴在念念相續不間斷，我也很想能達到這種工夫。奈何自己定力尚未成...
問： 末學是去年剛知道的念佛法門，平時比較喜歡靜坐念佛，但是經常容易昏沉、打磕...
問： 弟子時常靜坐念佛很攝心，但是在念佛堂、唱佛號時，容易出現各種念頭。當心進...
念佛的方法，比較常用的有觀像念佛和持名念佛，觀像念佛的方法，即注目專緣阿彌陀佛...
清朝時有一位克勤法師，他俗姓蔣，是湖南省湘陰人。他從小就體力過人，個性愚直。壯...
菩薩父者，《華嚴》十一經：威光童子睹如來相，獲十種益，首雲得念佛三昧，名無邊海...
有人質疑，念阿彌陀佛名號恐怕會著魔。對於這個問題，宗門教下靠自力修行，著魔的現...
印光大師有一個皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之後就寫紀念文章。他寫了一篇文章...
常好坐禪，在於閑處，修攝其心。文殊師利！是名初親近處。 前面的十種的法是遠離攀...
【原文】 古德有言：唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。梵語阿彌陀，此雲無量壽，佛者覺...
一、執持名號，一心不亂，此八個字，為解粘去縛之第一法門、無上法門、秘密法門！亦...
又求一佛功德，與一切佛功德無異，以同一佛法性故。為此念阿彌陀佛，即念一切佛；生...
問： 我知道阿彌陀佛的功德不可思議，所以每天走路靜坐都盡量心念佛號，不過每天都...
得疾解脫者，《智論》云，有諸菩薩，自念謗大般若，墮惡道中，歷無量劫，雖修餘行，...
念佛就是多善根福德...
能得到十方諸佛的護念不是一個簡單的事情哪。我們每個人修行都希望有一個加持力有一...
作順情境者：或作父母兄弟，諸佛形像，端正男女，可愛之境，令人心著。作違情境者：...
《華嚴經》云：戒是無上菩提本，應當具足持淨戒。若能具足持淨戒，一切如來所讚歎。...
念佛之人，若是一心念佛，不念世間家業兒女，決定可以蒙佛慈力，接引往生。無論修持...
必須令其全心是佛，全佛是心，心佛無二，心佛一如。《與徐福賢女士書》 在念這句佛...
【原文】 按高僧傳三集，法照大師傳雲。大師於大歷二年，棲止衡州雲峰寺，屢於粥缽...
唯念佛法門，全仗阿彌陀佛大慈悲願力，若具真信切願，至誠懇切，念佛名號，求生西方...
不得包藏瑕疵：瑕疵是指一時的缺陷，譬喻我們起心動念中都有一些貪、瞋、癡、高慢的...
念佛一法，有事念、理念。 何謂事念？以能念之心，念所念之佛，能所分明，念念無間...
問： 印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念是十聲念佛嗎？ 宏海法師...
問： 弟子按照印光大師說的耳聽心念的方法來念佛，但是我不太清楚真為生死是一種什...
念佛一法當中又有多門。這多門就是講有四種念佛，再加上六度萬行迴向等。 首先來看...
廬山百八摩尼勸人念佛文 是心作佛，是心是佛。三世諸佛，證此心佛。 六道眾佛，本...
夫六道眾生，無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切，以其八苦交煎，所謂生...
僧誨洲參，師問曰：汝出家為什麼？ 曰：為求出苦。 師出：以何法而求出苦？ 曰：...
當你提起佛號的時候，我們只能夠說你很會念佛，但是不一定你就能夠往生。因為念佛跟...
按：印祖在《文鈔》裡講信願行中的持名正行，主要是從兩方面介紹的：一般情況下，我...
問： 師父慈悲，關於這個安住大乘一念心性的安住，那結合到念佛的話是不是會讓我們...
這個憶佛就是憶念佛的功德，憶念佛的慈悲，憶念佛的光明，憶念佛的神通，憶念佛對我...
乾陀訶提菩薩是《佛說阿彌陀經》中的四尊菩薩之一，乾陀訶提是不休息的意思。不休息...
問： 請法師開示，當我們念佛的時候，可否觀想無量光是蓮花，而妄念是黑暗，光明能...
但淨土宗的修行方法──它是從一個無相的心性當中，重新出發，可以說是從空出假。所...
若其未生淨土之前，縱令授以人天王位，亦當視作墮落因緣，了無一念冀慕之想。即來生...
疏文：而於其中，復出念佛一門。不論大根小根，但念佛者，即得往生。亦不待根熟，方...
這個佛號的操作，是在一個什麼情況之下操作？ 我們在兩個情況之下念佛：一個是靜中...
離相是談空，離一切相，當下是要即一切法的。宗門下的人常常講即心即佛。什麼叫即心...
在理和事的圓融方面，真正要了解，一定要到達心佛雙忘的時候，才會會得那個真實義，...
問： 老人家念佛號念不準的問題，華語發音不準。 淨界法師答： 其實這個不是一個...
問： 頂禮法師，淨土法門是大乘佛法，印祖在開示中反覆強調發菩提心的重要性。可是...
隋朝天台智者大師有《五方便念佛門》一文，其介紹念佛門的修法有五： 一、稱名往生...
至誠念佛蓮已種
念佛切不可以躁妄心先求感通
【佛學漫畫】風塵女子迷途知返勤念佛，預知時至回極樂
持戒念佛，本是一門
口念佛心跟著妄想走，這樣往生會有障礙嗎
念佛只貴真實修行
淨土念佛與天台止觀相成
怎麼念佛呢
掐珠記數念佛
要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠
念佛三昧最為第一
四種念佛法門的難易特點
念佛為主，持咒為輔
持名念佛是為徑路中的徑路
真能念佛，即是現前修行六度萬行
短暫的十念佛號怎能滅除這麼多的罪業呢
你不是來哭的，你是來念佛的
念佛能得到人間的福報嗎
念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心
念佛含攝一切法，具足了一切功德
是不是念經不如念咒？念咒不如念佛
以專修念佛來對治修行上的偏差
晝夜念佛四十年，八十八歲留偈往生
可以睡在床上默念佛號嗎
有兩種念佛人最老實
念佛時常不自覺地運轉週天，此種觀想是否為妄見
念佛妄念紛飛，這種狀態是不是難以往生
念佛能改變因果規律嗎
跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎
念佛應該要不急不緩
念佛就是聽自己念出的聲音
身體隨著佛號節奏打拍子，這樣有利於攝心專注嗎
念佛動中修，要修到什麼程度呢
如何避免年紀大或病痛時，顛倒不念佛
省庵大師：念佛著魔辯
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念佛法門的殊勝，在於能夠攝佛功德成己功德
持名念佛的勝妙功用
念佛消業的故事
為什麼念佛三昧是三昧中王
念佛蒙佛護念，所以不會著魔，有這麼回事嗎
法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道
念佛的感應道交不是單方面的
念佛人不要只重數目而不重質量
誦《無量壽經》不念佛號，屬於念佛法門嗎
憶念佛菩薩跟憶念五欲，效果是不一樣的
念佛人要把成佛的心發起來
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怎樣念佛才能都攝六根
念佛時耳鳴煩躁無法攝心該怎麼辦
念佛一法，約有四種
別等老了糊塗了再念佛
念佛一念，乃出生死之淨因也
真信切願一心念佛是不是執著
念佛雖易，殊不知為真實出生死之要路
當念佛間斷之時，有三種痛加鞭策的方法
靜坐念佛如何對治昏沉
專注這句佛號，不管念頭怎麼樣
十念念佛以及迴向之法
念佛暴躁轉柔，預知時至
念佛法門就是「菩薩之父」
人疑念佛恐成魔，魔佛相爭不較多
什麼叫做佛號還沒「念好」
很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心
心若有迷，便要至誠念佛，即能喚起心性覺醒
悟道大和尚：念佛法門之精要
念阿彌陀佛，即念一切佛
如何把一句佛號不間斷地念到專注
念佛得速疾解脫
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念佛能得到十方諸佛的護念
念佛時有佛的形象出現，你先不要太高興
持戒念佛，本是一門，淨戒為因，淨土為果
念佛決定往生的依據
念佛時要全佛是心，全心是佛
文殊普賢，指歸念佛
念佛法門了生死之易
念佛法門一定要調伏現前煩惱
念佛一法，有事念與理念
臨終十念是十聲念佛嗎
生活安逸發不起厭離心，念佛不懇切，該怎麼辦
持名念佛在四種念佛中最為殊妙
廬山百八摩尼勸人念佛文
想離苦必須念佛
睡夢中念佛不斷，方有出苦分
你很會念佛，但不一定就能往生
工作特別忙，沒有時間念佛怎麼辦
安住一念心性會讓念佛的檔次提高嗎
憶佛念佛就是真如熏無明
晝夜經行念佛需要注意什麼
念佛時可否觀想無量光是蓮花，妄念是黑暗
念佛人的心中，要有兩個相狀
念佛行人不能希冀的念想
持名念佛，殊恩中之殊也
轉念念佛，直到妄想消滅，佛號獨存
一心念佛就在即心即佛
到達心佛雙忘時，才會會得真實義
老人家念佛號念不準的問題
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師