佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第129頁)1．真、善、美是有次第的。真是原原本本、是實相。在真的基礎上才能產生真正的善，美是善的昇華。 2．現代許多...俗云：「無事天地寬， 有事天地窄。」這句話是說，如果心中無事，到處都可以自由自在；倘若有事，怎麼鑽都很難鑽...可以讓我們獲得富貴的四種修法： 一、應時行施 是指應該在一定的時間內為佈施的行為。譬如冷時，我們為無衣者布...要使我們所處的世界變成淨土，需要靠大家的努力。不管外在的環境如何，最重要的是先從個人做起。首先自己不做有損...以健康、快樂、平安的身心，照顧自己、照顧社會、照顧大自然，使得我、你、他人，都能健康、快樂、平安地生活在同...1、這個世界你找哪一點是樂？一轉眼就成空，所以叫變異之苦，連快樂的本性也是苦的。 2、業果是不虛的，業果的...我十幾歲在上海念佛學院的時候，除了上課，也做很多雜事。有一天，全班同學都被派去擦窗戶，我很快就把分配到的玻...古代中國曾有一則做夢的故事，描述一位年輕人，在赴京考試的途中，遇一老人正在煮小米飯，老人見年輕人旅途疲倦，...現代的教育環境流行著兩句話，一是孩子，我不要你輸在起跑點上！一是孩子，我要你比我強！事實上，這種想法就像兩...隨著高齡化社會的來臨，突顯了老年人的社會問題。不論是獨居老人、或是與家人同住的老人，在面對自己體能的逐漸老...以禪修者的立場，談家庭美滿及事業成功的原則，可以用兩句話來表達：以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。 ...什麼叫自在？自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我們的身體進和退沒有阻礙，心自在指從煩惱中得解脫。身自...人的質量，就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的，有的人小時候土頭土腦、傻里傻氣地不懂事，年紀漸長，經...曾經有心理學家和人類學家研究發現，人類的腦力其實只開發了不到百分之十，還有超過百分之九十都還沒開發。這幾年...有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候，是有這麼一點味道在裡面。但是，以佛法的觀點來看，禪修的目的是要達到...我們悅眾菩薩就必須要具備這樣的精神。有很多人跟我講：師父啊！我還小，我懂得太少了，我沒有力量，度眾生的事，...有些人以唱卡拉ＯＫ、跳舞、喝酒、飆車、開車兜風、釣魚、登山、划船、打球等，作為放鬆自己的消遣娛樂。這些活動...要如何修？我常說，人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去，有的人則常擔心未來，未來的事未可知，但願那是...祭祖是中國人孝道精神的表現，飲水思源、慎終追遠是很好的一種教育及風俗，所以佛教到了中國之後，並沒有廢除對祖...１．心大量大，容人成人者必能成己。 ２．也許那些微笑的真誠關懷，就會給這個世界帶來無限的光明。 ３．以智慧...現在的社會追求效率，造成每個人越來越匆忙，競爭越來越厲害。因此便有人希望透過禪修來幫助他們，以尋求內心的安...有許多人跟我談到，他們旅行到貧窮國家時，經常看見滿街的乞丐和游童，雖然心中悲憫，卻又為了自己的愛莫能助而備...我們會覺得有煩惱、有苦難，是因為不明狀況，不了解原因；倘若了解煩惱和苦難生起的源頭，我們就會明白，煩惱是庸...人與人之間的互信，建立在誠懇的基礎上，有誠意才能得到別人的信任。無法彼此互信的人們，為了保護自己，不得不懷...一、日日是好日 日日是好日，你們看過這句話吧。日日是好日，每天都是好天。這句話也可以這樣講：人人是好人，事...《心經》幾乎是每個人都知道的，即使不識字的老菩薩們也多能背誦，因此講《心經》的人特別多，聽的人也最有興趣。...曾經有人問我：師父，我看了很多有關積極人生觀的書，希望能鼓勵自己不斷的努力。可是，看多了以後，反而覺得壓力...建立生命的方向感是我這幾年所積極提倡的一個觀念，我經常在許多對年輕人演講、談話的場合中，提到這個觀念。 其...經常有人向我訴苦，說他們自己這一生好像是白活了！不但經常是在胡思亂想之中，體會不到活在當下的自在；更嚴重的...一個人活著到底是為了什麼？ 一般人大多是為了自己而活，希望擁有自己的一片天地，發展自己的抱負，追求自己的理...有近來發生許多的社會事件，都是由於當事人的情緒失控，而鑄成了大錯，令人感到相當惋惜。其實每個人都會生氣，但...無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。此乃說明十二因緣的流轉和還滅也是離不了空性。 從無明到老死一共...法鼓山所推動的心五四運動，是展現人文關懷最主要的重點。其中最重要的是心靈環保，那是指觀念的轉變和導正。所謂...佛教是非常重視實驗、實證和親身體驗的，是從生活與心理來體驗、證明佛法對自己有用。這不是用顯微鏡、計算機，以...每個人對於自己的優缺點都必須有充分的了解，對自己的優點要謙虛，對自己的缺點則要改進，如此才能提升自己，並邁...相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。你一定會說：我就是我啊。但是你可曾想過，我們所認為的我，或者自我究竟是...一個人如果沒有努力的目標，的確很容易就喪失生命的原動力，而一般人的努力，無非是追求名、追求利、追求權、追求...我們常說堅持己見的人太固執或是執著，到底什麼是執著？固執與執著又有什麼不同？執著又有什麼不好呢？ 固執的意...在中國文化之中，代表慈悲的是女性，所以母親被稱為慈母；在佛教裡面，代表慈悲精神的是觀音菩薩；在我們一般大眾...世間的萬事萬物，不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、我們的身體、思想、心理反應、等，都是在不斷的變動之...有人認為禪與淨土截然不同，其實，二者並無衝突。此在古來諸師們，已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極...主觀和客觀是現代人很喜歡用的兩個名詞。如果有人堅持己見，我們就會批評他太主觀了，應該要客觀一點。相對的，為...人如果活在希望中，就能夠產生活力；如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想，希望是...對立不見得是壞事，有時候相反的兩個立場，往往能激發出創意的火花。例如做學問，因為理念不同，彼此腦力激盪，反...佛在心中、佛在口中、佛在我們的行為中，也就是佛在我們的起心動念、舉手投足、一言一行的生活中。許多人學禪，目...我們所到的任何環境，都應看作就是我們自己。坐飛機時，飛機是我們的環境，也就是我們自己；坐車子時，車子是我們...從自我肯定、自我提升，到自我消融，是從自我到無我的三個修行階段。事實上，在未肯定自我之前，是無法達到無我的...愛美是人的天性，現代女性為了追求美麗，花費了許多金錢來整容、塑身，或是購買高級化妝品，所以在各種媒體上，我...悟的意思，就是本來不知道的，突然間知道了；但是佛教所講的悟與此有所不同。就一般人所謂的悟而言，約可分作五類...《金剛經》云：如來者，無所從來，亦無所去。如來，為佛的十種尊稱之一，是沒有來也沒有去的意思。廣欽老和尚往生...佛法就是解脫法。但是有很多層次，有淺、有深、有更深的。而佛法的解脫，不僅是最深，而且是最究竟的。 解脫什麼...如果人生而沒有目的，生活便顯得十分空虛。如果生命欠缺意義，便會像行尸走肉一般，何必要生活著受苦。假使生存而...生命是什麼？生命就是我們有一個活著的身體。 生命的整體，包括生命的過程、生活的狀態和生存的事實。 而什麼叫...害人的感性就是有心欺騙他人，蓄意使人上當，或者自己的性格不穩。性格不穩的人，經常會發脾氣，而發了脾氣之後又...接著我們來講因果，因果是從因緣而來的。從前與後的關係看，叫作因果；從彼與此的關係看，叫作因緣。你和我的關係...不住於相，相的意思在《金剛經》中講得很清楚，即不住於我相、人相、眾生相、壽者相而行佈施。拿什麼來做佈施呢？...一位居士曾經問到：一些父母生下孩子後，為了使孩子平安幸福，一輩子無災無厄，即過繼給觀世音菩薩，讓孩子成為觀...現在社會上很多人在做善事、做好事，這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是，慈悲必須和智慧配合起來，否則，雖...每年到了夏天，就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節，大家應該用平常心來面對每一次考試，不要把考考考變成了烤...人類為了生存活口，必須賺取活命的衣食，農耕時代的人類，日出而做、日落而息，就是為了生活。遊牧民族逐水草而居...常常聽到很多人說壓力太大，不知道如何紓解，而憂鬱症的問題，更是困擾著許許多多的現代人；據說，今日台灣已有上...人前不說別人好，人後不說別人壞的人不多，當你發現你的朋友在你背後說你壞話，最好能以包容及諒解的胸懷泰然處之...真有亡靈嗎？當然。 超度有用嗎？是的。 有時候我們會碰到一些怪異事，不過，先要探究清楚，如果不是空穴來風，...我想先談一下小時候發生的三件事情，它們在我的學佛之路上影響很大。每一件事都讓我對生命的本質產生了疑惑。 我...2006年11月9日，這一天正是觀世音菩薩出家紀念日，聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀...有一次，我和一位居士同乘一輛車，遇到紅燈，車停下來，一個賣玉蘭花的先生馬上將花送進窗口，看到我說：師父！玉...良好習慣的養成，是從知道什麼是好習慣、什麼是壞習慣開始。所謂好習慣，包括衣食住行等的生活方式、待人接物的應...凡所有相，皆是虛妄，前面已經做了一些說明，進一步談有相這個相是什麼？《金剛經》中提到四種相：我相、人相、眾...首先，我們要發現自私的我並認清自私的我。如果我們能經常自我反省，就會逐漸發現及認清自私的我。而在自我省思的...佛教不相信定命論，但是相信因果論。 因果是可以改變的，過去已造的因加上現在的因，可以改變它的結果。眾生為了...業障病又分為外病、內病兩種。 外病是由於福報不夠，所以修行時會發生障礙。譬如平時不肯放人家一馬的人，便會到...什麼是佛法？什麼是佛教徒？我經常有機會與各界人士相聚，見面時，他們常會主動表明說：我不是佛教徒，而且我還沒...散漫可以分為頭腦的散漫，和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計劃，說得好聽叫做隨緣，說得不好聽就是...一般人只知道無常是損壞、消失、死亡等消極面的現象，這絕對是錯誤的觀念。 正確的無常思想，可以產生努力、改進...三寶，就是佛、法、僧。只要三寶住世，人類就有光明，人類就能得到救濟，就有未來的希望，所以三寶是萬世的明燈。...一般人誤解佛教，甚至佛教徒們也誤解佛法，認為佛教是出世的。世間太苦，離開世間之後即解脫，所以信仰佛教修行佛...凡夫不是佛，所以看到的人也不像佛；因為尚是未見佛性的凡夫，所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法，便能...佛教有一句古訓：出家乃大丈夫之事，非將相所能為。若以我的解釋是這樣的：將相是豪傑的型範，大丈夫是聖賢的型範...在平常的意識形態中，每個人都幻想著以為自己是很巨大，很少有人覺得自己很渺小。特別是趾高氣揚的年輕人，那些自...問：唐朝牛頭法融禪師說：一心有滯，諸法不通。一旦這個心有牽纏糾葛，要談自在解脫就難了。是這個意思嗎？ 答：...我在法鼓山的禪修營中，經常強調自我肯定、自我成長，但自我成長之後則要自我消融，人格的昇華，便為清淨心的完成...多聞令志明，己明智慧增； 智則博解義，見義行法安。（法句經卷上．多聞品） 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。...問：六祖惠能大師有一個偈子，本來無一物是其中的一句，時常被人引用，請師父為我們說明它的精義。 師：凡是讀過...問：不怕念起，只怕覺遲。這句話似乎用在禪修居多，只要一發現自己在打妄想，就立刻回到方法上；如果一任自己隨著...很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女？是印度人還是中國人？ 中國人說他是中國人，印度人說他是印度人；也有西方...人是群體的動物，不可能離群索居，除非你想成為與世界隔絕的人，把自己關在一個獨立的空間裡，不想和任何人接觸，...很多人以為佛教的因果觀念是消極的，其實不然，學佛的人如果懂得因果的觀念，一定會更積極努力。因為即使努力，還...觀世音菩薩的修行法門在顯教和密教中都很受重視，顯教常用的兩部經典中均有特別介紹觀世音菩薩，一部是《楞嚴經》...問：這句話是不是叫我們不要執著，但也不要因無所執著而冷漠消極，應該提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 師：一進農...我們先要善惡分明，才能開始修行。善惡分明的人，是正直明理的好人，善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉...不寐夜長，疲倦道長，愚生死長，莫知正法。（大智度論卷三） 失眠時覺得長夜漫漫，疲倦時覺得路途遙遠，而愚癡的...守心的本身是一種方法，是從制心、守一而產生的。五祖弘忍講到守心時，提到《遺教經》中的兩句話：制心一處，無事...四念處是一種很複雜、很不容易修的修行方法，與五停心：即數息、不淨、慈心、界方便、因緣等五門有密切的關係。現...問：禪語中常提到腳跟下或看腳下，它是否叫人要步步踏實，注重當下眼前，不要耽於過去或幻想未來？ 師：的確是這...問：許多人努力了大半輩子，迴首看，難免有這輩子似乎白活了的感嘆。可是人生不能重來，難道就只能如過河卒子，拚...自歸於佛，當願眾生，體解大道，發無上意。(六十華嚴淨行品) 此偈是說，當自己認識了佛的精神，知道了佛的意思...問：法眼文益禪師有一次問弟子：虎頭金鈴，是誰解得？大家都答不出來。泰欽禪師正好路過，答了一句：系者解得。這...眾生被困厄，無量苦逼身；觀音妙智力，能救世間苦。(觀世音菩薩普門品) 很多佛教徒在遇到災厄時，會祈求大慈大...問：有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉，是要據理力爭，或是以和為貴？ 答：在社會上做事，有時並不是你...
《增一阿含經》說：諸佛皆出人間，終不在天上成佛。可知佛教的基本立場，便是為人類服務的。佛教雖常說一切眾生，...
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師