佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第124頁)前言 佛陀證悟的宇宙真理是「苦、集、滅、道」，由苦、集、滅、道而展開廣大無邊的佛法。然而這只是佛陀就真理的...出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事蹟時，就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話：「相如秋滿月，眼似淨蓮...人間第一幸福兒 佛陀還沒有出家的時候，是迦毘羅衛國的太子，曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。 太子和公主同是在...出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在階級森嚴的印度社會，實在不是一件容易的事！ 優波離出...（合掌）南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 諸位法師、諸位護法居士，今天是我們講《金剛經》的第一天，我們將用三天的...《楞嚴經》本是佛教三藏教典中的一部大乘經典，佛滅度後，弟子們結集成經，弘傳於印度，後因年久失傳，唯獨龍宮藏...關於輪迴與解脫的問題，是一個非常模糊的概念，即便是大家學佛，對於這個問題也不是特別明瞭。正是因為如此，今天...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前，我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。...「一個國家、一個團體有沒有前途，就看他對年輕人是否重視。一個人要想有所作為，年輕的時候就要將基礎打好。」這...「管理學」是近幾十年來興起的熱門學問，可以說任何事都能和它沾上邊，如企業管理、財務管理、檔案管理、倉庫管理...大自然與生物之間，原本是和諧共存的，但是，隨著人類生活的方便，物質的富裕，這種和諧美好的關係，已逐漸蕩然破...肉食普遍被認為是富裕生活的食物，因此，生活貧困的地區，往往逢年過節時才能吃到肉。但是時代走到今日，社會發展...人不可能是孤立的，一定跟其它的許多人有關係，不能天真地想進就進，也不可能任意地想退就退。因為我們生存的環境...很多人的緊張不安，多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候，應該先去了解心為什麼不安？找到原因後，便會發...慈悲偉大的佛陀！ 今天又是一個新的開始了！ 所謂「一日之計在於晨」。 在如此美好的早晨， 回憶往事－－ 我...今天是2010年9月25日，我們水陸前一個月義工大會。每年這個水陸前的一個月，我們都有義工大會，這個義工大...各位尊敬的法師、各位慈悲的護法居士大德： 今天是2010年2月14，是農曆大年初一，這在中國和台灣以及全世...因為佛法這種東西，就在你的眼前，一切生活上，包括你的語言、行為，包括你的起心動念，包括你一切迷、悟的剎那之...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前，要講一個很重要的觀念，出自《阿含經》，也跟《楞嚴經》有很重要的息息相...師父已經講過了，十萬億佛國土，心是最大的距離，煩惱是最大的距離，十惡業是最大的距離。如果你完全沒有十惡，完...請合掌。南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。請放掌。 祖國大陸來的各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼、護法居士...一般人都會聽過佛像開光。每當一座寺院落成或重修，佛菩薩像雕塑後，會邀請諸山長老蒞臨主持佛像開光典禮；很多佛...身心放鬆 禪修者的第一個條件，是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆；放鬆之後，再用方法，便能著力。...如何使用方法 一、放鬆身體 １、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆，無論是睜眼或閉眼，不用眼球看，不用眼球想。 ...中國禪宗的修行方法，是頓超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均極注重修行方法的次第或步...中國的禪宗，是不落階次的頓悟法門，若涉及禪觀或禪教的方法，例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等，便可能...坐禪即財富 近世以來，由於科學的長足進步，為人類解決了不少來自自然環境、社會環境，以及生理和心理等各方面的...在開始講這個題目之前，先澄清一個觀念：禪是不能講的，透過語言所表現出來的禪，已經不是禪的本身了，過去，我無...簡體版序：放下自己也放下別人 當惱人的情緒來襲時，如何重拾愉快的心情？ 禪的態度是：知道事實，面對事實，處...如何理解佛教 對於中國人而言，不論他信不信佛，在日常生活及習俗之中，多多少少，均有佛教的成分在內。相對地，...第一篇 智慧之眼 ■.智者多聞 多聞令志明,已明智慧增; 智則博解義,見義行法安。 法句經.多聞品 多聞是...日期：二○○八年二月二十三日 地點：法鼓山台北安和分院 提問人：《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人：聖嚴...或許諸位老師、同學覺得很奇怪，為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程，而不是講念經、超度，或是鬼神世界的事？我...諸苦所因，貪慾為本；若滅貪慾，無所依止。-- 《法華經卷二．譬喻品》 此偈是說，各種痛苦煩惱的根源是貪慾，...現在的社會，尤其令人感受到這種身心不調和的狀況。因為身、心不得調和，所以造成社會不調和，這都是惡性循環的病...這麼多年以來，都是我講給你們聽，從今天起，你們講，我來聽。為什麼？教你們各人發掘自性智慧礦中的寶貝。把礦中...現代社會把人的各種慾望都裹挾在裡面，拚命刺激你，但是社會的供給能力與你的慾望之間永遠存在很大差別，無休無止...過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌握在我們手中。放下過去，立足現實，面向未來，這是我們對待命運唯一積極的...修習止觀，在住處條件講，須住在較寂靜的地方。最初修習止觀的人沒有一個寂靜住處，從無始以來本自散亂的心就很難...早晨，我遇到櫃檯小姐曾淑芳，她是從天主教辦的文藻外語學校畢業的。我問她：你在這裡服務，對佛教有沒有信念？因...一天有二十四小時，一生也有六七十年歲月。在這一段漫長的人生裡，如何去打發時間，這是個很重要的問題。社會上的...為了建立一個快樂而有意義的人生，我們應該培養慈悲心，增進智慧。悲智雙運可以使人們達到完美的境界。如果我們只...釋迦如來說法四十九年，因機施教，廣立行門，綜計有八萬四千法門。門門皆可入道，譬如千徑九逵，皆達王城，楞嚴所...佛光禪師有一次見到克契禪僧，問道：你自從來此學禪，好像歲月匆匆，已有十二個秋冬，你怎麼從不向我問道呢？ 克...沉痛殷切的呼籲 佛弟子最茫然的是：法門眾多，卻不知何處入手。 佛弟子最痛心的是：邪說橫流、談玄搞怪、白衣上...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火...時波斯匿王。起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死後斷滅。名為涅槃。我雖值佛。今猶狐疑。...前言 明代高僧蓮池大師，是佛教淨土宗第八代祖師，曾著普勸念佛文，勸導世界上所有的人，不分富貴貧賤，不分男女...佛言。人有二十難。貧窮佈施難。豪貴學道難。棄命必死難。得睹佛經難。生值佛世難。忍色忍欲難。見好不求難。被辱...今天你們各位都正式皈依三寶和皈依戒，本來在佛教裡，一般只皈依三寶沒有皈依戒。因為佛入涅槃，一切眾生都應該以...這個常住，就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢？侵損常住什麼東西呢？飲食，吃的東西；財物，常住的財物。所以沒出家...
1.生平 印光大師(公元18611940年)，諱聖量，別號常慚愧僧，陝西郃陽人...
1.生平 徹悟大師(公元17411810年)，諱際醒，一字訥堂，又號夢東，京東...
1.生平 省庵大師(公元16861734年)，諱實賢，字思齊，江蘇常熟人，出生...
1.生平 截流大師（公元1628一1682年），諱行策，清初順康間人。俗姓蔣，...
1.生平 蕅益大師(公元15991655年)，名智旭，號西有，別號八不道人(自...
1.生平 蓮池大師（公元1535一1615年），諱祩宏，字佛慧，號蓮池。杭州仁...
1.生平 省常大師（公元959---1020年），字造微，俗姓顏，錢塘人。七歲...
1.生平 永明大師（公元904---975年），諱延壽，字沖元，本丹陽人，後遷...
1.生平 少康大師（？---805年），俗姓周，浙江省縉雲縣人。母親羅氏夢遊鼎...
1.生平 法照大師（公元747---821年），身世事蹟多不詳。有一說雲，大師...
1.生平 承遠大師（公元712---802年），四川綿竹縣人。開始學道於成都唐...
1.生平 善導大師（公元613---681年）誕生於隋大業九年，安徽泗洲（一說...
1.生平 遠公大師(公元334年---416年),東晉時代人,俗姓賈,出生於雁...四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，為什麼叫六欲天呢？這兒的天人，雖然生到天上去，但是還...以前有個和尚，向一位有名望的高僧請法，他說：「請問上座，怎麼樣才能得到解脫？」這位高僧說：「誰把你綁住了？...古人有幾句話說得很有用： 聰明乃是陰騭助，陰騭引入聰明路。不行陰騭使聰明，聰明反被聰明誤。 聰明，我們人為...那麼這身體是什麼呢？這身體只可以說是「我的」，我的身體，不能說這個身體就是我。就好像什麼呢？這身體就好像一...怎麼叫譭謗三寶呢？我們信佛的人，切記不要犯這種的罪過就是專門說三寶的過錯，說佛教不好，說佛法不好，說僧人不...這一趟到來，見你們各位都很誠心的拜佛、念佛，還有禮懺，這是很好的。不過我對你們講：不論你是拜佛也好，念佛也...學《楞嚴經》，以及聽經、念經，我們都要有一種忍耐心，不要生疲厭的心。你們要知道，你看那個樹是一天一天長大的...娑婆世界的人，都歡喜快樂，不歡喜苦惱；地獄的眾生，歡喜苦惱，不歡喜快樂；餓鬼歡喜嗔恨，不歡喜慈悲；畜生歡喜...畜生好貪，多而無厭； 將黑作白，是非莫辨。 前邊所講的七個法界，都是好一點的法界，可以試一試，到那兒去作一...齋訖。刺史請師陞座。同官僚士庶。肅容再拜。問曰。弟子聞和尚說法。實不可思議。今有少疑。願大慈悲。特為解說。...各位！要知道，修道不是容易的事，你想修道，就會有魔，這種魔不是從一個地方來的，而是從四面八方來的。有的是病...世界上，一切一切都在演說妙法。山就演山的妙法；河就演河的法；海就演海的妙法；江就演江的妙法；平地就演平地的...各位啊！我祝你們都新年快樂！不要新年憂愁，不要新年哭，這就是一年吉祥的象徵。 一年如意吉祥，隨心所欲，心想...天天至誠懇切念《大悲咒》，久而久之，淫慾心就消滅了。 末法時代，諸惡充滿，這五濁惡世就亂糟糟的，佛法也滅了...念經有什麼好處呢？念經啊，沒有好處！念這個經，要費很多的時間，費很多的氣力。好像在佛前念《金剛經》，你說有...今天講一個特別的法，什麼法？「錢」的法。錢為何是不淨之物？你們看！錢是世界上最不清潔的東西。一般人數錢時，...學佛法的人，要認識佛法，要修持佛法，也就是吃佛法，穿佛法，睡佛法。行住坐臥都在佛法中。認識佛法的人，一切以...我們若聽經，一定要坐得正當一點；不要這麼樣坐著，不要這麼樣子，也不要這樣子，也不要這樣子（上人做各種姿勢）...什麼是菩提心？菩提是梵語，就是「覺道」，覺悟的道路。菩提心就是根本真心，也就是不糊塗的心。糊塗心就是造業心...你們上台說法時，不要抬出「上人」如何如何，我最不喜歡人家讚歎。如果有人批評我的話，我會虛心接受，藉此反省，...何謂地藏菩薩？這位菩薩，猶如大地，含藏萬物。一切萬物，得地而生，依地而長。無論那種有情和無情的眾生，都不能...又有人問：吃齋有什麼好處？ 我說：沒有什麼好處，是活著上當。什麼意思呢？因為齋菜沒有肉類那麼好味道，所以說...佛當初住世，是主張人吃齋的，但並沒有勉強人吃齋。為什麼？因為有些人很喜歡好味，若堅持要他吃齋，他就不敢出家...修行不可各處賣修行，賣廣告；一賣修行，就會著魔。有些修行人是諸佛來護持，有的是菩薩來護持，有的是阿羅漢來護...佛這個身，不是由五蘊所積聚成的，也不是從十二處或十八界來的。佛既沒有一個形相，眾生為什麼能見到佛的三十二相...你這個心哪，它忙得很，一天到晚要找工作，不會休息的。所以我們這個心，你若不給它一件事做，它就總不自在，所以...南無本師釋迦牟尼佛！（三稱） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 阿彌陀佛！...善知識！內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙，能修此行，與《般若經》本無差別。《六祖壇經》 各位善知識，...凡是佛菩薩，皆坐在大蓮花之上，這是表示「開悟」。若是不開悟，那就沒資格坐在蓮花之座。你想坐大寶蓮花嗎？首先...生死愛情的海，就是障道的根本。修道人，無論對人或是對物，生出愛慾之心，都會障礙修道的發展。淺言之，愛慾就是...古德說：「善惡兩條道。修的修，造的造。」的的確確是這樣的情形。修什麼？修善道。造什麼？造惡業。善知識不厭其...天神獻玉女於佛。欲壞佛意。佛言。革囊眾穢。爾來何為。去。吾不用。天神愈敬。因問道意。佛為解說。即得須陀洹果...夙興夜寐為誰忙？眾生難度頗堪傷，迷諸塵勞性顛倒，耳提面命化無方。 夙興，是早起；夜寐，是夜眠，有很多人兢兢...我們生在這個末法時代，離佛遠了，可是法還沒有滅盡，大家還可以依照佛法來修行，還有希望開悟證果成佛。 身為出...念佛時心多散亂，或說是年齡關係，如年老心散，不能收束，則老年人決不能往生矣，究竟是否由於年齡，抑功夫未到家...
各位法師、各位護法信徒： 從今天起，在這裡我們將有連續三天的佛學講座，這三天我分別要和各位談的是行為平坦的...
星雲大師《從四聖諦到四弘誓願》
阿難陀尊者-多聞第一
羅睺羅尊者-密行第一
優波離尊者-持戒第一
慧律法師《金剛經》
慧律法師：欲令正法重現,當推楞嚴大經
靜波法師《輪迴與解脫》
妙蓮法師《轉凡心修佛行》
星雲大師《佛教對「青少年教育」的看法》
星雲大師《佛教對「應用管理」的看法》
星雲大師《佛教對「環保問題」的看法》
星雲大師《佛教對「素食問題」的看法》
聖嚴法師：識人識己識進退
聖嚴法師：心裡不安的原因
星雲大師《晨起祈願文》
慧律法師《佛陀的格言3》
慧律法師《佛陀的格言2》
慧律法師《佛教心理學》選摘
慧律法師：創造一顆會浮起來的球
慧律法師：你為什麼只看黑點?
慧律法師《馬祖道一禪師廣錄》
衍慈法師：開光的意義
聖嚴法師《禪修的要領》
聖嚴法師《禪坐的基礎方法》
聖嚴法師《禪的入門方法》
聖嚴法師《禪修的歷程》
聖嚴法師《坐禪的功能》
聖嚴法師《禪的本質》
聖嚴法師《放下的幸福》情緒管理智慧
聖嚴法師《佛教入門》
聖嚴法師《智慧100》
真正的自由－聖嚴法師與天主教樞機主教單國璽的對話
聖嚴法師的學思歷程
聖嚴法師：貪慾是一切痛苦的原因
證嚴法師：最健康的人生
宣化上人：斷欲得智慧
本煥長老與印順法師開解眾生疑惑
淨慧長老：做命運的主人
住寂靜處深思出離得無漏智慧
星雲大師：從奉獻中獲得快樂
星雲大師：用短暫的生命換無限的價值
慈悲心和智慧
圓瑛法師：在生活中修行,念佛最為穩當
我也可以為你忙
慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》
印順法師：修學觀音大悲法
宣化上人：不老不死的「我」在哪裡
蓮池大師《普勸念佛文》釋義
宣化上人：人有二十難
宣化上人《皈依三寶要守戒》
宣化上人：不要侵損常住
淨宗十三祖-印光大師
淨宗十二祖-徹悟大師
淨宗十一祖-省庵大師
淨宗十祖-截流大師
淨宗九祖-蕅益大師
淨宗八祖-蓮池大師
淨宗七祖-省常大師
淨宗六祖-永明延壽大師
淨宗五祖-少康大師
淨宗四祖-法照大師
淨宗三祖-承遠大師
淨宗二祖-善導大師
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師