佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第119頁)

聖嚴法師:消融自我

自我的消融,是要從自我肯定及自我成長的過程中逐漸完成的。如果連自我是什麼都不知道的人,同他談自我消融是毫無...

大安法師:念佛就具足了六度

我們在修行過程當中,總是會選擇很多法門,在七覺分裡面,擇法覺支是擺在第一。所以我們讀很多經典,接觸了很多法...

濟群法師《佛陀制戒的原因及意義》

戒律是否過時?在今天這個時代,如何認識戒律的價值?如何繼承戒律,發揮戒律在現實僧團中的作用?對於這些問題,...

淨界法師:對惡法的態度

當我們修習四念處以後,接下來要修助行四正勤。 四正勤有四個法門,使令我們不斷的進步,這四個法門可以會歸為二...

淨界法師:修淨土的人不要想著你造的善業

這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的攝藏識,它把內心的業力釋放成果報的時候,它的速度是非常的...

從改變自己開始

小琴覺得這個世界太虛偽了。在別人看來,小琴很幸運,家庭環境不錯,自己學習成績一直很優秀,當別人在為就業發愁...

濟群法師《戒律的名稱及作用》

學習戒律,首先要了解這一名稱的內涵。為什麼叫戒律?戒與律有什麼不同?戒律有哪些種類?出家人學戒、持戒,究竟...

濟群法師:如何修學戒律

以往,學人往往把戒律孤立起來修學,甚至將戒律當做一切,只見戒律而不見佛法,使持戒成為一種形式、片面而孤立的...

濟群法師《生命的回歸》

今天我要給大家講的問題是:生命的回歸。 生命盛開在我們目光所及的每個角落,使世界充滿勃勃的生機,也使人類社...

濟群法師《論自力與他力的融合》

學佛修行有兩大途徑:一曰自力,一曰他力。有人重視自力,有人強調他力的作用。然而學佛究竟依自力,或依他力,抑...

濟群法師《生命的痛苦及其解脫》

人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢?古往今來的人類都在不懈努力地追求和探索著。...

濟群法師《幸福人生的原理》

前言 人類生存的目的就是為了得到幸福,可是高度物質文明發達的今天,許多人在充分享受物質生活的同時,卻依然活...

圓瑛大師:素食與佛教、世界、人類的關係

人生日用所需,飲食為一大宗。素食、葷食,與佛教,與世界國家及世界人類,均有極大之關係。貴會之提倡素食,在表...

濟群法師:在日常生活中如何修行

在座下時,我們又應當如何用心、如何保任?凡夫心念如流水一般,連綿不絕。我們的每個念頭和妄想,都不是無緣無故...

大安法師:貴賤貧富的原因

因果的法則是決定不虛的。經云,要知前世因,今生受者是;要知後世果,今生作者是。 人活在這個世間上,為什麼有...

錯綜複雜的業因果報

佛教講的三世因果的法則,是我們佛教徒最起碼要認知的道理。要相信它,要接受它,這對於我們自身修行、揚善止惡非...

大安法師:極樂世界是物質世界還是心靈世界

《大乘起信論》告訴我們,世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的,這個念頭就是我們的心,離開念頭就沒有外物...

大安法師:內心有掛念,無法一心念佛怎麼辦

問: 我是一個初學佛的人,應該放下萬緣念佛,但總是掛念自己的親人。怎麼能放下? 大安法師答: 萬緣放下、一...

大安法師:精進念佛後為什麼家庭和事業更不順

問: 原先不怎麼精進念佛事事順利,從今年我每天三萬聲佛號後,家庭和事業都出現了很多逆緣,請慈悲開示。 大安...

大安法師:佛像、念珠、法器如何開光

問: 弟子想恭請佛像到自家佛堂供奉,怎樣請才比較如法,到佛具店直接請可以嗎?請了還要到寺院請師父開光才可以...

大安法師:邊地疑城是一個什麼樣的地方

問: 請問法師《無量壽經》中所說的邊地疑城是一個什麼樣的地方? 大安法師答: 邊地疑城是一個比喻的說法,不...

印光大師:念佛百問

1、念佛時心多散亂,或說是年齡關係,如年老心散,不能收束,則老年人決不能往生矣,究竟是否由於年齡,抑功夫未...

大安法師:如何把佛法介紹給家人

問: 弟子一接觸到淨土法門,就歡喜信受,並想方設法介紹給不曾接觸佛法的家屬,但家人對於弟子送的講經書籍和光...

大安法師:如何降伏淫慾心

問: 現在的人淫慾心都比較重,應該如何降伏這顆淫慾熾盛的心呢?請法師慈悲開示。 大安法師答: 是呀,現在眾...

大安法師:阿彌陀佛的阿(a)念成(o)可以嗎

問: 阿彌陀佛的阿字念成ō可不可以呢? 大安法師答: 阿彌陀佛的阿字正確讀音念ā,有些人習慣發ō音,也是可...

愛佔小便宜,就會沒有人緣

阿美很喜歡佔小便宜,上學的時候,她經常借錢不還,拿人家的東西不給人家,用同學的日用品。 上學期間,她很少用...

傳喜法師:如何看待神通

還要提醒大家的一個就是,現在這個時代什麼稀奇古怪的東西都有,除了我們中國以前十年的氣功熱,現在從國外又迴流...

聖嚴法師:不要讓人生空虛無奈

現在大部分人的生活,幾乎就是日復一日地上班、下班,好像沒有什麼重心可言,內心常感覺到空洞無聊,即使是看電影...

傳喜法師:放生的殊勝

從小喜愛小動物,同情不幸遭遇,是人類的一種天性:看燕子築巢,母雞孵蛋,是很多人童年時代的樂趣。古人有鉤簾歸...

【推薦】夢參老和尚:修行的方法

1、如何拜佛? 禮拜時要注意,如果禮拜時很輕慢,懷著我慢心禮拜是不可以的,我的老師教我,絕不蹲擺拜墊,所以...

宣化上人:應無所住而生其心

你想要成佛,先要斷無明。這無明也就是生出見、思的煩惱。想要斷這個見、思的煩惱,先要斷無明。無明就是事情發生...

聖嚴法師:找不到心

禪宗說:「參禪不在腿。」這是說,參禪不一定要靠打坐,而開悟也不一定是因為修行,只要心得平安,萬事便容易解決...

宣化上人:背經的方法

世人一天到晚在競爭奮鬥,不外都是為了吃飯、穿衣、財物、住處與名利,為這五件事顛顛倒倒,從朝至暮也沒有一個真...

宣化上人:貪瞋癡感召三災

三災有大小之分,大三災就是火災、水災、風災,小三災就是刀兵災、饑饉災、瘟疫災。也就是災劫。一個大劫之中,分...

傳喜法師:放生命救佛性

我們今天要放生的這些眾生,不僅要放它的肉身,主要是解救它的神識,它墮落在畜生道的神識,它神識裡面所含的佛性...

淨界法師:有五種因緣,菩薩不會賜給你財富和地位

第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於財富地位有重大的業障。這個重大業障有二個解釋:第一個他本身福報不夠,承...

傳喜法師:修行人的五個助緣

作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨, 必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要...

傳喜法師《金光明最勝王經》一二卷大意

《金光明最勝王經》,我們讀了兩卷,前面這兩卷的大意你們有沒有讀懂?為什麼這部經稱為經中之王呢?因為一開始,...

傳喜法師:修行是死亡之前的死亡

當業力成熟的時候,你想逃出去,逃得出去嗎?你做夢,比如說一個夢境,或者你現在是人,現在你欠債,然後別人跟你...

濟群法師:自我的回歸

自我,大家似乎都非常熟悉。我們每個人都是生活在強烈的自我意識中,一生都在為所謂的我而奔忙。為了我的事業、我...

宗舜法師:出家為什麼要剃髮

宗舜法師: 這個剃髮的風俗在古代印度對於重犯,就是犯了重罪的人最大的一個懲罰的方式就是把他的頭髮去掉。所以...

蕅益大師勸母念佛

蕅益大師是明末四大高僧(紫柏、憨山、蓮池、蕅益)之一,自號八不道人,因讀蓮池大師所著《自知錄》及《竹窗隨筆...

宣化上人:為什麼人有貧賤和尊貴

同樣是人,為什麼有尊貴的人?又有下賤的人?是什麼原因使他就尊貴了?什麼原因令他就下賤了?有五種道路,令人走...

慧律法師《僧伽的臨終和善後》

病危 同參道友應悉心照料,如法供應飲食、湯藥。病室應保持整潔,焚香以杜絕臭穢。墊褥宜柔軟暖和、空氣暢通,以...

傳喜法師:把外在的物質變成心靈的財富

不能說我們有好的房子住了,有好的環境了,我的心就懈怠了,就這樣過日子吧,今天明天得過且過,那不可以。一個好...

淨界法師:寧可在山中睡覺,也不要在都市辦道

佛在世的時候有一個小國家,這個小國家有一個獵人,他在森林當中打獵,捉到了一隻六牙白象,他就把這只白象獻給國...

傳喜法師:幻相非真,假名莫執

你看得見的摸得到的這恰恰是不真實的,你眼睛現在看到的日光燈,日光燈的這個光是不是真實的,有一點科學知識的都...

憨山大師費閑歌

講道容易體道難,雜念不除總是閑;世事塵勞常罣礙,深山靜坐也徒然。 出家容易守戒難,信願全無總是閑;淨戒不持...

傳喜法師《放生功德殊勝行》

《大智度論》裡有,說我們罪業當中,殺業是最嚴重的,這個罪過最重。諸功德當中,放生也是第一的。因為什麼?眾生...

妙境法師:如何得觀音菩薩感應

三惡道眾生的苦惱是很多很多的,他們很難念觀世音菩薩名號。原因是什麼?因為地獄,惡鬼,畜生世界的眾生,他們的...

聖嚴法師:不知不覺佈施了一千萬

我有一位弟子,在二十年前家中尚不富有時,便偷偷在心裡發了一個願,希望在十年之內佈施一千萬元。 當時這簡直像...

慧律法師:一切觀象皆是我們的牢獄

為什麼說一切觀象皆是我們的牢獄,因為你執著金錢,你就被金錢關在牢籠裡面。今天你為了這個名,好名,喜歡在新加...

淨界法師:讓罪業有釋放的管道

中國文化最高的就是《易經》。《易經》的根本思想,它提出一個重要的論點說:「禍福相依」,就是人生有它福樂的一...

在家學佛的八點建議

一、學佛就是學佛做人。慈悲待人,智慧做事。 佛教是適應救度一切人的智慧與慈悲之法。把它理解為某一種或某幾種...

宣化上人:向一切眾生叩頭

我在年輕時,從十二歲開始先向父母親叩頭,因為我覺得父母生我一場,我沒有報恩,我要向他們叩頭。然後推想到天地...

傳喜法師:念佛是否就不用持戒?

信眾: 師父好!有很多人說,只要肯念佛,只要相信阿彌陀佛,就不需要約束自己,也不需要持戒,請問師父,他們的...

聖嚴法師:智慧與福報

有福報卻不一定有智慧;若無智慧,福報本身也可能會帶給我們或多或少的困擾。有福報的人一定要有智慧;有了智慧,...

星雲大師:供養的用心

隨著佛教盛行,信仰佛教的人口普及,信徒的恭敬心也增長了。現在走遍世界各地,到處都有信徒在如法的實踐「供養」...

星雲大師:前世來生,幹卿底事

有一些人基於對前世的好奇,他追憶探求自己的前世到底是什麼面貌?面對未來更是茫然不安,常藉由算命、看相、卜卦...

大安法師:念佛要念六字還是四字

問: 法師,您講《淨土資糧》時,總是提到六字洪名,好像印光大師也提到最好六字洪名。我想知道淨土宗祖師和您是...

星雲大師:不要把福報漏了

我們賺得的錢財,把它放在口袋裡,口袋有缺口,錢財漏了;我們積聚的東西,把它放在箱子或籃子裡,箱子或籃子有洞...

網絡學佛的正確態度

網絡是時代的產物,是眾緣和合的現相。網絡也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網絡上建立道場體系,...

懂得尊重身邊每一個人

一隻螞蟻被風刮落到池塘裡,命在旦夕,樹上的鴿子看到這情景趕忙將葉子丟進池塘。 螞蟻爬上了葉子,葉子漂到池邊...

改變說話的態度

有次我在機場準備通關時,有個人明明晚到,硬是要插隊。他的蠻橫引起許多人的怨言,結果他卻惡狠狠說:「我就是要...

悟開法師念佛問答

問:《彌陀經》云:不可以少善根福德因緣,得生彼國。故知多則得生,少則不生也。 答:按《無量壽經》三輩往生,...

大安法師:生起對阿彌陀佛的信心

信心,唯有兩種人能堅定不移地確立,一種是上根利智,智慧很猛利,就像舍利弗、文殊師利菩薩。為什麼《阿彌陀經》...

昌臻法師《修念佛法門有密切關係的問題》

萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤...

道證法師:把世間的雜音變佛聲

我們無法要求環境都順我們的心,但是要練習把一切都當作是阿彌陀佛變化所作,一切都幫助我們憶佛念佛周圍環境越是...

印光大師:念佛方法問答

問:專修持名,願得念佛三昧,期生淨土,云何用功? 答:以深信願念佛。念佛三昧,亦不易得。然須常發此心。所謂...

李娜:我不是出家,我是回家

曾經和李娜在同一個舞台演出過的姜昆,對李娜的出家一直迷惑不解。終於,在洛杉磯,姜昆偶遇已著黃衫的李娜,李娜...

大安法師《執持佛號,秘訣神丹》

南無阿彌陀佛!諸位大德法師,諸位居士同修: 今晚我們討論行門,《執持佛號,秘訣神丹》。前幾次,我們對信願的...

大安法師談母親念佛及往生

2008年9月18日下午四時許,一位83歲高壽的優婆夷在東林寺安詳往生,這位有大福報的老菩薩,便是廬山東林...

知恩-感恩-報恩

兩個同時進公司的新人,經歷了三個月的試用期後,一個由生手變成了熟手,另一個卻因為表現不好而被辭退了。 說起...

慈雲灌頂法師:一百種念佛

一、為五欲故,發心念佛,地獄界也。 二、為名利故,發心念佛,餓鬼界也。 三、為眷屬故,發心念佛,畜生界也。...

大安法師:信得越深,念得就越切

這句名號我們要念呢,要有一些前提:第一是信願,第二要一門深入。其實一門深入與信願正好是成正比例的,他信得深...

大安法師:破戒後如何補救

問: 破戒後,有補救的辦法嗎?破戒後認識到自己的錯誤並真誠懺悔,也得下地獄嗎?請師父開示! 答: 殺、盜、...

大安法師《四心念佛決定往生》

諸位大德比丘、諸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我們開始念佛,應該用什麼樣的心態去念佛?我們常常講發心,...

印光大師:八字、命運不好的人如何求得好因緣

人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有...

宣化上人:小心守戒

學佛的人一切一切都要很謹慎、很小心,所謂差之絲毫,謬之千里。學佛學來學去,學得墮地獄了,為什麼?就因為沒能...

修淨土法門還可以誦楞嚴咒嗎?

問:我受了五戒修持淨土,現在早晨誦楞嚴咒。有的佛友說,這是雜修,但我已經在佛前發誓,一天誦楞嚴咒一部。請師...

傳喜法師簡介與出家因緣

傳喜法師簡介 釋淨慶,字號傳喜,一九六七年生於上海市。父諱韓家樹,母諱崔銀蘭,在家行六,俗名富洋。 八十年...

證嚴法師:離欲、精進

何謂精進?精就是不雜,進就是無退。做任何事,必須專心才做得成;無有二念,才能進步。若要完成功德事業,必須具...

慧律法師《佛陀的格言4》

各位尊敬的大法師、慈悲的居士們,還有發大心來護持正法的義工,大家新年快樂! 今天是2011(年)2月3日,...

聖嚴法師:人生的意義是與人分享

活著究竟是為了什麼呢? 人的生活,是為了提升自己的質量,成長自己的品德。人從生下來開始就是無知的,一天一天...

星雲大師:善德之語

動 亂的產生,以語言為先鋒,人惹禍害,也以語言最為厲害。所以《尚書》載:語言不合義理,正好招致羞辱。《詩經...

宣化上人:心誠則靈的大悲咒

誦念《大悲咒》的人,在今生所有的希望,一切的要求,若不遂心滿願,這就不能稱做大悲心陀羅尼的神咒。但是有一點...

宣化上人:遇到怨賊的時候,不要生恐懼心

想起我住南華寺時,曾遇到這麼一回事:在九月十九觀音誕的前一天來了很多土匪,要打劫南華寺。他們大力敲我的門要...

心中妄念紛飛,要用什麼方法對治

問:心中妄念紛飛,應當用什麼方法對治? 答:佛在《遺教經》上告訴我們,只要能把心制伏,使之專注一處,無論任...

宣化上人:參話頭去妄想

諸位坐在禪堂裡,表面上在打禪七,可是在心裡是打妄想。這個妄想,忽然而天,忽然而地,忽然而餓鬼,忽然而畜生。...

宣化上人:真正的佈施

佈施而不著到佈施之相,這才是真正的佈施。著相的佈施,是生天的果報;不著相的佈施,是屬於無漏的果報。不著相,...

新加坡114歲壽星許哲拜會證嚴法師 暢談有愛不老

2011年全球熱愛生命獎章得主新加坡國寶、114歲的人瑞許哲,2011年5月30日到台灣慈濟靜思精舍參訪並...

星雲大師:養成孝敬的美德

孝是中國人精神文明的精髓。一個年輕人,必須具備很多的美德,其中,孝順、恭敬是最基本的美德,也是做人的根本。...

星雲大師:修身與人際關係

《大學》說:修身、齊家、治國、平天下。身修而後才能齊家治國平天下,所以,修身看似個人的事,其實卻關係國家社...

宣化上人:因地不真,果招紆曲

學楞嚴咒,就是佛的化身;不但是佛的化身,還是佛的頂上化佛。楞嚴咒每一句都有無量意義,每一義都有無量功能。想...

聖嚴法師:不要自己障礙自己

佛教有一種「業」的觀念,凡是我們的一舉一動,不論經由語言、思考,或是身體所表現出來的任何一種行為,都稱之為...

星雲大師:如何做人處事

做人處事是人生的一門大學問,有的人活到七、八十歲,卻一輩子也學不會,所以現在有人專門研究人生哲學、處世哲學...

【推薦】以平常心來看待禍福

有句話:否定加否定等於肯定。此所謂:泰極否來。陰盛必陽衰,陽衰必陰盛,陽盛必陰衰,陰衰必陽盛。 在《塞翁失...

獵狗的雕像

我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文...

證嚴法師:眼明不如心明

人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,但心靈黑暗,有人雖然眼盲卻心地明亮,當然有人心盲眼也盲,那就很苦了...

淨慧法師《生活禪》

生活禪這個題目,可以說是天天講,年年講,月月講,總在講這個題目,講了這麼多,是不是就把這個問題講清楚了呢?...