佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第128頁)在禪堂裡是選佛的地方，是種功德福田的地方。所謂若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。為什麼要這樣說呢？因為在外邊...供養十方三世諸佛，不如供養無心道人。什麼是無心道人？就是在禪堂打禪七的人。他們沒有求名求利的心，把財色名食...身體障礙有不同的等級、類別，造成障礙的原因也各有不同。有的是與生俱來的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有...凡人都有七情六慾，當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時，都會覺得很甜蜜、很美好，但最後一定苦不堪言。《四十二章經...佛法教導我們抗拒誘惑、破除對七情六慾的執著，多利用因緣觀、慈悲觀，以及轉變觀念等方法，但有時這些方法還來不...快樂有很多層次，而一般人所追求的「欲樂」，是一種刺激、發泄以及官能的享受。例如，看美景以滿足眼睛的享受、聽...行菩薩道的人，心中沒有任何度眾生的念頭，也不計較自己是否能得到回饋，因此能體會解脫的快樂。可是，在世人的眼...所謂「欲樂」，是因外界刺激而得到短暫的快樂感受。然而，欲樂也有層次之分，例如，人間的欲樂和天上的欲樂不一樣...以佛教的立場而言，「解脫樂」才是究竟的快樂，而追求解脫樂的唯一道路，就是行菩薩道。然而，很多人把行菩薩道看...修習禪定的人，他們的眼睛、耳朵、鼻子等五官，甚至於意識都不與外界接觸，不受外境的影響、干擾。而在他們的內心...禪定能讓我們的身心暫時放下負擔，享受完全的舒暢和放鬆。因此，追求定樂的人常常喜歡回到定中，不喜歡和塵世接觸...同事之間要彼此相互尊重，常常心懷諒解，上級對下屬也要心存尊重，而不是同情。 這可分為兩個重點：一是尊重對方...衲僧家，枯寒心念，休歇餘緣，一味揩磨此一片田地。真是誅鉏盡草莽，四至界畔，了無一毫許污染。靈而明廓而瑩，照...修道人要有擇法眼，才能選擇何為正法，何為邪法。正法就是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，這是修道...《心經》中所說的「照見五蘊皆空」，是化解、對治「五蘊熾盛」苦最好的方法。可是有人卻認為，就是因為有喜怒哀樂...在人的一生之中，所要追求的東西太多了：沒有錢的時候求財，沒有名的時候求名，沒有地位的時候求地位，沒有孩子的...在我們的生活中，經常有很多快樂的感受。例如功成名就時，別人對我們的稱讚；或是當生活安定，看著孩子一天天長大...一般人以為「生」是一件值得欣喜的事，其實「生」是一種苦，從出生第一天開始，就一直受苦到死亡為止。除了生之外...有人說，出家人離開了家庭、父母、親友，所以不需要有感情；也有人說出家人既不結婚，也沒有兒女，所以根本不懂得...人人都有願望，但不一定所有的願望都能實現。願望會落空，是因為通常我們都只重視眼前的一個小點，例如心中想要得...「愛」本是一種值得歌頌的高貴情操，人間也因為有愛而充滿了欣欣向榮的生機。但是近幾年來，國內卻經常發生情殺的...當我們觀察週遭的人時，常常可以發現，性情暴躁、容易為小事動怒的人，身體大多也有些毛病，例如肝功能不好、內分...「情」是什麼？「情」就是感情，可以分成親情、愛情、友情和道情四個類別。佛教雖然要人離欲、萬緣放下，但並不是...夫修道之本體，須識當身心，本來清淨，不生不滅，無有分別，自性圓滿。清淨之心，此是本師。乃勝念十方諸佛。 問...慈悲偉大的佛陀！ 您可曾聽到一個卑微的聲音， 向您發出懇切的祈求？ 佛陀！ 我陷入了情執的泥沼， 如果再不...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如，一般人往往是能伸不能屈，那便是大缺點。先要自我肯定，才能受人肯定；先...道的時候要有助道因緣，什麼是助道因緣呢？ 你修道的時候要穿衣，也要吃飯，也得有個住處。這就是助道因緣，資助...1 風動？幡動？ 禪宗惠能大師得到衣缽之後，在獵人群中隱居了十幾年，後因機緣成熟，開始行化於世間。有一天，...目錄 ： 序言 第一難,貧窮佈施難 第二難,富貴學道難 第三難,棄命必死難 第四難,得睹佛經難 第五難,生...今天白天講的持名念佛。這個念佛的法門，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壯年人也可以念佛：無論任何人，都...現代生活已邁入高科技，而講究科技的結果，往往容易使人迷失在製式的度量中，比如：求學時總是在乎成績高低，科系...一、歡喜地 學佛，一定要經過「菩薩十地」這十個階段。「地」是基礎的意思，第一個基礎階段就是「歡喜地」。要做...上人序 八大人覺警世紛，常人隨波逐流，在變動不停的環境與不斷消逝的時間中，隨著境界牽引，不知不覺追逐於名利...一、 玄奘考試 在隋朝的時候，包括隋唐，僧人的數量是嚴格控制的。當了僧人國家是免除一切雜稅 勞作。玄奘法師...為什麼學佛要先從做人下手？太虛大師說，學佛先學做人，把人做好了，才能成佛。佛陀，梵文音譯，意譯是覺悟的人，...人人都有觀自在，何必他方遠處求？ 觀自在是觀世音菩薩的另外一個名號，意思是說，只要你能觀照自己，你能認識自...禪淨中道是人間的佛教 佛學很多的內容浩瀚無涯，宗派也林立繁多，禪淨、中觀的空、中道，這是人間的佛教。說到禪...有的人因為怕持戒不自由，怕犯戒，就不敢受戒。其實，在佛教裡面，戒律包括的範圍很廣。持戒個人可以昇華，可以淨...關於禪定，其實，禪就是定，定就是禪，一定要來解釋它，禪可以說是我們跳躍的、動態的生命。定是我們進入到永恆靜...六祖大師的弟子永嘉大師，在〈證道歌〉中一開始就這麼說：「絕學無為閑道人，不除妄想不求真。」所謂絕學，就是沒...美國現在發起濟貧運動，而我一到美國，就批評這一件事。我說濟貧這是沒有什麼用處的，因為人的貧，不是由今生來的...人，為什麼有的相貌非常的美麗，有的相貌非常的丑陋，有的身體非常健康，有的就很多的病痛，這是什麼道理呢？有十...（一）菩薩 諸位居士：今天邀晚學來參加貴會講演佛法和各位見面，心靈上感覺到非常歡喜，雖然如是，一方面反省個...心即是佛，佛即是覺，此一覺性，生佛平等，無有差別，空寂而了無一物，不受一法，無可修證。靈明而具足萬德，妙用...用功的法門雖多，諸佛祖師皆以參禪為無上妙門。楞嚴會上佛敕文殊菩薩揀選圓通，以觀音菩薩的耳根圓通為最第一。我...1. 深信因果 無論什麼人，尤其想用功辦道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡為，不要說辦道不成功，三塗...序 - 直悟生命的本源 現代社會競爭激烈，固然造就了繁榮進步，但是也因為變遷快速、步調緊張，而使得個人心裡...節省可以醫貧，滿足可以醫貪 恬淡可以醫躁，寬厚可以醫瞋 隨緣可以醫執，讀書可以醫俗 正念可以醫心，慧解可以...世間以五欲六塵為樂 達人以禪悅法喜為真 世間以立德立功為務 達人以證悟般若為要 Ordinary peop...六祖云：淫性本是淨性因，除淫即是淨性身。世人迷淨性，故有淫慾，除卸淫慾，即見淨性。清淨之性，是我們不迷的本...人若自大，其實正顯示自己的無知 人能謙虛，其實正表示自己的無求 Arrogance betrays ign...一等婆媳：如母女般的親密 二等婆媳：如朋友般的尊重 三等婆媳：如君臣般的嚴肅 劣等婆媳：如冤家般的相聚 T...百年大樹，必經多少風霜摧殘 百丈高樓，必經多少物力艱辛 百年老店，必經多少興衰滄桑 百歲老翁，必經多少坎坷...春天，不是季節，而是內心 生命，不是軀體，而是心性 老人，不是年齡，而是心境 人生，不是歲月，而是永恆 S...小人專希望人給，給過就忘 君子不輕受人恩，受則必報 A mean person expects all t...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放...各位貴賓、各位老師、各位學員： 在天氣這樣炎熱的時候，大家舍棄了家裡的冷氣、電視、電冰箱的享受，不辭辛苦的...各位法師、各位護法信徒： 從今天起，在這裡我們將有連續三天的佛學講座，這三天我分別要和各位談的是行為平坦的...前言 佛陀證悟的宇宙真理是「苦、集、滅、道」，由苦、集、滅、道而展開廣大無邊的佛法。然而這只是佛陀就真理的...出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事蹟時，就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話：「相如秋滿月，眼似淨蓮...人間第一幸福兒 佛陀還沒有出家的時候，是迦毘羅衛國的太子，曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。 太子和公主同是在...出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在階級森嚴的印度社會，實在不是一件容易的事！ 優波離出...（合掌）南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 諸位法師、諸位護法居士，今天是我們講《金剛經》的第一天，我們將用三天的...《楞嚴經》本是佛教三藏教典中的一部大乘經典，佛滅度後，弟子們結集成經，弘傳於印度，後因年久失傳，唯獨龍宮藏...關於輪迴與解脫的問題，是一個非常模糊的概念，即便是大家學佛，對於這個問題也不是特別明瞭。正是因為如此，今天...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前，我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。...「一個國家、一個團體有沒有前途，就看他對年輕人是否重視。一個人要想有所作為，年輕的時候就要將基礎打好。」這...「管理學」是近幾十年來興起的熱門學問，可以說任何事都能和它沾上邊，如企業管理、財務管理、檔案管理、倉庫管理...大自然與生物之間，原本是和諧共存的，但是，隨著人類生活的方便，物質的富裕，這種和諧美好的關係，已逐漸蕩然破...肉食普遍被認為是富裕生活的食物，因此，生活貧困的地區，往往逢年過節時才能吃到肉。但是時代走到今日，社會發展...人不可能是孤立的，一定跟其它的許多人有關係，不能天真地想進就進，也不可能任意地想退就退。因為我們生存的環境...很多人的緊張不安，多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候，應該先去了解心為什麼不安？找到原因後，便會發...慈悲偉大的佛陀！ 今天又是一個新的開始了！ 所謂「一日之計在於晨」。 在如此美好的早晨， 回憶往事－－ 我...今天是2010年9月25日，我們水陸前一個月義工大會。每年這個水陸前的一個月，我們都有義工大會，這個義工大...各位尊敬的法師、各位慈悲的護法居士大德： 今天是2010年2月14，是農曆大年初一，這在中國和台灣以及全世...因為佛法這種東西，就在你的眼前，一切生活上，包括你的語言、行為，包括你的起心動念，包括你一切迷、悟的剎那之...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前，要講一個很重要的觀念，出自《阿含經》，也跟《楞嚴經》有很重要的息息相...師父已經講過了，十萬億佛國土，心是最大的距離，煩惱是最大的距離，十惡業是最大的距離。如果你完全沒有十惡，完...請合掌。南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。請放掌。 祖國大陸來的各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼、護法居士...一般人都會聽過佛像開光。每當一座寺院落成或重修，佛菩薩像雕塑後，會邀請諸山長老蒞臨主持佛像開光典禮；很多佛...身心放鬆 禪修者的第一個條件，是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆；放鬆之後，再用方法，便能著力。...如何使用方法 一、放鬆身體 １、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆，無論是睜眼或閉眼，不用眼球看，不用眼球想。 ...中國禪宗的修行方法，是頓超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均極注重修行方法的次第或步...中國的禪宗，是不落階次的頓悟法門，若涉及禪觀或禪教的方法，例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等，便可能...坐禪即財富 近世以來，由於科學的長足進步，為人類解決了不少來自自然環境、社會環境，以及生理和心理等各方面的...在開始講這個題目之前，先澄清一個觀念：禪是不能講的，透過語言所表現出來的禪，已經不是禪的本身了，過去，我無...簡體版序：放下自己也放下別人 當惱人的情緒來襲時，如何重拾愉快的心情？ 禪的態度是：知道事實，面對事實，處...如何理解佛教 對於中國人而言，不論他信不信佛，在日常生活及習俗之中，多多少少，均有佛教的成分在內。相對地，...第一篇 智慧之眼 ■.智者多聞 多聞令志明,已明智慧增; 智則博解義,見義行法安。 法句經.多聞品 多聞是...日期：二○○八年二月二十三日 地點：法鼓山台北安和分院 提問人：《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人：聖嚴...或許諸位老師、同學覺得很奇怪，為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程，而不是講念經、超度，或是鬼神世界的事？我...諸苦所因，貪慾為本；若滅貪慾，無所依止。-- 《法華經卷二．譬喻品》 此偈是說，各種痛苦煩惱的根源是貪慾，...現在的社會，尤其令人感受到這種身心不調和的狀況。因為身、心不得調和，所以造成社會不調和，這都是惡性循環的病...這麼多年以來，都是我講給你們聽，從今天起，你們講，我來聽。為什麼？教你們各人發掘自性智慧礦中的寶貝。把礦中...現代社會把人的各種慾望都裹挾在裡面，拚命刺激你，但是社會的供給能力與你的慾望之間永遠存在很大差別，無休無止...過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌握在我們手中。放下過去，立足現實，面向未來，這是我們對待命運唯一積極的...修習止觀，在住處條件講，須住在較寂靜的地方。最初修習止觀的人沒有一個寂靜住處，從無始以來本自散亂的心就很難...早晨，我遇到櫃檯小姐曾淑芳，她是從天主教辦的文藻外語學校畢業的。我問她：你在這裡服務，對佛教有沒有信念？因...一天有二十四小時，一生也有六七十年歲月。在這一段漫長的人生裡，如何去打發時間，這是個很重要的問題。社會上的...
諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。這是佛教的真諦。人人都明白這個道理，可是，人人都不能行這個道理，所...
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