佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第120頁)

星雲大師:六和敬

僧眾是住持正法的使者,正法的久住,要依靠和樂清淨的僧團始能實現,而僧團的融洽健全,又以和合為基礎。所謂「和...

慧律法師:什麼事都加上一個【無】字

教你一個大智慧,一個無上的法門,一個字,你什麼事都掛上一個無字,記住!無就是不執著的意思。你回去碰到一些是...

人生快樂的追求

快樂,是人生所憧憬、所追求的。學佛也正是為憧憬人生的快樂,追求人生的快樂,因為學佛的目的在於轉迷為悟,離苦...

淨慧法師:修行要抓住當下這一念

學佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點,智慧多一點,覺照多一點;也就是要練習怎麼向內...

夢參老和尚:能聽聞佛法都是有福報的

這個世界將近有六十億人口,究竟皈依三寶的有多少?這麼多人造業,皈依三寶的少,我們這些力量要把世界的共業轉變...

濟群法師:樂觀與悲觀

為什麼人們會認為佛教是悲觀的呢?主要原因有以下幾個方面: 首先,以世人的生活方式來衡量,佛教徒與世無爭,不...

宣化上人:修行要忍耐

釋迦牟尼佛,在往昔修福修慧的時候,經過三大阿僧祗(無量數)劫,才成正覺。所謂勿以善小而不為,勿以惡小而為之...

鑒真大師東渡的故事

相隔一衣帶水的中日兩國人民,素來互相尊重,友好相處。千百年來,兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統...

慈航法師:做一個完全的人

我今天要講的題目叫做:怎樣才叫做一個完全的人?,諸位不要以為我們做人已經做了幾十年,還不會做人嗎?不錯!諸...

星雲大師:覺悟的生活

我們每天都要生活,有的人糊里糊塗的過一生,有的人卻潛心於研究自己為什麼要活著?這就是追求覺悟的生活。覺悟的...

證嚴法師:發揮自己的功能才是人生

人要能發揮功能,才是人生;人若沒有發揮功能就是眾生。眾生才需要佛救濟;人生就能自救救人了,何需佛救濟。 知...

證嚴法師:父母應該給孩子是關懷,而不是溺愛

父母為孩子操心、擔憂的情形,時有所聞!其實,父母給孩子應該是關懷,而不是溺愛。真正的關懷,是要設法使孩子自...

淨土行人持淨土宗外的經咒是雜修嗎

問: 弟子每天的早、晚定課是誦《阿彌陀經》一卷,念佛兩千聲,然後懺悔,迴向。弟子以念佛為正行,兼修《寶篋印...

慧律法師:學佛要發三種心

第一要有長遠心: 以前,師父在念逢甲大學的時候,有一位剛進入普覺佛學社的學長,大一剛進來,就發心說要出家,...

圓瑛法師:答何明亮居士問六則

問一:念佛為何限定七日? 答:剋期取證故。放下萬緣提起精神,勇猛精進,期得一心不亂。一七未成,再繼二七。本...

扮新娘

三十多年前,在我辦的佛學院裡,有一個比丘尼,四方臉型,魁梧的身材,長得比我還高大,從外表看,沒有半點女兒姿...

善導大師--臨睡觀念佛法

淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願雲...

達照法師:真是可惜

就算高樓大廈倒塌了也不可惜,如果不能安住於佛法的正念真是可惜! 就算名利地位動搖了也不可惜,如果不能安住於...

印光大師:念觀音得益之法

●能發改過遷善,自利利人之心,至誠懇切念觀世音,念念無間,決定得蒙慈護,不致有何危險。倘仍存不善之心,雖能...

淨慧法師《三皈五戒開示》

按照這次活動的安排,今天下午是傳授三皈依和五戒。這個活動是一個很嚴肅的活動,所以在講三皈依或者五戒的時候,...

濟群法師:學佛的意義

學佛的人,不僅要對今世的生命負責,還要為未來的生命負責。 學佛的意義就在於完善並提升我們的生命素質。人身難...

星雲大師:為何要學習

學無止境!人生該學習的事情太多了,所以,生命本身即是一連串的學習。學習有很多的方法,天文地理、文學藝術,各...

平等的智慧

很久以前,在日本有一位身份崇高的老先生,他是某地方領袖的伯父。他年紀雖已老邁,卻具足崇高的智慧。有一天他覺...

宣化上人:內心不清淨就有煩惱

菩薩見三界的眾生,都患了貪瞋癡三毒的毛病,有種種的苦惱,在長夜漫漫中被煎熬和壓迫。 按理來說,出家修道人不...

宣化上人:不可以隨便顯神通

摩訶目犍連尊者,他是神通第一;但世尊多次警告他,不可隨便顯現神通。為什麼?因為神通不是人人皆有,若是亂顯神...

釋永信:僧人不要靠神秘來維持佛教形象

導語 寺院本來就是學校,是宣揚人生真理的學校,而且是面對整個社會的大學校。本文作者永信法師認為作為僧人,切...

證嚴法師:生死之間

比如在慈濟醫院中,最近有兩件個案,一件是父與女,另一件是母與子。大家都知道天下父母心,有哪位父母不愛子女呢...

一億村的故事

以前有個名為一億村的地方,擁有一億元財富的人,才有資格進住。一億村是許多人的夢想,他們一生的願望就是希望賺...

達照法師:情緒的輪迴

除了生命現象的輪迴外,其實更重要的是我們現實情緒上的輪迴。佛法講一切唯心造,就是說明了一切外在環境的存在,...

聖嚴法師:沒有一個不變的「我」

在我們的生命過程中,心中諸多的煩惱現象,總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」,總是覺得不滿足、不自在,經常渴...

汪汪叫的禪悅日子

有一個青年剛剛結婚,小夫妻新婚燕爾,濃情蜜意,日子過得甜蜜極了。年輕人逢人就說結婚好,奉勸大家趕快成家,享...

老祖父的碗

有一位大企業家,白手起家,胼手胝足開創了一片天地,正當事業如日中天,登峯造極的時候,由於他平日過度勞累,疏...

沒有良心

公輸班是中國有名的工程師,也是工匠的祖師。他的一雙巧手,可以製造出防衛敵人攻城的雲梯,更能製造出日常生活所...

粒米大如山

有一對貧窮的老夫婦,既沒有兒女,也沒有謀生的技能,羸弱多病,只好乞討過生活。他們不僅家貧如洗,連居住的地方...

母親的心

有一位寡母茹苦含辛把幼小的獨子撫養成人,母子身影相吊,相依為命,走過艱辛坎坷的日子。兒子長得溫文儒雅,才學...

蜘蛛之絲

在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以...

神通究竟何價

有二位師兄弟結伴同行,到各個名山去參學,希望得到名師指點,能夠深入佛法的堂奧。兩個人跋山涉水,芒鞋踏遍了嶺...

濟群法師:人心與人生

各位學佛的時間和程度都有一定差距。有些人已學佛多年,有些人可能是初涉佛門。但無論什麼樣的程度,學佛都要從頭...

一毛不拔

慘淡陰冷的閻羅殿裡,閻羅王寒著一張紫絳色的黑臉,坐在大殿中審問一群迷離飄泊的魂魄,兩旁的鬼卒拿著刀斧戟劍,...

一罐糖

有一個農夫,生了八個兒子,只生了一位掌上明珠,他對這個唯一的女兒疼愛有加,把她嫁給城裡布行的年輕人。有一天...

蟒蛇護金

有一個視財如命的錢員外,一生胼手胝足地攢聚了許多的財富。他雖然腰纏萬貫、富甲天下,但是不僅不能行善樂施於親...

心地功夫

幽深的石窟裡,一位出家人正在精進地禪坐,他用心地在參究自己的本來面目,忘記春秋的交替,不管浮世的變幻。森林...

宣化上人:念《大悲咒》不受十五種惡死,得十五種善生

若諸人天誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。 若諸人天:將來的時候,所有一切人間的人...

達照法師:我們的心就是阿彌陀佛的心

對治病的時候,我們念阿彌陀佛要怎麼樣念呢?若有病生起來,首先想到阿彌陀佛的光明,照到我們的身上,身體內外都...

這裡就是地獄

有一個人名叫錢琨,平日好吃懶做,游手好閑,因為不治生計,又無恆產,沒有多久,便以壯年之軀而餓死了。錢琨死了...

一比多更好

有兩位相交多年的朋友,結伴到遠地去經商,兩人身上各自攜帶了大把的黃金和珠寶。由於他們要去的地方,一路上荒山...

心肝在樹上

有一隻雄鱉和一隻獼猴,兩個感情非常的深厚。獼猴常常從森林密處的住家,來到河畔邊,邀約雄鱉到森林裡去遊玩。因...

主人的痰

有一個大富翁養了一群奴僕,這些奴僕有替主人搥背的,有替主人奉茶倒水的,有替主人出門提行李的,每個人都對主人...

宣化上人:煩惱即菩提

佛見一切眾生有生老病死四大苦,所以才發心出家修行,研究解決這四大苦的問題。我們人不知不覺之中就出現煩惱。有...

端正的鼻子

在佛教的《百喻經》中,有一則可笑而發人深省的故事,把現代人重視浮華的表面,不注重內涵的虛榮愚癡,描繪得淋漓...

人生三十年

在警衛森嚴、陰風淒淒的閻王殿上,閻羅王威武地高坐在大椅上,兩旁的鬼卒,青面獠牙,手持刀劍戟叉,等待著執行他...

圓瑛法師:多念幾聲佛

大凡人之修行與不修行,就在身、口、意三業分別。若身行惡事,口說惡言,意起惡念,即是不修行。而念佛法門能令眾...

宣化上人:水清月現

禪就是靜慮,當維那敲木魚三下,我們開始靜坐,就應該停止一切妄念。在污水渾濁不清時,無法看見水底,塵埃下沉,...

聖印法師:受三皈依的態度

三皈依應該採取什麼樣的態度呢?我認為這必須發十種心。 第一、信仰心: 信佛有大智慧,有大福德,天上天下,無...

濟群法師:善待自然

千百年來,人類依賴自然的給予生存,與此同時,對大自然的探索也始終沒有停止過,希望以此改善人類的生存條件。那...

富有的懲罰

有一隻血統純良的狼犬,年輕的時候,長得英挺雄勁,深得主人的喜愛,陪著主人打獵,照顧主人門戶,倒也建立不少功...

李炳南老居士:契道之法

深信因果、多修陰德 時下之人,最大毛病在於不信因果報應,然而不論世間法,出世間法,皆不離因果,今先以此開啟...

智諭法師:開智慧

清淨心是智慧種,一般人誤會,認為多讀誦可以生智慧,其實錯誤。佛說,多讀誦是禪定障,有禪定障的人,不開智慧,...

聖印法師:求福報

誠然,從表面上看,有的人有學問有氣質,卻沒有人賞識,落魄一生,鬱鬱以終。有的人目不識丁,甚至話都說不清,偏...

濟群法師:積極與消極

1、積極與消極的表現 積極與消極是我們應對某件事的態度。當我們對其發生興趣或認識到它的重要性時,就樂於主動...

宣化上人:愛護你的靈性

有些人在想:我長得很丑。或者:我個子很矮,反正也沒人喜歡我的長相,我也就不必保護這個身體了。是嗎? 不對的...

證嚴法師:孝的真諦

做人要飲水思源:生命從何而來?人生如何成就?能知恩報恩不忘本,才不愧對父母的養育恩德。 一般世俗所謂的孝是...

星雲大師:煩惱的原因

佛經講煩惱即菩提,又說不怕念頭起,只怕覺照遲;有了煩惱,才會懂得尋求解脫之道,才會增長智慧,所以不要害怕煩...

星雲大師:一切因緣我均感謝

春風夏雨固然可以潤澤群生,秋霜冬雪也可以成熟萬物。青少年時,師長們無情的打罵、無理的要求,蘊育我服從、堅忍...

修行是要修正自己

觀察他人過失本身就是一種過失。不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重,無論是出家人還是在家居士,我們的...

李炳南居士:快刀斬亂絲

人生於世,自古均免不了一死。即使是世間的聖人,時候到依然得死。只有出離世間的聖人,才能解決生死的問題。但是...

證嚴法師:惜時惜命

無論是學業、事業、道業,一切是時間的累積;好人活久一點,行善不斷,當然就做更多的好事;壞人活得久,若繼續為...

印光大師:警人命無常

光陰迅速,時序更遷。剎那剎那,一念不住。此殆造物出廣長舌,普為爾我一切眾生說人命無常,榮華不久,急尋歸路,...

星雲大師:生命的春天

世間上最可貴的就是生命,最殘忍的就是殺生。 生命依其過去善惡業因所感得的果報正體,有天上飛的,有水中游的,...

聖嚴法師:逆境也是無常的

一般人遇到無常,很可能的消極:「既然無常就不要管了!既然是無,還能做什麼呢!」 這是錯誤的無常觀。正確的無...

鳳凰衛視與蘇州弘化社採訪傳印長老

2011年5月9日下午3點,鳳凰衛視《智慧東方》欄目記者,以及江蘇弘化社網站記者,在東林寺方丈室拜見了中國...

為法忘軀的玄奘大師

在中國佛教史上,有四位著名的佛經翻譯家。西行求法的唐代高僧玄奘被譽稱為四大翻譯家之一,他所譯的佛經在中國文...

星雲大師:從善如流的性格

有一天,從高雄回山,依空法師同行,途中他忽然問我:您一生中最得意的性格是什麼?我隨口答道:從善如流。過後認...

證嚴法師:善解方便

比如說,有一位年輕的太太,她到處跑道場,跟著法師團團轉,卻沒有照顧家庭。先生上班、孩子上學後,她也跟著出門...

聖嚴法師:重罪輕受與定業難轉

從佛教的立場看,「惡有惡報,善有善報」是正確的因果觀念。但是,從因到果必須有因緣的配合,所以,有時候犯了重...

李炳南老居士:報恩要及時

父母之年不可不知,人生七十古來稀啊,兒子到了四十歲能出仕時,父母已是五、六十歲了,還有幾年可以讓你奉養? ...

念佛要達到一心不亂

持名念佛要求念力集中,心不散亂,久久煩惱能圓伏圓斷,證入一心不亂念佛三昧,所謂一就是無心,這時便無心可亂了...

鳩摩羅什在長安

北涼時期,姚萇仰慕鳩摩羅什而派使者前往涼州,迎請他來長安,但是,呂光怕羅什到長安以後泄漏軍情,所以拒絕羅什...

截流大師:念佛必須具備真實信心

一、要信得心、佛和眾生都沒有差別,我是沒有修成的佛,彌陀是已修成的佛,覺性(心)是沒有兩樣的。我現在雖昏迷...

印光大師:念佛實修法要

一、選擇稱名 1. 禪宗 雖悟到極處,親見佛性,仍是凡夫,不是聖人。 禪宗功夫,雖到大徹大悟的地位,以煩惑...

衍慈法師:明辨善知識

善知識這三個字,聞名為知,見面為識。善是好的意思,惡的反面。但自古至今,僧團內往往是龍蛇混雜,聖凡交差,所...

寬忍法師:釋迦牟尼佛的十大弟子

在釋迦牟尼佛的高足中,其最傑出的十大羅漢為十大弟子:第一為摩訶迦葉,稱苦行第一;第二阿難陀,稱多聞第一;第...

憨山大師:念佛與參禪

學佛沒有其他伎倆,也沒有什麼訣竅,只是生處要熟,熟處要生,對生的念佛修善要熟練,而對熟習的情愛五欲則要生疏...

濟群法師:供養的意義

一說到供養,首先想到的是初一、十五,許多寺廟都有給佛、菩薩上供的習慣;還有天天吃飯之前,我們都要供佛,所謂...

印順法師:唯人為能學佛

一、人類的特勝: 一般來說,人雖自尊心極強,卻都看輕自己,覺得自己太渺小,不肯擔當大事,為最高理想而努力。...

不要輕慢愚人

過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他;...

慧律法師:學佛要具足的三個條件

一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識...

印順法師:為在家居士說法

佛教的信徒,可以分為兩大類,就是出家與在家的分別,出家人集合在一起叫出家僧,在家學佛的組織,叫居士林。這兩...

印光大師《復鄭伯誠居士書》

見面以來,已經滿六年了,不僅年齡巳更改,連國家的曆法也都不用舊的了,世間現象的無常,實在可嘆息哀悼啊。 接...

星雲大師:工作的態度

工作即生活!所以,世間每一個人都不能沒有工作。要工作,就必須對工作有一個健全的態度。 什麼是健全的工作態度...

弘一大師《格言別錄》

學問類: 1、為善最樂,讀書便佳。 2、茅鹿門云:人生在世,多行救濟事,則彼之感我,中懷傾倒,浸入肝脾。何...

替母親打掃心房

小雅的父親去世一年多了,母親還是沒有從悲傷的情緒中緩過來,經常一個人對著父親的照片、用過的東西傷心。 小雅...

徹悟大師:淨土宗修行綱領

一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。不假方便...

濟群法師:隨喜功德

及彼十方一切世界,六趣四生,一切種類;所有功德,乃至一塵,我皆隨喜 ,一切眾生的生命現像在佛教裡歸納為六趣...

淨慧法師:做人的六條標準

學佛的最後落腳點在什麼地方? 我想,落腳點就在實際的做人做事當中。我們學佛就是希望做一個好人,希望人生過得...

妙蓮法師:想當法師先念佛

印光祖師常勸導人,出了家若是想當法師,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,將來就會有能力當法師。你若沒有修持...

星雲大師:交友七法

朋友相交,貴在知心。真正的好朋友應該是患難與共,也就是當你需要的時候,他隨時都會伸出友誼的手。所以朋友的定...

星雲大師:做一個好公務員

我們在國家機關服務,應該要有一些基本的觀念,才能把一個公務員職責做好。身為公務員應有的基本觀念有四點: 第...

心淨國土淨

業緣有別 隨著個人的業緣與見地,每個人念佛的境界幾乎都不一樣。同樣一句阿彌陀佛,十個人念的境界皆不相同。並...

星雲大師:如何解決人我的問題

世間最難解決的問題,就是人我的問題。凡事有你、有我,問題就顯得複雜。如何解決人我的問題呢?我提出十句修行的...