佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第111頁)

應當怎樣追求利益呢

觀念直接決定了我們的價值取向,也直接影響著我們的行為和生活方式。 生存離不開必要的物質條件,但我們應當怎樣...

心中的陷阱

許多人都覺得世事難測,處處陷阱,稍不留神就落入圈套。其實,世間陷阱是有形的,具有相應社會經驗或人生閱歷便能...

父母和子女是一種什麼樣的關係

問: 從佛教的角度來看,父母和子女之間是一種什麼樣的關係呢? 濟群法師答: 從中國傳統的倫理來看,父母對子...

佛教是不是讓人覺得太無情

問: 《財富品質》:莊子喪妻,擊鼓而歌,佛教的愛是不是也超越生死的?但這個故事在很多人眼裡有些太過無情,一...

為什麼要皈依

成為佛教徒,最基本的衡量標準便是皈依。正如入黨需要宣誓,入學需要註冊那樣,通過相應儀式獲得合法身份。皈依,...

學佛學什麼

一、學習佛法以增進道德戒學 佛教的戒條有很多種,但均以五戒為基礎。五戒就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、...

如何在生氣時還能心存慈悲心

主持人: 佛教經常教導人們要慈悲,面對煩惱時要自我消融,不被煩惱所困。但當一個人處於情緒低潮,心情不好,或...

佛在哪裡呢

佛身充滿於法界,普現一切群生前;隨緣赴感靡不周,而常處此菩提座。 --華嚴經 我們經常禮拜讚歎的佛到底在哪...

如何發展我們的潛能

每個人都有無限的潛能,就像能源藏在海底,藏在深山裡,需要開發才能顯現出來。當初佛陀開悟的時候曾說:大地眾生...

念一句阿彌陀佛即具足十大願

本人屢屢提出。說佛法猶如旃檀,片片皆香。舉起一片之香,即是全體之香。曾講過普賢行願品,讀誦普賢十大行願品,...

念佛與十大願王

念佛與迴向 念佛願生極樂世界,為的是常隨佛學,這與第八願王融而為一了。往生西方,求證智慧神通,為的是回入娑...

修行人要把握當下這一念

我們當下這一念是非常非常重要的,修行人要把握這一念,祖師大德都在現前這一念加以指點。所以這一念起來,它一定...

修淨土是否著重在孝道

問: 我是一名修淨土的佛子,可是弟子覺得修淨土著重在孝道,淨業三福也教給我們修行的規範,是否對呢?更深入一...

念佛為何越念雜念越紛飛

問: 請教法師!本來念佛應該是越念越清靜的,為什麼我會越念雜念越紛飛? 大安法師答: 雜念是病,佛號是藥。...

如何對治念佛昏沉掉舉

問: 我素喜研究經教,手不釋卷,津津有味;而於持名念佛,不是昏沉,便是掉舉,這種現像是什麼原因?如何對治?...

如何念佛才能算深信切願

問: 在日常忙碌的工作、生活和種種牽掛的影響下,我們這些為生活窮忙活的人,念佛的信願要具體達到什麼程度,才...

有求皆是苦

有求皆苦,在這個充滿競爭與追求的社會裡,人們總是認為它已經不合時宜了。下面,有一個故事,或許有助於我們理解...

出世與入世如何才能兩全其美

問: 世間人在追求事業的過程中,難免會很執著。因為執著就會帶來痛苦,導致活得很累。於是很多人就會嚮往出世的...

誰動了我的這潭水

今天這個世界,為什麼有那麼多問題?物質條件日益改善,自殺率卻居高不下;娛樂方式應有盡有,抑鬱症卻不斷增多。...

用佛法智慧淨化社會人心——濟群法師訪談錄

在利益社會大眾的同時,保持超然的心態 記者: 您是怎麼開始接觸網絡工具的?自己管理博客和微博嗎? 濟群法師...

用「有情有義」的態度來溫暖世間

如果我們能從消極的推尋外覓到積極的躬身實踐,從被動的接納、企求到主動的付出、給予,天地之間,何處不是情義盎...

為誰辛苦為誰忙

在汲汲營營、忙忙碌碌的生活中,你可曾想過人生在世的意義和價值究竟是什麼? 是來吃飯的?穿衣服的?還是來吵架...

在家學佛方便談

一、 四句口訣 很高興與大家見面談心,溝通思想。今天我們所在的這個素菜館,環境優美,我希望它通過佛教的飲食...

懺悔與改過

譏諷和譭謗其他人供養地藏王菩薩,會得到這一種的惡報。什麼惡報呢?就是在地獄裡要經過一千劫,在餓鬼道裡又經過...

《普勸戒殺吃素挽回劫運說》白話大意

印光大師原文: 甚矣,世人習為殘忍,事事以殺生為禮,而不知其非也。夫一切眾生,與我同生於天地之間,同賦血肉...

學佛有什麼好呢

不少信眾和我說起,他們在現實中遇到不少的誤解。有的人,一提起佛教來,第一反應就認為是迷信;還有的人,一說到...

一稱南無佛,皆已成佛道

【若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。】 若人散亂心:散亂心就是不專一,沒有禪定。也好像遊客到...

四小不可輕

般人常有看輕別人的毛病。見到一個人只有小學學歷,就認為他沒有什麼知識;沒有傲人的財富,就想何必和貧*的人交...

喜歡讀經而不喜歡念佛怎麼辦

問: 我學習佛法一年有餘,一直以來雖然知道念佛的重要,但仍然喜歡讀經,而不大喜歡念佛,該怎麼辦? 大安法師...

用無我來破除四相

我們眾生都生活在種種幻相當中,分別、執著四相我相、人相、眾生相、壽者相。破四相的根本首先要破我相。 我們現...

小心你的口業

佛世的時候,有一位長者的妻子,懷孕之後,身體就臭穢不堪,誰也不願接近她。她滿月生下一個孩子,皮包骨頭,身相...

大安法師:轉業改命的原理和方法

【心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道...

大安法師:如何恆順眾生

我們為什麼要恆順眾生?是由於眾生跟我們同體,我們要對苦難眾生生起大悲心,由大悲心才能引發菩提心,由菩提心才...

大安法師:往生是靠佛力還是靠自力

問: 臨終往生完全是靠佛力,所以都說淨土法門是他力法門。但是從往生的條件信、願、持名來看,雖然有佛力的加持...

星雲大師:用四句話指點處世迷津

我現在用四本佛教的經典,裡面四句話貢獻給各位。 第一句是不忘初心, 是佛教《華嚴經》裡的一句很偉大的經文。...

達照法師:持名念佛五字要訣

在寶壇寺講《楞嚴經》,課間休息,有人提問:念佛修淨土的人如何才能真正走上修道的正路,念佛念到什麼境地才能放...

聖嚴法師:多情須講理

「有理不一定走遍天下」、「愛他往往反而傷害他」,在善變複雜的人際關係中,現代人如何能關心別人而不束縛他? ...

大安法師:預知要往生,但為什麼沒走

問: 有的預知時至要往生,叫來佛友助念,但幾次都沒走,是不是這裡面有偏差呢? 大安法師答: 有些事情沒有達...

大安法師:臨終昏迷是否能往生

問: 臨終不論什麼情況,乃至昏迷,亦得往生嗎? 大安法師答: 這個問題實際上涉及到往生的條件問題。往生的條...

大安法師:至誠到了極點之人,就可以感物

如果真的有至誠心的話,那各種不可思議的神妙都會出來。我可以先跟大家講一個公案,這是出自中國的一部很奇特的一...

大安法師:夢境的可信性高嗎

問: 莊周夢蝶,是蝶入夢,抑或人夢蝶,夢境可信性高嗎? 大安法師答: 莊子有一天做夢,夢到了蝴蝶栩栩如生。...

大安法師:為何富貴學道難

問: 《四十二章經》中佛說二十難中有富貴學道難。佛本身是大富貴者,其弟子中也有出身王族者,佛為什麼這樣說呢...

大安法師:往生的必要條件是什麼

問: 往生的必要條件是什麼?我念佛到什麼程度才能往生? 大安法師答: 往生的必要條件是信願持名,尤其是信願...

大安法師:因果輪迴是否真有其事

問: 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提,那麼這僅僅是理論假設呢,還是真有其事?聖人為什麼要以神道設教...

大安法師:配偶邪淫有年,應怎麼辦

問: 配偶已邪淫有年,怎麼講都不改,請師父開示怎麼辦? 大安法師答: 這是這個時代帶有普遍性的問題。隨著經...

大安法師:念佛越念煩惱越多應如何對治

問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣...

大安法師:淨土同修如何面對五欲六塵的干擾和誘惑

問: 面對五欲六塵的干擾和誘惑,念佛同修應從哪些方面痛下功夫方有自在分? 大安法師答: 現代社會以市場經濟...

弘一大師:初發心者在家律要

凡初發心人,既受三皈依,應續受五戒。倘自審一時不能全受者,即先受四戒、三戒、乃至僅受一二戒都可。在家居士既...

淨界法師:測試自己有沒有出家的因緣

你想到出家的時候,你想到什麼?我們也可以測試一下你未來出家的因緣,出家不是絕對的好,但它也是一個因緣。 如...

證嚴法師:疑不生信,難成大事

人生最可憐、最苦惱的,莫過於疑心病重的人。所謂「疑心生暗鬼」,多疑的人常生幻象。 疑不生信 難成大事 若對...

大安法師:為什麼發不出厭離心

淨土三資糧信願行中,願的本質內涵就是厭離娑婆、欣求極樂。為什麼要厭離娑婆?這裡有幾個概念要了解清楚。印祖用...

大安法師:求往生是否先要做個善人

問: 如果我們力所能及的情況下,是否應該先要做個善人,比如落實《弟子規》、《感應篇》,然後念佛才能得效果顯...

心律法師:誰都逃不開死亡

佛說:死亡的律法是無人能倖免的,包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。 其實,人從出生那天起,就已...

出家人為什麼要光頭

有位年輕的朋友問我,經常在小說中看到某人看破紅塵,落髮為僧,遁入空門的說法,剃光頭似乎成了和尚的標誌,請問...

聖嚴法師:懺悔要懺在心裡

有位女居士因為吸-毒被關,出獄後來向我學禪,她邊哭邊向佛發誓說,如在吸-毒就不是人。 結果她後來就把禪堂當...

濟群法師《初入佛門的四點意見》

有幸到丹霞山參加學佛夏令營,能夠在這七天內同大家一起探討佛法,我感到很高興。學佛夏令營近年來在台灣等地很盛...

濟群法師《人生佛教的弘揚》

佛法是人生的智慧,是生活的智慧,濟群法師的這一理念淵源於太虛、印順法師的人間佛教思想,希望籍此擺脫人們對佛...

大安法師:怎樣做到凡事都能隨遇而安

問: 怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安? 大安法師答: 要做到隨緣安樂,首先要智慧觀照吾人在這一期生命當中,命運...

大安法師:戒殺吃素的問答

問: 生活中有時經常應酬,怎能吃素呢? 大安法師答: 這就要看你的發心,如果你真的想吃素,也是可以的。應酬...

大安法師:佛教徒要常常準備

諸位蓮友,新的一年就要到了,整個社會上都在忙碌著過春節,每個家庭都是那樣的吉祥和睦,共度新春佳節。作為我們...

大安法師:死後如何才能把財富帶走

按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,...

大安法師:往生靠佛力是否不必辛苦修行了呢

問: 請問法師,既然往生全靠佛力,那我們又何必辛苦修行呢? 大安法師答: 要知道我們靠佛力裡面也有自己的力...

大安法師:念佛就是醒夢

大家來東林寺,如果從法的精神來看,東林寺傳達了一個法,就是專念南無阿彌陀佛。這是佛一代時教處處宣說的至簡易...

大安法師:念佛就不需要持戒嗎

問: 現在有的法師提倡念佛不需要持戒,並且說現在連出家師父都沒有持戒的了,師父怎麼看這個問題呢? 大安法師...

大安法師:學佛後患病對佛法失去信心,要怎麼解決

問: 我有一兄長,在患精神分裂症之前修學過佛法,但病後對佛法失去信心,很難再與他交流佛法。請問法師,有何方...

大安法師:哪些同修會生到邊地疑城

問: 《西方合論》的作者袁宏道生到西方邊地疑城,請問師父邊地疑城是如何形成的?哪些念佛同修會生到邊地疑城?...

大安法師:只拜西方三聖就行嗎

問: 我的佛堂供有西方三聖外,還有藥師佛和地藏菩薩等,早晚簡課,只拜西方三聖和釋迦牟尼佛,還有十方三世常住...

大安法師:如何依止善知識修學佛法

問: 我們常常聽到依止一位善知識修學佛法,應該是百分之百服從,修學成敗的關鍵在於誠敬二字,一切法得成於忍,...

大安法師:念佛不能走極端

我們念佛一定要有一種平實的心,不能去走極端。 我們對十天百萬佛號閉關,只要求齋戒清淨,守八關齋戒,過午不食...

大安法師:念佛機在什麼時候放呢

現在製造了很多念佛機,是好事,也是壞事,何以故呢?如果你老是聽念佛機的聲音,你的聞性還是往外走,沒有返聞,...

大安法師:護法與附體

問: 護法能讓進道場嗎? 大安法師答: 第一天我看到的一個說護法能不能進道場,事後才聽說這個護法是指他附體...

大安法師:什麼是根塵脫落和大光明境

問: 我一直在家念佛,也沒有什麼成績,據說有人念佛能念到根塵脫落,是什麼樣子?什麼是進入大光明境?聽說很多...

大安法師:怎樣才算真用心念

問: 怎樣才算真用心念?標準方法怎麼樣?有雜念就算沒用心嗎? 大安法師答: 誦經主要的心態是至誠懇切。誦經...

星雲大師:如何「看心觀靜」

《楞伽經》云:「心生,則種種法生;心滅,則種種法滅。」一切萬法的生起和還滅,都是因為「心生」、「心滅」而有...

星雲大師:為信徒添油香

我經常在弘法途中順道巡視佛光山各別分院。有一次,到台中東海道場,住持、當家向我報告該寺的建設、法務、制度、...

星雲法師:不要讓阿彌陀佛代替我們報恩

佛教道場往往對發心捐獻的信徒說:「功德無量!將來阿彌陀佛會保佑您。」對於前來貢獻勞力的義工,也總是說:「功...

星雲大師:感動是最美的世界

有許多人問我:「是什麼力量,使得您在面臨這麼多的橫逆阻難下,還能屢仆屢起,永不灰心?」我想:這與我生來容易...

星雲法師:修行的真義

「現在的人常說要修行,其實只不過是將修行當作『懶惰』的代名詞而已!」 印順長老四十年前剛從香港來到台北時,...

星雲大師:將來要做什麼

青少年的時候,同參道友三五成群經常討論著:「將來要做些什麼?」 有人說:「我將來想著書立說,留名千古。」 ...

心律法師:遇到小人怎麼辦

安婧最近很鬱悶。她不喜歡參與那些家長裡短的話題,也不願意聽同事們背後的議論,所以她總是盡量躲開人多的場合,...

星雲大師:了不起與沒什麼了不起

佛光山為紀念開山三十週年,決定製作一部有關佛光山的紀錄像片,中央電影製片廠特別指派曾經榮獲金馬獎的名導演─...

星雲大師:要有佛教靠我的信心

一九四九年,我初到台灣,當時海峽兩岸戰雲密佈,人心惶惶,許多僧侶紛紛興起逃避的打算。一天,隨著舟山大陳義胞...

星雲大師:行善與教化

今年一九九九年,我已經度過一個甲子的出家生活,假如有人問我:「為什麼要出家?」我會回答:「為了圓滿人生,做...

淨界法師:一心三觀

那麼怎麼樣從第六意識的如理的思惟、想像來改變我們過去的業力呢? 我們看下一段的總結。我們心中的想像,在佛教...

大安法師:念佛可消業障,為什麼高僧大德還會有病

問: 念佛修行可消業障,為什麼很多菩薩境界的大德法師或居士他們還會有病?常常看到很多大德遺願都沒有完成就往...

星雲大師:什麼都是我的,什麼都不是我的

我的一生都是在苦難中成長,在我呱呱墜地時,一九二七年,北伐革命的戰爭已經進行得如火如荼,在漫天烽火中,一家...

星雲大師:一半一半

我們經常看到報章雜誌上將世界上的國家分成兩半:自由民 主的一半與專 制獨 裁的一半。其實不僅政治體制如此,...

慧律法師:往生被(陀羅尼被)的使用方法

往生被又名陀羅尼被。其來源非出自《大藏經》,而系明季密宗盛行,金剛上師為慈悲救世故,集諸佛密咒,以梵文(或...

達照法師:不修行的修行

總是以一顆有所得的心,去求無所得的法,怎麼可能相應呢?無所得的心,便是無所得的法,根本就不用求。這是佛法裡...

不要讓自己變成工作的附庸

林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談...

往生淨土三資糧

淨土三資糧為:信、願、行。即是信仰、發願、修行。 淨土宗依此三者作為往生淨土根本願理,稱為往生淨土三資糧。...

關於香疤起源的說法

影視文學作品中,經常會有某人看破紅塵,落髮受戒為僧的環節。只要看到頭上有香疤,人們知道這個人出家了,香疤,...

運用自己的智慧才能成功

阿來是個16歲男孩,暑假快到的時候,他對父親說:爸爸,我不想暑假每天呆在家裡,零花錢都向你伸手要,我要找個...

法清法師:佛教為什麼要叫人修忍辱

問: 俗話說,士可殺不可辱!可佛家卻叫人修忍辱,為什麼要這樣? 法清法師答: 菩薩修行有六個法門,分別是布...

聖嚴法師:是夢?是醒?

佛陀說,人生如夢幻。尤其當生命充滿著歡喜和快樂的時候,要把它當成是場夢,何其困難。沒有人想從美夢中醒來,更...

聖嚴法師:自認愚癡也是智慧

有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中,要時時調伏自己的心念。發現自己在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時,要立...

濟群法師:天堂和地獄究竟在哪裡

問: 天堂和地獄究竟在哪裡? 濟群法師答: 天堂和地獄可以在我們的一念之間。當我們內心被喜悅充滿時,這一刻...

濟群法師:情到深處人孤獨

雖然我們刻意地迴避真相,但在內心深處,其實知道這些是無法永恆的,是怎麼抓也抓不住的。我們看到很多人死亡,看...

濟群法師:內心躁動的解決方法

現代人內心躁動。這種浮躁之氣不僅影響到內心,當它表現出來時,還會影響到我們的外在氣質乃至相貌。一個人即使有...

濟群法師:輪迴的起點在我們的心

《三主要道》中,形容每個生命都是常被四瀑流所沖。這四種瀑流,就是慾望、煩惱、見和無明的力量。慾望,就是對財...