佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第109頁)

怎樣才能算真誠呢

問: 學佛和做人貴在真誠二字,可是怎樣才能算真誠呢? 大安法師答: 做人要有真誠心,如果帶著虛偽的心來做人...

相信未來一定比現在更好

一九四九年元月,我來到台灣,看到當地社會經濟蕭條,生活落後,與我過去生長的南京、上海的繁榮景象比起來,可說...

修行的三點開示

第一點,修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作為我們修行的理路,這一點要切記。禪宗講教外別傳,不立文字...

自信心是做人處事的原動力

自信心是做人處事的原動力,因為有自信心的人,做起事來勇往直前,而且能夠貫徹到底。 缺乏自信心的人,做事則容...

修淨土沒有見地能否往生

問: 請問法師!修淨土宗沒有見地能否往生?見地、修證、行願是修行的整個過程嗎?如何處理這三者的關係? 大安...

人生的願望和最快樂的事

釋迦牟尼佛住世時,有五位國王,雖國界相近,但不相互攻打討伐,常互相友好往來,彼此都是好友。其中最年長的國王...

蓮池大師《戒殺放生文》白話解釋

蓮池大師所作《戒殺放生文》,精闢圓頓,事理兼備,悲心痛陳戒殺放生之利害,喚起眾生慈悲好生之本性,是一篇絕佳...

把自己所謂的業障一一攤開

很多人在生活中遇到不如意,都會歸咎於業障。真是業障!是消極的訊息?是罵人的話語?還是自我認命的咒語?業障到...

念佛念經時流淚是好是壞

原文: 念佛發悲痛,亦是善相,切不可常常如是。若常令如是,必著悲魔。悲魔既著,終日悲痛,或至痛死。此種皆由...

富貴人多病的原因

原文: 富貴人多病,一則一事不肯操作,血脈便不周流。二則多食血肉諸品,若遇一有毒者,則其禍不小,或致殞命。...

被人「利用」開拓了無限的「價值」

剛來台灣的最初幾年,我居無定所,因此經常隨喜幫助別人,有人興學,我幫忙教書;有人辦雜誌,我協助編務;有人講...

心調好了,對生活待人影響深遠

我常強調「調心」,因為心調好了,自然語言行為就會表達出來,所謂身、口、意三業平行,所以起心動念,對日常生活...

工作目的是要為社會服務

問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工...

信佛與學佛的差別

信佛是學佛的開始,學佛是信佛的實踐階段,更進一步而言,成佛是學佛終極圓滿之歸宿。信佛與學佛略有前後的差別,...

淨土法門是不是惡人當機

問: 請教法師,我聽人說淨土法門惡人當機,佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮,越惡越容易往生呢? 大安法師...

有播種,才會有收成

記得一九五一年,我在新竹「台灣佛教講習會」教書時,有一次在路上,一位正在掃地的沙彌來問我:「我常看到有人送...

人生三百歲

最近常有信徒對我關心,他們有兩種問候方式,一種是:「師父!你要保重啊!」此話聽來,好像人生垂垂老矣,但也只...

疾病就是良藥

自從一九九一年我跌斷腿骨以來,承蒙信眾厚愛,經常接到電話或來函問候,隨著年齡漸增,我的身體狀況更是成為彼此...

無用與無明

一般人皆以無用為恥,而我卻認為無用正是大用。 我一生都覺得自己無用,我沒有語言天分,年輕的時候,我曾經學過...

如何看待各地蓋廟成風的現象

記者: 很多佛教徒都認為造大佛、蓋寺院的功德最大,以致各地蓋廟成風。法師又是如何看待這一現象的呢? 濟群法...

寧可什麼都沒有,但不能沒有慈悲

一九九二年,與佛光山合辦敦煌古展,在籌備工作上十分盡心賣力的胡嘉華小姐曾對我說:「大師!您是因為慈悲才到紅...

愛,就是惜

數十年來,走訪世界各地,常聽人歌頌「愛」的偉大,並且舉出許多西哲的諺語來詮釋「愛」為何物,例如:莎士比亞說...

年輕人如何淨化心靈的幾點建議

問: 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈,克制物慾、私慾,排解各類煩惱,提出幾點建議? 大安法師...

沒受戒念佛能往生嗎

問: 在家修行沒有受過居士戒,如精進念佛能否往生西方極樂世界?請法師開示受居士戒的重要性。 大安法師答: ...

假冒佛教僧人四大騙術揭秘

揭秘騙術之一:經濟搭台,宗教唱戲,公司辦寺院騙取錢財 出家人修寺院,目的是繼承中國優良傳統文化,搞好自身修...

自己就是苦難的眾生

「心裡若是煩惱糾纏,自己就是苦難眾生。」上人表示,眾生之苦在於煩惱多,心結打不開,不但自己與自己過不去也和...

禪修需調五事

禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初...

樂觀的人更容易獲得成功

具有樂觀精神的人,在為人處世方面更容易獲得成功。 鐵匠把一根鐵條插進炭火中燒得通紅,然後放在鐵砧上敲打,希...

戒律的作用和意義

真正邁向解脫,必須通過戒、定、慧的修行。佛陀製定的戒律,就是幫助我們建立一種和解脫相應的生活方式。我們沒有...

昌聖法師談人生的四種境界

人有四種境界:一是衣食住行,那是人的原始階段;二是職業、仕途、名譽、地位;三是文化、藝術、哲學;四是宗教。...

是否要祈求阿彌陀佛幫助驅除貪瞋癡

問: 是否能夠在念佛號之前祈求阿彌陀佛佛光加持,幫助我,驅除心中的貪、瞋、癡? 大安法師答: 持念南無阿彌...

如何把佛號念到專注不間斷

問: 如何把一句佛號不間斷地念到專注? 大安法師答: 當我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時候,每天繫念佛號很...

如何用菩薩的智慧來教育子女

問: 何謂「用菩薩的智慧教育子女」? 證嚴法師答: 就是「不要把得失的心態,加諸子女身上」。 父母與子女血...

星雲大師自己受用很大的「十句話」

我這一生,尤其是在佛教學院就讀時,有很多人的話影響了我的一生,今天就將對我一生受用很大的十句話轉送給大家,...

居士可以帶念佛珠嗎

問: 為何要帶念佛珠?居士可以帶念佛珠嗎? 傳喜法師答: 我們剛出家的時候,師父就叫我們拿著念佛珠,念佛的...

用佛法來補福報

我從小就是沒有福報的人,一生皆在逆境中度過。 由於福報不夠多,以致於缺少寬宏大量的心,偶爾也會對人慳吝或與...

以鼓勵代替責備,以讚美代替呵斥

在《厚道》中,星雲大師講做人做事成功的一些基本準則,追求厚德載物人生修養最講究的就是律己。一個厚道的人,在...

出家後是不是就沒有煩惱了

問: 出家後是不是就沒有煩惱了? 濟群法師答: 如果沒有煩惱就成佛了。但對於世間的人來說,每個人的生活方式...

修念佛法門以決志求生淨土為根本

凡是修念佛法門的,一定要以決志求生淨土為根本。念佛不能去求得開悟、得神通、得人天福報,甚至到陰間多塊元寶,...

比佛更大無上福田

我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始...

阿彌陀佛攝生三願是否針對不同根機

問: 阿彌陀佛攝生三願是否是針對三種不同根機眾生而發?這三願的異同如何理解? 大安法師答: 阿彌陀佛的四十...

禪定對修福也是非常重要

禪定的功夫對修福也是非常重要的。我們的自性具足著一切的善法,這善法裡面包括一切福德之法。這個內在的寶藏要靠...

修福要怎麼去修

首先來看修福。一個修行人要修福,怎麼去修?從哪裡下手?這些需要討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業...

信是世間最稀缺的資源

淨土往生法門的宗旨就是信願行,我們一定要在信願行三個字上下功夫。首先談信,什麼叫信?信的內涵很深廣,在《華...

如何對治淨業修習中的進進退退

問: 淨業修習總是進進退退,這其中有何因緣因果,如何對治這一煩惱? 大安法師答: 其原因還是生死心不切啊!...

如何受持讀誦大乘經典與一心稱名的關係

問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?請問受持讀誦和一心稱名的關係? 大...

憨山大師:示念佛切要

念佛求生淨土一門。元是要了生死大事。故云。念佛了生死。今人發心。因要了生死。方才肯念佛。只說佛可以了生死。...

若想真修行,就不要打妄想

老子說:養成大拙方為巧,學到如愚始見奇。我們要學愚癡,但要學愚癡並不容易,因為境界時常來告訴你不要愚癡,所...

持咒先要正心誠意

誦持默念少意言 示教利喜化大千 所作諸法悉究竟 不增不減到涅槃 學咒要先正心誠意,若心不正學什麼咒都是邪的...

禍福無門,唯人自招

在楞嚴經裡,有一段討論二種顛倒妄見。什麼是二種顛倒妄見呢?第一是眾生別業妄見,即單獨所造之業,是個別的,和...

父愛與母愛

有一個研究力學的教授,他研究這個高空的物體高速穿下來的時候,是什麼力量都擋不住的。就像空中一隻小鳥的身體都...

一切境緣,正好念佛

原文: 《彌陀經》言:若人念佛,臨命終時,必生彼國。又《觀經》言:念佛之人,生彼國者,蓮分九品。蓋此念佛法...

聰明人反被聰明誤

證嚴上人於晨語開示,有些聰明人反被聰明誤,別人見他煩惱痛苦,想要引導他將心事說出來,以道理輔導、幫助他,他...

優波毱多尊者與魔王波旬

禪門西天第四代祖師名叫優波毱多,吒利國人。他雖然出身低微,卻聰慧過人,年十七歲時,遇到三祖商那和修尊者的點...

破除人我天下親

一般人最執著,也是諸般煩惱的根源,那就是「我」,凡事「我」最大,一切都以「我」為主。有了「我」,就會有分別...

受戒後犯戒,罪業是否比不受戒來得大

問: 是先受菩薩戒後再慢慢持,還是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪業是否比不受戒來得大? 大安法師答:...

南無阿彌陀佛即六字真經

【六字真經堪讀誦,誰言名字假非因。即名顯體方稱妙,托境觀心易入真。蜾蠃祝兒終肖父。蛣蜣丸糞亦遺塵。勸君早發...

富人多做好事,有捨更有得

據台灣《中國時報》報道,台灣佛陀紀念館歷經13年籌劃興建、即將在12月25日落成開館,迎接全世界的有緣人。...

歧路指歸

歧路指歸重排流通引言 時當末法,去聖時遙,人心陷溺,眾生業重,所感天災人禍,相繼頻仍;人民困苦,不堪言狀。...

慧律法師《靈感觀世音》

南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家...

恐懼是因為內心放不下

面對自己的死亡是很重要的人生課題,每個人都知道自己一定會死,可是當大限來時,卻往往不希望真的就這樣死掉。 ...

生死自由的六大宗旨

我們人生在這個世界上,多數不知道在做什麼,糊裡糊塗地生出來,又糊裡糊塗地死去。在生和死的期間,為名而顛倒,...

在家居士健康的生活

廣義的生活健康,除了無病之外,還有正常、和諧的內涵。在家居士的健康生活,應當遠離殺、盜、邪淫、妄語、酗酒等...

管理好我們這顆心

有一種內觀法門,在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中,每個人一句話都不要說,都向內觀照,...

新加坡人瑞許哲居士辭世 享年113歲

多年來積極從事公益活動的許哲去世了,享年113歲。 和她生前為善不為人知的作風一樣,她逝世的消息在一個星期...

禪修時的內省觀照

禪修不是為了追求什麼事物,而是去發覺我們個性和行為的缺失。當我們內省觀照時,希望找出問題所在。經過自我省察...

淨土在哪裡與存在的根據

我們這個世界被稱為「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是指眾生安於十惡,忍受種種痛苦與煩惱,不肯出...

在家居士能做幽冥界皈依嗎

問: 弟子最近在網上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有經典記載這種儀式?如果不如法,作為...

《十種逆境為道場》譯文

【原文】 一、念身不求無病。身無病,則貪慾乃生。貪慾生,必破戒退道。知病性空,病不能惱,以病苦為良藥。 二...

出家不是職業,而是生活方式

出家,真的是一種職業嗎? 出家是一種職業,許多人都這樣說。於是,剃頭、穿袈裟、念經、坐禪成為一種職業需要了...

家庭也是道場

【提要】: 家庭是道場,生活作佛串。慈悲感恩和為貴,忍辱包容是妙方。身體是寺院,心靈是佛像,兩耳鐘鼓齊鳴,...

在家修行,不要誤入誤區

居士的居,是居家、在家的意思。居家學佛,在家修行,這是居士的一個最顯著,也最重要的特點。也正因為這個特點,...

大安法師榮升東林寺方丈陞座法會

2011年12月11日(辛卯年十一月十七日),是西方極樂世界教主阿彌陀佛的聖誕日。 在這個吉祥的日子,原東...

要爭氣,不要生氣

一九三七年,日本出兵侵略華北,在杭州經商的父親於返鄉途中突然失蹤,根據判斷,應該是在槍林彈雨中喪生了。我家...

小事做不來,大事難成就

俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無...

印光大師:祭祖用素

食肉一事,大是怪事,但以習行即久,不知其非,凡以為禮。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待賓客,皆以肉為表示誠孝恭...

如何成長自我的智慧與慈悲

如何在日常生活中成長自我的智慧與慈悲?當從慚愧、懺悔、感恩的三方面努力。 慚愧的意思是自知對不起自己稱為慚...

利行──最有號召力的行動方式

佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「利行」,指的是利益別人的行為,也就是說,凡是能給別人方便的行為,...

運用佛法來佈施

佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「佈施」,意思是和別人結緣,不論是自己的財產、時間、智慧、技能,甚...

受戒就是與佛接軌

我們很多人想過幸福生活,想我發財啊,我成功啊,以為是幸福,其實不一定,生命的福報來自於你的品格。過去說啊,...

忍還不夠,要吞下去消化掉

修行,不離一個「忍」字;待人處事如果忍不下一口氣,那是非常痛苦的事。 有位女孩滿腹委屈地向我哭訴:「在工作...

包容的尺度

包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應該要有尺度與範圍,以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓...

要包容不要包庇

包容別人不容易,需要有耐心,因為當我們受到打擊或是批評時,往往會覺得豈有此理而憤憤不平。如果對方還是你的親...

不只關懷,更要包容

「關懷」與「包容」很類似,但兩者之間仍有很大的不同。「關懷」是指單向對別人付出關心,不一定能夠包容;如果能...

如何幫助自卑的人

自卑的人除了會帶給自己煩惱,往往也會有自大的心態。因為自卑的人,會自認地位、才能、聲望處處都比不上別人,因...

虛心接受別人的責罵

俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,...

卸除心防,從轉化煩惱開始

現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢;人與人之間的心牆,也跟著愈築愈高。所謂的心牆,就是人與人之間的隔閡...

不懂感恩的人他就處處埋怨

有一句話說「恩將仇報」,一般人往往記怨不記恩,能夠記住的恩情總是比怨恨來得少,就如俗諺所說:「人心不足蛇吞...

結恩不結怨

怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關,但兩者不太一樣。嫉妒是覺得一樣東西本該屬於我,別人不該擁有,也就是見不得別人得到...

如何消除嫉妒心

有些人看到別人得到榮譽、好處或利益,表面上也許會說些讚美的話,但是內心卻不服氣;也有些人會對他人的成就抱持...

感同身受,化解嫉妒心

「恭喜你啊!真是了不起,身為你的朋友,我也覺得與有榮焉。」當好事發生在別人身上時,你嘴裡這麼說,但心中可能...

首愚法師關於修行的開示

一、持咒 修行路上要找到跟自己相應的法門很不容易,並且修行就是要修得與法相應,修得有效果,這最要緊。個人過...

說一丈不如行一寸

人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳,此中道理:是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行,說一丈不如...

理想的學習環境應該在大自然中

古德云:一色一香無非中道,鬱鬱黃花盡是般若。老子也說:天地有大美而不言。大自然是最好的教室,大自然是最好的...

如何突破困境

1967年,佛光山剛開闢時,一片刺竹荊棘,到處深壑崎嶇,可謂地無三尺平,竹比三丈高,許多人見了都卻步搖頭。...

要想往生須破三疑闖四關

破三疑 一、疑自己業障太重,恐不能往生: 經云:念佛一聲,能消八十億劫生死重罪。只要深信切願一心念佛,一切...

印光大師念佛法語10則

1、吾人欲了生死,實不在多,只一「真信、切願、念佛求生西方」足矣!縱饒讀盡大藏,亦不過為成就此事而已。 2...

蓮池大師法語開示

卍 生死事大。 卍 吾但知念佛,無他術也。 卍 龍樹於龍宮誦出華嚴,而願生極樂。普賢為華嚴長子,而願生極樂...

三福怎樣操作才有把握往生

問: 《觀經》中佛告韋提希,欲往生彼國(西方極樂)者,當修三福。三福的內容很多,怎樣操作才有把握往生?請法...

弘揚佛法首先要弘揚儒家文化嗎

問: 有人說,沒有儒家文化,佛家文化就沒有基礎,弘揚佛法首先要弘揚儒家文化。請法師開示。 大安法師答: 確...