佛弟子文庫 > 佛學大辭典（雜名）外道之種類。大日經所說三十種外道中，第四建立淨外道，第五不建立無淨外道，此雲建。又第二十七聲顯外道...（修法）以咒法起死屍使殺怨人，謂之毗陀羅法。藥師經曰：咒起屍鬼令斷彼命。...（雜語）五尺之形骸滿屎糞，人常荷擔之，故指形骸而雲屎擔子。子者指物之稱。臨濟錄曰：大德你，擔缽囊屎擔子傍家...（界名）考信錄二曰：雜阿含經曰：食五辛人，觸穢三寶，死墮屎糞地獄。出作野狐豬狗。若得人身，其體腥臭。...（術語）從眉間之白毫相放出之光明也。...（術語）佛三十二相之一。佛之眉間有白毛，內外映徹如白琉璃，宛轉右旋。觀無量壽經曰：眉間白毫右旋宛轉，如五須...（術語）弘經三軌之一。弘通法華者，宜以柔和忍辱之心為心，吾心柔和忍辱，可以防一切瞋恚之害毒，如衣防寒熱之害...（術語）意柔而隨順於道，心正而無偽曲者。法華經壽量品曰：諸有修功德，柔和質直者，則見我身在此而說法。...（術語）心柔智順，於實相之理不乖角，故云柔順。堪安住於其位地，故云忍。維摩經法供養品曰：聞如是法，得柔順忍...（術語）謂心柔和而隨順於道也。法華經曰：眾生既信伏，質直意柔軟。...（術語）勇猛進修難行也。無量壽經上曰：勇猛精進，志願無倦。法華經序品曰：又見菩薩勇猛精進入於深山。...（術語）常曰染垢染污，不潔不淨之義。謂執著之妄念及所執之事物也。...（術語）愛著之心，淫慾之心。行事鈔中一之四曰：僧祇云：可畏之甚無過女人，敗正毀德莫不由之。染心看者越毗尼，...（雜語）謂僧衣之色也。以青，黑，木蘭三種之壞色染之故也。...（雜名）僧衣也以木蘭色等之壞色染衣故也。名義集七曰：大論云：釋子受禁戒是其性，剃髮割截染衣是其相。...（術語）煩惱也。煩惱為染污真性者。圓覺經曰：若此覺心，本性清淨，因何染污，使諸眾生迷悶不入？俱舍頌疏一曰：...（術語）第七識之異名。以七識為迷染之根本，與我癡、我見、我慢、我愛之四煩惱俱起，緣八識之見分而生我執故也。...（術語）二無知之一。三乘所通斷者，見思之煩惱也。俱舍頌疏一曰：煩惱不淨為染污，於境不悟，故曰無知。無知即染...（術語）謂與無明相應之法，由無明而起之法。即三界所有之事法是也。染者染污之義，染污真性使不清淨，故名。...（界名）謂娑婆世界，以染污之事多故也。四教儀集解下曰：染污事多，故云染界。...（譬喻）染污之海，愛慾謂之染。性靈集八曰：飄蕩染海，隨眾緣以起滅。...（術語）又云淫怒癡，貪瞋癡。染者貪慾，恚者瞋恚，癡者愚癡。即三毒之煩惱也。無量壽經下曰：少欲知足，無染恚癡...（術語）愛著之念及所愛著之法，謂之染，解脫之念及所解脫之法謂之淨。蓋染者無明之法，淨者法性之法也。十不二門...（術語）十不二門之一。無明法性之二法，不二一如之義門也。...（術語）浸染惡氣，熏習於他。...（術語）愛慾之心，於外物浸染執著而不離也。新譯仁王經中曰：愚夫垢識，染著虛妄，為相所縛。無量壽經下曰：於其...（術語）於情慾之境浸染愛著，貪慾之煩惱也。智度論十七曰：我得涅槃味，不樂處染愛。...（明王）瑜祇經有愛染染愛兩品，兩品皆說愛染王之三摩地。凡染愛愛染之名字或為各別之訓釋，或為同一之釋，又就兩...（術語）為招惑與業生死苦果之緣者，真如之水依此染緣之波而起生死之波也。...（天名）又名妙音天，辯才天之異名。梵名薩囉薩筏底Sarasvati，大日經疏十曰：美音天是諸天顯詠美者，與...（異類）法華經序品所列四種乾闥婆之一。乾闥婆者，八部眾之一，樂神之部眾也。...（術語）無著禪師與文殊問答之語。...（雜語）謂前生之身所持之戒行也。前世持五戒者，於今生生為人，前生持十善戒者。今生生於天，或為人中之王。...（經名）一卷。西晉法炬譯。說佛前世三轉生行檀波羅蜜之事。...（地名）在摩竭陀國尼連河之附近。西域記八曰：缽羅笈菩提山Prāgbodhi，唐言前正覺山。如來將證正覺先登...（術語）過去世之身。唐音戊簽曰：鄭還古吉州道中詩，若有前生債，今朝不懊還。...（術語）前生也。白居易詩，閑思往事似前身。...（術語）謂既入滅之佛也。常對於彌勒而言釋迦。...（術語）前佛指釋迦，後佛指彌勒。...（物名）禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板，其在前者謂之前板。與言前堂同。見象器箋一。...（術語）心法相續，豎分析之，至其極處謂之一念，念之過去者為前念，後來者為後念。禮讚曰：今身願生彼國者，行住...（術語）謂有為法之前際後際斷絕而不常住也，但觀之似不斷絕者，以前後相續故也，如旋火輪然。維摩經弟子品曰：法...（術語）前代諸師之修道者。行事鈔資持記上一之一曰：前修即前代諸師。...（堂塔）禪剎之僧堂東面中央有安置聖僧之龕，其前面為前堂，後面為後堂，各有一首座統領之。見象器箋一。...（職位）前堂之第一座統領前堂者。位次亞於住持。...（職位）禪林之稱呼。曾三任副寺已下東序之職而退休者。資助前之事務者之意也。見象器箋五。...（術語）妄心前現之六塵境也。楞嚴經一曰：佛告阿難：此是前塵虛妄相想，惑汝真性。...（術語）?ūdra，又作首陀羅，新作戍陀羅、戍達羅、戍捺羅，天竺四大姓之第四，農人奴隸也。西域記二曰：四曰...（界名）?uddhāvāsa，又作首陀婆，五淨居天也。智度論五十四曰：首陀婆天，秦言淨居天。玄應音義十九曰...（職位）即座中之首位者。僧史略中曰：首座之名，即上座也。居席之端，處僧之上，故曰也。尋唐世敕辯章，撿校修寺...（職位）已下為禪門私立之稱。僧堂之前版謂之前堂。前堂之首座，為諸首座中之最上者，居住持之次席，因之而有第一...（職位）僧堂後版之首座也。敕修清規曰：後堂首座，位居後版，輔讚宗風。規則端莊，為眾模範。蓋以眾多，故分前後...（職位）立僧者，開導成立眾僧之義也。無一定之人，別於首座，頭首外於西堂或前堂及諸耆宿中擇有道博達之人，墾請...（職位）名德首座者，非住職之稱，擇有名聞德行者為名德首座。...（職位）雖大方之尊宿，若住持能以禮致之，亦可充此職。是雲退位為人。退位為人謂之卻來首座。卻來者，洞家之奉唱...（界名）?ubhak?tsnā，天名，譯曰遍淨。是色界第三禪中之第三天。見玄應音義三。...（人名）?uddhodana，舊作輸頭檀。淨飯王之梵名也。玄應音義四曰：輸頭檀王，正言首圖馱那王，此譯曰淨...（術語）?ūra?gama，新雲首楞伽摩。譯曰健相，健行，一切事竟。佛所得三昧之名也。健相者，譬幢旗之堅固...（經名）三卷，秦羅什譯。堅意菩薩，問三昧之法，佛唱首楞嚴之名廣說其字義，而現妙用。...（名數）涅槃經二十七曰：首楞嚴三昧者，有五種名：一者首楞嚴三昧。二者般若波羅蜜。三者金剛三昧。四者師子吼三...（術語）Sūra?gama，首楞嚴之新稱。...（雜語）?loka，又作首盧迦，首盧柯，輸盧迦波，室路迦，室盧迦。總算經論文字之名也。三十二字名一首盧（首...（術語）諸經之題目也。觀無量壽經曰：讚大乘十二部經首題名字。...（術語）梵語豆佉Du?kha，逼惱身心之謂也。佛地經五曰：逼惱身心名苦。大乘義章二曰：逼惱名苦。...（名數）一內苦，此有二種：四百四病為身苦，憂愁嫉妒等為心苦，合此二者，謂之內苦。二外苦，此亦有二種：一惡賊...（名數）一苦苦，自寒熱飢渴等苦緣所生之苦。二壞苦，樂境壞時所生之苦。三行苦，為一切有為法無常遷動之苦。見俱...（名數）一、生老病死苦。即合四苦為一苦也。二、愛別離苦。離別親愛者之苦也。三、怨憎會苦。與憎惡者會合之苦也...（名數）前五苦中，開生老病死苦為四苦。涅槃經十二曰：八相為苦：所謂生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，怨憎會...（名數）八苦者，不但人間，乃至非想天亦有之。法華文句六曰：非想亦有八苦之火：心生異念名生苦，念念不住名老苦...（名數）菩薩藏經云：人有十苦逼迫，一生苦，二老苦，三病苦，四死苦，五愁苦，六怨苦，七苦受，是三受中之苦受也...（術語）苦患災厄。三界皆然。心經曰：照見五蘊皆空，度一切苦厄。...（術語）貪慾者是苦之根本。法華經方便品曰：諸苦所因，貪慾為本。龍樹傳曰：是時始知欲為苦本。...（植物）木名。慧苑音義上曰：苦末羅，西域近海岸邊樹名，此翻為黃雜色。金翅鳥若來，即居其上也。...（術語）梵語Du?kara-carya又Tapas，又常曰難行苦行，敢為身所難堪之諸種行也。主指佛法以外外...（流派）俱舍論九曰：如諸離系及婆羅門輸婆多，般利伐羅多迦等。異類外道，受持種種露形，拔發，杖烏鹿皮，持髻，...（故事）因果經三曰：即於尼連禪河側，靜坐思惟，觀眾生根。宜應六年苦行而以度之。思惟之已，便修苦行。於是諸天...（經名）說佛六年苦行之宿因緣者。攝於佛說興起行經下。...（流派）二十外道之一。出外道小乘涅槃論。...（地名）釋尊苦行之地。優樓頻螺村也。...（術語）苦之業因也。法華經譬喻品曰：深著苦因，不能暫舍。成實論六曰：衣食等物皆是苦因。...（術語）呵他過之語。誡他之語。法華經信解品曰：如是苦言，汝當勤作。又以軟語，若如我子。...（術語）有漏果報四相之二。有漏之果報。為三苦八苦之性，故云苦。無男女一異等諸實相，故曰空。...（雜語）印度馬鳴菩薩善歌詠，常詮苦空無常之理，奏曲而化人。曲名賴陀和羅。見賴吒啝羅條。...（術語）有漏果報四相之三。苦空如上。無我者，有漏果報中無我之實體，無我所有物之實體也。...（術語）是即有漏果報之四相，謂之苦諦四行相。苦空無常無我者舊譯。新譯謂之非常苦空非我。俱舍論二十六曰：苦聖...（術語）八智之一。斷三界見惑時，觀欲界苦諦，而其斷已之解脫道智也。俱舍頌疏二十三曰：緣苦法故，名苦法智。大...（術語）八忍之一。觀欲界苦諦而正斷其見惑之無間道智也。忍者信也。信理而不疑之智，是為得苦法智之因，故名苦法...（術語）使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之，則生死之果報皆苦也。就中分別之，則如天上者樂果，如地獄者苦果...（譬喻）苦之深，譬如河。大集經十九曰：善作諸行，能干苦河。...（術語）苦之性體也。俱舍論二十二曰：有三苦性：一苦苦性，二行苦性，三壞苦性。諸有漏行，如其所應，與此三種苦...（術語）苦身毒身者。法華經方便品曰：以諸欲因緣，墜墮三惡道。輪回六趣中，備受諸苦毒。...（術語）三受之一。對於違情之境而領受逼迫之苦於心也。唯識論九曰：領違境相，逼迫身心，說名苦受。...（譬喻）苦患之深譬之河津。智度論十一曰：萬物無常，唯福可恃。將人出苦津，通大道。法華玄讚一曰：庶令畢離苦津...（術語）梵語Du?kha-du?khatā之譯。三苦之一。苦眾生身心之苦，從飢餓疾病風雨寒熱鞭打勞役等苦緣...（譬喻）苦無際限，譬之以海也。法華經壽量品曰：我見諸眾生，沒在於苦海。楞嚴經四曰：引諸沉冥，出於苦海。心地...（術語）新譯曰蘊。舊譯曰陰。構造有情之身心者也。人身有苦，故云苦陰。釋門歸敬儀上曰：形則縛於俗習，苦陰常纏...（譬喻）苦世界也。娑婆滿苦痛故名。天台觀經疏曰：夫樂邦之與苦域，金寶之與泥沙。...（術語）四諦之二。苦者業煩惱之結果生死之苦患，即一切生死之果報也。其集成生死苦果之業煩惱謂之集，即生死之原...（術語）即四諦也。苦集二者如上。滅者謂滅生死苦果之涅槃。道者謂可得涅槃果之正道。蓋苦集滅道者為世間與出世間...
（衣服）Ka??praticchadana，譯曰遮瘡疥衣。十三資具衣之一。見有部百一羯磨十。...
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淨界法師
大安法師
宏海法師
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如瑞法師
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廣化老和尚
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倓虛法師
智諭法師
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