佛弟子文庫 > 佛學大辭典（異類）Vimalacitra，新雲吠摩質呾利。阿修羅王之名。譯曰淨心，綺畫，寶飾等。娶乾闥婆之女，生舍脂...（雜名）風名。探玄記二十曰：毗羅那風者，應是毗嵐風，此雲旋猛風也。...（雜語）Vicāra，譯曰伺，尋伺之伺也。...（術語）Vipāka，譯曰異熟。第八識之異名也。第八識為無記性，與業因之善性惡性相異而成熟者，故曰異熟識。...（雜語）Bicitra，譯曰善。大日經疏一曰：此善字，梵雲毗質多羅。有端嚴義，種子義。譬如已得果實，復還種...（印相）毗盧遮那（即大日如來）之入定印也。大日之入定印為法界定印，其印相，仰左手右手重於其上，二大指相拄，...（物名）黃檗僧所用之帽子也。...（人名）比丘名。增一阿含經三曰：降干沓和勤行善行，所謂毗盧遮比丘是。梵Viruca。...（人名）王名。舊云毗流離王是也。見玄應音義二十三。...（天名）又作鼻溜荼迦。舊云毗琉璃。四天王中南方天王之名，秦譯增長。...（人名）Virū?haka，國王名。舊云毗琉璃王。西域記六曰：毗盧釋迦王，舊曰毗琉璃，訛也。...（佛名）毗盧舍那佛也。...（名數）金剛界之五智如來也。五聖中，毗盧舍那如來為中心，故標舉之。...（印相）毗盧遮那五字真言修習儀軌曰：二手合掌二頭指屈而相著，如劍形。真言曰：那謨三曼多勃馱喃，阿尾囉吽欠。...（雜名）稱大日經轉字輪品金剛手所說之六句。其文曰：歸命菩提心，歸命發菩提。稽首於行體，地波羅蜜等。恭禮先造...（術語）Abhidharma，巴Ahidhamma，阿毗曇之略。新雲阿毗達磨。譯曰無比法。新翻對法。論藏之...（術語）小乘二十部中之薩婆多部也。此部以發智六足等諸阿毗曇論最具足，故稱毗曇宗。立我為無而法為有者也。俱舍...（雜語）釋氏要覽下曰：西秦慧嵩，善阿毗曇論，時重號毗曇孔子。...（術語）小乘薩婆多部阿毗曇論之宗旨，立一切諸法實有，故對於成實宗之空門而謂為有門。三論玄義曰：毗曇已有無義...（雜語）Vi?uddha，譯曰清淨。大日經疏九曰：毗輸馱是清淨，達摩濕闍多法界生義，此言如來頂相。...（人名）Vi?vāntara，太子名。舊云蘇達拏太子是也。寄歸傳四曰：東印度月官大士作毗輸安呾囉太子歌，詞...（雜名）日之別名。譯曰觀者。見大威德陀羅尼經六。梵Vi?vacara?a。...（地名）毗陵也。荊溪湛然居之。止觀輔行序讚曰：毗壇者，即毗陵也。亦云晉陵，今常州也。...（雜名）Vi?va，又云毗濕婆。風名。譯曰不巧。玄應音義二十二曰：毗濕婆風，又云毗濕波風，此譯云不巧風也。...（飲食）藥名。玄應音義二十一曰：毗濕縛藥，此雲有種種功聖藥也。梵Vi?va。...（人名）Vi?vāntara，須達拏太子之別名也。譯曰眾異。唯識演秘四末曰：毗濕飯怛囉，此雲眾異，有多德技...（雜語）Vijāna，又云毗若南。譯曰識。了別之義也。毗婆沙論七曰：毗闍那，秦言識。瑜伽倫記一上曰：毗若南...（人名）Bijaka，比丘名。譯曰種子。見法礪四分律疏二末。...（雜語）Vijayārtha，譯曰最勝好事。起世經二曰：其轉輪王坐毗闍耶多，隋言最勝好事。...（物名）佛生會為安置誕生佛以眾花莊飾之屋形，禪林稱為花亭，又名毗藍園。花亭之南面，揭額，題毗藍園之三字也。...（術語）Vicikitsā，譯曰疑。唯識述記六末曰：又如職吉蹉是治療義，毗職吉蹉是疑義。...（地名）河名。譯曰難度。譬眾生之愛慾也。寶積經百十曰：若有眾生染著毗羅尼河（隋言難度），彼等身體即生不白不...（人名）毗羅胝子者，苦行外道。淘糟飲汁。拔發灰身。六師中之第三師也。...（植物）又云鞞醯勒，毗梨勒，新雲毗鞞得迦，尾吠怛迦。善見律十七曰：鞞醯勒，其形如桃子，其味甜，服能治癩。慧...（人名）婆羅門名。請佛安居，廢忘而不知佛至，如來於三月唯食馬麥（引寶積經文毗蘭多下），然智度論等謂之阿耆達...（地名）又作毗蘭，國名。佛於此國受毗蘭若婆羅門之請。三月安居。但食馬麥。即如來九惱之一也。大寶積經二十八曰...（佛名）舊言毗攝羅。...（異類）毗沙門所屬八大夜叉將之一。大日經疏五曰：六名毗灑迦。大疏演奧鈔十五曰：毘舍迦，此雲大滿大將，或云持...（寺名）Pi??aka，又作鞞鐸佉。伽藍名。譯曰嚼楊枝。西域記一曰：象堅窣堵波北山岩下有一龍泉，是如來受神...（動物）野狐之類，取人而食。大威德陀羅尼經十五曰：毗囉梨，此野狐類，殺人食啖獸也。...（動物）Vira?akacchapa，譯曰龜。見名義集二。...（術語）心所法名，俱舍七十五法中十大地法之一。唯識百法中五遍行之一。梵語指底Cint，以使心造作之作用而名...（名數）凡發動身語二業，有三思：一審慮思，將發語而先審慮之思也。二決定思，起決定心而將發動之思也。三動發勝...（人名）南嶽尊者慧思，從陳帝受大禪師之號，因雲思大。更尊而雲思大禪師，或云思大和尚。佛祖統紀六曰：帝可之，...（術語）於心中分別思惟之思業而現行為言語之謂也。...（人名）二十七賢聖之一。六種阿羅漢之一。恐證果退轉而自殺欲入無餘涅槃之羅漢也。...（術語）第六識相應之思心所，於可意境而生希望，意思資潤，諸根增長。又思想飲食，令人不死。如小兒視樑上懸囊，...（經名）四卷，秦羅什譯。思益者梵天之名，說大乘之實義而破小乘之偏小。...（術語）思量所對之境而分別之也。無量壽經上曰：具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清淨之行。又對於定心之無思無想而定...（術語）五手之一，如如意輪觀音右手當其頰，標思惟之相也。大日經疏十六曰：不思議具慧者，菩薩作思惟手。注曰：...（術語）四如意足之一。...（書名）一卷，秦羅什譯。先明形疾輕微，心病深重，次明四無量觀法，白骨觀法，觀佛三昧法，法身觀法，十方諸觀法...（術語）思惑也。思惑之體，虛妄無實，故云思假。止觀六曰：思假者，謂貪瞋癡慢。此名鈍使，亦名正三毒。同輔行曰...（術語）思慮量度事理也。法華經方便品曰：是法非思量分別之所能解。...（術語）新雲修惑，舊云思惑，愛惑，假惑。三乘之聖人於修道所斷之貪瞋癡等迷事惑也。小乘三界合有十惑。大乘有十...（雜語）思惟緣念也。金光明經上曰：入大寂空三昧，思緣放大光明。...（術語）三慧之一。思惟自理而得之智慧也。於定散之中，屬於散慧。...（人名）天台第二祖，南嶽慧思禪師也。...（術語）梵語馱都Dhātu，譯曰界。差別之義。彼此之事物，差別而無混濫也。大乘義章八末曰：界別為界，諸法性...（術語）欲界色界無色界之三界也。此三界對於界外之國土而雲界內。...（術語）謂對沉淪三界中之眾生教斷見思二惑出離三界之法門也。天台之藏教通教是也。四教儀曰：此二教是界內教。同...（術語）天台謂三藏教。彼教精究五蘊十二處十八界等事相之法門，而理唯為偏真之空理，究理最為淺薄，故貶之為界內...（術語）天台謂通教。彼教事相之談遜於藏教，窮理稍深，達為生即無生，空即不空，故褒之為界內理教。...（術語）三惑中見思之惑，招三界之生死，故名界內惑。...（術語）欲界色界無色界之三界也。界為分之義，常語之為界分。行事鈔羯磨篇曰：拔群迷之重累，出界分之深根。資持...（物名）文房之具。以引罫線兼鎮紙幅者。...（術語）三界外之國土也。三界外有諸佛菩薩之淨土，謂之界外，三界謂之界內。此界外之淨土，天台差別為方便有餘土...（術語）對於斷見思惑離三界，於界外淨土受變易生死之法身菩薩教斷無明而成佛之法門也。天台立四教，藏通之二教為...（術語）天台之別教也。別教之菩薩迷中道之理重，故分別無量之事法，以之為方便而使悟理，謂之為界外事教。見七帖...（術語）天台之圓教也。圓教之菩薩迷理輕，故不借事事之方便，直談一切萬法為中道實相之妙理，謂之界外理教。玄義...（雜語）修天台一念三千觀法之窗。觀一念具三千諸法，是乃天台宗之觀法。此三千諸法，為由十界與十如與三世間而成...（術語）俱舍論一部九品之第一。此品明諸法之體性，故名界品。界者性之義也。俱舍光記一曰：界者性也，性之言體也...（術語）遍界悉集會也。九條錫杖文曰：恭敬供養三尊界會。...（術語）三界六趣為生死輪回之處所。...（術語）此係屬於欲界之法，彼系屬於色界之法等。有於色心之諸法各定其界之系屬者，謂之界系，判定其界系，謂之界...（職位）禪林之稱呼。司炭柴者。...（雜語）幽妙之旨趣也。華嚴玄談一曰：照住幽旨。...（術語）雖為有理，而幽遠非常識所及之處。又，三惡道無真理光之處（即冥土）。無量壽經下曰：壽終後世，尤深尤劇...（雜名）幽冥之途，死後所趣地獄餓鬼畜生之三惡道。止觀四上曰：幽途綿邈，無有資糧。...（術語）幽界之精靈也，六道眾生不可眼見者，皆為幽靈。人命終已後，其形體不可見，故謂之幽靈幽儀等。道宣律師感...（譬喻）以譬物之無礙。法華經神力品曰：能持此經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡。如風於空中，一切無障...（譬喻）命終時，體中風大動搖，支解身體，其苦如以利刀刺之，故云風刀。止觀四曰：年時稍去，風刀不奢，豈可晏然...（術語）四大之一。造作物質之四元素之一。動為性，長為業。...（術語）具雲風奮迅三昧。起大風之禪定也。止觀一曰：阿難入風三昧，四派其身。同輔行曰：尊者默然即入三昧，名風...（天名）金剛界曼荼羅中四執金剛神之一。【又】金剛界曼荼羅外金剛部二十天之一眾也。位於西方。【又】胎藏界曼荼...（譬喻）世間之轉壞，人命之無常，譬之風中之燈火也。智度論二十三曰：世間轉壞如風中燈。方廣大莊嚴經五曰：無有...（譬喻）以風無色，譬物之無也。成實論二曰：世間事中，兔角龜毛鹽香風色等，是名無。...（術語）大三災之一。一大劫中第三期壞劫之末（合成住壞空四中劫為大劫），起而蕩盡世界之大風災也。下自無間地獄...（術語）四界之一。風之自性為風界，界者性之義，持之義，差別之義也。造作一切物質之四元素之一。動為性，使他增...（譬喻）乘順風之船也。以譬淨土門之易行。往生論註上曰：此無量壽經優婆提舍，蓋上衍之極致，不退之風航者也。...（物名）第十八祖伽耶舍多，就十七祖僧伽難提出家，他時聞殿前銅鈴風吹聲，難提迦耶問曰：鈴鳴耶？風鳴耶？伽耶答...（雜語）六祖壇經之偈語。風鼓，災風鼓動也。山相擊，須彌崩倒也。因本經曰：大三災時，有大黑風吹使海水兩披。取...（雜名）風輪之際底也。風輪者，即世界之最底，凡一世界之成立，於虛空上生風輪，風輪上生水輪，水輪上生金輪因而...（雜名）此世界之最下底，風輪下，虛空也，但准於後三輪名之為空輪，合為四輪。俱舍論十一曰：先於最下依止虛空有...（雜名）風輪之際限，是一世界之最底下也。...（雜名）壇場為半月形者。見諸部要目。...（術語）五輪三昧之一。行者修禪定起相似智慧，如風之空而無礙，能動萬物而又破壞之。智慧無礙，發出世之善根，又...（地名）傳燈錄五，六祖章曰：儀鳳元年，屆南海，遇印宗法師於法性寺講涅槃經。師寓止廊廡間，暮夜風颺剎幡，聞二...（譬喻）風中之燈火也，以譬世相之無常。止觀七曰：口若春蛙，心如風燈。萬善同歸集五曰：無常迅速，念念遷移。石...
（菩薩）Vimalakirti，舊稱維摩詰，新雲毗摩羅詰，鼻磨罹難利帝，譯曰無垢稱。西域記七曰：毗摩羅詰，...
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