佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）諸法之要處，真理之妙旨也。無量壽經下曰：深入諸法，究暢要妙。淨影疏曰：得其宗要，知其妙旨。...（術語）觀無量壽經所說十六觀之法謂之要門，善導一家之稱。觀經玄義曰：娑婆化主因其請故，廣開淨土之要門，安樂...（術語）渡生死海主要之津路也。傳燈十六，藥山章曰：末後一句，始到牢關，鎖斷要津，不通凡眾。臨濟錄序曰：把定...（術語）真宗所云之教相，要門與真門及弘願也。要門者第十九願成就之法門，為觀經所說，修定散自力之諸行而往生於...（雜語）主要之方術也。資持記中一之三曰：唯戒一門，嚴為要術。...（術語）主要之道也。大寶積經百五曰：三世諸佛世尊要道。廣百論釋論八曰：是利自他正真要道。...（經名）一卷，唐玄奘譯。是無上依經之校量造佛功德品第一與附屬品第七之別譯。...（術語）法之幽妙謂之深，深之極謂之甚。法華經方便品曰：諸佛智慧，甚深無量。又曰：成就甚深未曾有法，隨宜所說...（名數）一、義甚深。謂如來所證種智性之義，微妙不可思議也。二、實體甚深。謂如來所證實相之理體，不空不有，非...（經名）一卷。失譯。明天菩薩問：云何少修善本而獲大果？佛答以應修三世諸佛所修慈悲之身口意行，因說十善戒。...（雜語）Nā?，梵語名詞之尾發南聲者，是第六轉屬聲，多言聲也。表三以上之數。演密鈔二曰：南者多聲，即是等義...（地名）唐道宣，四分律宗之祖也，住終南山之紵麻蘭若，故號南山大師。...（衣服）四分律宗之法服，為南山道宣律師之流義所用者，有鐶鉤之袈裟也。見畫像須知。...（流派）謂南山大師四分律宗之一流。...（名數）謂性空觀，相空觀，唯識觀也。摩訶止觀輔行所說。...（雜名）南山之道宣律師也。...（名數）一虎丘山岌師之五教。二宗愛師之四時教。三定林柔次道場慧觀之五時教，是皆南地之諸師，故云南三。一北地...（地名）謂南天竺也。...（地名）五天竺之一。天竺區劃五方而當於南方者，謂之南天竺。...（雜名）古時南印度之鐵塔也。相傳大日如來所說之法門，其上首金剛薩埵輯錄為經文藏於塔中，龍樹菩薩開之，由金剛...（術語）金剛界之曼陀羅有五大月輪，南方之月輪有五尊，中央為寶性如來，寶光幢笑之四菩薩為四親近。...（術語）北方佛教之對，阿育王以後，傳播印度南部，錫侖，暹羅，緬甸等地之佛教也。現存此等地之經典，皆為巴利語...（術語）金剛界曼陀羅五方中，南方之月輪，其中尊為寶生如來，司一切眾生之財寶福德，故云寶生部。...（界名）龍女成佛之淨土名也。法華經提婆品曰：當時眾會，皆見龍女忽然之間變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界...（術語）一頓教，二漸教，三不定教也。齊朝已後江南諸師立此三教，用以判釋佛一代所說之法者也。頓教指華嚴經，漸...（經名）初北涼曇無讖，譯大乘之大般涅槃經有四十卷，後南朝劉宋沙門慧觀，與謝靈運等再治為三十六卷，所謂南本涅...（人名）唐懷讓禪師，住衡岳般若寺，故稱南嶽。六祖慧能下出二大系：一雲南嶽，一雲青原。...（公案）傳燈錄五南嶽章曰：開元中，沙門道一住傳法院，常日坐禪，師知是法器。往問曰：大德坐禪圖什麼？一曰：圖...（流派）自初祖達磨倡禪至五祖弘忍為一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能於江南布化，故云南宗。...（人名）唐池州南泉山普願禪師，馬祖之法嗣也。初習律，於教觀究精要，後入馬祖之門，頓忘筌蹄，心地悟明。德宗貞...（公案）一日東西兩堂爭貓兒，南泉見之，提起貓兒曰：道得，即救取貓兒，道不得即斬。眾無對，泉斬貓兒為兩斷。見...（公案）趙州問南泉曰：知有底人，死後向甚處去？泉云：山前檀越家作一頭水牯牛去。州云：謝師示誨。泉雲昨夜三更...（公案）南泉示眾曰：三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。見會元四長沙章，從容錄第六十九則。...（公案）陸亙大夫與南泉語，話次，陸云：肇法師雲，天地與我同根，萬物與我一體，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：時...（公案）時慧忠國師嗣法於六祖大師，道化帝鄉，譽冠一時，時人爭欲登彼龍門。時南泉歸宗麻谷三師同去，將禮拜忠國...（地名）閻浮提也。是在須彌山南方鹹海中之大洲，吾人所住之處也。...（公案）風穴在南院會下為園頭，一日院到園里問曰：南方一棒作麼生商量？穴云：作奇特商量。穴卻問：和尚此間作麼...（雜語）南宗之慧能，北宗之神秀也。...（術語）Namah-Namo，又作南牟，南謨，那謨，納慕，娜母，南忙，那模，曩謨，納莫，曩莫。譯曰歸命，敬...（術語）Namo buddhāya，歸命於佛也。法華經方便品曰：一稱南無佛皆已成佛道。...（術語）本為驚怖時請救於三寶所發之詞，後於事出不意時亦發之。三寶者，佛法僧也。...（術語）Namomitābhāya buddhāya又，Namomitayus buddhāya，又作南無...（術語）稱為九字之名號，表阿彌陀佛光德之名號也。總由無量壽經所說之十二光，別由難思，無稱之二光，而立不可思...（術語）Namo ratnatrayāya，又云那謨囉怛那怛囉夜耶。南無者歸命，喝囉怛那者寶，哆羅夜耶者三...（書名）二卷，此書為清孫文川遺稿，陳作霖於叢殘蠹蝕中編纂成軼。總列寺名二百二十有六。凡同名而非確在金陵者，...（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南陽之白崖山黨子谷，四十餘年不下山。肅宗聞其道行，上元二年，敕中使孫朝進召...（公案）肅宗問師：如何是九十身調御？師乃起立曰：還會麼。曰：不會。師曰：老僧與過淨瓶來。見傳燈錄五，會元二...（書名）四卷，唐之義淨在南海之室利佛逝（?ribuja）國，記印度之僧規，以寄歸客，贈大唐諸德之書也。...（術語）支那南北兩宗之禪，從宗風之稱呼而云然也。...（地名）Jambudvīpa，閻浮提六洲之名，在須彌山南方鹹海中，故云南。是吾人之住處也。...（術語）Nama āryāvalokite?varāya bodhisattvāya mahāsattvā...（地名）舊云南閻浮提，新雲南贍部洲。閻浮者，即贍部之樹名，提者，洲之義，此洲中地有贍部樹，故以為洲名，在須...（人名）梵語庵羅āmra，舊譯曰柰，此女化生於柰樹上，故名柰女。為摩竭國萍莎王之妃，生耆婆。見柰女祇域因緣...（經名）有二譯：一、為後漢安世高譯，名柰女祇域因緣經。其一亦安世高譯，題柰女祇婆經。與上經同而文稍略。...（人名）羅什譯之維摩經謂之庵羅āmra樹園。支謙譯之維摩經謂之柰氏樹園。庵羅，果名，譯曰柰。柰氏者，庵羅女...（地名）梵語庵羅āmra，舊譯曰柰。柰苑，即庵羅樹園也。說維摩經之處也。維摩經佛國品曰：一時佛在毗耶離庵樹...（雜名）與柰苑同。藝林伐山曰：佛寺亦稱柰園，因白馬寺有柰林也。王勃詩云：柰園欣八正。...（術語）金剛部諸尊現忿怒身之總名。聖無動經曰：聖無動摩訶威怒王。...（佛名）梵名Bhi?magarjitasvararāja，法華經常不輕品曰：乃往古昔過無量無邊不可思議阿僧...（術語）威音王佛以前也，謂向下之實際理地。威音以後，即向下之佛事門也，...（術語）威勢勇猛，不可測度也。無量壽經下曰：無量壽佛威神功德不可思議。勝鬘寶窟中本曰：外使物畏，目之為威。...（術語）坐作進退有威德有儀則者。法華經序品曰：又見具戒，威儀無缺。觀無量壽經曰：具足眾戒，不犯威儀。戒疏一...（名數）一行，二住，三坐，四臥。此四者各有儀則不損威德，謂之四威儀。菩薩善戒經五曰：威儀苦者名身四威儀：一...（術語）對於具足戒二百五十而該稱其他細行曰威儀三千。三千者顯數之多，如三千威儀經。法數者強鑿成三千之數量。...（術語）三千之威儀，為小乘比丘之事。大乘之菩薩，有八萬之威儀。按八萬為八萬四千之略，是亦示數之多量。然作法...（職位）授戒時三師七證中有教授師，為指示授戒者以坐作進退之威儀者，此教授師，又云威儀師。行事鈔上三曰：單白...（術語）可畏為威，可愛為德。法華嘉祥疏七曰：畏則為威，愛則為德。又折伏為威，攝受為德。...（術語）同威德三昧。往生十因末曰：眼識唯緣色塵，依威德定，亦緣法處色。...（術語）百八三昧之一。發威德力之禪定也。智度論四十七曰：威德三昧者，菩薩得此三昧，威德莊嚴。...（菩薩）維摩居士之尊稱也。維摩詰Vimalakirti，譯曰無垢稱。優婆塞者，在家之信士也。威德與王者，尊...（菩薩）三十三觀音之一。左手持蓮華，坐於岩上之像也。配於法華經普門品所謂：可以天大將軍身得度者，現天大將軍...（人名）弊衣第一之比丘。增一阿含經三曰：著弊惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是。...（術語）本來之面目也。...（雜名）有三釋：或云口，或云面顏，或云鼻下與口上之中間。唐華嚴經一曰：即於面門眾齒之間，放佛剎微塵數光明。...（譬喻）禪錄之著語。譬最初之一念根本無明，晝夜六時操此色身六根之一糸也，最初之一念者，粗念之分別，故謂之一...（術語）師資當面傳授也。輔行一曰：面授口訣之言。禪源諸詮下曰：所修禪行似局一門，所傳心宗實貫三學，況覆尋其...（雜語）龍樹十二禮讚曰：面善圓淨如滿月，威光猶如千日月，聲如天鼓俱尸羅，故我頂禮彌陀尊。（俱尸羅，譯曰好聲...（雜語）面容圓形，故云輪。大般若經三百八十一曰：世尊面輪其猶滿月。...（雜語）坐禪之異名。初祖達磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不發一語。世所謂面壁九年是也。五燈會元一曰：...（術語）飛行遊化也，化謂神出鬼沒之變化。無量壽經下曰：飛化遍諸剎。...（術語）飛行空中之仙人也。楞嚴經八曰：情少想多，輕舉非遠，即為飛仙大力鬼王，（中略）地行羅剎。...（術語）自在飛行虛空也。攝於六通中之如意通，神通業者，經行虛空，猶如飛鳥，法蘊足論說之。...（術語）楞嚴經所說十種仙之一。飛行於空中之仙人也。楞嚴經八曰：堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。...（異類）飛行空中之夜叉神。楞嚴經八曰：大力鬼王，飛行夜叉。...（術語）轉輪聖王之別名。以輪王能飛行空中故也。...（術語）獨覺乘之人，獨入山林，見飛花落葉，知世之無常，以開涅槃之悟也。...（地名）在浙江杭縣靈隱山東南。輿地誌曰：晉時西僧慧理登此。嘆曰：此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來，因...（雜名）飛行皇帝之略。即轉輪聖王也。...（雜語）禪林之語。副寺役人每日僉定收支，呈於方丈，謂之日單，又云飛單。飛單者，一日所記條目不多，數紙往來如...（術語）謂比丘之旅行也。釋氏要覽下曰：今僧遊行，嘉稱飛錫，此因高僧隱峰游五台，出淮西，擲錫飛空而往也。若西...（雜名）龍神之尊稱。薩埵譯曰士，大薩埵即大士也。...（流派）外道之種類。大日經所說三十種外道中有建立淨外道與不建立無淨外道兩種，是曰建。爪者，長爪梵志，外道名...（雜語）設法門也。又築塔像也。法華經方便品曰：若人為佛故，建立佛形像。...（術語）又云施設假。謂別教從空入假之假觀，是初以空觀蕩破諸法，更為大悲施化建立假，故名建立假，以簡別於初從...（術語）藏通之菩薩住於但空，為大悲施化修假觀也。...（寺名）康僧會至吳，感舍利而化吳王孫權。權為建塔，以始有佛寺，號為建初寺，其地名佛陀里。見高僧傳一（康僧會...（動物）Ka??haka，悉達太子王宮出走所乘之馬。因果經作犍陟。六度集經作犍德。修行本起經作蹇特。玄應音...（地名）梵名。Kāchipura，南印度達羅毗荼Drāvi?a國之首府，護法論師出生之故地。見西域記十。...（物名）支那建安所造之茶盞也。象器箋二十曰：宋蔡襄茶錄云：茶色白，宜紅盞。建安所造者紺黑，紋如兔毫，其杯微...
（雜語）主要之言句也。行事鈔下三之四曰：要言妙辭，直顯其義。...
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