佛弟子文庫 > 佛學大辭典（寺名）摩揭陀國之那蘭陀寺，譯曰施無厭寺。玄奘久學於此。...（術語）又曰施無畏者，施無畏薩埵等。觀音菩薩之異名。彼菩薩為眾生之依怙而使不畏怖者，即是施以無畏也，故名。...（印相）施無畏之印契。舉右手舒五指以向於外者。大日經四曰：以智慧手（右手）上向作施無畏形。頌曰：能施與一切...（印相）對於施無畏印而垂右手而仰掌者為與願印，但以此二印有互通之義，故往往有以與願印名施無畏印者。玄奘譯十...（菩薩）胎藏界曼荼羅除蓋障院之上第三位。密號稱為自在金剛。以五智之光明施與眾生使無所畏者。...（雜語）以物施與他也。無量壽經下曰：貪狼財色，不能施惠。...（術語）天台就妙法蓮華經之蓮華，發明施開廢之三義，因而述三乘方便教，即一乘真實教之旨。佛於法華已前說三乘教...（菩薩）三十三觀音之一。左手置膝，右手置頰，為見蓮花之形者。...（行事）阿難尊者夜見餓鬼，名焰口（不空譯焰口，實叉難陀譯面然）。鬼請阿難施一斛食。阿難還白佛，佛說施餓鬼食...（修法）修佛行以施為第一，六度中以施為最初，四攝中亦以施為第一。而施之中以施餓鬼為最。故三國諸師盛行此法。...（經名）一卷，高齊那連提耶舍譯。說施燈之功德。...（儀式）施齋食於僧也。午前之食雲齋。...（經名）對施齋而誦經也。為施主咒願之意。...（印相）又曰與願印，滿願印。垂右手而仰掌。應眾生之願，施與財物之印也。大日經四曰：次智慧手下垂作施願形。頌...（雜語）四生中之胎生者。謂受生於母胎中也。觀無量壽經曰：不處胞胎，常游諸佛淨妙國土。...（經名）一卷，西晉竺法護譯。說入胎之因緣及胎中三十八個七日生長之相貌，出胎七日後所生八萬屍蟲之名字，末說五...（雜名）胎藏界之大日如來。對金剛界之大日而雲。...（術語）八藏之一。說佛在摩耶夫人胎中現種種教化事之法藏，菩薩處胎經等是也。...（名數）人在母胎髮育之間分為五位。...（術語）四生之一。如人類在母胎內完具身體而生者，劫初之人，男女未分，皆為化生，其後發淫情而生男女二根，始為...（名數）人之一生有胎內之五位與胎外之五位。俱舍論十五曰：胎外五者：一嬰孩，二童子，三少年，四中年，五老年。...（術語）大別秘密教有胎藏界金剛界之兩宗，胎藏界由理門而成，金剛界由智門而成，日本東密以從果向因之次第而次第...（雜語）密軌問辨下曰：毗盧疏，解釋五色五字，以為五部五智：金剛軌，歸命普賢（佛部），金剛（金剛部），蓮華手...（術語）一金為顯，以智顯故。胎為密，以理深密故。二胎為顯，以色顯故。金為密，以心隱故。...（術語）極樂之往生人有胎生與化生二種，疑佛他力而修自力念佛之人，雖往生極樂，而五百歲間不能見聞三寶，猶如此...（雜語）道家養生之術，柳文所謂服氣是也。出抱樸子。佛教謂為數息之法。...（譬喻）四生中之胎生者，在母胎內之苦，譬如獄也。又云胎宮。天台觀經疏序曰：金寶之與泥沙，胎獄之與華池。...（雜名）無垢賢女經之異名。又菩薩處胎經之異名。...（術語）梵語檗縛俱舍Garbha-ko?a（dhātu）。有二義：一隱覆之義。如人在母胎而隱覆其胎也，理體...（名數）金剛界為始覺上轉之自利門，故約轉識所提之五智，統收其曼荼羅於五部，胎藏界為本覺下轉之化他門，故約大...（術語）四萬義曰：蓮華部法身，金剛部般若，佛部解脫。蓮華部為理，故配於法身，金剛部為智，故配於般若，斯理斯...（名數）三部各有主，佛部之主為大日，蓮華部之主為觀世音，金剛部之主為金剛手。見大日經疏十六。又佛部為金輪王...（名數）三部各有主能生之德之尊，謂之部母。佛部之部母為佛眼尊。蓮華部為白衣觀自在尊。金剛部為忙莽雞菩薩。見...（名數）三部各有明王，佛部之明王為最勝金輪佛頂王，蓮華部之明王為訶野吃利囀（馬頭），金剛部之明王為蘇婆（勝...（名數）佛部之明妃為無能勝菩薩，蓮華部為多羅菩薩，金剛部為金剛孫那利菩薩也。見諸部要目。明王與明妃，其三摩...（名數）三部之教令輪身也，佛部之忿怒為不動，蓮華之忿怒為嚩訶鉤，金剛部之忿怒為軍荼利。見諸部要目。又佛部為...（雜語）佛部為活兒子（菩提子），蓮華部為蓮華子，金剛部為嚕拏囉叉子（金剛子），見悉地經二。...（修法）佛部為息災法，蓮華部為增益法，金剛部為降伏法。見悉地經一，大日經疏三。...（名數）佛部為白，金剛部為黃，蓮華部為赤。見悉地經一。...（名數）胎藏界曼陀羅之中心部雲中胎藏，又稱中台八葉院，八葉蓮華開敷之形也。中台是大日如來，四方之四葉現四佛...（名數）中台八葉院之九尊也。前之五佛加東南維普賢菩薩，西南維文殊菩薩，東北維彌勒菩薩，西北維觀音菩薩之四尊...（術語）大日經儀軌說胎藏界之曼陀羅劃十三院而安置諸尊。但現圖曼陀羅缺四大護院之一而為十二大院。...（雜語）諸家所說之數無定。而以四百十四尊為常數。第一中台八葉院九尊，第二遍知院七尊，第三釋迦院三十九尊，第...（術語）胎藏界之諸尊如其位安置於壇場者，曼陀羅為壇場之義，輪圓之義，壇中安置十三大院四百十四尊，一切之功德...（神名）西域天神也。唐書西域傳注曰：杜佑通典：職宮門視流內，有薩寶符祅正（祅希煙切，又呼朝切）。自注，祅者...（流派）具名大秦末尼火祅教。略名末尼教，又云祅教。是波斯國之火教也。...（人名）Gitamitra，沙門名。譯曰歌友。開元釋教錄三曰：沙門祇多蜜，或云祇密多，晉雲歌友。西域人，識...（地名）此林元為祇陀太子所有，故名祇陀林。...（傳說）未曾有經下曰：祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持難，欲舍五戒而持十善。佛言飲時有何過？答國中豪賢時齋共飲...（術語）Geya，舊譯曰重誦偈，重頌。新譯曰應頌。前段所說經文之義，更為偈頌者，即重說其義故云重頌。與前段...（地名）Jetavana，舊稱祇哆槃那。新稱逝多飯那，誓多飯那。譯作勝林。祇洹精舍所在之處。翻梵語九曰：祇...（地名）誓多林之意，...（地名）又作祇洹，祇桓。祇園為祇樹園，祇陀園，祇樹給孤獨園之略。洹桓二字，經論互用。或云梵語，或云漢語。桓...（堂塔）祇陀園林須達精舍之略。涅槃經二十九曰：時須達長者白舍利弗：大德！此大城（指舍衛城）外何處有地，不近...（故事）法苑珠林三十九曰：依宣律師祇洹寺感通記云：經律大明祇洹寺基趾，多雲八十頃地一百二十院。准約東西近有...（堂塔）釋氏要覽下曰：西域傳云：祇桓西北角，日光沒處，為無常院。若有病者，當安其中。意為凡人內心貪著房舍衣...（物名）出祇園圖經。往生要集上本曰：祇園寺無常堂四角，有頗梨鐘。鐘音中，亦說此偈。...（地名）祇陀太子之樹林，略名祇樹。是太子供養佛者。祇陀林，祇洹林，祇洹飯那，祇哆槃那皆同。新稱誓多林。慧琳...（地名）祇陀太子供養樹林之園庭。即祇洹精舍所在之處。...（地名）舍衛城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Anātapindika，佛在摩揭陀國時，來聞法三歸為優婆塞。...（地名）祇樹給孤獨園也。長阿含經一曰：一時，佛在舍衛國祇樹花林窟。...（人名）Jet? Jeta，舊稱祇陀。新稱逝多，誓多。譯曰勝。舍衛國波斯匿王太子之名。...（術語）心中立一定之誓祈神佛之冥佑也。或征我祈誓之有驗與否。後世人亦謂之詛。...（術語）求請也。梁高僧傳（求那跋摩傳）曰：往彼祈請，並致書於跋磨。...（術語）小乘教中無祈禱之法，大乘顯教中如金光明經仁王經雖有其意，而修法之儀軌不全備，獨於大乘密教則全。其法...（雜名）混合政治與宗教由宗教的立腳地而號令天下也。...（雜名）指達磨而雲。...（公案）無門關第四則曰：或庵主曰：西天鬍子因甚無須。...（人名）三論宗之祖，隋會稽嘉祥寺之吉藏。其先為安息國人，非中國種，故自稱雲胡。...（雜名）猿形似胡人，故稱猿曰胡孫子。後世轉謂意馬心猿。...（物名）千手觀音四十手中右一手所持之物。其手名為胡瓶手，亦名寶瓶手。...（術語）謂野狐禪者，自無真個見性，而猥對學人下喝也。蓋是圓悟雷聲洪大，雨點全無，之謂，徒為大喝，更無益學人...（雜語）胡人跪坐之法也。此中有左跪，互跪，長跪三種。左跪者，右膝著地，其足指豎地，右股置空，豎左膝，左足踏...（雜名）謂印度之僧也。釋門正統四曰：漢武掘昆明池得黑灰。以問朔。朔曰：可問西域胡道人。...（雜語）苟且也。禪宗語錄。多有此語。他如胡言胡說等皆可准此解之。...（雜語）言僧之不顧臘次亂雜而坐也。禪林之語。見象器箋十。...（雜名）佛種族也。祖庭事苑一曰：稱西竺為胡，自秦漢沿襲而來，卒難變革。故有名佛為老胡，經為胡經。祖為碧眼胡...（雜語）Gorocanā，譯曰牛黃。見千手千眼大悲心陀羅尼經。...（術語）此雲除一切郁蒸熱惱。式棄佛說之咒名。見七佛所說神咒經一。...（雜語）Pūrva-dvitiya，故者舊也，二者配也。謂比丘之舊妻也。玄應音義十四曰：故二，梵本雲褒羅那...（雜語）舊苦也。智度論十九曰：新苦為樂，故苦為苦。如初坐時樂，久則生苦。初行立臥亦樂，久亦為苦。...（術語）一作故作業，故思造業，故思所造業。故意所作之身語業曰故思業，不識而作者，曰不故思業。感苦樂之果者，...（雜語）遺骨也。舊雜譬喻經下曰：昔有人死後魂神還，自摩其故骨。過人問之，汝已死，何為復摩故骨？神言此是我故...（雜語）謂生死流轉，一有情之故骨，一劫之間如山也。雜阿含經三十四曰：世尊告諸比丘，有一人於一劫中生死輪轉，...（譬喻）舊紙也。以譬不用物。臨濟錄曰：三藏十二分教，皆是拭不淨故紙。...（術語）十地中第三地至第七地之間也。在此位之菩薩，故意起煩惱而濟度眾生，故名。...（動物）Cakrravāka，又作斫迦羅婆迦。譯言鴛鴦。玄應音義二曰：斫迦羅婆，鴛鴦梵語。...（術語）又作斫迦羅跋羅底，斫迦羅伐剌底。梵音Cakravartin，譯曰轉輪。陀羅尼集經一曰：斫迦囉跋囉底...（雜名）又作遮伽羅伐過底遏羅闍，遮迦越羅，遮迦越。Cakravarti-rāja，譯曰轉輪王。玄應音義三曰...（雜語）又作斫乞芻Cak?us，眼之梵語也。義林章四本曰：眼者照了導義，名之為眼。瑜伽第三云：屢觀眾色，觀...（術語）Cakra，譯作輪。輪寶也。見慧苑音義上。...（術語）矜者憐也。憐愍眾生之意。...（天名）又作金伽羅Ki?kara，不動明王八大童子之第七，與制吒迦侍不動明王之左右者。不動使者陀羅尼秘密法...（印相）印為不動刀印。明為唵地哩矜娑婆契。...（圖像）同秘要品曰：矜羯羅，形如十五歲童，著蓮華冠，身白肉色，二手合掌，其二大指與頭指間橫插一股杵，天衣袈...（衣服）比丘之糞掃衣謂之納衣，納俗作衲。著衲衣者為十二頭陀行之一，故以為僧衣之都名，又禪僧多著衲衣，故稱曰...（雜名）又云衲僧，禪僧之別稱。禪僧多著一衲衣而遊方，故名。但衲衣為頭陀比丘之法衣，不限於禪僧。...（衣服）又作衲加梨，衲衣之僧伽梨也。九條乃至二十五條謂之僧伽梨。...（衣服）七條以上之袈裟有二種：一曰平袈裟，又云一色袈裟，以一種之色體而制者。一重無里，二曰衲袈裟，以諸種之...
（書名）三卷，趙宋法護譯，問答世間出世間之諸法及神通變化等之事者。...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師