佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）與記別同。梁簡文帝文曰：已於恆河佛所，經受記莂。...（流派）謂弘毗伽羅論之人也。玄應音義二十三曰：記論外道，即毗伽論是也。...（行事）訓誨童行之意。禪宗每月一日十五日等，集各局務行者於寢堂，訓誨垂示也。百丈清規有訓童行條。...（流派）十外道之一。飾宗記七本曰：訕若，梵雲珊闍耶，此雲圓勝。此外道自云，我寂圓勝。梵Sajaya。...（雜語）Krita，譯曰買得，奴隸也。西域記三曰：於諸異國買鬻賤人以充役使。（中略）謂之訖利多，唐言買得。...（雜名）北印度迦濕彌羅國為末田底迦阿羅漢所開拓，阿羅漢入滅後，訖利多種自立為王。其後佛滅後四百年頃，健馱邏...（人名）又作訖哩吉、雞梨祁、吉利。譯曰作事。太古印度出世之王。迦葉佛即其子云。見起世經，起世因本經等。...（術語）財寶與女色。無量壽經上曰：棄國捐王，絕去財色。四十二章經曰：財色施人，人之不舍，譬如刀刃有蜜。淨心...（菩薩）財首菩薩自說往因，無量世過去有佛，名釋迦牟尼。佛滅後有一王子，名金幢。有邪見，不信正法。有知識比丘...（術語）三施之一。以衣服飲食田宅珍寶等施與他也。...（菩薩）梵名縛蘇摩底。又名地慧。或稱文殊師利使者，文殊師利使者女。文殊五使者之一。胎藏界文殊院二十五尊中居...（術語）二慳之一。吝於財施也。...（譬喻）於地上立針，自天上投纖縷，使入針孔，事之甚難者。以譬人身之難受也。法苑珠林三十一曰：提謂經云：如有...（譬喻）仰針於地，自天上投芥子，欲適中其針鋒甚難。以譬佛出世之難遇也。南本涅槃經純陀品曰：芥子投針鋒，佛出...（譬喻）自四禪天投芥子貫針孔之喻也。...（術語）梵語底栗車Tiryagyoni，畜生新譯傍生。為畜養之生類，故名畜生。一切之世人，或為啖食或為驅使...（雜語）生於畜生趣之業因也。法華文句四曰：普曜曰：抵突墮畜生。釋氏要覽中曰：辯意經云：有五事作畜生：一犯戒...（術語）長阿含十報經所說七有之一。畜生之果報，有而非無，故曰有。...（界名）天台宗所立十界之一。畜生之一類，其法體差別，故謂為界。...（界名）六道之一。有畜生業因者死後所趣之道途。與畜生趣同。又道以名因，謂其業因也。...（術語）六趣之一。有畜生業因者死所趣之處。即畜生之依住處也。...（人名）古聖王之名。增一阿含經四十七曰：聖王名荏。經註曰：荏，晉言大眴，音如錦反。...（書名）具名華嚴原人論，一卷，唐圭峰宗密著。以華嚴之宗意，窮考人趣之生起者。...（地名）四大名山之一。在四川峨眉縣西。兩山相對如蛾眉，故有此稱。一名大峨山，與中峨小峨相連故，合稱三峨。周...（術語）剗子者鋤也，空解之邪禪，譬之鏟子之鋤物也。...（術語）小乘之行人，在維摩思益等方等時之會座聞盛褒大乘，初發恥小乘慕大乘之心也。釋簽十曰：如觀眾生品，即是...（公案）正燈錄六（五祖演禪師章）曰：五祖問僧云：倩女離魂，那個是真底？剪燈新話上聚景園記曰：清河張鑒季女倩...（神名）陔餘叢考三十五曰：王敬哉冬夜箋記，謂城隍之名見於易，所謂城復於隍也。又引禮記天子大蠟八：水庸居其七...（故事）常啼菩薩為求般若東行一大城涕泣也。...（本生）昔釋迦如來為愛法梵志（或作樂法菩薩）時，請剝身皮而干之，以書佛所說之一偈。求法精勤之極也。智度論十...（雜語）浩大微妙也。止觀一上曰：法門浩妙，為天真獨朗。...（物名）與禪版同。坐禪時所倚之道具。厚三分餘，長一尺八寸，橫三寸九分，上下空穴。用時束定於繩床之橫繩。...（衣服）出家之大衣也。有九條至二十五條之別，故曰條衣。薩婆多論曰：大衣分三品：九條十一條十三條兩長一短，名...（術語）二法以上同時相並而生起也。...（動物）蟲名。玄應音義二十五曰：娘矩吒，此雲糞屎蟲。有觜如針，亦云針口蟲。穿骨食髓者也。...（雜語）為法恩碎其身粉其骨也。證道歌曰：粉骨碎身未足酬。止觀五曰：香城粉骨，雪嶺投身。粉骨者，如常啼菩薩於...（界名）十六游增地獄之一。豺狼來嚙罪人。...（雜名）又曰閻浮那陀金。...（雜名）始建寺時所定殿堂廊廡之柱礎圖也，是雖為後日無用之物，然住持之人不可不知之。故入寺後。宜詢問兩序之人...（地名）雞足山之異名。摩訶迦葉入定之山也。摩訶摩耶經下曰：摩訶迦葉。於狼跡山中入滅盡定。玄應音義八曰：狼跡...（人名）支那天台第九祖湛然，晉陵荊溪人，故號荊溪大師。佛祖統紀七曰：九祖荊溪尊者湛然，姓威氏，世居晉陵荊溪...（雜語）香煙蟠作蓋形者，賢愚經六曰：香煙如意乘虛往，至世尊頂上，相結合聚，作一煙蓋。...（儀式）祝皇帝之萬歲而燒香也。...（術語）淨名經曰：我心憍慢者，為現大力士，消伏諸貢高，令住無上道。僧肇曰：慢心自高，如山峰不停水，菩薩現力...（術語）戒如堤防，以防比丘之過，因而不守戒謂為缺。因不守戒而過失漏於外謂為漏。法華經方便品曰：於戒有缺漏。...（雜語）又作伶俜。步行蹌踉也。法華經信解品曰：伶俜辛苦五十餘年。嘉祥義疏七曰：伶俜行不正貌也。...（譬喻）毀破戒僧之譬也。佛藏經指鳥鼠僧之譬喻。釋門歸敬儀曰：捕鼠之證，頻繁於胸臆。...（修法）刳身燃燈以供養佛，表至誠也。賢愚經一說世尊為虔闍尼梨王時，為欲聞勞度差婆羅門之法而行之。報恩經二大...（雜語）佛家稱畜生曰旁生。上自龍獸禽畜，下及水陸昆蟲，皆是業輪惡趣。非人天之正道。故曰旁生。...（術語）言於義理量裁簡別也。為解釋之異名。但天台局於問答：稱為料簡。大部補註四曰：料者理也。量也。簡與揀同...（術語）欲界煩惱之總稱曰欲貪。在凡夫之位欲界見修二惑九品中，斷前六品者。謂為倍離欲貪，倍於斷分離欲貪三品，...（術語）言障於前後左右上下而進退無途也。掛為四面之障礙。般若心經曰：依般若波羅蜜多故，心無罣礙，心無罣礙故...（地名）Andhra，南印度國名。首府曰瓶耆羅城。陳那在此國造因明論。又此地東南之馱那羯磔迦國，亦名大案達...（儀式）西域記曰：致敬之式，惟一拜跪而讚德，謂之盡敬。遠則稽顙拜手，近則舐足摩踵。唐書西域傳曰：中天竺王姓...（術語）三科之一。梵名阿耶怛那āyatana，舊譯曰入，新譯曰處。根與境為生心心所作用之處，故云處。根與境...（術語）言處於中也。即非空非有之中道。瑜伽論釋曰：如來出世，隨宜為說處中妙理。...（經名）一卷，後漢安世高譯。雜說種種之法。...（術語）謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰：雲專心者，即一心，形無二心也。...（術語）舍餘法而專行一法也。教行信證六本曰：專行者，專修一善，故曰專行。...（術語）專修一行也。教行信證六本曰：專修者，唯稱念佛名，離自力之心。...（術語）專觀一境而心不散也。觀無量壽經曰：專想不移。...（術語）心專一而精進於道也。無量壽經下曰：專精行道。...（人名）曹洞宗，洞山良价禪師法嗣本寂禪師之別號。由住處而稱也。大明一統志撫州府曰：曹山在宜興縣北三十里，舊...（雜名）曹洞宗之第一祖洞山，第二祖曰曹山。...（流派）禪宗五家之一。出所有二說：一為取曹溪六祖慧能及六世孫。洞山之名，二為取第二祖曹山，第一祖洞山之名。...（人名）六祖慧能之別號。大明一統志七十九曰：韶州府曹溪在府城東南三十里，源出狗耳嶺西流合湞水。皇輿考八曰：...（術語）金光明經堅牢地神品曰：隨是經典所流佈處，是地分由敷師子座令說法者宣說，我當在中，常作宿衛，隱蔽其身...（傳說）觀佛三昧經曰：有王問佛：汝功德誰為證明？佛即垂無畏手指地：一切大地，六種震動，堅牢地神湧出，唱言我...（天名）堅牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰：外國呼神亦名為天。...（地名）梵名沙羅Sāla，譯為牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺傳序曰：提河輟潤，堅林晦影。...（術語）如樹之根株不能拔者雲堅，從他物不變原態者雲固。謂心念之不變不動也。法華經曰：妙光教化今堅固。...（人名）佛在祇園，說女人應離諸過而發大心。堅固優婆夷即於佛前發大菩提心。舍利弗與之問答：佛授以道記。見堅固...（植物）娑羅樹之譯。此樹冬夏不凋，故以意譯曰堅固。晉譯泥洹經一曰：堅固林中雙樹間。涼譯涅槃經一曰：娑羅雙樹...（術語）公案名。又作大龍法身。大龍山智洪弘濟，答僧問：示色身之外，法身不可覓者。碧岩錄八十二則曰：僧問大龍...（菩薩）胎藏界地藏院上第八位。密號曰超越金剛。主內證堅固不壞，又名堅固深心。菩薩形肉色，右手持蓮上有羯磨杵...（故事）傳燈錄曰：後魏孝明帝太和十九年，達磨大師於禹門千聖寺端坐而化，其徒為之葬熊耳山，起塔於定林寺。後二...（天名）一作堅牢地神，堅牢地祇，堅牢地天。大地神女之名。其解為地之堅牢與神之不壞也。欲求資財珍寶伏藏，及神...（菩薩）梵名地利祖地也舍夜D??adh??aya，又云堅固深心，胎藏界地藏院九尊之一，即其第八尊也。密號超...（經名）堅固長者子，敕弟子使現神足三乞於佛。佛言我教弟子但於空閑處靜默思道覆德露過。攝於長阿含經十六。...（術語）百八三昧之一。金剛三昧之異名。智度論四十七曰：有人言：金剛三昧。是堅不壞故。...（經名）佛說堅固女經，一卷，隨那連提黎耶舍譯。說堅固女髮心之事。...（神名）金光明經作堅牢地神。三藏法數四十六作堅固地神。...（菩薩）地藏院之一尊也。...（術語）三種之堅法：身與命及財也。修道者得無極之身，無窮之命，無盡之財，名之曰堅法。維摩經菩薩品曰：當觀五...（名數）出於本業經。一、信堅。別教菩薩於十住位修習空觀，知一切之法皆為真諦而無毀壞者。二、法堅。別教菩薩於...（雜語）並腳蹲坐，臀不著地也。見攝真實經一。...（術語）金剛拳之異名。金剛頂義訣曰：金剛拳者佛堅智相也。...（雜名）胎藏大日之法座也。金剛頂義訣曰：名妙顯山（舊云妙高山），名堅勝法界座種。菩提心義九曰：若大日宗以堅...（人名）梵名悉恥羅末底Sthiramati，印度人。年代事蹟不詳。著有入大乘論二卷。其中引用龍樹提婆等，北...（經名）佛說堅意經，一卷，後漢安世高譯。誨人受謗，心不可動，且一心聽經。...（術語）梵語汗栗馱H?daya，譯曰堅實心。真如之實體也。即起信論之一心。三藏法數十八曰：堅實心者，堅固真...（術語）十二合掌之第一。大日經疏十三曰：第一合掌，令當中心堅相著，十指頭稍相離，少許開之，此名寧居拏合掌。...（人名）菩薩名。梵名沙囉末底Sthiramati，佛滅後七百年出現。作寶性論，法界無差別論等，顯揚大乘。見...（術語）Brahmā，婆羅賀摩，沒羅憾摩，梵覽磨等之訛略，謂梵天也。婆羅門為梵天之苗裔而行梵法，故婆羅門亦...（雜語）如言婆羅門國，印度之別名也。...（雜名）梵志之女也。又志梵道之女也。...（界名）新作波羅賀麼天Brahmadeva，色界之初禪天也。此天離欲界之淫慾，寂靜清淨，故云梵天。此中有三...（天名）梵天之女也，白肉色而持開蓮，為胎藏界外金剛院之列眾。見胎曼大鈔七。...（天名）色界之初禪天有梵眾梵輔大梵之三天，其大梵天稱梵天王名為尸棄。法華經序品曰：娑婆世界主，梵天王尸棄大...
（經名）十二部經之一。梵語和伽羅那Vyākarana，譯曰授記。又曰記別。俱舍光記十八曰：正理四十四云：言...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師