佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）二十犍度之一。明破和合僧之事。...（術語）八齋戒為一日一夜之戒法。以不過中食之齋法為主，其他受持不殺等之八戒也。若半途而破戒法，為食事，曰破...（術語）阿彌陀佛名號之功德，能破眾生無明之闇，使成佛之志願滿足也。往生論下曰：無礙光如來名號，能破眾生一切...（術語）Upa?ānti，譯曰寂靜。善見律十曰：波薩提，漢言寂靜無有疲倦。巴Pāsādika。...（故事）靈山會上迦葉尊者得道之相也。...（人名）唐嵩岳破灶墮和尚，不稱名氏，言行難測，奉事嵩岳慧安禪師，號為老安。山塢有廟，甚靈，殿中唯安一灶，烹...（術語）Bahularatna Prabhūtaratna，佛名。譯曰多寶。慧琳音義二十八曰：袍休羅蘭，梵...（衣服）台家謂為袍裳，世作法服者誤，以三衣名為法服故也。...（術語）又曰袍服（作法服者非）。袍者原為祇支（左右衣），與覆肩衣（右胃衣）之二物，來支那合此二物。加袗袖，...（衣服）臥時覆身之物也，章服儀謂為被單。...（印相）又曰護身三昧耶。十八道之一。於真言念誦法，為欲行者之身，被金剛甲冑，防護邪神惡魔之怨害時所結之印契...（雜名）僧堂中大眾坐禪之坐席，謂之被位。被者坐禪時敷座之物也。...（術語）接者於中途前後會合也，如通教之人於中途為別教圓教之人，別教之人於中途為圓教之菩薩，既成就前教之修證...（菩薩）在胎藏界曼荼羅觀音院第三行第一位。裹於蓮叶中。故名。密號曰異行金剛。...（術語）睡眠也。使身不自在，使心昏昧，以障觀者。唯識論七曰：眠謂睡眠，令不自在昧略為性，障觀為業。大乘義章...（雜名）禪林之目，臥時鋪於席者，即鋪蒲團也。原是律中之坐具。見象器箋十七。...（雜名）禪林之目，寢室也。...（人名）論師名，譯曰親勝。成唯識論十大論師之一。唯識述記一本曰：梵雲畔徒室利，唐言親勝，天親菩薩同時人也。...（雜名）譯曰大災風。見慧琳音義六十九。...（動物）又作鳩鳩吒。雞也。見求法高僧傳等。...（地名）譯雞貴。高麗國之異名。慧琳音義八十一曰：矩矩吒（雞也），翳說羅（貴也），唐言雞貴，即高麗國也。共事...（地名）Ku?āgārapura，城名。在摩揭陀國之中央，頻婆沙羅王都於此。西域記九曰：矩奢揭羅補羅城，唐...（人名）Manojagho?a，比丘名。譯言如意聲。見慈恩寺傳。...（術語）決一作訣。秘密之口決也，五輪九字秘釋曰：因玆弟子得聞此秘決。...（術語）有通別之二稱。通稱行於密教。護摩念誦之總名也，不顯露示人。故曰秘法。別稱分大法、準大法、秘法、通途...（術語）不妄示人之切要法門也。法華經方便品曰：當知是妙法，諸佛之秘要。同法師品曰：此經是諸佛秘要之藏，不可...（術語）秘為秘奧之義，言其法門之深奧也，密為隱密。言不容易示人也。佛說諸經各有秘密之法。圓覺經曰：為諸菩薩...（菩薩）具曰金剛手秘密主。即金剛薩埵也，解之者有淺深二釋。若依淺略釋，則秘密主為夜叉王之異名。夜叉之身口意...（術語）真言陀羅尼之總名。陀羅尼者，秘密之咒文也。...（物名）灌頂式時容納大阿闍梨所受用之金剛杵、散杖、寶冠、臂釧、白拂、扇、塗香器等器具之箱也。...（術語）陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言，故名秘密號。大日經疏一曰：真言，梵曰漫怛攞，即是真語如語不妄不...（術語）修秘密法之壇場也。修護摩者曰護摩壇，作灌頂者曰灌頂壇，佈置曼荼羅者曰曼荼羅壇。...（術語）秘密之法藏也。甚深秘奧，唯為佛與佛之境界，非凡常所可了知之法門，故曰密。又如來能護念深法，苟非其器...（術語）稱真言之教法。秘密最上之乘教也。...（術語）五種不翻之一。如陀羅尼以秘密之故不翻譯也。...（經名）三卷，趙宋施護譯。世尊住於一切如來三昧界中，金剛手菩薩請問要略之修法。佛為說之。...（術語）總名真言之法。瑜伽譯言相應。真言之法以三密相應為旨，三密相應，則說得所期之悉地，故總名瑜伽。而瑜伽...（修法）總言真言宗一切之灌頂法。別之則為五種三昧耶中第五之三昧耶。是受傳法阿闍梨位後之秘密灌頂也。此灌頂為...（術語）圓覺經五名之一。圓覺經所說之行法，甚深秘奧，而統攝萬行，故名秘密王。三昧者就所修之行法而名之也。...（術語）金剛部之三昧也。大疏六曰：於金剛慧印一心不亂，是秘密主三昧。...（術語）真言宗所立十住心之第十。如來以秘密之三業，開顯眾生本具之無盡功德，莊嚴之住心也。是即為真言一乘之住...（術語）行秘密瑜伽法之壇場也。指金胎兩部之曼荼羅壇而言。...（術語）總言一切之曼荼羅。以曼荼羅總為秘密之法也。別之則立壇而行諸尊之三昧耶形。謂為秘密曼荼羅。金剛界曼荼...（術語）略曰三昧耶戒。又曰佛戒，一道戒，三世無障礙戒，密教戒律之名也。三昧耶為平等之義，以身語意之三業平等...（術語）於十住心不立優劣深淺，由真言實義，人天鬼畜等悉為平等之法身者。是為橫之十住心。此有二，曼荼羅種性之...（術語）秘密之教法也。又謂之密教。總稱大日如來之教法。非顯露可說示者，故曰秘。亦曰密。二教論曰：他受用應化...（印相）右手舒五指以按地，左手五指執衣角，入於東方不動如來之三昧，當觀 字。字及我身十方界盡皆青色。此印能...（術語）天台所立化儀四教之一。【又】為真言宗之總名，【又】為圓教之別名。以圓教甚深，非二乘之所見聞也。五教...（術語）秘要窮極也。續高僧傳（僧范傳）曰：乃知佛教之秘極也。...（術語）秘密深奧之法門也。寶積經六十一曰：吼說秘奧甚深法。顯密二教論上曰：法佛談話謂之密藏，言秘奧實說。...（名數）一大日經，二金剛頂經，三蘇悉地經也。...（名數）日本東密於大日經，金剛頂經，蘇悉地經，瑜祇經之四部加要略念誦為五部。日本台密於上四部加菩提場經為五...（術語）隱而不傳於人曰秘。蘊蓄於內曰藏。秘藏者稱諸佛之妙法，以諸佛守護之不妄宣說故也。以非器而妄傳，便為破...（書名）一卷，日本空海撰。釋真言宗所立之十住心。秘密曼荼羅十住心論之要略也。...（術語）十惡業之一。殺害人畜等一切有情之生命也。智度論十三曰：若實是眾生，知是眾生，發心欲殺而奪其命。生身...（術語）戒斷人畜之命者。自下手而殺，與教人使殺同罪。五戒、八戒、十戒各有殺生戒。此不分別人畜。比丘之具足戒...（譬喻）有生者有死，由於無常之理，因而譬無常之理曰殺鬼。殺人之幽鬼也。止觀七曰：無常殺鬼不擇豪賢。毗奈耶律...（術語）十惡業之一。殺害他有情之惡業。...（術語）Pratyutpannasamādhi，般舟，譯曰佛立。以行此三昧則諸佛現前故也。大集賢護經謂為思...（經名）三卷或一卷，後漢支婁迦讖譯。大方等大集賢護經之舊譯也。由賢護菩薩之請而說佛立三昧之法。...（植物）與缽納摩同，譯曰蓮華。陀羅尼集經四曰：般那摩印，唐云蓮華印。梵Padma。...（人名）過去世波羅奈國長者之婦，嘗以大便器施辟支佛，因感無量世臭餓鬼之報。見百緣經五。梵Pandara。...（雜名）悉怛多般怛羅Sitātapattra之略名，白傘蓋咒之梵名也。首楞嚴經七曰：一向持佛般怛羅咒。同長...（人名）Prajā，又曰般賴若。三藏法師名。譯曰智慧。見宋高僧傳二。【又】（術語）Prajā，又作班若、波...（名數）一共般若，即台宗之通教也。通聲緣菩三乘說之，三乘共修證之，故曰共般若。二不共般若，台宗之別圓二教也...（名數）般若者，圓常之大覺也。一覺有三德：一實相般若，為般若之理體，本來為眾生所具，離一切虛妄之相，般若之...（名數）更開五種，該收般若之諸法。一實相般若（如上），二觀照般若（如上），三文字般若（如上），四境界般若。...（雜語）智度論三十四曰：般若波羅蜜，是諸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若為母。同百曰：般若波羅蜜，是...（術語）肇論有般若無知論。維摩經序曰：聖智無知，而萬品俱照。法身無象，而殊形並應。...（術語）大別一切經，總稱諸種之般若經曰般若部。...（譬喻）般若之智慧，渡生死海之船筏也。千手經曰：願我速乘般若船。...（譬喻）般若之空慧，能斷盡煩惱，故譬之於鋒刃。證道歌曰：大丈夫秉慧劍，般若鋒兮金剛焰。...（經名）說般若波羅蜜深理之經典總名也。舊譯曰般若波羅蜜經。新譯曰般若波羅蜜多經。有數十部。其中除仁王般若經...（名數）一摩訶般若，二金剛般若，三天王問般若，四光讚般若，五仁王般若。仁王經上曰：五眼法身大覺世尊，前已為...（名數）又以八部總該般若。金剛仙論一曰：有感應應世，故說八部般若。以十種義，釋對治十。其第一部十萬偈（大品...（術語）般若經，佛之自證少。多使須菩提舍利弗等聲聞弟子，對諸菩薩說諸法皆空之理。是曰轉教。是佛於彼等聲聞欲...（術語）依天台所立之教判，謂般若經說諸法皆空之理者，欲以遺蕩淘汰聲聞之法執故也，又會一切法悉為摩訶衍（大乘...（雜語）依天台所立五時之釋，則自第一時之華嚴經至第四時之般若經為化儀之方便說，第五時之法華經涅槃經為出世本...（雜名）禪林酒之隱辭也。東坡志林曰：僧謂酒為般若湯，魚為水梭花。雞為鑽籬菜。...（職位）禪林司般若經者。...（人名）Prajātāra，禪家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。東天竺人。已得道，至南天竺香至國，度王之...（菩薩）Prajākū?a，菩薩名。譯曰智積。慧琳音義二十八曰：般若拘羅，正梵雲缽羅吉娘拘，唐云智積，菩薩...（人名）Prajāruci，三藏法師名。譯曰智希，慧愛。續高僧傳一曰：般若流支，魏言智希。二十唯識上曰：魏...（人名）Prajāvarman，高僧名。譯曰慧甲。見求法高僧傳上。...（菩薩）Prajā-bodhisattva，胎藏界持明院（又云五大院）五尊中之中尊也。為天女之形，有六臂，...（圖像）於白蓮華等上結跏跌坐，身黃金色，眾寶瓔珞，遍身莊嚴，首戴寶冠，冠系白繪，兩邊垂下，左手當心，持般若...（印相）以兩手背相附，而收二頭指，以二小指屈掌中，以二大拇指各壓二指之頭，置於心上，誦經中之陀羅尼七遍，結...（人名）Prajādeva，高僧名。譯曰慧天。見求法高僧傳上。...（人名）Prajākara，小乘三藏法師名。譯曰慧性。見慈恩寺傳二。...（人名）Prajāgupta，比丘名。譯曰慧藏。唯識述記四本曰：南印度羅羅國正量部僧，般若鞠多，此雲慧藏，...（書名）又曰般若燈論釋，十五卷，波羅頗迦羅蜜多羅譯。分別明菩薩釋龍樹之中論五百偈者，較釋青目之五百偈者（即...（術語）Prajāpāramitā，新譯家謂為般若波羅蜜多。於六波羅蜜及十波羅蜜中，皆為第六波羅蜜。般若波...（經名）大般若十六會中第十會，謂之般若理趣分（第五百七十八卷），是為說實相般若之深旨者。故名為理趣分。別行...（經名）摩訶吠室囉末那也提婆喝囉闍陀羅尼儀軌之別名。以此毗沙天王之儀軌，為般若斫羯囉之譯故也。梵Prajā...（真言）般若心經中所說之陀羅尼也。陀羅尼集經第三亦說此咒。...（人名）梵僧名。譯曰極量，中印度人，唐神龍元年，在廣州之制旨道場譯首楞嚴經十卷。見宋高僧傳二。梵Param...（術語）Prakā?amati，沙門名，譯曰照慧。見求法高僧傳二。...（術語）譯為入滅。常略曰涅槃。俱舍光記二十三曰：梵雲般涅槃。槃，此雲圓。涅槃，此雲寂。...（經名）般泥洹灌臘經之異名。一卷，西晉竺法護譯。說佛滅後四月八日七月十五日浴佛陳供之法。...
（術語）五逆罪之一。此有二種：一破法輪僧，如提婆達多立五種之邪法，與佛之法輪對立，以分離聽聞佛之法輪之僧眾...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師