佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）生死海之法，總為苦我惱我者，一無安穩之自性。無量壽經下曰：貪恚愚癡，苦惱之患。...（術語）三道之一。道者能通之義。惑業苦互相通，從惑起業，從業感苦，從苦復起惑，故云苦道。即三界生死之果報也...（術語）謂煩惱之業緣也。淨住子曰：眾等此生由於身意，造諸苦業。...（術語）十想之一。五陰之身，常為諸苦所逼迫。為此想，則智慧生而眾苦得滅，謂之苦想。見智度論二十三。...（術語）四聖諦之一。常略雲苦諦。此苦集滅道四諦之理，唯為聖智所知，非凡夫所知，故云聖諦。大乘義章三曰：涅槃...（術語）苦之最終。受生死苦最後之身也。法華經序品曰：若人遭苦，厭老病死。為說涅槃，盡諸苦際。大部補註六曰：...（譬喻）苦之纏綿於人譬如網。最勝王經六曰：汝能破裂一切眾生貧窮苦網，令得富樂。...（術語）生死之苦果輪轉不止，故云輪。勝天王般若經一曰：眾生長夜，流轉六道。苦輪不息，皆由貪愛。仁王經曰：十...（術語）三餘之一。二乘之人，既脫界內之生死，猶餘界外之生死也。三藏法數十一曰：二乘之人，已出三界分段生死，...（術語）苦患之繫縛。法華經方便品曰：我令脫苦縛。...（術語）四諦之一。三界生死之果報，畢竟苦患，無有安樂之性，此理決定真實，謂之苦諦。...（術語）八智之一。觀色界無色界之苦諦，而斷對於苦諦之見惑之智也。此智為先觀欲界苦諦而起之苦法智流類，故有類...（術語）八忍之一。信忍上二界苦諦之理，將得苦類智之無間道智也。苦類智屬於果。解脫道也，苦類智忍屬於因，無間...（術語）苦之覺想。八十華嚴經二十四曰：永除苦蘊，永斷苦覺。...（術語）謂人身也。人身自五蘊而成，不免三苦八苦等苦，故云苦蘊。八十華嚴經二十四曰：永除苦蘊，永斷苦覺。...（雜語）V?k?amūlika，譯曰樹下坐。飾宗記五本曰：苾力叉暮里迦，此雲樹下坐也。智論云：樹下思惟，如...（術語）Bhik?u，又云煏芻。同於舊譯之比丘。譯曰乞士，除士，除饉男，熏士，道士等。出家為佛弟子，受具足...（名數）一世俗苾芻，凡夫之苾芻也。二勝義苾芻，聖者之苾芻也。見俱舍光記十五。...（名數）一名想苾芻，身為俗人，尚未受具足戒，自稱為苾芻，是為名想苾芻。名從想生，或能生想，故言名想。二自稱...（術語）又作煏芻尼Bhik?u?ī，即比丘尼也。尼者女聲。男僧雲苾芻，女僧雲苾芻尼。...（術語）苾芻應受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...（經名）一卷，趙宋法天譯。說新比丘有五法得離師之依止及戒，有七種之別。...（經名）Bhik?u?īvinaya，根本說一切有部苾芻尼毗奈耶之略名。...（經名）一卷，趙宋法天譯。佛對迦屍迦而說具足慚愧多聞等十法則得為人師。...（雜語）譯為勝之義，生之義，即勝生也，由阿字門，即是無勝生，是為一切無能勝者之母，故名無勝生。此無勝生亦名...（術語）物音哀而明亮也。無量壽經上曰：清揚哀亮微妙和雅。...（術語）物音哀而有雅致也。觀經曰：百寶色鳥，和鳴哀雅。...（術語）哀者悲哀。愍者憐愍。見人苦而起之慈悲情也。勝鬘經曰：哀愍覆護我。無量壽經下曰：如來普慈哀愍，悉令度...（術語）哀苦之眾生也。大經淨影疏上曰：佛心哀憐。...（術語）Tiryagyoni-gati，新譯曰傍行（畜生趣），畜生之異名也。見名義集二。...（界名）天帝之居處。寄歸傳一曰：慈濟微命，交舛帝居。...（物名）寶珠名。玄應音義二十三曰：帝青，梵言因陀羅尼羅目多Indranilamuktā，是帝釋寶，亦作青色...（人名）Ti?ya，比丘名。同時有二人同名，阿育王時，第三結集之上座謂為目犍連子帝須（巴Moggalipu...（物名）帝釋天宮之網也。同因陀羅網。...（明王）Trailokya-vijaya，帝隸者三，路迦也者世，吠闍耶者降，又為勝之義。即降三世或勝三世明...（天名）忉利天之主也，居須彌山之頂喜見城，統領他之三十二天（忉利天譯三十三天），梵名釋迦提桓因陀羅?akr...（傳說）智度論五十六云：問曰先言釋者是字，提桓因者是天主，今佛何以不言釋，乃命言憍屍迦耶？答曰：昔摩伽陀國...選集百緣經二曰：爾時諸羅漢六萬二千將詣拘毗羅國，彼諸民眾，稟性賢善，仁慈孝順，意志寬博。於時如來作是念言：...（傳說）法華義疏二曰：問：何故常與帝釋戰？答：婆沙云：修羅有美女而無好食，諸天有好食而無美女。互相憎嫉，故...（雜名）喜見城外角有善法堂，諸天集此商量四天下之善惡。...（名數）喜見城外面有四苑：一眾車苑，帝釋欲遊戲，入此苑，則種種寶車，自然湧出。二粗惡苑，帝釋欲斗戰，入此苑...（傳說）未曾有經上云：有野干為師子所逐，墜井中，將死，說偈懺悔於佛。帝釋聞佛名，感未曾有，自天降，禮拜供養...（雜名）虹之異名也。演密鈔八曰：虹狀如弓，西方之人呼名印涅哩馱弩Indradhanu，即帝釋弓也。...（天名）天者梵語提婆，諸天神之通名。帝釋者，天主之別名。...（天名）在胎藏界曼荼羅金剛部之西方。主帝釋天之定德。肉色。左手持未敷蓮。坐於筵。...（雜名）帝釋天所居之城，即善見城。又名喜見城。在須彌山頂。...（雜名）帝釋天之宮殿，在善見城內，名殊勝殿。俱舍論十一曰：於山頂中有宮名善見，面二千半，周萬逾繕那。金城量...（雜名）此天宮有二類樂神：一雲緊那羅，常奏法樂。二雲乾達婆，常奏俗樂。即八部眾中之二也。...（物名）帝釋天之寶瓶也，所須之萬物，自然湧出。又云德瓶，賢瓶，吉祥瓶等。觀無量壽經曰：湧出諸果，如帝釋瓶。...（物名）懸於帝釋宮之寶網也，略雲帝網。華嚴諸師取以譬諸法重重無盡之緣起。又為天竺幻術者之咒名，以此咒能如帝...（地名）又云帝釋窟。在摩伽陀，帝釋嘗於此請問疑事於佛，佛演釋之，即佛說帝釋所問經是也。彌勒菩薩今在窟中。西...（經名）一卷，趙宋施護譯。佛為金剛手說得面見帝釋岩彌勒菩薩之作法秘咒。...（經名）一卷，趙宋法賢譯。佛於摩伽陀國毗提呬山帝釋岩中為帝釋演釋種種之疑問。即中阿含之釋問經也。...（術語）渡也。生死譬海，自渡生死海又渡人，謂之度。又梵語波羅蜜，譯曰度。渡生死海之行法也。...（名數）福行之五波羅蜜也：一、佈施，慈心施物也。二、持戒，持佛戒而慎身口意之惡也。三、忍辱，忍耐一切之苦痛...（名數）初六者如前。第七方便度，善巧方便，自積功德，又濟度一切有情度也。第八願度，修上求菩提下化眾生之大願...（術語）度者渡也，出也，如言出世。出過世間之謂也。無量壽經上曰：超過世間諸所有法，心常諦住度世之道。同下曰...（經名）六卷，西晉竺法護譯。即華嚴經離世間品之異譯。度即離之義也。...（術語）舊華嚴經名字品釋迦牟尼之別號。沃焦者，在大海中吸入萬流之焦石也，眾生猶如焦石，五欲沃之而無厭足，唯...（譬喻）惡魔名。俱舍光記八曰：魔羅名度使。度使，此雲毀壞。...（術語）得度之試科也。唐中宗景龍初，詔天下試經度僧，山陰靈隱僧童大義誦法華經第一，是為唐土度科之始。見佛祖...（雜語）十萬為洛叉，十洛叉為度洛叉。...（術語）超度解脫生死之苦也。法華經序品曰：諸仙之導師，度脫無量眾。無量壽經下曰：積累德本，度脫一切。...（術語）梵語波羅蜜多Pāramita，舊譯度無極，新譯到彼岸。度者，即到彼岸之義，無極，謂其行法無際限也。...（術語）欲濟度一切眾生之菩薩大悲心也。往生論註下曰：按王舍城所說無量壽經，三輩章中雖行有優劣，莫不皆發無上...（術語）許出家之公驗也，又云祠部牒。以從尚書省之祠部司出之故也。編年通論十六曰：天寶五年五月制，天下度僧尼...（儀式）度人為僧也。度者出也離也。出離俗也，又出離生死也。故云度。...（雜語）唐中宗景龍初，詔天下試童行經義無滯者，度之使為僧。試經度僧自此始。見佛祖統紀五十一。...（雜語）隋文帝敕士庶使出家，是歲度僧五十萬。見佛祖統紀五十一。...（雜語）唐肅宗至德初，宰相裴冕請鬻度牒，名香水錢，是納金度僧之嚆矢也。見佛祖統紀五十一，困學紀聞十四。...（經名）一卷，失譯，大方廣入如來智德不思議經之異譯，先出。度者，入之義也。...（職位）元至元初，立總制院，而領以國師。掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之。二十五年，因唐制吐蕃來朝，見於宣政殿...（雜語）弘布正法也。無量壽經上曰：光融佛法，宣流正化。...（雜語）演說教法也。唐華嚴經五曰：以佛力故能宣說。...（人名）唐朗州德山院宣鑒，參龍潭崇信而契悟。咸通初應武陵太守薛延望請，居德山。四海禪徒輻輳。其人訓授，天險...（人名）?rllabdha，譯曰勝受。經部論師之名也。西域記五曰：室利邏多唐言勝受，於是製造經部毗婆沙論。...（物名）?rigarbha，譯曰勝德。寶玉名。華嚴經疏十五曰：梵雲寶利揭婆，此雲勝藏，即寶名也。...（雜語）?rāvatsa，譯曰吉祥海雲。卍字形也。...（物名）香名。似此方之薰陸香。大日經疏七曰：室利嚩塞迦香者，似此方薰陸香。室利是具德吉祥義，言此香乃至天神...（術語）?loka，又作室路迦，輸盧迦。舊云首盧。...（地名）又作室羅筏。國名。...（雜名）?rāva?a，又作室羅縛拏，室囉嚩那。五月之名。從唐歷五月十六日至六月十五日也。俱舍光記十一曰：...（地名）即舍衛國。梵?rāvasti。...（術語）?rāmanera，譯曰求寂。...（雜名）Srāva?amāsa，摩洗者月之義，即五月也。...（術語）?rāma?eraka，譯曰勤策男。...（術語）?rāma?erika，譯曰勤策女。...（動物）又作失獸磨羅，失守磨羅。失收磨羅。鱷魚之類。善見論十七曰：失守摩羅者，鱷魚也。玄應音義十七曰：失獸...（術語）?rama?a，又作室羅摩拏。...（術語）?i?ya，譯曰所教，弟子之義也。求法高僧傳上曰：室灑，譯為所教。舊云弟子，非也。...（雜名）對於主山而言，虛堂顯孝錄曰：為甚麼，客山高，主山低。...（職位）又云接待所。敕修清規知客曰：官員尊宿相過者，引上相見，仍照管安下去處。如次次人客，只就客司相款。...（雜語）客於他家作業之賤人也。是法華經窮子喻中之語，窮子已還父家，雖受種種厚遇，尚自謂客作之賤人，無高尚之...（術語）形容煩惱者。煩惱非心性固有之物，為迷理而起者，故名之為客。為污心性者，故名之為塵。維摩經問疾品曰：...（職位）在禪院屬於知客寮而受其使令之侍者也。見象器箋八。...（術語）又云突膝吉栗多，突瑟ㄦ理多Du?k?ta，獨柯多（巴）Dukka?a。戒律之罪名也。四分律分之為身...（物名）香名。陀羅尼集經五曰：突婆香，唐云茅香。...（人名）Dro?a，婆羅門名，平分佛舍利，以止諸國王之鬥爭，經中譯香姓，又譯香煙。出於毗奈耶雜事三十九。...（術語）Bodhi，雲菩提，新雲冒地。仁王經良賁疏下三曰：舊云菩提，今雲冒地。...
（術語）知苦諦之理之智。十一智之一。見大般若經三。...
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