佛弟子文庫 > 因果報應文章(第3頁)
昔時，佛與常隨諸大比丘眾，游化至舍衛國祇樹給孤獨園時，有千二百五十位菩薩與無數...
等到臨死的時候，你一生所造的惡業，都到了秋後算賬的時候了。這些對生命的反省，是...
供養三寶，供養時指定這些錢要做什麼，一指定了它只能做這個他不知道這個因果。 在...
有種情況，也是我們這現前一念心，由於我們開始修行轉業，使這個境界來報，果報不定...
昔時，佛與千二百五十位常隨大比丘弟子及眾多菩薩，來到舍衛國祇樹給孤獨園游化。一...
他是善心，修的善業，才感得這個善的境界。如果生到非洲，難民，吃飯都沒得吃，飢寒...
昔時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。一日，舍利弗與大目犍連二位尊者於受食前，先觀察...
問： 我是一名本科應屆畢業生，最近一年來，看到身邊很多同學考研成績優秀，拿獎學...
往昔由無智慧力，所造極惡五無間， 誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。 族姓種類及...
一日，佛與五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔，這五百位比丘僧中除了阿難尊者外，皆是...
以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。...
我們看見的世間相好像不平等，有很多的年齡很大的都活得很健康，有年紀很小的病病歪...
我們常常講五福臨門：第一是長壽，第二是富貴，第三是康寧，第四是攸好德，第五是考...
問： 什麼是綺語？它的表現形式是什麼樣子的？綺語果報是什麼？ 答： 《資持》云...
我們佛教的正見，基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理就是...
捨藥材以拯疾苦， 就是修善的一個科目，要佈施藥材來幫助、拯救那些生病的人，解除...
在整個藏教的《阿含經》，它在處理我們的生死業力這一塊，跟淨土宗非常類似，都是一...
富貴、貧賤，這種因果是跟你的善惡業力直接關聯的，這種報應是如響應聲。你對山谷裡...
問： 法師您好，我是一個愚昧的人，佛說有三世因果，人有前生後世，可是我記不得前...
南宋詞人辛棄疾曾感慨道：嘆人生，不如意事，十常八九。的確，酸甜苦辣，悲歡離合奏...
出坡，你不要走，你要參加這個勞動，這叫普請，掛了牌，中午有人設齋供養，你不要走...
憍梵缽提，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我有口業，於過去劫輕弄沙門，世世生生有...
我們修道建立信心之後，學佛有種種困擾，使你喪失信心。有些初信佛的人好像很不順。...
世有邪見之人，不知因果，有同時因果、現生因果、隔世因果三種之別。時常撥無因果，...
【三者。復有一類。雖欲修定。而顛倒見。妄執吉凶。身心剛強。】 第三種，還有一類...
我們每個人都有冤家對頭，但碰到冤家對頭我們千萬不要生氣啊，為什麼？我們想想今生...
我們看，絲毫不爽。前面我們解釋平等流類，佛教的因果觀就是水流的思想。以下講到它...
業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的，就像我們一般人說的，臘月三十算總帳。...
過去，世尊住在王舍城竹林精舍時，有一位比丘全身上下長滿了惡瘡，不斷地流出膿血，...
（第一講） 好，各位同修，我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 無上甚...
問： 有同修吃齋念佛多年，一直辛勤為道場服務，然臨終卻障礙重重，苦似人間地獄。...
關於因果，疑惑的人還真不少，周頌堯居士請教大師說：弟子吃素念佛多年，總相信學佛...
一切眾生，皆有佛性，皆可成佛，《金剛經》說：是法平等，無有高下。佛教戒律，便是...
這個財產都是人的外命，一般的人視財產如命，每個人來到這個世間有多少財富，這是由...
我們都是佛弟子，皈依三寶了，我們對佛法有沒有疑心？有沒有懷疑？一般的正常生活當...
昔日，佛陀的弟子舍利弗出家不久，就漏盡煩惱，證得阿羅漢果，諸比丘們都感到不解與...
眾生在迷，貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物，在這一切虛妄之相上起紛爭...
我們如果生病了，我們要思惟，它不是無緣無故的。生病：冰凍三尺，非一日之寒，不一...
把這個經典作為枕頭，你去這樣作的話，就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣，有...
過去有兩位菩薩，志行清淨，心境寂然，無所欲求，光明磊落。他們遠離人群，在山林水...
佛陀在驕薩羅國境內，帶領著比丘們，將前往勒那樹下。途中，經過一處水澤，當中有五...
在《觀音靈感錄》中有一個公案，也挺有意思。 清代有一位來自安徽的商人，叫程伯麟...
世間人都要講積蓄，那積蓄的東西大概有三種類別：有一種積蓄，是別人可以奪得去、自...
有一個成都的知府，叫張乖崖的，他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人，叫紫...
碎碑刻碑的典故，是在《感應篇注》裡面談到的。 孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家，...
我們每個人都希望自己有一個好的命運，能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社...
說謊話欺騙他人稱為妄言。現在社會上一般人為了做生意，容易打妄語；有時修行人為了...
我們看一個人，他今生的果，就要推出他往世的因，這是一種判斷、思惟的一種方法，由...
首先殺業，你有殺業的話，直接就是多病、短命，這是殺業所感得的。那麼它還有一些等...
你在一個大眾團體當中，有沒有威信，有沒有威望，你的話，是不是人家願聽，願受你的...
一個人長相很丑陋，來自於什麼原因？來自於他瞋恨，有瞋恨心，喜歡斗諍，動不動就罵...
以為五逆十惡，臨終迴心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤...
平時侃侃鑿鑿，與人說因果報應，生死輪迴，並念佛了生死之道，與教兒女，立太平之基...
接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》，就是開示的這個如法治喪，怎麼去發喪，喪...
你佈施出去了，你就創造了一個人天福德之身，那人天福德之身，你佈施出去的東西，最...
我們要相信因果，現在受的都是因果報應，有什麼好抱怨的呢？ 譬如過去生，破壞他人...
相信因果，就會有對一種生命的際遇那種逆來順受。以前不知道有宿世的善惡因導致今生...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死，指三界內（欲界、色界、無色界）六道眾生的...
佛說苦諦真實苦，不可令樂；集真是因，更無異因；苦若滅者即是因滅，因滅故果滅。滅...
我有一位道友他才四十幾歲，是我閩南佛學院的第一批學生。他學的時候很笨，總是學不...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不...
【一】花報： 《了凡四訓》：然人之過惡深重者，亦有效驗：或心神昏塞，轉頭即忘；...
要富貴得先修供養，不佈施怎麼感果呢？為什麼今生有窮的，有富的？ 從前有位施主，...
所謂欺罔共財，就是欺騙蒙蔽共同的財產。比如兩人合夥做買賣，本來掙了十元錢，其中...
一、孫泰 唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的作風。 孫...
地藏菩薩首先說到南閻浮提典型的罪報情形，不同於其他三洲，南洲有特定的社會文化環...
在座諸位，我們在淪陷期間，受敵人蹂躪，水深火熱，今幸國土重光，當有無限的感想。...
憍梵波提，此雲牛呞。宿生為牛，食已轉哨，故受此名。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者...
十念往生，在這樣的一個修行法門當中，它確實非常奇特，難以相信。有人就曾經質疑，...
明朝江山人朱愷，字壽仁，性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉，已經有三代了。朱...
佛法告訴我們的是：向佛陀學習，常隨佛學。現實需要提醒自己：我們是在跟誰學佛呢？...
地藏法門裡面有一個重要的內容，就是要教我們（認識）業果。業果的教授是釋迦牟尼佛...
諦閑老法師講過一個公案，在上海有個所謂的大善人死了，有個法國人會叫魂，他的家屬...
原文： 殺生一事，過患至為深重。一切眾生皆有佛性，生可殺乎？造重業，縱殺心，結...
我們講一個實際的故事，來說明偷盜產生的後遺症。 過去，在明朝的揚州，有一個做南...
吳主孫皓，性格暴虐，做事不近人情；有一天，他與婇女一起觀看修治園地，從土下挖出...
偷盜的情況，嚴重的話來生會墮落到地獄、餓鬼、畜生。從三惡道出來會產生兩種餘報：...
讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人，在別人輕慢你的時候，或者說話也好、做事也好，證...
若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。《地藏菩薩本願經》 假設要是遇著歡喜行淫慾的人。和自...
佛陀和弟子們們每日託缽乞食是為了解決自己的溫飽嗎？其實托缽乞食是為了給眾生一個...
晚上，和老媽閑聊。她問我：你還記得小阿公嗎？小阿公是爺爺的堂弟，很早就去世了，...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 歡迎大家來道場白華庵聽法，結這個殊勝的法緣。今天給大...
修行人出外行腳雲遊，看到一個人在路旁焚香、供花、獻果，走近一看，原來他對著一堆...世間的怨恨無法止息怨恨，唯有慈悲可以止息怨恨，這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此...
古時候，有一個書生，姓蕭名藹堂。他為了生活所困，不能進京求取功名，只好在附近的...
在《文昌帝君陰騭文》中，文昌帝君自述，由於他遇佛得佛開示救度，從龍趣裡面出來之...
種種的方法，個人的用心不同，經常用這個心，你就是菩提心。菩提心就是覺心，沒有覺...
南無阿彌陀佛。好，各位有緣吉祥。 歡迎大家來到道場白華庵。我自己身為其中的一員...
《楞嚴經》裡面說，因地不真，果招迂曲。就是說你這個發心不正的話，你的發心不是為...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，一日，帶領比丘們進城化緣乞食，到一巷弄中，碰見一個...
在《地藏經》第一品裡有一個問題，業果能轉不能轉？定業能轉不能轉？如果定業不能轉...
釋門萬行，以佈施為先。所謂佈施者，只是捨之一字耳。達者內捨六根，外捨六塵，一切...
在福建省的莆田有一戶林家，祖先有一位老婆婆喜歡行善，常常做粉糰子來佈施。誰來要...
以前有幾個儒生，去拜見中峰禪師 ，提出一個問題說：佛教有善惡報應，如影隨形的說...
佛住止在阿耨大泉時，有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日，佛告訴舍利弗，...
原文： 接手書，不勝傷時之感，十餘年來，天災人禍，相繼降作，總由不知三世因果，...
楊榮，福建建寧人（現在福建建甌），官職為少師。少師在古代是太子的老師，屬於極高...
曹彬是宋朝的一位大將，他幫宋太祖平定天下，功勞很大。 有一天，曹彬遇到精於相術...
我們對待子女，寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子，在不同的社會大環境下，要採取...
講一個例子給大家參考。佛在世時，另外一個護法叫作波斯匿王。波斯匿王有三個公主，...
五百沙門出家證果之宿緣
反思我們自己是一個什麼樣的眾生
供養三寶的錢，最好別指定用途
賣齋立斃的故事
負債為牛之宿緣
改命不是靠捷徑，而是修善因
富那奇墮餓鬼道的因緣
事業的成功與否跟因果有關聯性嗎
誦普賢行願就能不墮地獄，那因果怎麼體現呢
佛說六年苦行的宿緣
當知現生所受刀兵水火等事，皆由自造
善人為何得惡報？因為你只認識了一半
善能獲五福，惡能感六極
什麼是綺語？綺語果報是什麼？
生命中沒有一件事，是莫名奇妙出現的
由於這個善因，感得九十一劫沒有病苦
業力要得果報，有兩個條件
知天命就是知因果
不記得前生並不意味著前生不存在
為什麼倒霉事總找上我
半碗稀飯的故事
憍梵缽提得牛呞病的緣由
信佛都還要還債，不要退善心
莫道為惡不報，只因時節未到
妄談風水吉凶禍福，這都是顛倒知見
遇到冤家對頭千萬不要生氣
為什麼因果絲毫不爽，不能抵消
佛教的因果思想是「三世兩重因果」
佛為病比丘灌頂獲安記
宏海法師：安士全書
臨終障礙重重，平時念佛是否白費了呢
因果重重迭迭沒有窮盡
殺生之業這麼可怕，還可不戒嗎
謀人財產，結怨相報
求地藏菩薩卻「事與願違」的背後
舍利弗尊者得聰明利智的因緣
無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
往世惡業，今生病因
對經典不尊重和褻瀆，都會有後果的
題耆羅與那賴的故事
以惡言罵詈，比丘墮為水牛
二十六刀的故事
有一種積蓄，是自己能帶的去，別人奪不走
服務大眾，神人共欽
「碎碑刻碑」的典故
好的命運從哪裡來
以真誠不妄之心來待人處事
從不好的果報中推出前因
殺盜淫三惡果在人道裡的體現
威望與卑賤的因果
相貌丑陋莊嚴的前因後果
對自己這麼殘忍，恐怕會失去大好機會
居心可以質鬼神，作事決不昧天理
病不見愈，乃轉重報後報為現報輕報
你佈施出去的東西，最終還是你的
今生遭到果報，老本是還了，但利息又生了不少
有了這個觀念，就能消解憤怒的情緒
墮落到畜牲道，都是自心所招感的
你自己做的，現在你自己受，沒有冤枉的事
我是信佛的人，怎麼會這樣
遠離殺生，能令你惡的果報消失
十不善業的果報
為什麼有的人一生盡享福
佛教徒不可欺騙蒙蔽共同財產
古人修善積德改命的故事
不孝父母不敬三寶的苦報
想要消弭災禍，應從五戒十善做起
憍梵波提尊者——受天供養第一
何故臨終十念可滅一輩子罪業
放生牛的奇報
拔苗助長急功近利，都是有副作用的行為
地藏法門裡面一個重要的內容
不該你得的財，拿了就是災禍
一切眾生皆有佛性，生可殺乎？
偷盜產生的後遺症
三國吳主孫皓玷污佛像的因果故事
努力工作為何就是賺不到錢
受持《金剛經》，前世重罪變輕賤報
若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報
一缽水使其福運增長
放生蛇反遭咬，結果意想不到
七天報恩的故事
鞭打白骨，為時晚矣
唯有慈悲才可以止息怨恨
一生行善，果然善有善報
業難盡情難空，求生極樂得解脫
有一念的大悲心，就可感得無邊的果報
狗轉人身的故事
別把般若妙法轉為世間福報
婆羅門向佛索債的因緣
業果和定業能不能轉?
釋門萬行，以佈施為先
行善的回報實在是太豐厚了
自己行善的心是真還是假
婆羅門女栴沙謗佛因緣
患難中應持聖號，自然有不思議的轉移
「積善之家，必有餘慶」是一條發家的規律
相由心生，運隨行改的故事
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚