佛弟子文庫 > 信願文章(第2頁)
眾生的懷疑非常深，這種懷疑來自於我們思惟方式先天的局限性。本來我們的心性可以是...
一切眾生皆有佛性，皆可成佛。那麼佛性是什麼呢？佛就是覺悟，一切眾生都有覺悟的本...
淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵，所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋，縱...
一、願 各位法師、各位居士，我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛！（三稱） 無...
（第一講） 好，各位蓮友大家上午吉祥，阿彌陀佛。 今天是我們連續昨天第二次的這...
發願有什麼重要性呢？ 淨土宗講信願時再再強調發願的重要性。淨土宗第十二祖徹悟祖...問： 我學佛不久，今年29歲，盡管我的家人基本上都在學佛，但我信佛是半信半疑，我也誦《地藏菩薩本願經》，為...
【舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國！所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。】...
何為重心。我輩修習淨業，信貴於深，願貴於切。以信深願切故，一切邪說莫能搖惑，一...
慈舟上人的禪定功夫，不是坐禪坐出來的，乃是念佛念出來的；一句阿彌陀，無上深妙禪...問： 信願持名，如何強化信願？法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係？ 大安法師答： 信、願、行三...
淨土法門跟通途佛法不一樣。首先通途佛法講信，淨土法門更要講信。由於淨土法門要信...
世人之中，往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深重、妄想雜念紛飛，知道自己沒...問： 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握？ 宏海法師答： 這個問題我這樣來說，就是如果真的念到念佛...問： 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛，身邊親友又不具備助念的條件，是不是平日念...
我們想求生極樂世界，前行也是數數聞思淨土經論。比如，對西方淨土的因、果、事、理...
歸去來，魔鄉不可停，曠劫來流轉，六道盡皆經，到處無餘樂，唯聞愁嘆聲，畢此生平後...
汪居士是我們念佛堂的同修，年近七十。她朴實、勤奮，沒讀過書，只會寫自己的名字。...
一、一個設問 如果阿彌陀佛今天就現身來接我們往生極樂國土，我們將會作何反應？是...
生亦無可戀，死亦無可捨。太虛空中，之乎者也。將錯就錯，西方極樂。楊傑居士 淨土...
起信之障，我們先談這是個難信法。佛在很多經典說，這是一個極難信之法。那極難信之...
在過去好多祖師大德，為眾生示現一生勤苦辦道，一生成就，從今走上永恆的快樂，證到...
整個淨土成敗的關鍵，就是在發願。我們心中都有很多的願望，這些願望對你的生命會產...問： 我們這裡有一座淨土寺，成立了助念團，好多居士參加。助念團的判斷標準是：兩天後，身體柔軟，能盤起腿，面...
《大智度論》裡談到這麼一位國王，是虔誠的優婆塞，也有修行。他問佛陀：我常常在處...問： 病人平時信願具足，念佛功夫不錯，但臨終時業障現前沒有念佛號，但還是有信願的，能往生嗎？ 大安法師答：...
我們的主見來自什麼地方？來自淨土五經聖言量，來自中國淨土宗祖師的著作，不要東聽...
二者深心。言深心者，即是深信之心也。亦有二種：一者，決定深信自身現是罪惡生死凡...
問曰：天親菩薩迴向章中，言普共諸眾生，往生安樂國。此指共何等眾生耶。 答曰：案...問： 現在外面有些助念小組說：只要平時念過佛，就坐在阿彌陀佛的大願船上了，無論臨終有無瑞相，往生一定。本人...
問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之...佛一代時教所說的大乘經典，特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲，因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這...問： 法師講經當中，提到有個老和尚念了幾十年佛，將要往生時，問其他比丘，他還可以帶一個人往生，結果只有一個...
在臨命終時由兩種力量決定，一個是業力，一個是心力，業力大就是隨業流轉；但心力更...問： 請問法師，怎麼樣能知道，過世的親友已往生極樂世界？ 大安法師答： 過世親友是不是往生西方極樂世界，你...問： 弟子以為，念佛行人勤修淨業三福，以至誠懇切心信願念佛，命終之時會蒙佛接引，往生極樂世界。但卻常聽有人...
只要將猛，不怕賊強。若果希求心切，繫念心專，則貪戀雖重，自然漸漸輕微，亦當往生...
一個人生前自己肯念佛，肯定就有信心在裡面，有願力在裡面。如果一點信心、一點願力...
生苦我們都忘記了。雖然我們在娘胎裡那個苦啊，我們每個人都體驗過了，是非常苦的，...
我們從一個業障凡夫來說，佛陀施設的教導是先有法門再講心態，他是先為實施權，然後...
持名判行行，則是助行，何名正行。答，依一心說信願行，非先後，非定三。蓋無願行不...
一、信資糧 首先，我們來聽聽三部曲之一，也就是三資糧的第一個信資糧。所謂信，從...念佛人平時有真信切願，無一不得往生者，況福峻臨終正念昭彰，作問訊頂禮等相，而死後身體柔軟潔淨，顏貌如生，又...
又佛密意弘深，教門難曉，三賢十聖所弗窺測，況我信外輕毛敢知旨趣。仰惟釋迦此方發...
第一、信不學佛則永遠在六道中輪迴，不得解脫，此事任何宗教皆辦不到。 第二、信學...
竊謂末法世界，於禪、教、律中，能斷惑證真，現身即出生死輪迴之外者，實難其人，以...
【以前曾經有佛弟子請問佛：要是遇到橫禍，突然去世，那能不能往生？ 佛比喻說：要...
念佛人不是只有念佛，你要培養信願，所以它是三資糧。信願本來就是一種觀慧。願力是...
寬恕是一種美德。夫妻之間如果互相有寬恕的心，夫妻的感情一定很甜蜜；兄弟姐妹之間...
這個信、願、持名是本經的修學綱要，一個人能夠往生淨土，其實是有三種資糧：第一個...
《要解》：深信發願。即無上菩提。合此信願的為淨土指南。 什麼叫無上菩提心？你能...
淨宗經典反覆申言：淨土往生法門是極難信之法。因淨土法門全體是佛的果覺境界故。比...
下面有一段蕅益大師非常獨到的見地，就是站在我們凡夫眾生的層面來解釋這個經文。我...
怎麼欣求極樂呢？ 思惟依正莊嚴，成就內心的安樂；思惟諸善聚會，成就內心的清淨。...
這一點當然古人講了很多，就是說，要往生你必須感應道交。我們是怎麼跟佛陀感應道交...
如來知諸眾生唯仗自力了脫之難，故於一切法門之外，特開念佛求生淨土一門。但能信願...
現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。我們希求的就是臨終生到極樂世界，怎...
阿彌陀佛所發的第十八願就是十念皆生我國願。有時候會把十念解釋為十聲，但這裡也得...問： 我們通過什麼樣的現象，以什麼方式去判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願？ 大安法師答： 這個事情是一個...
念佛之說，何自來乎？非金口所宣，明載簡冊，今日眾生，何由而知十萬億剎之外有阿彌...
平生絕無信願者，臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現，且無論阿彌陀佛四字不現者不...
觀機逗教，真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受？從反面來回答，不屬於淨土...
往生淨土的三資糧就是信、願、行。 首先，這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中...
淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》， 能如是者，壽已盡，則...問： 真信願持佛名號能否避免困苦？ 印光大師答： 須各吃素念佛，求生西方。庶可永出生死苦海，常享清淨安樂矣...
很多信眾非常關心的一個問題：聽說西方極樂世界這麼莊嚴，也確實有信心，也想去。但...
眾生在三界六道的因果法則當中輪迴，是業力所感，是不需要願就可以去了的。比如修五...
無禪有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。 這是談你無禪，你宗門下沒有開...問： 如何快速地對阿彌陀佛產生堅固的信心，內心深處潛意識對阿彌陀佛不再有一絲一毫的懷疑？在凡夫位，能夠完全...
序言 會稽道尹涵之黃公，篤信佛法，精修淨業。欲令同人，咸修淨業，離苦得樂。以淨...
無願行不名真信，無行信不名真願，無信願不名真行。今全由信願稱名，故信、願、行三...
病苦纏身尋出路，親近彌陀獲新生 李忠生居士，1963年生，法名淨忠，是吉林市豐...
我是一個命運多舛之人。二十多歲的時候，因為車禍失去了左腿，之後又身患絕症。這一...問： 弟子聽您講經已經幾年的時間了，在您的教導中越來越嚮往西方極樂世界。您一直強調信願的重要性，說信心不足...
「行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默念...
深達勝義，萬勿生疑 眾生對淨土法門，所以不能生信者，是因為不明道理，心存疑惑故...
佛告阿難：其有眾生，生彼國者，皆悉住於正定之聚。所以者何？彼佛國中，無諸邪聚，...問： 怎樣才是對淨土法門有真正的信心？ 大安法師答： 信根產生信力，信力就體現為，一切學其他法門的，宗門教...問： 尊敬的法師請問，念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係，不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎？...
佛陀宣說神咒以後，佛陀沒有親自去救阿難尊者，佛陀命文殊菩薩將咒往護，將邪咒破除...問： 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎？ 大安法師答： 佛說的三藏十二部一切經典，所謂八萬四千法門，裡...
念佛是靠我們的信心和願力，心清清淨淨地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和...
眾生疑惑從何而來？ 首先我們的疑惑是從二元對待的思維方式中產生的，但妙明本心是...
1、有信願，無論行之多少淺深，皆得往生 淨土法門，以信願行三法為宗，有信願，無...問： 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了，還有某法師提到一個天天念佛的人，到臨終...問： 師父慈悲，在蕅益大師念佛開示那個裡面，他好像最後講到說，這個鼓勵念佛的學人，就是一天念三萬、五萬、八...
念佛法門是難信之法，生真信極難。釋尊說，我這次來娑婆成佛，有二個難事：一個是濁...
往生西方極樂世界的三資糧：信、願、行。信的內容：信自，信他，信因，信果，信事，...問： 至心信樂如何理解？ 大安法師答： 我們講十八願至心信樂，欲生我國，乃至十念，十聲佛號都能念往生，但是...
信願不真切具體表現在有五個方面。 第一就是泛泛悠悠，敷衍了事。就是好像自己也有...
問曰，念佛之門，多承開導，群疑盡釋，正信現前矣。但上文所謂抖擻身心，撥棄世事。...問： 散亂心念佛是否可以往生？ 大安法師答： 散亂心裡面具足信願念佛，可以往生，這是決定的，也是蕅益大師給...
學生們出國留學時要申請留學生護照；商人們出國考察時要申請考察護照；一般人們出國...
在《法華經》當中，佛陀告訴我們，所謂的開權顯實，會三歸一。整部《法華經》，它就...
我每天功課不缺，禮佛，誦經，念佛，出了佛堂念珠也抓在手上，自己也以為在修行。一...
看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說：淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍...
一心不亂，是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處，源自於《淨土五經》之一的《佛...
心即是佛，是禪宗的根本，無論講到哪裡都離不開，因一切唯心造。信願行三字，有循序...問： 弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的...
此路很直，只要我們念南無阿彌陀佛，拿出信心、願心、行心，這就夠了。所以信、願、...
極樂境界不是神話
一輩子修持淨土，究竟能不能去呢
淨土諸祖師對「信」的闡述
宏海法師：淨土資糧--信願行
宏海法師：淨土三資糧
淨土法門發願的重要性
深信切願不容易，如何才能生起信心
只要你發願生極樂世界就一定能生
平時就要訓練，信願才能堅如金剛
慈舟大師的念佛功夫
信願持名，如何強化信願
淨土法門與通途法門的不同
寧做老實頭，狂慧反有落空之禍
念到念佛三昧方有往生把握嗎
臨終無助念，平日的努力是否都付之東流
修學淨土難相應的原因何在
為了念佛求生而示現在世間上的祖師們
咱就信阿彌陀佛
阿彌陀佛今天就來接引，我們會作何反應
將錯就錯，西方極樂
淨土法門的起信之障--認知
八種方法使淨土法門成就
修習淨土的人常犯兩個毛病
亡者有瑞相，能否判斷已往生極樂
淨土行人不可忽視的熏習力量
臨終業障現前沒有念佛，能往生嗎
這句佛號就具足一切，不需要再加什麼東西
淨土行人的深信之心
何等眾生具備往生淨土的資格
只要平時念過佛，今生一定就能往生嗎
一生念佛，為何臨終未必往生
享受五欲的快樂，求生信願就不真切
預知時至的人能帶我一起往生嗎
淨業行人如何勘驗自己是否深信切願
如何知道過世的親友已往生極樂世界
往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去
信願的力量要敵過貪戀塵勞的愛力
信願持名要落實在日常生活中
前世一念之迷與淨土失之交臂
往生的心態比念佛數目更重要
什麼是淨土宗的真行
往生淨土的三部曲
真信切願必定往生，不必以功夫淺而懷疑
淨土法門修行的第一關
信願行往生極樂
一心念佛即能往生嗎
遇到橫禍突然去世能往生嗎
不能只欣求極樂，還要能厭離娑婆
學佛的人，一定要有寬恕的心
信願與持名之間的關係
淨土法門切忌唯功夫論
淨土法門為何易行難信
往生的根本靠的是什麼
欣求極樂的兩個修觀方法
往生的關鍵在你的心理素質
信願具足者，則萬修萬人去
做到了這三點，我們就能往生極樂世界
「十念皆生我國願」該如何理解
如何判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願
我們要對佛號生起決定的信願
平生無信願者，臨終難仗佛力往生
有四種人不屬於淨土所攝之機
具足信願一定往生
能如是者，壽已盡則決定往生西方
真信願持佛名號能否避免困苦？
業力凡夫如何保證往生到西方
沒有「願」來作導引，念佛也是往生不了
念佛的目的不要搞錯了
如何快速對阿彌陀佛產生堅定不移的信心
初機淨業指南
具足信願的佛號，才有除八十億劫生死重罪的功德
信願稱名退病魔，皈命彌陀獲新生
信願念佛，癌症痊癒
如何判斷自己是否真的具足了信願
修行的根本法寶--信願持名
往生西方全憑信願持名不失正念
信願不真的四類淨業行人
怎樣才是對淨土法門有真正的信心
往生西方極樂與行德積善有關係嗎
念佛法門的關鍵在哪裡
不管修哪個法門都能到極樂世界去嗎
把心真正放在佛上面
信屬般若慧，疑為諸罪根
印光大師談往生極樂的條件
臨終聽到佛號生瞋恨心，是阿彌陀佛沒有攝受嗎
是否每天應多念佛號來調伏煩惱
如何對淨土法門生起信心
發願為先——願立則道業可成
至心信樂應如何理解
淨土行人信願不真切的表現
訂定念佛功課，信願才算堅定
散亂心念佛是否可以往生
往生的護照--淨土三資糧
信願持名，心不顛倒
一邊掙扎，一邊念佛
淨土宗人對往生不可以敷衍了事
淨土宗的「一心不亂」
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚