佛弟子文庫 > 真如自性文章(第5頁)
事持者，信有西方阿彌陀佛，而未達是心作佛，是心是佛。但以決志願求生故，如子憶母...
人之所以下地獄，做餓鬼，轉畜生，不外乎受六根眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之...
佛法的精義甚深難知，不是言語可以說出來的。但他的義理雖然深妙，卻又在吾人日用尋...
經常聽說：信佛一年，佛在眼前；信佛兩年，佛在身邊，學佛三年，佛在天邊。這似乎表...
佛言：善哉阿難！汝等當知，一切眾生，從無始來生死相續，皆由不知常住真心性淨明體...
我們要有一個觀念：十方諸佛的清淨法身是平等的，但是他的法身對我們不能產生太大的...
原文： 人生世間，幻住數十年。從有知識以來，日夜營謀，忙忙碌碌，無非為養身家，...
夫至理無言，要假言而顯理。大道無相，為接而見形。今且假立二人，共談無心之論矣。...問： 淨土法門的修行強調斷惡修善，而有些法門強調可以通過飲苦食毒的方法，於煩惱中證入自性。這種說法是否有其...
佛教經常讓我們親近善知識，人家說三人行必有吾師。如果我們親近了善知識，得到善知...
何期自性本自清淨！ 何期自性本不生滅！ 何期自性本自具足！ 何期自性本無動搖...
我們這次的課程有三個憶念： 憶念真如、憶念阿彌陀佛名號的功德、憶念淨土的莊嚴，...
你在大乘經典當中，只要看到「自性清淨、離垢清淨、得此道清淨、生此境清淨」，這樣...
佛，梵語具雲佛陀，譯為覺者。覺悟了人生宇宙真理實相、具有大智慧的人，不是神仙。...
相隨心轉 重點是在這裡，這個可以改變，會影響我們未來的！相隨心轉這個很重要了。...
王陽明先生說滿街都是聖人，這句話是從佛學裡來的，釋迦牟尼佛成佛以後說：奇哉！奇...
佛法是要讓我們增強這個智慧，這種智慧來自什麼？就是要我們至誠懇切的心，從清淨心...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈：一切佛法，自心本有；將心外求，捨父逃走。 大家都...
為什麼說，知道常住能夠遠離三惡道，我們舉一個例子來說明。佛在世的時候這個釋提桓...
從事相上來說，無量壽是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿是無的意思，彌陀是量的意...
在禪宗有一個公案，它說，有一個禪師在僧團中閉關，他閉關的時候，一天吃一頓飯，他...
有一個學僧道岫，雖然精於禪道的修持，但始終不能契悟，眼看比他晚入參禪學道的同參...
我們強調修行的法門很重要，你是拜佛，你是持什麼咒，你持《大悲咒》、持《往生咒》...
過去，有一個人專門雕刻夜叉羅剎，他天天要構思、仿真夜叉的表情，日久年深，不知不...
偉大的聖者龍樹菩薩，曾全身赤裸地生活，僅有的家當就是一隻缽，但他可能是世上最偉...
大珠慧海向馬祖道一求佛法，馬祖告以：「一切具足，更無欠少，使用自在，何假向外求...
《楞嚴經》把我們一念心性的體用做一個說明，如來藏簡單說就是我們現前一念心，含藏...
第一、安穩跟不安穩的差別： 當我們的心，住在五陰的時候，我們的心是不安穩的；因...
你們到禪堂裡來是幹什麼的呢？為了開悟的嘛，為了找本來面目的嘛！所以你打死我我都...
鬼傍生人天，各隨其所應；等事心異故，許義非真實。《攝大乘論》 這六道的眾生，像...若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊...
迴光返照、正念真如。這時第六意識開始修觀─迴光返照，正念真如；關鍵在迴光返照這...問： 自性是佛，為什麼還要拜佛？ 大安法師答： 這裡面，修行要理上要明白，事相上要不能廢棄。你說自性是佛，...
一念心性的本體是清淨的，而且是具足染淨諸法的清淨，這個清淨當中，有十種可能性的...
我們的本來面目，我們叫做日用而不知啊！古人說：有一個無為真人在六根門頭放光動地...問： 師父慈悲，弟子心中不明經義，「佛氏門中不捨一法，實際理地不受一塵。」此二句佛語何解？ 衍慈法師答： ...
天地，是我們存在的空間。盡管說到天，很多時候指廣袤的宇宙空間和縹緲星河，但對於...
雲岩曇晟生重病，道吾宗智問他：「離此殼漏子，向什麼處相見？」云岩答：「不生不滅...問： 什麼叫自性？該如何把握自性一詞的正確的內涵？一個人如果把明意識、潛意識裡面所有的妄念，包括微細的妄念...
【則我見性尚無有止，誰為搖動？】 幾乎所有古德在解釋這一段經文的時候，重點都扣...
有人問慧遠大師：佛法強調的是清淨心，為什麼要拜佛？ 慧遠大師說，借事顯理。雖然...
有一些人雖然學佛很久，但是時常都還強調自己的個性是怎樣，自己一向都習慣怎樣怎樣...
我們講到五蘊的主人，藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題，...
我們經過無量的生死輪迴，內心累積很多問題，要在一生當中面對無始的妄想，處理生生...
藏即含藏，如來藏中含藏如來無盡的功德。一般區分在纏如來藏和出纏如來藏。纏指纏縛...
為什麼要安住空性，佛法是先安住再調伏，因為你安住錯誤，你的心就向外攀緣，修行先...
禪修，重在這個修字。修有兩個方面，一是行為上的修，一是心理上的修。如果只修改行...
杜漏歌 法身功德在無漏 諸漏盡時法身成 邪思妄想沉陰境 取相認同喪本真 話說多...佛教把我們的心歸納為肉團、緣慮、集起、含藏、真如五種。因為我們的心是這麼的複雜，而且心的問題又是如此之多。...
一、物質財富是無常的 論財富西漢司馬遷《史記貨殖列傳》說：天下熙熙，皆為利來；...
佛陀把五陰的相貌講出來，讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼？你清楚了，你就不容...
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程，它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣...
★欲明心見性，先改個性。個性那麼暴躁，那就不要講見性了。在一些小事上，一直過不...
為什麼情與無情，同圓種智？有太多的人就說：無情物能成佛嗎？這個就是卡在自己的能...
我們佈施為什麼會有福報？這個福報是從什麼地方來？諸位有沒有想到這個問題？ 從《...
我們每一個人的生命，都創造很多很多的業力，當然我們也曾經受了很多的果報，所以因...
佛說一切眾生本來是佛，只因無明妄動，是為大咎。從真起妄，迷上加迷，依惑造業，依...
今天四月初八，是釋迦牟尼佛誕期的紀念日，並且是他的二九五〇年的誕期紀念日，我今...
妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢？（這一段很重要）有名鬼倫，無名天趣。有無相傾，...
講修行，講不修行，都是一句空話，你我透徹了自己這一段心光，當下了無其事，還說什...
3月12日，日本發生了舉世震驚的9.0級大地震，地震、海嘯、核輻射一系列災難席...問： 佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為...
南天寺無德禪師舉行小參時(禪師依學僧的需要，而不定時舉行的一種座談會或開示)，...人生在世，為貪戀財色名食，汲汲營營。時刻不斷，爭名奪利。勤勞者爭得多，懶惰者爭得少。爭得多、爭得少，全都活...
我們投胎做人，作為這個生命來說，它還不是很高級的，它還是有很多缺陷的。我們有這...
真心被埋沒，真心給失落，真心被迷失，真心被六塵所覆蓋，主要由於我們沒有認知它、...問： 明心見性的方法。 夢參老和尚答： 明心見性方法都是什麼？這些天有很多道友都在聽楞嚴經。楞嚴經是佛在說...
生命蘊涵無價之寶，我們卻在流浪乞討中度日，何其悲哀？所以，一些高起點的修行方法...
有時候我們聽古德說：修行是依法不依人。其實這句話我認為對了一半。就是說你在修一...
有一個嗜酒如命的酒鬼，一天喝得爛醉如泥，回家途中，經過一處公墓，掉進一個喪家僱...
在美國的阿拉巴馬州有一條法令規定：星期日上教堂，不能化妝，不能戴假髮，要以本來...
在上海有一位林居士，他是做生意的，他賺了很多錢啊；晚年的時候也學佛，就買一個很...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示：這當中有二段：第一段是總標，第二段是別釋...
同樣一杯水，六道眾生以及佛菩薩所見到的是不同的。地獄眾生看到的是熾熱的鐵汁；餓...
一心專念阿彌陀佛，就是信願念佛，而信願念佛實在是一件易行難信的事，不探經教，無...
石屋禪師外出，碰到一位陌生人，暢談之下，不覺天色已晚，兩人因此投宿旅店。半夜，...
唐代的只林禪師，得法於荊州永泰寺的靈湍禪師。他得法之後，在湖南一帶弘揚禪法。只...
過去，有一位非常富有的長者，家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶，所...
自心念自己的自性佛，要承擔，自己念了，阿彌陀佛佛性，就是我自己的佛性。要自己念...問： 末學有一個問題，請慈悲開示。真如自性，如如不動，離四句，絕百非，言語道斷，為什麼我們修行卻更強調斷惡...
問： 有很多人動員我們，不要學《金剛經》、《楞嚴經》，讓我們念佛。我用《六祖壇...
問： 如何解讀見性法與淨土法門？ 慧律法師答： 不見性的法，那就是方便法。念佛...
中國字都有它的意思，造字循著一定的法則，造每一個字時都有解釋。中國文字依六法構...靈訓禪師在廬山歸宗寺參學時，有一天動念想下山，因此向歸宗禪師辭行，禪師問道： 你要到哪裡去？ 靈訓照實回答...問： 為什麼《金剛經》一直強調法身慧命的重要呢？ 傳喜法師答： 因為法身慧命是我們生命的高級狀態。如果忘卻...潭洲慧朗禪師初參馬祖時，馬祖禪師看到就問道：你來求什麼？ 慧朗：求佛知見。 馬祖：佛已超越知見，有知見就是...我們的眼睛所看到的各種各樣的外境是從哪裡來的？世間沒有通達實相的凡夫都一致認為，我們的眼睛所看到的一切外境...問： 《楞嚴經》中佛問阿難心在何處？心是不是大腦，大腦是不是心？心和大腦有什麼關係？有什麼區別？心能覺知，...有一天，坦然、懷讓二禪師前來參禮嵩岳慧安國師。 坦然禪師問道：如何是祖師西來意？ 慧安國師回答道：何不問自...問： 請師父談談關於心性上的體悟對一個學佛人的重要性。 慧律法師答： 心性上的體悟，就是所謂的不生也不滅。...問： 見性與見本體有什麼區別？明心見性的境界是怎麼樣的？ 慧律法師答： 見性就是見到不生不滅的本體，見性就...問： 見性是怎樣的一種生命？ 慧律法師答： 見性就是完美的、圓滿的、清淨的生命。不離自性，本自有之。本來無...趙州禪師是一位禪風非常銳利的法王，學者凡有所問，他的回答經常不從正面說明，總會要你從另一方面去體會。 有一...南陽慧忠禪師被唐肅宗封為國師。有一天，肅宗問他：朕如何可以得到佛法？ 慧忠答道：佛在自己心中，他人無法給予...我喜歡五台山那片湛藍的天空。更喜歡它的祥和與寧靜，因為它是文殊菩薩的淨土。 老法師時常提醒我們，要善於觀察...我們常說：「心、佛、眾生，三無差別。」這句話說起來很流暢、很順口，其實往往在這簡單易懂的道理上，卻無法完全...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒，一天特地去拜訪佛光禪師道：禪師！我念佛拜佛已經二十多年了，最...世界佛教論壇有個主題叫和諧世界從心開始。如何認識這個心，有沒有這個心？《楞嚴經》在它的開篇，阿難尊者為我們...問： 人人都本具與佛同等的佛性，為何還要學佛？ 證嚴法師答： 雖然人人本具佛性，因後天的習氣深重而迷失了，...
佛陀以一大事因緣出現於世，度眾四十九年，講經三百餘會，無非是要令眾生開、示、悟...
雖悟理而仍不廢事，方為真修
一念不生全體現，六根忽動被雲遮
佛法義理雖深妙，卻又在我們日用尋常之中
學佛越久，離佛就會越遠嗎
可怕的是死亡之後事情還沒解決
法身當中的攝受願力
人生世間，幻住數十年
達摩大師無心論
於煩惱中證入自性，是否有其合理性
終生享用不盡的東西在哪裡
六祖悟道時的五句話道盡了一切
【推薦】以佛號來壓制妄想，那效果一定很差
運用「自性清淨」破除障礙
如何與佛願相應
經常起負面的想法，其實是傷害你自己
本來都是佛，現在為什麼是眾生呢
少欲守道，精進不已
將心外求，捨父逃走
一念的迴光返照，就能夠改變命運
托彼名號，顯我自性
【推薦】心中的對立越來越重，那你走錯方向了
去除比較計較，回歸平等自性
找到你生命的根本
真如本在自心，佛性即在自心
【推薦】每個人都是賊
一切具足，何假向外求覓
本來什麼都沒有,只是循業發現而已
真心跟妄心的差別跟過失
參禪悟道要真見自性
【推薦】每個人都活在自己心中的影相裡
聽自己的念佛聲，還要同時返聞自性嗎
迴光返照，做你該做的事
自性是佛，為什麼還要拜佛
六道輪迴，全部是妄念
【推薦】一念成魔，一念成佛
「不捨一法，不受一塵」該如何理解
孕育一切生命的天地，如同佛的法身遍滿虛空
在不生不滅處相見
如何理解「自性」的正確內涵
【推薦】心有所住，才會對你產生干擾
從有相三寶悟入自性三寶
【推薦】佛是教我們開發佛性，而不是強調個性
三界中到底是誰在流轉
把真如本性的家建立起來
如來藏與阿賴耶
妄想本來就沒有的
只有打破一切成見 才有可能見性成佛
【推薦】法身功德在無漏 諸漏盡時法身成
【推薦】心的五種歸納
【推薦】財富有枯竭的一天，只有自性寶藏才是取之不竭
我們執著的只是心中的假相
佛法修學的目的---破妄顯真
【推薦】欲明心見性，先改個性
情與無情同圓種智，無情物能成佛嗎
為什麼佈施會有福報
放棄自我主導權，真如才會顯現
眾生皆有佛性 不宜殺生慶賀
佛誕節的紀念意義
妄想創造出六道輪迴
現前這念心,本來清淨,本自具足
身有生死，法性不滅
為什麼不講念自性佛，而要念阿彌陀佛
尋找禪心
蠢動含靈，皆具佛性
把自性三寶引發出來
真心被六塵所覆蓋的八個原因
明心見性的方法
如何是佛，捨我其誰
有一個明心見性的善知識非常重要
開發我們的潛能
本來的面目
修行人一念貪戀投胎為小狗
阿彌陀佛的清淨法身
業力感召、自心顯現
一心專念阿彌陀佛
只偷一次
賊不偷窮人家
窮子喻
自心念自性佛
真如自性如如不動,為何強調斷惡修善
只念佛不學其他經典可以嗎
如何解讀見性法與淨土法門
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師