佛弟子文庫 > 佛學大辭典（名數）有佛之六行與外道之六行。佛之六行，六度之行也。金剛三昧經曰：大力菩薩言：云何六行？願為說之。佛言：...（名數）以有漏智次第斷下地之惑之法也。蓋三界分為九地，比較下地與上地，下地者粗也，苦也，障也，觀而厭之。上...（名數）地藏菩薩為六道能仕之尊。其六像恰當於六道也。胎藏界曼荼羅地藏院九尊中，地藏，寶處，寶手，寶印手，持...（術語）南無阿彌陀佛之六字為六字之名號，闇婆髻馱那麼之六字為文殊之六字陀羅尼。又觀音之真言有六字章句，稱為...（修法）又曰六字供，六字護摩。有二種：一為觀音之六字法，依請觀音經所說，以六觀音或六觀音所變之六字明王為本...（術語）南無阿彌陀佛六字之名號也。佛號正為阿彌陀佛之四字，南無譯為歸命，是雖為能歸之相，然就行者之所稱，故...（經名）一卷，失譯，東晉錄。因旃陀羅厭惑阿難，而說此破之。...（修法）於河中修觀音之六字法也。瞿醯經補闕品曰：或於水上密佈淨板。如法泥治。於上而作。如水中行尊及鼓音尊曼...（真言）有三種：一、六字章句陀羅尼之略稱，即觀音之真言也。請觀世音經所說，此六為六道六觀音之六，非數也。二...（術語）日本時宗之開祖一遍上人智真自熊野權現托宣而為偈頌曰：六字名號一遍法，十界依正一遍體，萬行離念一遍證...（經名）一卷，唐菩提流支譯，說文殊菩薩之六字咒，與陀羅尼經第六文殊師利菩薩法印咒同本異譯。別為六字神咒王經...（名數）金剛經之六喻。...（譬喻）以舟譬六波羅蜜。因波羅蜜譯言到彼岸也。三教指歸運敞序曰：六舟接艫，三駕分轡。...（名數）眼等之六塵也。是為凡夫迷妄之境，故名妄。楞嚴經四曰：色香味觸六妄成就，由是分開見聞覺知。...（名數）六波羅夷也。大乘之十波羅夷中，除小乘之四波羅夷者。四波羅夷，大小共說也。...（名數）十住位中之第六位也，又地持經所說之六種住也。...（雜語）帝王誕生相當之日，一年有六個之本命好日，謂之六好日。禪院於是日有祝聖之諷經。...（名數）聲聞緣覺二乘之同異也。...（故事）釋迦佛出家已後至成道為六年苦行也。因果經曰：便前進伽闍山苦行林中。（中略）宜應六年苦行。無量壽經上...（名數）入真理之涅槃有六門。...（菩薩）五大明王中大威德明王之別號也。此尊有六頭六面六臂六足，所乘之牛，亦為六牛，獨以六足名之者，以多足限...（名數）一、舍利弗之集異門足論，二、大目乾連之法蘊足論，三、大迦多衍那之施設足論，四、提婆設摩之識身足論，...（名數）心地觀經說法報應之三者，各有二身。總為六身。...（名數）一、十信位，二、十住位，三、十回向位，四、十地位，五、等覺位，六、佛地位也。舊譯之華嚴經，說此六位...（名數）菩薩本業瓔珞經就菩薩之所位說六位之法忍。...（名數）六波羅蜜之略。...（名數）一、念佛，念佛具足十號，有大慈大悲大光明，神通無量，能拔濟眾生之苦，我欲與佛同也。二、念法，念如來...（名數）念佛等之六念也。...（名數）念佛等之六念為六法。止觀六之二曰：或六法為藥，謂六念處。又六法戒也。...（名數）七眾中，學法女宜受持之戒法也：一、染心相觸，以染污心觸於男子之身也。二、盜人四錢，盜他人之金錢四錢...（雜語）頓悟入道要門論上曰：今更名六法不異：一舍，二無起，三無念，四離相，五無住，六無戲論。如是六法，隨事...（名數）真宗於教行信證真佛真土之六法，配彌陀四十八願中之五願而呼之。教為能詮之法，故不別配一願，行為第十七...（名數）六和敬之略。...（名數）眼等六根與色等六塵相合也。傳心法要上曰：所言同是一精明，分為六和合。一精明者，一心也。六和合者六根...（名數）僧以和合為義。和合有二義：一理和，同證滅理也，是在見道以上之聖者。二事和，此有六種，即六種敬具也。...（堂塔）在浙江杭州南高峰下，其地舊有六和寺，宋開寶中建塔以鎮江潮，因名六和塔。太平興國中改寺名開化寺，而六...（名數）凡大乘菩薩之行位，有十信，十住，十行，十回向，十地，等覺妙覺之五十二位，華嚴經等所說也。天台以之為...（名數）天台觀行疏就佛而判六即：一、理佛，即理即位之佛，於三惡之眾生身，無一毫之修善，唯具佛性者。二、名字...（名數）佛制，比丘使必蓄之者有六種：一、僧伽梨，九條乃至二十五條之大衣也。二、郁多羅僧，七條之中衣也。三、...（名數）菩薩戒經說菩薩修頭陀行時，及遊方而往來百里千里，宜常以十八物隨身。一楊枝；二澡豆，和水洗手之豆粉也...（書名）佛制比丘六物圖之略名。一卷，宋元照著。...（術語）受領於六根之六塵曰六受，行住坐臥語默曰六作。又六根之作業也。止觀二之二曰：若有諸塵，須舍六受。若無...（經名）是四卷略出經之元經也，初自金剛智三藏金剛頂經大瑜伽教王經百千頌中略出，題曰金剛頂瑜伽中略出念誦經，...（名數）菩薩欲成就六度之行所修之六事也。一供養，欲成就檀波羅蜜者。二學戒，欲成就戒波羅蜜者。三修悲，欲成就...（經名）一卷，唐玄奘譯。日夜六時，誦此陀羅尼，則能救六道之苦，故名為六門。...（書名）一卷，無著菩薩造，世親菩薩釋，唐義淨譯。明以六門習修禪定，而得世出世之果。六門者：一求脫之願心，二...（名數）三論，法相，華嚴，律，成實，俱舍為六宗。又，於此六宗中除成實俱舍二宗之小乘，加天台真言二宗，稱為大...（名數）苦味，酸味，甘味，辛味，咸味，淡味之稱。南本涅槃經一曰：其食甘味有六種味：一苦，二醋，三甘，四辛，...（物名）禪林之佛供也。一華，二香爐，三燭，四湯，五果，六茶。見僧堂清規三。...（名數）六波羅蜜多也。唯識論九曰：六到彼岸菩提分等自利行攝。...（名數）六波羅蜜也。舊稱波羅蜜，譯言度。新稱波羅蜜多，譯言到彼岸。度為度生死海之義，到彼岸為到涅槃岸之義，...（術語）有二義：一對治之故，二次第生之故。對治之故，對於善法有六事：一慳法，二惡業，三恚心，四懈怠，五亂心...（雜語）一施感富，二戒感具色，三忍感力，四進感壽，五禪感安，六智感辯。見善戒經。...（雜語）智慧為母，佈施為乳母，戒為養母，忍辱為莊嚴具，精進為養育者，禪定為浣濯。見華嚴經。...（雜語）修六度各有滿時。尸毗王代鴿者，佈施之滿也。普明王舍國者，戒之滿也。羼提仙人割肉無恨者，忍之滿也。大...（名數）六波羅蜜也。波羅蜜舊譯為度，或譯為度無極。菩薩六度之行法無窮極，故曰度無極。...（名數）一總相，二別相，三同相，四異相，五成相，六壞相也。就凡夫所見之事相上言之，事相各各隔礙，不具六相，...（名數）六種苦行外道也。...（名數）垢穢真心者有六法。...（名數）污穢真心之六法也。即誑、諂、憍、惱、恨、害之六惑。顯宗論二十一曰：煩惱垢六：惱害恨諂誑憍。誑憍從貪...（術語）又曰六大。地水火風空識之六法也。此六法各有分齊，故名為界。...（術語）中阿含二十一說處經，為年少比丘說眾生之身份六大假合，使舍諸欲。如骨肉之地大，血之水大，暖熱之火大，...（名數）心體原為清淨，離諸妄染，然因依於不覺，忽起無明，遂有六種染心之相：一、執相應染，我執之煩惱與心王相...（名數）晝三時夜三時合為六時也。晝三時為晨朝日中日沒，夜三時為初夜中夜後夜。阿彌陀經曰：晝夜六時雨天曼陀羅...（儀式）晝夜六時修懺法也。...（儀式）六時勤行之三昧修法也。念佛懺法等，一心勤佛事，謂之三昧。...（儀式）唐善導往生禮讚中有六時禮讚之文。晝夜六時禮讚彌陀之偈頌也。書中亦有續為六字禮讚之文。又六時勤此禮讚...（名數）眼耳鼻舌身意之六官也，根為能生之義，眼根對於色境而生眼識，乃至意根對於法境而生意識，故名為根。大乘...（術語）斷六根之垢惑而使之清淨，則六根一一具他根之用也。涅槃經曰：如來一根則能見色聞聲嗅香別味知法，一根現...（術語）得於六根清淨之位之功德也。依根而數量有增減。...（術語）消除眼等六根，無始以來之罪垢，以無量之功德莊嚴之，使之清淨潔白也。由此清淨之功德而六根各發無礙之妙...（修法）懺悔六根之罪障也。法華懺法記其作法。...（術語）於天台所立別教五十二位之階位，十信之位也，於圓教六即之階位，相似即之位也。斷見修二惑得六根之清淨，...（名數）天竺外道之六師也。翻譯名義有六師篇：一富蘭那迦葉，二末伽黎拘賒黎，三刪闍夜毗羅胝，四阿耆多翅舍欽婆...（人名）佛滅後再造祇園精舍之王名。法苑珠林三十九曰：於後五百年有旃育迦王依地而起，十不及一，經於百年，被賊...（名數）神者不測之義，通者無礙之義，三乘之聖者，得神妙不測無礙自在之六種智慧，是曰六神通，略雲六通。法華經...（名數）色等六塵，能衰耗人之真性，故曰六衰，猶言六賊也。法華文句四曰：普曜經曰：無五趣五陰六衰，則是泥洹。...（名數）以狗等六畜譬眾生之六根，警六情之放縱者...（雜名）禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，是為震旦六祖。正...（名數）說法華經序品之六瑞也。是佛之神境通所現，故稱曰神足。...（名數）佛家以六種氣治病：一吹，二呼，三嘻，四呵，五噓，六呬。頌曰：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱...（名數）一色慾，見青黃赤白及男女等色，而生貪著也。二形貌欲，見端容美貌而生貪著者。三威儀姿態欲，見行步進止...（界名）欲界有六重之天，謂之六欲天：一、四王天，有持國，廣目，增長，多聞之四王，故名四王天。二、忉利天，譯...（名數）六欲天皆不離淫慾，而淫相各異。...（名數）欲界之六欲天與色界之四禪天也。四禪為離淫慾之清淨天也。...（名數）舊譯經論多謂六根曰六情，以根有情識故也。是意之一，為當體之名，以意根為心法故也。他五者生情識，故從...（儀式）每日轉讀法華經六遍也，為回向六道之意。...（名數）法相宗所依六部之經典也。如大方廣佛華嚴經（有三翻），解深密經（有四翻），如來出現功德莊嚴經（未翻）...（雜語）十二因緣之一。在母胎內具足眼等六根而出母胎之位也。處乃十二處之處，為六根六境之通稱。根境為生識之依...（名數）三乘聖者所得之神通，有六種：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通也。亦稱六神通。法華經...（雜語）天竺之六種外道也。廣弘明集序曰：六術揚於佛代，三張冒於法流。...（名數）九相之隨一，其疱相有六疱。...（譬喻）眼耳等六根譬以六窗，心識譬以一獼猴。是一識外道之邪計也。行事鈔下四曰：一識外道，如一室六扃，獼猴遍...（名數）金剛經說夢幻泡影露電之六喻，以明諸法之空無常，金剛般若經曰：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應...（名數）金剛般若經說夢幻等六喻，謂之六喻般若。...（名數）蔽者蔽覆之義，覆淨心者有六種。一慳貪，覆佈施而使不生。二破戒，覆戒行而使不生。三瞋恚，覆忍辱而使不...（名數）六群比丘，義淨新譯謂之六眾。...（名數）眼等六根以譬狗等六畜也。雜阿含經四十三曰：譬如士夫游空宅中，得六種眾生：一者得狗，即執其狗繫著一處...（名數）一師子戲菩薩，二師子奮迅菩薩，三師子幡菩薩，四師子作菩薩，五堅勇精進菩薩，六擊金剛慧菩薩也。見六菩...
（雜語）以六眾生喻六根也。俱舍論三十謂之六生喻經。...
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