佛弟子文庫 > 佛學大辭典（人名）A?bari?a，國王名。譯曰虛空箭。見佛本行集經二十一。...（譬喻）庵羅之花。譬難實者。止觀五下曰：壞器易堆，庵華難實。...（地名）庵羅樹園之略。...（植物）āmra，一作庵羅，庵沒羅。果名。新稱阿末羅，阿摩洛迦，庵摩洛迦等。舊稱庵摩羅，阿摩勒，庵摩勒等。...（譬喻）楞嚴經二曰：阿那律，見閻浮提。如視掌中庵摩羅果。以喻一目瞭然也。阿那律，為天眼第一。...（植物）Amalaka，果名。案庵摩勒果，即庵摩羅果，不可與庵羅果混一。庵羅果，新稱庵沒羅果。庵摩勒，新稱...（譬喻）似與庵摩羅兩用。維摩經弟子品曰：吾見此釋迦牟尼佛土三千大千世界，如觀掌中庵摩勒果。楞伽經四曰：如來...（植物）果名。又作庵婆羅，庵羅（波利），庵沒羅等。維摩經佛國品什注曰：庵羅樹，其果似桃非桃也。同肇注曰：先...（地名）在印度之毗耶離國，庵羅樹女所獻，佛於此說維摩經。維摩經佛國品曰：佛在毗耶離庵羅樹園，與大比丘眾八千...（地名）āmrapāli，又名āmrāvati，玄應音義二十二曰：庵羅衛，舊云庵羅樹園，即庵羅婆女。以園施...（雜語）佛說法在庵羅樹園，淨名大士（維摩譯名）將從方丈之病室與文殊共詣此處，先以彼神力變此庵羅樹園為淨土之...（譬喻）智度論四曰：帝釋以偈答曰：菩薩發大心，魚子庵樹華，三事因時多，成果時甚少。往生要集上本曰：魚子難長...（人名）又作庵婆女，庵樹女，柰女等。皆為庵羅婆樹女之略。彼女由庵羅婆樹而生，因呼曰庵羅女。為摩竭陀國頻婆娑...（人名）俱舍光記八曰：庵羅衛者，有庵羅衛女，從庵羅樹濕氣而生。或從子生，或從枝生。梵āmrapālī或ām...（經名）一卷，吳支謙譯。先敘萍沙王之五願，後敘弗迦沙王之出家，佛為說法。...（術語）Bodhi，舊譯為道，新譯為覺。道者通義，覺者覺悟之義。然所通所覺之境，有事理之二法，理者涅槃，斷...（名數）一應化佛菩提，於應當現之所，隨即示現，謂出釋氏宮去迦耶城不遠，坐菩提樹下金剛道場得無上菩提也。二報...（名數）一發心菩提，十信之菩薩於無量生死中為無上菩提發大心也。二伏心菩提，十住十行十回向之菩薩於諸煩惱調伏...（術語）菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經佛國品曰：菩提心是...（名數）一緣事菩提心，是以四弘誓願為體，一眾生無邊誓願度，念一切眾生悉有佛性而願求度之，令入大般涅槃也。是...（名數）是乃密教真言行者之菩提心也，密教立五佛有各別之主德，以東方阿閦如來之大圓鏡智立發菩提心之德，故行者...（術語）宋張邦幾侍兒小名錄拾遺曰：五代時有一僧號至聰禪師，修行於祝融峰十年，自以為戒行具足，無所誘掖。一日...（物名）指西藏語之Bodi-ci果，可以作數珠，產於雪山地方，非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰：若用菩提子...（術語）Bodhya?ga，總為四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、八正三十七道品之名，別為三十七...（雜名）檀家所屬之寺院雲菩提所。作讀經誦咒供佛施僧之法事為自身或為亡靈求無上菩提之所也。...（雜名）菩提道場也。華嚴經一曰：佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。...（修法）為求菩提講說法華之法會也。...（植物）Bodhidruma，又Bodhiv?k?a，釋尊於此樹下成道，故名菩提樹，譯曰道樹，又云覺樹。然...（術語）三昧耶戒之異名。以菩提心之自性清淨為戒性也。...（神名）守護菩提樹之天女也。金光明經中佛對此天女說流水長者子之昔緣。天女讚曰：我常念佛。樂見世尊。常作誓願...（人名）又作菩提留支Bodhiruci，菩提鶻露支，譯曰道希。北天竺人，魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳...（人名）Bodhiruci，譯曰覺愛。南天竺人，唐朝武后時來，譯三藏。開元釋教錄九曰：沙門菩提流志，本名達...（術語）Bodhisattva，同菩薩。大日經疏一曰：菩提薩埵，阿闍梨云：具據正義當雲菩提索多，此索多者，...（人名）Bodhidharma，東土禪宗之初祖，常略名達磨。...（雜名）Bodhima??a，佛成就菩提之道場也。在摩竭陀國尼連禪河邊，菩提樹下之金剛座是也。釋尊於此成道...（書名）六卷，龍樹菩薩造，自在比丘釋，隋達摩笈多譯。明般若波羅密等為菩提之資糧者。...（書名）一卷，龍樹菩薩造，趙宋施護譯。達蘊處界等之諸相唯心所說，成就第一義空，是菩提心之離相也。...（經名）一卷，唐不空譯。佛住廣博大園因毗鈕達多婆羅門求子，為說陀羅尼。...（名數）在家與出家也。智度論七曰：此中二種菩薩，居家出家。善守等十六菩薩是居家菩薩，（中略）慈氏妙德菩薩等...（名數）一生死肉身，三賢位之菩薩，未證法性，為惑業受三界生死分段身之菩薩也。二法性生身，既證得無生法性舍三...（職位）稱人師號為菩薩，僧史略號竺法護為燉煌菩薩。蓋我國菩薩號之始也。...（術語）求自利利他圓滿佛果之菩薩眾大行也。即佈施等之六度是。法華經五百弟子品曰：內秘菩薩行。外現是聲聞。...（術語）通教十地之第九。修佛果因行之位也。...（修法）受菩薩戒之作法戒經天台疏上出六種：一梵網本，二地持本，三高昌本，四瓔珞本，五新撰本，六制旨本。其中...（術語）五乘之一。修六度之行，圓滿二利，而到佛果之乘教也。...（術語）圓滿自利利他二利而成佛果之菩薩道也。法華經藥草喻品曰：汝等所行是菩薩道。...（術語）二藏之一。大乘經之都名。法華華嚴等諸大乘經，含藏大乘菩薩修因證果之法，故名菩薩藏。...（術語）五性之一。滿二利之行而當成佛之大乘菩薩種性也。...（譬喻）菩薩之行，能投人情，令人歡喜，故譬以舞曲。大日經五曰：一切如來神力之所加持，善解正遍知道菩薩行舞。...（菩薩）出家菩薩僧與聲聞僧其受戒及外形等之異同頗有諍論，以梵網為宗者，謂聲聞僧之外有菩薩僧，外相雖與聲聞僧...（名數）菩薩見諦已上之修行，分為十地。...（名數）新作十地，舊作十住。菩薩見諦以上之修行地也。又五十二位中十信之次位有十住位。...（雜語）狀人慈善之語。參看金剛努目條。...（書名）一卷，唐玄奘譯。與曇無讖譯之菩薩戒本經同本，但中有開性罪之八條，瑜伽稟承宗之戒本也。...（經名）姚秦羅什最後譯出梵網經中之菩薩心地戒品第十，為二卷，題曰梵網經盧遮那佛說菩薩心地戒品第十。後別錄此...（經名）一卷，梁僧伽婆羅譯。舍利弗問懺悔隨喜勸請回向，佛具答之，初明十世界之十佛，使結壇受持，後明過去大光...（術語）內證為菩薩，外現聲聞比丘之形者。法華經常不輕品曰：有一菩薩比丘，名常不輕。...（術語）大士者梵語摩訶薩埵Mahāsattva之譯。為菩薩之尊稱。...（經名）一卷，西晉白法祖譯。逝童子經之異譯。逝者，梵語童子之名。...（術語）菩薩有未斷惑者，是凡夫之菩薩，初地以上斷幾分之惑者，是聖眾也。...（經名）八卷，北涼曇無讖譯。瑜伽論本地分中第十五菩薩地之異譯。但缺第四持。...（經名）又名私訶昧經。一卷，吳支謙譯。佛在竹園答長者子私呵昧之問：說菩薩之法。...（經名）一名菩薩地，九卷，劉宋求那跋摩譯。有三十品，第一序品與大寶積經優婆離會第二十四同。佛在給孤獨園說三...（經名）一卷，彌勒菩薩說，北涼曇無讖譯。此即每半月誦之戒本也，此譯最善，但為瑜伽稟承宗之戒本。...（經名）一卷，西晉白法祖譯。又名威施長者問觀身行經。大寶積經第二十八勤授長者會之異譯也。...（經名）一卷，劉宋求那跋摩譯。以佛十五日說戒之時文殊請問初發意道俗之菩薩當作何功德佛為說十二時戒法。...（經名）十四卷，姚秦竺佛念譯，一名現在報經。說種種大乘之法門。瓔珞者，取菩薩以十德莊嚴其體之義。...（術語）具名菩提薩埵摩訶薩埵（Bohdhisattva Mahāsattva），菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺...（經名）一卷，西晉聶道真譯。先明三歸悔過，次明十念十戒，次明解齋之法，回向於淨土。...（經名）梵網經之品名。此如經題亦為喻，大士之要用，如人身之有心，能統萬事。見天台菩薩戒經疏上。...（雜語）舊華嚴經四十三曰：菩薩清涼月，游於畢竟空，垂光照三界，心法無不現。新華嚴經五十九曰：菩薩智光月，法...（經名）一卷，吳支謙譯。差摩竭釋種長者子問：何行疾得成佛？佛答以二種之四事，此行法能生佛果，故名生地經。...（書名）Jātakamālā，十六卷。趙宋慧絢等譯。集釋迦菩薩，飼虎救鴿等事。...（書名）一卷，彌勒菩薩說，唐玄奘譯。受戒羯磨第一，懺罪羯磨第二，得舍差別第三，由瑜伽論別行。...（名數）初依為地前，供養五恆沙之佛，二依為初地乃至六地，供養六恆沙之佛，三依為七八九地，供養七恆沙之佛，四...（書名）一卷，失譯。於懺悔、勸請、隨喜、回向、發願之五悔各作偈語，蓋西土賢聖之撰述也。...（經名）一卷，秦羅什譯。誡女色。謂女人言蜜心毒，如龍淵師窟不可近也。...（經名）六卷，劉宋功德直譯。念佛三昧即觀佛三昧，經中正觀品，正說之。...（經名）一卷，西晉竺法護譯。佛為文殊師利說前世之功德以致今之相好。...（書名）大乘修行菩薩行門諸經要集之略名。...（經名）優婆塞五戒威儀經之異名。一卷，劉宋求那跋摩譯。與菩薩戒本經同本。後附禮佛，發願，受繩床等法。...（經名）大乘菩薩僧之戒律也，總名三聚淨戒，別有二途，一梵網為宗之說，二瑜伽稟承之說。梵網為宗之說受戒之作法...（術語）又作阿摩羅識，阿末羅識。譯曰清淨識，無垢識，真如識等。九識中之第九。金剛三昧經曰：諸佛如來，常以一...（經名）七卷，姚秦竺佛念譯。一名處胎經。記二月八日夜半，佛臥於金棺以神通力示現處於母胎之宮殿，集十方之菩薩...（物名）供於佛前之燈檯一種。象菊花而作，故有此稱。...（職位）禪林之語。在典庫之下，管領菜蔬之僧。見象器箋七。...（術語）Kumāra，梵語究摩羅，鳩摩羅迦。為八歲以上未冠者之總稱。西國希出家而寄侍於比丘所者，稱曰童子，...（本生）法華經方便品曰：乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。阿育王傳一曰：世尊與阿難在巷中，行...（修法）以金剛童子為本尊而祈禱之秘密法。此法依金剛童子經。...（職位）禪寺入寺之年少未得度之童子名。或云道者。...（人名）經部論師拘摩邏多Kumārabdha之譯名。西域記三曰：拘摩邏多，唐言童受。同十二曰：當此之時，東...（術語）沙彌之異名，又通於有發童子，凡童子之性，天真爛漫，故云真，若准漢語則當雲真童，今准梵語故曰童真。玄...（術語）十住之第八住。初生於佛家，在童子之位也。...（雜名）瘞於葬處之錢也。釋門正統四曰：唐王岐傳云：玄宗時，岐為祖祭使，專以祠解中帝，意有所禳祓，大抵類巫覡...（地名）雜寶藏經一曰：佛言：過去久遠，有國名棄老，彼國土中，有老人皆遠驅棄（云云）。記一大臣置老父於密室，...（人名）宋高僧傳十九（豐干傳）曰：寒山子，世謂為貧子，風狂士也，幽止天台始豐縣西七十里寒岩中。時國清寺有拾...（寺名）在江蘇吳縣西十里楓橋。相傳寒山拾得嘗止此，故名。張繼詩曰：姑蘇城外寒山寺。...（書名）三卷，道翹錄。集錄寒山之詩頌者。所收凡三百餘首。概為五言律，有奇骨，有清韻，有雅致。脫出六朝間艷麗...（人名）唐貞觀時二僧，高僧傳。豐干師居天台國清寺，出雲遊，適閭丘胤出守台山，問彼有賢達否？曰寒山文殊，拾得...
（植物）āmrātaka，巴Ambā?aka，慧琳音義五十三曰：庵婆羅多迦，亦天果名也。西國有，此國無。...
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