佛弟子文庫 > 佛學大辭典（修法）Pau??ika，又作報瑟置迦，此雲增益。又作補瑟迦Pau?tika，護摩法四種中之增益法也。略出...（修法）五種護摩法中鉤召法之梵名。真言修行鈔五曰：梵，補瑟微迦，此雲鉤召。請知諸尊之修法也（微或為征字，指...（雜語）又作布瑟波Pu?pa，譯曰花。大日經疏八曰：梵雲枳娑攞瑜。是林樹上兼帶條葉之花。次雲補澀波。正目花...（雜名）Pulkasa，Paulkasa，又Pukka?a，又作卜羯娑，作婆者誤也。賤種族之名。除糞穢之賤...（雜語）Puru?a，又作富樓沙、補婁沙、富婁沙、浮溜沙、布路沙、逋沙、甫沙、晡沙。譯曰丈夫，或人。瑜伽論...（雜語）Puru?am，補盧沙（即言丈夫之語）之第二囀，即業聲也，...（雜語）Puru?e，補盧沙Puru?a（即言丈夫之語）之第七囀聲，即於聲也（又曰依聲）。玄應音義二十二曰...（雜語）Puru?asya，補盧沙（即言丈夫之語）之第六囀。即屬聲也。...（雜語）Puru?āya，補盧沙（即言丈夫之語）之第四囀，即所為聲也。...（雜語）Puru?ena，又作補盧崽拏。補盧沙（即言丈夫之語）之第三囀，即具聲也。...（雜語）Puru?āt，補盧沙（即言丈夫之語）之第五囀，即所從聲也。...（人名）六度經云：昔察微王謂補跖翁。孰最樂乎？曰王樂也。使之攝統權治。握統萬機。勞役其心。王復問樂乎。曰萬...（地名）Purva-videha，東大洲名。慧琳音義一曰：補囉嚩尾禰賀，翻雲身勝。此洲人身形殊勝，故為名。...（衣服）舊稱泥洹僧，涅槃僧。新稱泥縛些那，泥伐散那Nivāsana，譯作裙。比丘穿於腰部者。十三資具之一。...（術語）結集之義，係縛之義。煩惱之異名。為煩惱因而結集生死，故謂之結，又繫縛眾生，而不使解脫，故謂之結。即...（名數）一見結，我見也。二戒取結，行邪戒也。三疑結，疑正理也。見惑中此三者過最重，故以此三結為見惑之總稱，...（名數）一貪結，貪著生死法之煩惱。二恚結，忿怒違情事之煩惱。三慢結，恃己凌他之煩惱。四嫉結，妒他盛榮之煩惱...（術語）三界中，欲界之結惑曰下分結，立五結：一貪結，貪慾之煩惱。二瞋結，瞋恚之煩惱。三身見結，我見之煩惱。...（術語）對五下分結而立五上分結。於色界無色界起之，且為之不得離色界無色界，故謂之上分結。俱舍論謂之順上分。...（名數）總合如上結門而立九結：一愛結，貪愛也。二恚結，瞋恚也。三慢結，憍慢也。四癡結，不了解事理之無明也。...（術語）謂由中有沒而託生於母胎也。俱舍論九所謂時健達縛於二心中，隨一現行。謂愛或恚。彼由起此二種倒心，便謂...（術語）結成戒律而護持也。智度論二十二曰：眾僧大海中，結戒為畔際。...（術語）謂結一夏九旬安居之制度。即為安居之行也。...（譬喻）結者繫縛之義，煩惱之異名。結惑溺人，故譬以河。大集經三十二曰：眾生闇行沒結河。...（術語）結與使，皆煩惱之異名。擊縛心身，結成苦果，故云結。隨逐眾生又驅使眾生，故云使。結有九種，使有十使。...（修法）密教為速疾成就悉地，闢除諸魔，結金剛甲冑之印。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰：次於諸有情，當興大悲心，無...（術語）建伽藍，或作戒壇，行一種之作法，而定其區域境界也。即其作法所限定之地，謂之結界地。...（術語）一自然界。大者如閻浮一洲，小者如一洲一島，自然限結界之區域者。二作法界，作羯磨之法而限定大小之攝僧...（名數）一攝僧界，二攝衣界，三攝食界。攝僧界中又有三種：一、大界，一伽藍地之外界為小極限，廣者至十里乃至百...（雜語）大界之形相有五種：一方相，二圓相，三鼓形相，四半月相，五三角相。各以天然之山水或木石等為其界標。見...（修法）密教於每一修法結之解之。結界者，遮惡持善之義，分迷悟善惡之界畔，退惡類住善者之法也，其法有五種：一...（物名）標結界相之石也。有二種：一為攝僧界中結大界標其外相之石榜。四分律行事鈔所謂最外一重，大界外相標，又...（印相）一字頂輪王念誦儀軌曰：次結計里枳里印，以左大指壓左小指甲上，餘三指頭拆開直豎，如三股杵形，右旋轉三...（術語）行夏安居也。結者結成之意。資持記上四之一曰：立心止住，名為結耳。荊楚歲時記曰：四月十五日，天下僧尼...（譬喻）結者煩惱之異名。譬煩惱為身之病也。智度論二十二曰：僧是我斷諸結病中一因緣。...（術語）謂禪師上堂說法其終拈提古則，或舉偈語而結一會也。見象器箋十一。...（雜語）智度論七曰：諸坐法中，結跏趺坐，最安穩不疲極，此是坐禪人坐法。（中略）此是禪坐，取道法坐，魔王見之...（術語）多人相倚，結成一群之眾，而共業事者。...（術語）Sa?giti，佛滅後，諸弟子相會，為防止異見邪說，誦佛陀之說法，舉各自所聞確實者，結合集成之，為...（故事）佛滅之年，五百大阿羅漢等相會。於摩揭陀國王舍城外，畢波羅窟Pippala或七葉窟Saptapār?...（故事）是小乘三藏中毗那耶藏之結集也。佛滅後一百年，於毘舍離國有十個非法起。長老耶舍（陀）比丘，於毘舍離城...（故事）阿育王Dharmā?oka即位十七年，即佛滅二百三十五年，目犍連帝須為上座，會一千比丘，於波吒利弗...（故事）小乘經典第四期之結集，為說一切有部所傳。有兩說：一佛滅後四百年，集五百羅漢與五百菩薩，迦旃延羅漢為...（傳說）有數說。菩薩處胎經，佛滅後七日，大迦棄招集五百阿羅漢，令彼請十方佛世界諸阿羅漢，於閻浮提娑羅雙樹間...（傳說）或謂金胎兩部之大經，盡為阿難結集。或謂金剛手菩薩為正，阿難為伴。或謂兩部雜部，皆為金剛手菩薩受持結...（雜語）聚眾多比丘依戒律之法組織一會，會中選一人使登高座，發問問之。聞其答：更問會眾，無一人異議，則定為如...（術語）結者繫縛之義，煩惱之異名。煩惱害知慧，故以賊為譬。金光明經一曰：六入村落，結賊所止。同文句記五曰：...（術語）如言縛脫。為煩惱所縛而不自在，故云結，悟理而脫結縛，謂之解。楞嚴經五曰：結縛同所因，聖凡無二路。...（術語）對於開經而言。謂說本經後，以此為結撮而演之經。如法華之結經為觀普賢經是也。...（術語）惑謂之結，由惑而起之善惡所作謂之業。寶積經百二十二曰：百千萬劫，久習結業，以一實觀，即皆消滅。行事...（術語）結與漏皆煩惱之異名。煩惱繫縛心身，故云結，煩惱從眼耳等六根日夜漏泄，故云漏。譔集三藏傳曰：阿難爾時...（術語）密教修調伏法之六字經法時，為結縛怨敵或惡病而行之咒術。...（術語）煩惱之異名。繫縛心身不使解脫出離之義。維摩經佛國品曰：稽首能斷眾結縛。無量壽經下曰：煩惱結縛，無有...（術語）於佛法結緣。創未來得度之緣也。止觀六上曰：和光同塵，結緣之始。文句二下曰：現世雖見佛聞法，無四悉檀...（術語）過去三千塵點劫昔，有大通智勝佛，說法華經。爾時有十六王子於佛入定後八萬四千劫間覆講法華經。今日逢釋...（雜名）各為結緣會集書寫經文也。此雖通於諸經，而多就法華言，是取大通結緣之義也。...（術語）謂一般俗人入灌頂壇，投華於諸尊而結緣也。當投華時，使以尊像為與我有宿緣之尊體而念之，結緣之名基於此...（雜語）講會之結末，即講會之最終日也。...（修法）密宗於結緣作法行補闕啟白也。其文曰：自開闢之始，至於結願之今，致隨分精誠雖勤修，具縛凡夫分段依身故...（術語）謂真言行者，結印契誦真言守護所修之法也，又護身結界，以闢除惡魔也。念誦結護法普通諸部曰：凡慾念誦，...（術語）大之至極，言更無比此大者。止觀三曰：絕大不可思議。...（術語）正述讚歎之辭為寄言，嘆不能以言辭讚歎，而述止讚辭之旨，謂之絕言嘆。法華經方便品佛以此二觀觀如來之權...（術語）待者待對也，對於相對而言。止觀三曰：無可待對，獨一法界，故名絕待止觀。...（術語）傳心法要上曰：古人心利，才聞一言，便乃絕學。所以喚作絕學無為閑道人也。...（術語）獨一之法，他不能對比者，是曰絕對，對於相對而言。教行信證二曰：按本願一乘海圓融滿足極速無礙絕對不二...（雜語）觀無量壽佛經中之校飾，據慧琳音義作絞飾。絞，交效反，謂繪黑黃間色也。禮玉藻注。絞，蒼黃之色也。說文...（人名）佛在世長者之名。梵語本名蘇達多，譯曰善施，梵語別號阿那陀擯荼陀，譯曰給孤獨，略名給孤，建祇洹精舍之...（地名）給孤獨長者買得祇陀太子之園林施與僧眾，故名給孤獨園。...（人名）中印度憍薩羅國舍衛城之豪商。性慈善，好施孤獨，故得此名。在王舍城聽釋迦說法，深歸依之，請至其國，購...（經名）佛說給孤獨長者女得度因緣經，一卷，宋施護譯。說長者女須摩提，嫁於滿財長者子，令其家供養佛僧，同悟道...（雜語）譯曰赤泥。伽藍名。西域記十曰：絡多未知僧伽藍Raktam?ttikāsa?ghārāma（Rakt...（植物）Ni?ba，又作任婆，賃婆。樹名。玄應音義二曰：紝婆，古文任同。如林如深二切，樹名也。葉若可煮為飲...（動物）食紝婆樹之蟲也。涅槃經三十二曰：無智人樂生死，如紝婆蟲樂紝婆樹。作維婆蟲者誤。...（雜語）探玄記四曰：訶尼，此或云舍義，或云生滅，以本語難定也。...（天名）Hāriti，又作呵利底、呵利帝、訶利帝、訶哩帝、呵利陀，鬼母名，譯曰歡喜。暴惡，青色，黃色等。毗...（天名）即鬼子母神也。毗奈耶雜事三十一曰：往昔王舍城中有獨覺佛出世，為設大會，有五百人各飾身共詣芳園，途中...（圖像）大藥叉女歡喜母並愛子成就法曰：先於白氎上或素絹上，隨其大小，畫我歡喜母，作天女形。極令殊麗，身白紅...（修法）密教以訶利帝母為本尊，欲祈出產而修之秘法，與鬼子母神之修法同。大藥叉女歡喜母並愛子成就法，一卷。訶...（經名）一卷，唐不空譯。說鬼子母之修法。...（雜說）公案名。五燈會元曰：德山宣鑒禪師抵溈山，山至晚。問首座今日新到在否？座曰：當時背卻法堂，著草鞋出去...（植物）Haritaki，又作訶利勒、呵利勒、呵梨勒、訶梨怛雞、呵梨得枳、賀唎怛系、訶羅勒等，果名，譯曰天...（人名）Harivarman，三藏名。譯曰獅子鎧，獅子鉀。成實宗之祖。生於中印度婆羅門家，初學數論外道，後...（天名）同訶利底母。涼譯之金光明經三曰：訶利底南，鬼子母等及五百神。名義集二曰：訶利底南，此標梵語，鬼子母...（地名）Harikela，謂緬甸阿羅犍Arakan地方。求法高僧傳下有曰：從師子洲東北，泛舶一月，到訶利雞...（地名）又作波陵。在爪哇島。寄歸傳一所謂南海諸洲十餘國之一。唐麟德年中，會寧律師嘗游此，與若那跋陀羅共譯出...（術語）品評提倡古人之說也。碧岩錄題下曰：評唱雪竇顯和尚頌古語要。...（書名）十卷，後秦僧肇，就羅什譯之維摩經合糅羅什，道生及自己之三注者。...（術語）顯教十重戒之一。誡以無明毒藥之酒與人，使人惛迷也。...（植物）Khadira，又作珂地羅、朅地羅、軻梨羅、朅達羅、佉陀羅、朅地洛迦、佉達羅、朅達洛迦佉提迦等，木...（地名）又作佉陀羅山等。七金山之第五。玄應音義一曰：軻梨，應雲軻地羅。此譯曰軻，空也。地羅，破也。名空破山...（地名）Khadiraka，山名。玄應音義一曰：軻梨，應雲軻地羅。此譯云：軻者空也，地羅者破也，名空破山也...（術語）無田相之袈裟雲縵衣，為令縵衣作田相，於衣上貼附條數，是曰貼相。釋氏要覽上曰：十誦律云：比丘居山野，...（雜名）禪林於常住所調之菜外，別自貼附而表供養之意者，謂之貼菜。俗稱添菜。...（人名）Vajrabodhi，又作縛曰羅冒地，三藏法師名。譯曰金剛智。見開元錄九，宋僧傳一。...（物名）一作筏折羅。亦作拔折羅Vajra，金剛也。見嚩曰羅條。...（菩薩）譯曰大笑金剛。陀羅尼集經八曰：跋折羅吒訶沙身，唐云大笑金剛。梵Vajra-a??ahāsa。...（人名）梵音Bhārgava，又Bhagava，又Bhaga，佛二十九歲出家求道時，最初師事之仙人，苦行婆...（人名）Bhārgava，仙人名。譯曰瓦師。佛出家，始到此仙人處。見佛本行集經二十。...（流派）又作伐里沙鍵拏。縛利沙鍵拏Var?aga?a，雨眾外道之梵名。玄應音義二十三曰：梵雲縛利沙，亦云跋...
（菩薩）與所謂一生補處之彌勒同。彌勒為當於五十六億七千萬年後成道，繼釋迦如來之跡而補佛處之菩薩故也。...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師