佛弟子文庫 > 佛學大辭典（界名）都史多天之宮殿也，彌勒菩薩所居。...（界名）Tu?ita Yāma，都史多天與夜摩天也。...（修法）於都會壇曼荼羅諸尊中置有緣之佛菩薩於別壇而行之也。...（雜名）十王之第八。司掌大海底正西沃燋石下大熱惱大地獄。此獄縱廣五百由旬，另有十六小地獄，罪鬼入獄期滿解第...（職位）具名都監寺。位在監寺之上，而都總諸監寺，故曰都寺，又云都總，又作都守。...（雜語）一作咄吒迦，喜悅之音聲名。又為鳥名。入楞伽經一曰：以都吒迦音讚歎佛。慧琳音義三十一曰：咄吒迦音，梵...（菩薩）此為如意輪觀音入於日輪三昧之尊。如意金輪之德勝於餘尊，故名。見都表如意輪軌。...（術語）於密教之秘法傳受一切三部五部之法以為人師者之稱。又四種阿闍梨中，第一為傳法阿闍梨，第二為都法阿闍梨...（術語）謂多數之事物，該收於一處也。玄義八曰：體者，一部之指歸，眾義之都會也。...（術語）以大日為主，自餘佛菩薩為伴，該收一處之曼荼羅也。大日經疏曰：夫漫陀羅者，名為聚集，今以如來真實功德...（雜名）唐土郡縣每建祝壽之道場，以為一郡一縣聚會祈禱之處者。敕修清規聖節曰：或住持赴郡縣都道場所，歸時，鳴...（職位）掌出納之役。...（職位）又曰都文。禪林之語。掌文書之役。...（職位）三綱之一。律宗禪宗曰維那，教宗曰都維那。...（術語）大日之曼荼羅，以大日為中胎，而成三重之都壇，故稱都壇曼荼羅，以對於諸尊之別壇曼荼羅。大疏四曰：若行...（地名）城名。慧苑音義下曰：都薩羅者，都謂都羅，此雲喜也。薩羅者，此雲出生也，言此城中出無量歡喜之事故，名...（物名）Turu?ka，又作咄嚕瑟劍，兜樓婆。香名，譯曰蘇合，香草，白茅香。陀羅尼集經六曰：都嚧瑟迦油，唐...（雜名）比丘之三衣，必以青黑木蘭之三壞色染之。然其衣料極為細軟，不堪染色。且外無三衣之用者，故許割片端之縷...（術語）以瞋恚之心害人，如暴牛之牴觸人者。無量壽經下曰：朦冥抵突。又曰：魯扈抵突。法華文句四曰：慳貪墮餓鬼...（衣服）纏於腰者。寄歸傳一曰：赤腳敢曼。慧琳音義八十一曰：敢曼，梵語也。遮形丑之下裳。如此方之禈褲，一幅物...（雜名）又作可漏子。可殼唐音相近，故假用。殼者卵之皮甲，漏者漏泄污物之義，子者指物之語，此譬人之身體也。傳...（地名）在廣東省。六祖至此放置衣缽。大明一統志卷八十廣東南雄府曰：大庾嶺在府城北八十里，漢兵擊呂嘉，有禪將...（雜語）形容物之堅。見碧岩五十九則著語。...（物名）梵語阿濕摩揭婆A?magarbha，其色紅黃，而有瑩光。七寶之一也。...（菩薩）三十三觀音之一。坐於蛤蜊中，故有此稱。又，唐文宗食蛤蜊，有擘而不開者，焚香禱之，俄變為大士形。帝召...（雜語）大興善寺有蛤像，相傳隋帝嗜蛤，所食甚夥。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，置諸几上，一夜有光，及明肉自脫...（物名）即木偶人，略雲傀儡。四分律行事鈔中曰：諸師不曾見此衣，謂如傀儡子戲圍之類。同資持記中曰：傀儡子云者...（儀式）行葬式時，從喪主家至葬式場途中之念佛也。...（雜語）Loka，又作嚧迦，譯曰世間。大日經疏十曰：嚧迦，世間也。梵語雜名曰：世，路伽。...（雜語）Lohita，譯曰赤。又作曷囉迦多。見梵語雜名。...（流派）路伽耶陀之略。...（術語）Lokavit，又作路伽憊。譯曰知世間，世間解。佛十號之一。解知世間之性相也，智度論二曰：路伽，秦...（術語）Loka-geya，譯曰重頌。十二分教之一。涅槃經疏八曰：祇夜，具足應雲路伽祇夜。祇夜翻為句，亦云...（術語）Lokajye??ha，又Lokanātha，譯曰世尊，佛之別號也。智度論二曰：路迦那他，秦言世尊...（流派）Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經謂之惡論，七卷楞伽經謂...（雜語）Loha，金鐵之總名。見梵語雜名。...（雜語）衣食住之具，以資助人之生命者。法華經法師功德品曰：資生業等，皆順正法。智度論十九曰：正命者，一切資...（雜語）衣食住為資佛道修行之外緣，故云資緣。...（術語）資為資助。糧為糧食。如人遠行，必假糧食，資助其身。欲三乘之證果，宜以善根功德之糧，資助己身也。最勝...（名數）寶積經所說。一福德資糧，佈施持戒等之善根功德即六度中之前五度也。二智德資糧，修習正觀而勤求妙智也。...（名數）瑜伽論所說。一福德資糧如前。二智德資糧，如前。三先世資糧，由宿世積集之善根，在今生為自完具之福智資...（物名）以瑟瑟所造之大盤石，不動尊之寶石也。四十八使者儀軌曰：蓮華上有樓閣，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字變...（物名）五寶之一。不動明王之寶座，以之而造，故曰瑟瑟座。法華儀軌曰：五寶。金、銀、真珠、瑟瑟、玻璃。...（異類）鬼道中之有勢力者。於諸鬼為最勝。所受富樂類於人天。如羅剎夜叉等皆是。...（菩薩）具名大勢至菩薩，得大勢。梵語摩訶那缽Mahāsthāmaprāpta，阿彌陀三尊之一。侍於阿彌陀之...（雜語）觀無量壽經曰：頂上肉髻如缽頭摩華，於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。定善義楷定記八引本緣經記此...（雜名）陰莖也。慧琳音義四十八曰：勢峰謂陰莖也，舊言馬陰藏相是也。...（術語）二十四不相應行法之一。諸行迅速之義也。謂有為法之念念生滅，轉移甚速。...（雜語）?aila，譯曰山。見名義集三。又梵語播囉嚩多Parvata，又作擬里Giri，見梵語雜名。...（術語）正之義也。證正道，名為聖。勝鬘寶窟下本曰：聖者正也。以理正物名為聖。大乘義章十七末曰：初地以上，息...（術語）梵語阿離野ārya，譯言聖者聖人。對於凡夫之稱。謂大小乘見道以上，斷惑證理之人也。涅槃經十一曰：以...（經名）一卷，趙宋施護譯。說般若之一百八名及陀羅尼。...（雜名）聖者與凡夫也。楞嚴經五曰：結解同所因，聖凡無二路。...（經名）一卷，趙宋施護譯。佛為阿難說四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。...（人名）āryadeva，廣百論本之作者也。...（術語）佛心也。無量壽經下曰：聲聞或菩薩，莫能究聖心。...（術語）梵語阿離野提舍āryade?a，印度之尊稱也。寄歸傳三曰：阿離野譯為聖，提舍譯為方，即名西國為聖方...（菩薩）不動明王也。稱明王之德曰聖。...（經名）一卷，趙宋施護譯。佛在給孤獨園，為阿難說二咒，是但對揚阿難而說，非有別緣。...（經名）一卷，趙宋施護譯。佛在祇園，阿難有病，佛詣彼說咒救之。是與救阿難女難之六字咒全別。六字之稱未詳。...（雜名）南史齊武帝紀曰：有沙門從此齎火至，色赤於常火，雲以療疾，灸至七炷而疾愈。貴賤爭取之，多得其驗，咸雲...（佛名）佛之尊號也。以佛是仙中之聖故也。七佛略戒曰：是大仙人道。【又】聖為三乘之聖人，仙為世間五通之仙。...（術語）又曰聖主師子。佛之尊號也，佛為諸聖中之上首，故曰聖主。師子取自在無畏之義。法華經序品曰：聖主師子演...（術語）如三法印實相印，聖道之法印也。又言密家之印契。...（術語）涅槃五行之一。聖者正也。菩薩戒定慧所修之行也。...（經名）一卷，趙宋施護譯。梵語之讚頌也。...（菩薩）又曰多羅觀音。...（經名）一卷，趙宋法天譯。多羅菩薩說一咒。自在天說一咒。...（經名）一卷，趙宋法賢譯。佛在香醉山為五髻乾闥婆王說多羅菩薩之咒，及頌持者得生於極樂國。...（經名）具名大乘聖吉祥持世陀羅尼經，一卷，趙宋法天譯。持世陀羅尼經之別譯。...（術語）三乘聖果之位也。華嚴經二十六曰：願一切眾生，速入聖位。...（名數）聖者正也，正直之言也。四聖言：一言不見為不見，二言不聞為不聞，三言不覺為不覺，四言不知為不知。見阿...（名數）於不見不聞不覺不知之事中，言為實見等，或於所見所聞所覺所知之事中言為不見等。如是八種，名為非聖言。...（經名）一卷，元智慧譯。前為文殊菩薩發菩薩心之願文。中明五智勇識之真實名。後有文殊之一百八名讚等。...（經名）一卷，趙宋天息災譯。佛在靈山，以觀自在菩薩之請，說小字之般若真言。又說勝妙般若真言。...（術語）佛所說之法，葉於正理，謂為聖法。...（經名）一卷，西晉竺法護譯。佛說三解脫門為聖法印。...（術語）唯識作聖性。俱舍作正性。其意一也。唯識以無漏智之種子為聖性之體。俱舍以離煩惱為正性。唯識述記九末曰...（術語）唯識作聖性，俱舍作正性，其意一也。生無漏智而斷煩惱，謂為聖性。聲聞緣覺之二乘，入於見道之位，生一分...（雜語）非凡常曰聖。稱智德曰明。無量壽經上曰：智慧聖明，不可思議。...（術語）菩提涅槃也，是依聖道所得，故曰聖果，此果為真正，故曰聖果。楞嚴經一曰：雖得多聞，不成聖果。淨住子曰...（術語）聖者正也。發無漏智而證正理之人曰聖者。三乘之見道以上也。華嚴經六十二曰：唯願聖者，廣為我說。...（術語）十住十行十回向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因，善友為緣，聞正法而修習長養，至於初地而見道，生於...（經名）一卷，趙宋施護譯。玄奘所譯持世陀羅尼經之別本也。...（經名）具名聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經，三卷，唐不空譯。大藏中分載於二處。迦抳之翻名未詳。...（術語）佛之尊號也。佛為聖中之王，猶如獅子為獸中之王，故名。法華經方便品曰：我聞聖獅子深淨妙音。...（術語）聖者正也。與正理合名為聖。聖人之所說，謂為聖教。圓覺經曰：聞此聖教，隨順開悟。解深密經一曰：已善奉...（雜名）唐太宗制。述玄奘法師至西域求經譯布中夏之事。後有高宗在青宮所作述聖記。末附玄奘所譯心經。弘福寺沙門...（術語）又作正教量，又曰至教量。因明之用語，三量之一。...（術語）聖道與淨土之二教也。唐道綽一代教之判釋也。...（雜語）佛之尊號也。法華經化城喻品曰：諸佛救世之聖尊。...（術語）聖者正也，如理智正照真諦，離虛妄之分別，名為聖智。維摩經肇序曰：聖智無知而萬品俱照，法身無象而殊形...（人名）āryadeva，造百論等之提婆菩薩也，以其為菩薩。故尊稱為聖。唯識樞要上本曰：聖提婆等諸大論師。...（雜語）聲聞，緣覺，菩薩，佛之聖者人眾也。...（雜語）念佛行者命終時，阿彌陀佛，遣極樂淨土之聖眾，迎入淨土也。安樂集曰：命終之時。即得現見阿彌陀佛與諸聖...（術語）四十八願之第十九願，謂念佛行者臨終時，阿彌陀佛與大眾共現其人之前而引接之之願也。智光謂之為命終現前...（經名）一卷，唐金剛智譯。說安鎮法。在宮庭謂為安鎮法。在民眾謂為安宅法。...（經名）一卷，趙宋法天譯。佛在妙高山，敕金剛手菩薩使說咒，以安慰天龍夜叉等。...（經名）一卷，趙宋法天譯。佛向妙吉祥菩薩說西方無量壽之陀羅尼，能增壽命，得大利益。...
（界名）Tu?ita，一作睹史多、兜駛多、斗瑟多，天名，舊云兜率。...
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