佛弟子文庫 > 佛學大辭典（雜名）Uttarabhādrapadā，星名。譯曰壁宿。見寶星陀羅尼經二。【又】（人名）Bhadrā，比...（人名）巴Bhaddāli，比丘名。佛讚歎一座食之法，跋陀和利不堪，固辭，夏三月竟，復來見世尊，佛種種呵之...（菩薩）又作軷陀、颰陀波羅、颰陀和、颰陀和羅、跋陀羅波黎、跋陀羅波梨。賢護菩薩之梵名。法華文句二曰：跋陀婆...（人名）Bhadrakapilā，比丘尼名。曾為波斯匿王所逼，其心無染愛，脫詣祇洹。佛言心無愛染，則無罪。...（人名）Bhadra?ri，又作跋捺羅室利，賢首菩薩之梵名。華嚴探玄記四曰：跋陀羅，此雲賢。室利，此雲吉祥...（雜名）Bhadrapati，城門名。譯曰賢主。見本行集經三十五。...（流派）Bhadrayā?ikā?，譯曰賢胄部。小乘十八部之一。見飾宗記一本。...（人名）Bhadraruci，論師名。譯曰賢愛。摧大慢之婆羅門，使生陷於地獄。西域記十一曰：西印度有苾芻，...（流派）梵音Bhadrayā?iyā?，...（人名）Bhadrakapilā，婆羅門女名。譯曰賢色黃女。見本行集經四十五。...（菩薩）Bhadrapāla，又作颰陂陀。賢護菩薩之梵名，颰陀婆羅之略稱。...（經名）一卷，失譯。般舟三昧經之異譯。般舟經由拔陂菩薩之請而說。拔陂為跋陀婆羅之略稱，譯作賢護。...（地名）扶南國之異稱。寄歸傳一曰：跋南國，舊曰扶南。先是裸國，人多事天，後乃佛法盛流，惡王今並除滅，迥無僧...（雜語）Varga，譯曰部，品。經論中之篇章也。玄應音義十五曰：跋渠，此言訛也。正言伐伽。譯雲部，謂部類也...（人名）梵音Bhadrika，佛成道後，於鹿野園濟度五比丘之一人。甘露王之子也。...（人名）一作婆提唎迦Bhadrika，巴Bhaddiya，五比丘之一。中本起經曰跋提，四分律曰婆提，最勝王...（術語）Vastu，又作婆藪鬥，律藏名。飾宗記二末曰：婆藪斗律者。真諦三藏云：此翻品類律也。此律多說緣起制...（物名）梵語。袈裟環也。清異錄曰：天福三年，賜僧法城跋遮那。...（人名）Harivarman，訶利跋摩之略。成實論主之梵名。...（流派）成實宗也。從其論主之名，故稱曰跋摩宗。...（地名）V?ji，毘舍離國Vaisāli之地名。佛滅後百年此地比丘行十事。...（物名）一作伐闍羅Vajra，譯曰金剛。與縛曰羅同。...（雜名）V?jiputrabhik?u，毘舍離跋闍之出家人也。此地之僧。於佛滅後百年，起十事之非法。長老耶...（菩薩）Vajrapā?i，譯曰金剛手。名義集二曰：應法師云：跋闍羅，此雲金剛。波膩，此雲手，謂手執金剛杵...（雜語）數量名。俱舍頌疏世間品五曰：十大姥達羅為跋藍。梵Bala。...（人名）Upananda，比丘名。譯曰善喜，賢喜，聞佛涅槃而歡喜之惡比丘也，善見論謂之須跋陀羅摩訶羅。長阿...（人名）巴Bhāradvāja，梵志名。婆私吒與婆羅婆之二人，皆梵志之種姓而出家，為諸梵志所呵責。佛為說劫...（人名）Brahmadatta，王名。譯曰淨授。俱舍光記八曰：昔有一王名跋羅哈摩達多。唐言淨授。於王腋下有...（術語）結跏趺坐也。無量壽經上曰：跏趺而坐，奮大光明。...（術語）四土之一。酬萬行之因而得之萬德莊嚴淨土也。...（術語）對化土之化身而言。謂住於真實報土之佛之真報身也。...（術語）亦曰生得。亦云果報。非由習修，得於先天者。...（術語）此為八地以上之法身菩薩常入三昧，住此三昧，則如人見色，不用心力，依此三昧之力自然作事，不加功用，其...（術語）對習因之稱，報者果報也。感苦樂果報之善惡之因，謂之報因。新譯家謂之異熟因。...（術語）報過去業因而受之一期壽命也。因之報命不可增減，即定命也。...（術語）酬報善惡業因之苦樂結果也。新譯家謂之異熟果。釋門歸敬儀曰：形纏桎梏，報果不可頓銷。...（術語）世有四恩，為報酬之而盡心致力也。有報恩經。...（寺名）在江蘇吳縣治北隅。本吳通元寺。唐改開元寺。吳越為報恩寺。今稱北寺。中有浮圖。稱北寺塔。...（術語）三福田之一。父母師長等有養育教誨之恩，報答之則自獲無量之福，故名福田。...（術語）八種施之一。以報恩之意思而佈施者。...（術語）六種巧方便之一。施眾生以德，眾生思報其恩時，令眾生行道之方便也。...（經名）一卷，又名報緣功德經，失譯。佛說盂蘭盆經之異譯。...（術語）其人之果報自然而得者。對修得而言。...（術語）五種神通之一。如鬼神龍王等有自己生得果報之神變者。...（術語）三障之一。報為果報。依煩惱惑業而得地獄餓鬼畜生等惡趣之果報。又雖受生於人天，而生來不信者，由之障礙...（術語）果報之因緣也。言一期之壽命。...（術語）佛家謂有施必報。有感必應。故現在之所得。無論禍福。皆有報應。又，佛三身中報身應身之二身也。...（雜語）為報恩而奉財物也。...（術語）報恩謝德也。教行信證曰：深知佛恩，為報謝至德。【又】一期之果報謝去也。法華文句記七曰：一期報謝，無...（人名）支婁迦讖譯之般舟三昧經勸助品曰：佛告颰陀和，久遠不可計阿僧祇劫有佛，名私訶摩提，有大國名颰陀和。有...（界名）下品之穢土也。見迦才淨土論上。...（術語）梵語尾缽羅枳剌曩Viprakirna，常作散善，散地，散心等。對定之語。言心散亂不止住於一境也。...（術語）散亂之心。放逸之心。止觀五曰：夫散心者，惡中之惑。如無鉤醉象，踏壞華池。穴鼻駱駝，翻倒負馱。疾於掣...（術語）斥漫逞分別之人而言。止觀十曰：散心法師，雖分別諸使，亦不自知空見過患。...（術語）持散亂心不定期限，不調作法，不簡時處所緣，於行住座臥稱佛名，顯淨土之住生也。...（雜語）又曰滿散。法會之結願日也。...（天名）又曰散脂。具名散脂迦，散脂修摩。新稱僧慎爾耶，半隻迦，半支迦。譯作密神Pacika，或謂是歡喜母即...（術語）佈施而乞病癒也。魏書（京兆王太興傳）曰：初太興遇患，請諸沙門行道，所有資財，一時佈施，乞求病癒，名...（人名）?ānta-kātyāyana，又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄應音義二十二曰：迦多，姓也。衍那，子也。...（術語）色界無色界謂之定地，欲界謂之散地。定地者，生得之心禪定之地也，散地者，生得之心散亂之地也。於欲界得...（植物）?āntanika，花名。慧琳音義二十五曰：散多尼迦，此雲寂靜華也。...（物名）密教之修法，由灑水器取水散之者。本束生茅而作之，後世以梅木換之。大日經疏二十曰：灑水謂閼伽水也。閼...（雜語）開山忌。達磨忌等法會之滿散。即結願之日。...（菩薩）密跡金剛之梵語。玄應音義一曰：密跡，梵言散那，譯雲密主。密是名也，以知佛之密功德故也，主者夜叉主也...（物名）散末，散華，散錢等。謂放散而供養者。...（植物）花名。慧琳音義二十六曰：散陀那花，亦云線陀那，此雲流花也。探玄記二十曰：刪陀那大藥王樹者，此雲續斷...（經名）散陀那（巴）Sandhāna，居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志處，梵志毀佛，佛至其處說...（菩薩）維摩經會中有一天女。以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著不墜。天女曰：結習未盡，故花著身。...（雜名）七僧之一。四個法要時，發起散花之儀者。...（術語）散心之念誦也。對於觀字輪之念誦而謂之散念誦。...（術語）Sa?sāra，譯曰移轉，輪回。...（術語）散亂之心勤修之善根也。對定善而言。如觀無量壽經所說十六觀，前十三觀為定善，後三觀為散善。觀經玄義分...（雜語）稱經句之偈頌曰貫華，其散文曰散華。文句一曰： 佛赴緣作散華貫花兩說。【又】（儀式）為供養佛而散佈花...（動物）Hari，又作呵梨， 里。譯曰獅子。孔雀王咒經上曰：訶利，梁雲獅子。寶窟上本曰：外國雲呵梨，此雲獅...（人名）貧人之名。供養一燋木於佛，受當來成辟支佛之記別。見百緣經三。【又】婆提比丘之名。【又】（地名）又作...（名數）毗奈耶雜事四十曰：一、高聲共許淨法（四分得寺內，十誦如是淨，五分求聽淨），比丘在寺內作別眾非法之羯...（術語）依善戒而得善無表，及依惡事而得惡無表也。對定無表而言。...（術語）定散二業之一。散心而營之善業也。往生要集下末分別念佛為定、散、有相、無相之四業。...（術語）法會修畢時之讀經。是曰散經。...（術語）謂凡夫之心流蕩於六塵之境，一剎那亦不止住者。唯識論六曰：云何散亂？於諸所緣。令心流蕩為性。能障正定...（術語）離一切疑結之定心也。見智度論四十七。...（雜名）又曰賽錢。韓退之佛骨表曰：百十為群，解衣散錢，自朝至暮，轉相倣傚。內典不見散錢之字，蓋散華形如散錢...（儀式）言宗匠為人之作用，朝夕棒打學人也。碧岩六十則頌古著語曰：直鐃朝打三千，幕折八百，堪作什麼。...（行事）修法華八講等時，一日中，設朝夕二座，謂之朝座夕座，因之八講四日而終。十講五日而終。...（儀式）早朝之參禪也。於粥罷為之。禪門清規曰：闔院大眾，朝參夕聚。...（故事）三國佛教略史曰：世尊滅後一千三百餘年，當西洋紀元後四百年代（佛教入漢三百餘年），秦主苻堅遣沙門順道...（譬喻）譬人命之無常也。涅槃經三十八曰：是壽命常為無量怨仇所繞，念念減損無有增長，猶山瀑水不得停住，亦如朝...（雜語）要略廣博之文義者。資持記上一之一曰：鈔者有二義：一採摘義，二包攝義。...（物名）屈鐵而作之器物名。為千手觀音四十手中左一手所持之物，表召集之義者。其手名鉤手，或名鐵鉤手，又名俱屍...（修法）五種壇法之一。召集諸尊之修法也。秘藏記末曰：鉤召用羯摩部尊。鉤菩薩。補陀落海會軌曰：鉤召法用羯摩部...（菩薩）金剛界之四攝菩薩也。表大日如來攝取之大悲者。鉤者召眾生，索者縛眾，鎖者結眾生，鈴者歡眾也。...（菩薩）金剛界四攝菩薩之一。具名金剛鉤菩薩。黑色，左為拳，右取三股之鉤，示大日如來以大悲之鉤召，攝一切眾生...（衣服）Kambala，衣名。慧琳音義二十五曰：欽婆羅衣，毛絲雜織，是外道所服也。西域記二曰：頷（墟嚴反）...（雜語）法衣喪服之色，黑色之壞色也。即灰色。...（術語）天台宗分通教之菩薩為鈍利二種，其鈍根之菩薩不能證悟中道，故與二乘同一。是曰鈍同二乘。...（術語）十使中身、邊、邪、取、戒之五惑曰五利使。貧、瞋、癡、慢、疑之五惑曰五鈍使。使者煩惱之異名，迷於理之...（術語）愚鈍之根機，不堪成就佛道者。法華經藥草喻品曰：正見邪見，利根鈍根。指月錄曰：此是接引鈍根人語。未審...（術語）愚鈍之根機，不堪學佛道者。戒疏一上曰：末代鈍機，情多狡詐。...（地名）五分律曰：都夷婆羅門聚落，在拘薩羅國界，舍衛大城西北六十餘里。元是迦葉佛本生之處也。...
（流派）亦作婆蘇富羅部，婆蹉富多羅部。梵音Vatsiputriyā?，譯曰犢子部，可住子部。...
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