佛弟子文庫 > 學佛修行文章(第7頁)

身口意不離佛法,這才是真信

我們為什麼要學佛?為什麼選擇信佛?很多人是一種盲從。 有的人看著別人信佛挺好,...

有哪些可行的改過方法

然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦...

一個人開始內觀時,他就是在開顯寶藏

中道又分為二: 一者、但中 ─ 唯有理性,不具諸法。見但中者,接入別教。 二者...

對治懶惰放逸,精勤固道心

懶惰放逸是人與生俱來的煩惱。誰都想偷懶,冬天早上賴床就是這樣,就不想起來,睡累...

用都攝六根淨念相繼來做功夫

都攝六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六根都用佛號來攝住。六根當中最...

念佛不得力的標準是什麼

問: 念佛大部分時間還是不得力,因為工作原因,平時很忙,有時間時也趕緊念佛,可是還是不得力,心裡慚愧,請問...

如何度過修行懈怠期

問: 我修行精進一段時間後,就會退步,功課也不想做,佛號也不想念,請慈悲開示如何度過懈怠期? 大安法師答:...

八萬四千法門,哪個法門最適合我

雖然同樣是學佛,但是佛法有八萬四千法門,種種宗派,那我們應該選擇什麼法門呢?這...

地獄苦果深重,當精勤修行善業

(上) 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊對比丘們開示:猶如屋舍有...

把家庭作為修行的道場

我和先生結婚三年了,基本上都是挨著先生的媽媽住,媽媽是菩薩,把我們照顧得很好。...

《十牛圖頌》略說

要管理好我們的心,具體操作就要講到調心,我把心比喻成牛。當過農民的人都知道,一...

每個人的生和死,別人都替代不了

五祖寺老首座照勤老和尚走了。生死,是每個人都要面對的。了得生死,卻不是每個人做...

虛雲老和尚:參禪要旨

一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面...

平時就要訓練,信願才能堅如金剛

何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一...

離四法得涅槃者無有是處

大乘法教導我們的事很多,我們隨便舉幾個例子,像《涅槃經》上說,離四法得涅槃者無...

修行要找到正確的方法

佛教中講修行,就是不斷修正身。口,意三業的行為,把錯誤的身口意調整為正確的身口...

念佛宜修易行之行

原文: 切不可謂持名一法淺近,捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛,唯持名最為...

道香應自苦修來,法遠禪師的修行故事

寫這個故事之前,躊躇了一下,因為這種故事不一定有人喜歡看。也罷,這個故事,就獻...

為什麼修行人要精勤修習孝養父母之道

母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛...

戒律在修行中扮演什麼樣的角色呢

《業疏》云:戒是警意之緣也。以凡夫無始隨妄興業,動與妄會,無思返本;是以大聖樹...

以無心之法對治妄心

參禪貴實踐,要真參實悟,才能得到受用。所謂真參,就是要在不落言詮、尋思、擬議處...

參禪的入門方便

很多學佛的人,想通過參禪的方法衝破凡聖關,了脫生死累,轉凡成聖,成為無掛無礙的...

福報的水養智慧的魚

我現在發現,我們同學說起來比我說得好,也都說得頭頭是道的。但行起來呢,卻是打問...

依《地藏經》修行,功德利益無量

我們講地藏經之前,先講講地藏經的大意,還有地藏經修行的方法。我們都知道大願地藏...

人生彈指有何歡

前段時間,和幾個好友相約旅行。在途中,大家喝茶聊天,因為相識多年,彼此間非常了...

如是相續念佛在心,能辦一切淨因功德

凡公臨私養,歷涉緣務,雖造次而常內心不忘於佛及憶淨土。 譬如世人切事繫心,雖經...

不貪於利養 唯樂佛菩提

不貪於利養 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 《華嚴經十地品》 不貪於利養唯...

不論做事或修行,四心不可缺少

俗話說:天下無難事,只怕有心人。一個人學習任何事情,無論是學業還是事業,甚至是...

不抱怨也是一種修行

我們學習佛法,了解了什麼是真正的智慧,就要從不抱怨,知足感恩當中來修。 不管出...

廣欽老和尚的考試,您能及格嗎

練就忍辱不動心 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼...

事怕有心人

高峰自敘悟由,而曰:不信有這般奇特事,事怕有心人故也。此語彼所自證,真實不虛,...

虛雲老和尚禪語三十句

1、人命無常,朝存夕亡,如石火電光。 2、善用心者,心田不長無明草,處處常開智...

用功沒巧,只要一門深入

古人講:生死事大,無常迅速。你看今天就是初三了,快不快呢?這個就是無常嘛。一天...

念生死苦,功夫才用得起來

大家念佛的時候要觀想生老病死苦。生老病死苦,這四種是根本。行的時候應常念:人終...

蕅益大師警訓略錄

流俗知見,不可入道。我慢習氣,不可求道。未會先會,不可語道。宴安怠惰,不可學道...

只轉心而不精進做功課有用嗎

【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨...

生活中修行的四句偈

無論那一種宗教,都是講究自我的修行。好比衣服破了要補一補,東西壞了要修一修,人...

宏海法師:信解行證

好各位,我們尊敬的上果下道和尚慈悲,各位在座的法師慈悲,也辛苦剛才的引領大德們...

若能專一其心,感應道交就不可思議

我們拜佛的時候,必須要恭恭敬敬,不可以東看看、西看看、前望望、後望望,不可以這...

為什麼有些人一修行就犯睏

【如是發迴向願已。復往餘靜室。端坐一心。若稱誦若默念我之名號。當減省睡眠。若惛...

如何在不同場合守住妄語戒

佛教講,我們造業的方式有三種:身、口、意。口業佔了我們造業的三分之一,由此可見...

將慾望轉化為修行的助緣

慾望,是世界上所有動物最原始、最基本的一種本能。人類的慾望是由人的本性產生的想...

在家的淨業修行人,應把握哪種心態

問: 老年行者上老下少,塵緣基本已了,安心念佛,切願往生為人生皆大歡喜,那麼隨著佛法的興盛,現在很多中青年...

大安法師:一函遍復講記

第一部分 背景資料的介紹 應劫而生的印光大師 印光大師是中國淨土宗第十三代祖師...

怎樣使自己的氣息調柔

在禪修當中,每天要注意的一件事就是怎樣使自己的氣息調柔。氣息調柔是用功入門的關...

對於初學佛者,應該怎麼安排較好

問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,可是最...

以佛法來指導自己的身語意

要知道由聞思修修心的方法和次第,對此獲得定解之後,不會認為聞思和實修沒有關係。...

修行要養成有定課的習慣

我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多,因為現在人的心普遍虎頭...

對境煉心才是真修行

問: 弟子聽過一個公案,有位修行人一直在山上閉關修行,自認為到了一定境界修行成就了,於是準備下山,下山途中...

成為內外都成熟之修行人

佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,佛陀告訴比丘們:世間果實有四種類型,是哪四種...

為何每天勤修卻進步不大

對自己沒有要求,或不希求未來的果德,只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於...

八種方法使淨土法門成就

在過去好多祖師大德,為眾生示現一生勤苦辦道,一生成就,從今走上永恆的快樂,證到...

如何根治煩惱習氣

在凡夫地,誰無煩惱。須於平時預先提防,自然遇境逢緣,不至捽髮。縱發,亦能頓起覺...

修行要迴光返照,不向外馳求

你拿一個球往牆上打,它也就彈回來,那就是股回力。菩薩自性常生快樂,菩薩他常生快...

成剛法師臨終開示:念佛沒有巧路,靠我們老實

我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈...

獨修需要具備哪些因緣條件呢

世尊成道後未久,彌醯尊者作為侍者,悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早,彌...

修行,是從「修不行」開始的

修行,其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐,皆是為有所求而來──...

念佛修行會使人消極嗎

現在很多人對淨土法門並不是太了解,看到淨業行人,念佛求往生,認為這很消極,殊不...

念經持咒與念佛是否衝突

問: 念佛法門成就佛道。請問讀誦諸如《金剛經》、《地藏菩薩本願經》等經典,以及持咒,與念佛號是否衝突?該如...

持齋誦經其功尤大

勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。...

你的貪瞋癡多久能平復

你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾...

凡是未出三界,都要讀經修行

一、讀經自利利人 說到讀經,就是在齊聲誦經。所謂「經」,即是佛所說的法要;在佛...

五件不可得之事

過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,對比丘開示:世間上有五件事最不可得。哪五種...

戒定慧的修行次第

戒,能降服粗重的煩惱。比如很多人有抽煙的習慣,想戒掉它,能否戒煙成功,取決於他...

轉五蘊為五智

觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 我們眾生無始以來,由...

把心用靈就神了

其實這個《淨行品》最注重的就是善用其心四個字,它是很不可思議的,不是講神通,這...

六種滅除貪慾的方法

第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相...

順境安適,般若無緣

每天晚上要給自己一個總結:今天我的言語行為、我的心念,有沒有離開過失?如果把昨...

憶佛念佛,現前當來必定見佛

《楞嚴經》中念佛圓通章中說:若諸眾生,憶佛念佛,現前當來必定見佛。《阿彌陀經》...

修行人有什麼事情,千萬不要輕舉妄動

我們身為一個修行者,經常會注意自己內心的狀態,很快你就知道內心當中,有二種重要...

學經要轉變我們的氣質行為思想

咱們講這個《華嚴經》,太深了的。大家來看,當機眾都是什麼人,什麼樣的來學《華嚴...

短短的六個字,把修行的方法都告訴我們

二佛神咒裡面有勤轉念,證菩提這兩句話。雖然只是短短的六個字,但已經把修行的方法...

成佛路上的難行道與易行道

我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先...

「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」更適合個人修行對嗎

問: 大家都覺得六祖慧能的偈語:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。更高妙,為什麼我就覺得夠不...

如是修五門行,速得成就

復有五種門,漸次成就五種功德,應知。 何者五門?一者近門,二者大會眾門,三者宅...

一念自私的心,就偏離了道

我們來出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的內涵,是要有遠大的志向、高尚的節操和不...

若能以此修持,百人修持即百人往生

若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與...

沒有好好念經修行,最後能靠願力往生嗎

問: 如果皈依了,但是沒有好好念經修行,最後靠自己的願力,就是一心往生淨土,可以去麼?再加上他力呢? 宏海...

漢傳顯宗有沒有系統的修行次第

問: 現在的藏傳佛教很興盛,修行很有次第。漢傳顯宗好像沒有很系統的一個培訓課程指導修行,這個事情法師您怎麼...

如何修持藥師法門

修持藥師法門,與修持極樂淨土法門一樣,需要信、願、行三資糧。 信為道源功德母。...

什麼是心地法門,該如何去修

問: 請尊敬的上宏下海法師開示,什麼是心地法門,怎麼修? 宏海法師答: 心地法門,可能在我給大家做交流時老...

怎樣才算不盲修瞎練

問: 怎樣才算不盲修瞎練?感恩法師 宏海法師答: 第一點,要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話,不能說他學...

修行人要善用你的第六意識

【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的...

做義工是否影響修行呢

有些人厭離世俗的生活,到寺院中掛單做義工,希望能夠發心和修行兩不誤。他們被分配...

這樣你修一年,就超過人家修十年的功德

學佛人要自利利他,要發心度人。你度一個人學佛,承此功德,自己修行時能減少障礙。...

怎樣才能留住你的護法神

依《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,...

定時定量定課堅持不斷

從現象上來講,從緣起上來講,就是因為我們以前沒有修身口意,所以現在要修理修理你的嘴巴,隨便說話不可以,你要...

擔水的啟示

大家住在靈岩山寺,都是來向老和尚學。那你們就要知道,老和尚今天有這種種的事,都是五、六十年前打下的基礎。沒...

只需放下,便是修行

正月初五,漫天飛雪颯颯而至,忽來的暖意,雪亦成了今春的第一場雨。晌午剛過,霧起...

怎樣才能夠修行不退轉呢

怎樣才能夠得不退法,心無障礙呢?怎樣才能夠修行不退轉呢?這個是一個很關鍵的問題...

學佛人常犯的三個毛病

第一個就是佛呆子,在生活中間不知道運用佛陀的智慧,不知道轉煩惱,不知道轉念頭,...

要照顧自己的心,不要在意外面的境界

我們這個色身會生老病死,終有一天要丟棄,是沒有用的東西,我們要捨身,利用這軀殼...

不受他人控制之六法

不受他人控制之六法: 不成無有自由之奴僕; 不成夫妻無聚之束縛; 不成大人自在...

「理悟」是眼目,「事修」則是兩條腿

世界上有兩種人。一種人是只有眼睛沒有腿。這樣的人,雖然有遠大的理想,也懂得很多...

若能成就此七法,魔王便無法乘虛侵擾

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,一日,對比丘眾開示:過去聖王在治理國家時,若...

讀了很多經,還不知道怎麼修行

大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供...

不隨逐慾望就是修行

有些人他往往錯誤地認為,只要我們的所作所為跟佛法有關,那就是修行。其實不是,我...

越是在修行的人,那些罪業越是會現形

傍晚,某某法師與一些信徒,近十人上承天寺請示老和尚,在大殿外,一行人頂禮老和尚...

維摩詰之美:十八條在家居士的榜樣

維摩詰居士是大乘佛法中一位著名的在家菩薩,維摩詰,意譯為淨名、無垢,意思是以潔...

若是真修人,不見世間過

若是真修人,不見世間過。學佛的人,不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去...