佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第87頁)

佛為什麼不現身讓眾生看見

問: 眾生不信佛法,阿彌陀佛為什麼不大放光明,顯示出來讓眾生都看見?眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎...

辦廠開公司,如何請佛菩薩加持保佑

問: 辦廠開公司,想請佛菩薩加持保佑,順利開展,心想事成。請法師開示,怎樣如理如法地請佛菩薩?然後又怎樣謝...

淨土行人信願不真切的表現

信願不真切具體表現在有五個方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有...

耳邊經常有念佛聲,是不是魔障

問: 我學佛有十年了,近來一年經常耳中有念佛聲,有時家中也有念佛聲,請問法師這個現像是不是魔障?我有些疑惑...

母親留給兒子的證明

有一個台灣的企業家,他是通過中國佛學院來找我。他有一樁事情,就是要找一個答案。...

淨土法門早晚課應怎樣做

問: 原來是按禪宗早、晚課本做課,如按淨土法門早、晚課應怎樣做? 大安法師答: 禪宗早、晚課,一般禪宗叢林...

為治病可以食用藥酒嗎

問: 五戒中有不飲酒戒。為治病可以食用藥酒嗎?用糯米做的米酒屬於這個類嗎?如果不屬於,出家僧可以食用嗎? ...

要了解我們自己的念頭

我們說修道是什麼?修道就是修心,就是修我們的念頭,用通途教理的話來說一念具足十...

印光大師的早晚課

原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可...

持戒是怎麼定義

《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定...

怎樣才能既快樂又成功

有些人學佛法以後就有一個疑問,就說:哎呀,我也覺得很累,我確實不想每一天都絞盡...

持誦《普門品》的不可思議感應

普門入於大慈,幫助眾生得利樂;觀世音入於大悲,尋聲救苦。 古德解說慈悲一雙,說...

為何名為觀世音

觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這...

四季中的飲食養生

如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之...

淨土易往而無人,病根在於缺乏厭離心

我們看到一些同修,如果生活當中碰到一些挫折了,或者忽然檢查得了一個重病癌症了。...

初學坐禪調五事

經常教人家打坐,主要是按照智者大師《小止觀》一書中來講的。在與很多親朋好友的聯...

等念怨親,不念舊惡,不憎惡人

【第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣。菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。】 《...

如何掌握唯識的宗旨

唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段: 此中謹恭錄《成唯識論...

收攝六根,調伏愛取

這個聲聞法這一塊我們講過,我們只用聲聞的一部分的概念,我們不完全在聲聞法當中,...

正確認識一句佛號念到底的意義

如果你的煩惱輕薄,如果你的善根深厚,如果你的願力堅固,可以,三個如果,因為你都...

蕅益大師病中念佛的感悟

蕅益祖師五十六歲,這一年臥病靈峰,整個夏天,大病發作兩次。發病當頭,即使是酷暑...

當今社會人們的嗔心毒火

人類自稱為萬物之靈,仗著自身的心智優勢,成了這個星球的霸主,以為可以憑自己的意...

存害人之心的惡報

從前有一條蛇,頭尾相互諍競。尾對頭說:我應為大。頭說:我有耳能聽,有目能視,行...

業的四種對治力

如果我們造下定、不定業,是否只能被動地感受果報呢?當然,如不依對治力,業不會有...

惡口罵人的種種可怕報應

惡口的異熟果報是墮落三惡趣中。 往昔佛在世時,尊者滿足去餓鬼界,當時看見一個餓...

觀察此世界生命無常的狀況

一、總說 死期無定之因相有三種,第一、南瞻部洲人類壽量無有定准;第二、人類死緣...

貪慾對內心世界的影響

在物質文明的典範現代化大都市中,環境污染嚴重,空氣中瀰漫著汽車排放的尾氣和工業...

破戒的過患

持戒的功德不可思議,但是破戒的過患也很可怕,因此我們要十分謹慎,下面我們來了解...

滿願第一的地藏王菩薩

南無大願地藏王菩薩! 見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。 你想過嗎:在這個世界的...

晨朝十念法只可以早上念嗎

問: 晨朝十念法只可以早上念嗎?或者早晚都可以念? 答: 慈雲懺主作的十念法,只說了早晨念。因為早晨是一天...

淨土宗的人,低估了妄想的勢力

從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法...

如何調伏我們的業力妄想

我們現在到底如何來了解真實的業力吶?我們想調伏我們現在的業力,調伏我們的妄想,...

淨宗願門的本質內涵

淨業行人的願往生心,乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華,潔淨希有。非大智大勇,難以具...

丈夫喜歡打麻將怎麼辦

問: 丈夫特別喜歡麻將,可我卻是最討厭的,所以經常吵架。瞋恨心很重,這樣會火燒功德林嗎? 大安法師答: 佛...

散亂心念佛是否可以往生

問: 散亂心念佛是否可以往生? 大安法師答: 散亂心裡面具足信願念佛,可以往生,這是決定的,也是蕅益大師給...

要讓孩子吃苦,不要溺愛小孩

現在的小孩都成了家庭的小皇帝,父母、奶奶、爺爺、外公、外婆圍著他轉,不是這樣子...

淨土文化對建設「幸福感」有什麼積極作用

2014年3月18日,《禪文化》采編一行參訪了淨土祖庭廬山東林寺,並對東林寺方...

大安法師出家因緣及體會

在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路,除了宿世的善...

善用你心靈廣大的力量

我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過很多痛苦的果報,也出現過...

發明家的際遇

在這世間,由於每個人的成長環境不同,自然觀念上也會有所差異。人生無法事事都很完...

金鵝的啟示

我們要守住一念心,這念心最麻煩的莫過於貪慾。做人本來就要安分守己,約束好自己的...

保家仙來干擾人怎麼辦

問: 有的居士原供養保家仙,持五戒後送出不供了,但仙家時常回來不讓人睡覺。怎麼辦? 大安法師答: 要知道,...

太善良會被欺負,該怎麼辦

問: 在這個斗諍的世界裡,如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順,不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆...

要有速求往生之心

眾生的共業都在面前,我們也沒有能力去扭轉狂瀾。但平時由於久習相安,這個厭離之心...

面對今生的果報,我們只能懺悔認命

所以我們今天承受果報的時候,我們只有一件事情,懺悔自己的業障,認命、懺悔,就是...

如何解決往生的最大障礙

從淨土宗的觀點來看,對我們往生最大的障礙是什麼?貪戀娑婆;這是你心中最大的障礙...

聽聞隨轉修心要

第一個「聽聞」:聞所成慧 當然現在有一些文字的檔案,但是從《楞嚴經》的觀念來說...

維摩詰經的不可思議

說到這部《維摩詰經》,很好!能讓我們悟入不二法門,對禪、對我們的本性、對我們的...

業障是怎麼來的

根據經典及祖師所說,業障的聚集有以下幾種原因: 1、由貪瞋癡來 菩薩念及過去世...

時刻自我「觀心」

人的心念,快如瀑流,念念不停。念,非常重要,有善念,有惡念;善惡之念就好像人生...

心中有「素」,善良道德盡在其中

民以食為天!吃,是人生非常重要的事。在吃的文化裡,尤以素食文化別具一格。 素食...

常行精進,出陰界獄

【第四覺知:懈怠墮落,常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。】 《佛說八大人...

末法時代眾生飲苦食毒

《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實...

憨山大師開悟前後的三次夢

大師在開悟前後的一段時間裡,曾做過與修行悟道極有關係的夢。日有所思則夜有所夢,...

生死心切,念佛成片

修行第一要為生死心切,生死心不切,如何敢雲念佛成片?且眾生無量劫來,念念妄想情...

深信因果是學佛的根本

我們要知道,一個國家裡面有這樣多的人,難免有良莠不齊。好人固然能夠自治,不好的...

在一念上究破,方能永斷無明

居士鮑中素來信,近來做功夫,少少有了入手處,故問大師,有沒有秘密的竅訣,做為捷...

我們今天為什麼還流轉三界呢

在本經當中講一個例子給大家做一個參考: 佛陀說:在城裡面有一個人,叫作演若達多...

菩薩云何應住,你安住了沒有

我們今天身為一個淨土宗的人,把自己的內心準備好,這件事情就非常的重要。那麼怎麼...

有了愛慾,就不能見道

佛言:人懷愛慾不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交...

若遇非理擾亂,應起兩種觀照

針對業力的斷惡修善,如果出現安樂的果報,我們應該少欲知足;這裡的經文是講痛苦的...

佛誕節的紀念意義

今天四月初八,是釋迦牟尼佛誕期的紀念日,並且是他的二九五〇年的誕期紀念日,我今...

沒有一個人會讓你痛苦

怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三道智慧,經云:謂一切逆境...

世出世間之事不出於因果

我們以電波和影像來體會,有心念的電波發出去才會投影出假相來,這大家可以體會吧?...

印光大師對祭祖焚燒紙錢的開示

佛弟子祭祖先,固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠,亦不宜廢,以不能定其即往生...

了解戒律真正的意義

當我們提起戒律這個名詞,對現代講究自由,很不喜歡受約束的人,最初聽起來,很可能...

一棵搖錢樹

一棵搖錢樹,這是過去封建時代落伍的社會裡,父母想把女兒賣到煙花場中賺錢,或是有...

警惕「六根」的壞習慣

人在世間,總有很多給人評論的地方,尤其關於習慣方面的問題,總是被人議論最多,例如某人有很好的習慣、某人習慣...

人與人之間的道路有哪些

人生為了到達目的地,必須起程上路。路,是通往目標的途徑,有路,人生才能走得通,才能走出去。如果人際的路沒有...

六種女性的不同性格特點

人有男女之別,男女之間除了身體上的構造不同,心理、性格上也有很多的差異。其實不只男女有差異,同為女性也有不...

讀書有「五到」

人生要不斷地學習,不斷地閱讀,不斷地增加自我的能量,才能活得充實。一般說,讀書有五到,試舉如下: 第一、眼...

人生的八怕

人在世間生活,有的人春風得意,無憂無慮地享受人生;但也有不少人時刻心懷憂懼,寢食不安。人生到底有何所懼?略...

出門六要

每個人每天幾乎都要出門。出門就要融入到大眾裡,所以應該要注意自己的禮儀。以下舉出出門六要,提供參考: 一、...

六根的飲食

大自然裡,樹木花草要澆水,稻穀米麥要施肥,牛羊驢馬要吃草,東西物品要上漆。可以說,世間萬物都需要吃東西來滋...

做人的七品

生而為人不能沒有品,沒有品,生活就會與現實脫節,就會與良心相違背。一般人的日常生活中,大都只重視所謂的民生...

已婚男女相處應注意的事項

由於時代變遷,現代社會不但男女工作機會平等,交友機會也平等。已婚男女相處,有一些應該注意的事項: 第一,夫...

世間委屈六事

人在世間生存,差不多每個人都有受委屈的經驗。雖然說有理走遍天下,無理寸步難行,但是有時遇到糾紛,即使據理力...

以耐心勇敢地走到底

人,生活在這堪忍的世間,常常互相對立、彼此怨恨,致成怨憎會苦。原本很祥和的群體...

關閉六根能得到更精緻的快樂

為什麼思惟苦諦,觀受是苦?用苦來調伏感受的刺激。你喜歡攀緣,得到了什麼?我們無...

發起往生的願力

到了晚年,尤其五十歲以後,你最好都攝六根,不敢說做到淨念相繼,但是起碼這六根,...

佈施的重點在於改造思想

所有經典的學習,是改造思考模式。我們盡量養成佈施的思考模式,有東西盡量試著跟人...

業力把東西暫時借你用

《攝波羅蜜多論》云:資財無常現可見,若能任運起大悲,當知佈施極順理,猶如他物寄...

功德是被自己的後悔心破壞的

《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財物、飲食、衣服、臥具等。...

清點你的財物

《清點你的財物》作者叫黃雲。如果早上醒來,你發現自己還能自由呼吸,你就比在這一...

虛心謹慎,懷有謙恭之心

一般古老的廟門檻都很高。廟門大開歡迎十方,為什麼門檻要高呢?業障要攔在外面,不...

念佛是一生的事業

編者按: 2011年5月25日,台灣佛光山星雲長老蒞臨廬山東林寺,對淨土宗祖庭...

認識佛教所說的魔

魔這個字中文本來沒有,梵文是邛I(Mara),譯成魔羅。最早的翻譯,所用的磨字...

唯識五重觀

再介紹唯識的觀法:唯識五重觀。怕初聽同學不了解,我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀...

清淨念佛 切莫謗法

在不同根器的人當中,念佛也有不同的方法,上上根器的人是法身念佛,就是實相念佛,...

為家人買肉和煙酒會影響往生嗎

問: 我想吃長素和受持五戒,但是身邊家人朋友要我幫忙買眾生肉、馬票和煙酒等不如法的事。如果不做會傷和氣,如...

應如何擴大自己的心量

問: 如果覺得自己心量狹小,沒辦法生起大悲心,應該如何擴大心量?在幫助人的過程中,有時因為工作壓力而感覺疲...

往生的護照--淨土三資糧

學生們出國留學時要申請留學生護照;商人們出國考察時要申請考察護照;一般人們出國...

念佛之功德殊勝

《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂...

助父母往生西方

一個念佛行人,要把念佛的利益為有緣的眾生,尤其是父母眷屬來共享。要勸父母念佛求...

居士入寺規矩禮儀

佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威...

女性應該從事什麼職業比較恰當

問: 請問大師,女性應該從事什麼職業比較恰當? 星雲大師答: 女人適合做什麼工作,你們應該比我更清楚、更明...

淨業行人要常感悟生命無常的真相

淨業行人常常觀照苦、空、無常、無我的道理對於淨業成就有很大助益。我們這一世的生...

莊稼長蟲應如何避免殺生

問: 我是一個農民,要種地,可是有時莊稼上會長很多小蟲。不打農藥,影響收成,打了又犯殺戒。請開示如何處理。...

是什麼因緣觸動了十法界的門

我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,...

懺悔的心力要強過你造業的勢力

懺悔是什麼意思,就是這個業已經造下去了,但是還沒得果報,還在貯存當中,這個業力...