佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第98頁)

在家人如何減少殺業

問: 我已皈依三寶,知道眾生平等不能殺生,但作為一個家庭婦女,要做到這一點蠻難的,所以每次到菜場都感到很煩...

家人反對自己學佛該怎麼辦

問: 在家居士應怎樣修行?必須注意什麼?家人反對應該怎麼辦? 傳喜法師答: 這個事情我們在座的也很多啊,在...

蛋是素的嗎

問: 蛋是素的嗎? 傳喜法師答: 我們覺得吃雞蛋很方便,但是對母雞來說是很不方便的事情,每下一個蛋是很痛苦...

東林大佛裝藏祝聖法會圓滿舉行

農曆四月初八是本師釋迦牟尼佛聖誕日,全球佛子共同祝聖。二零一三年的四月初八,來...

文殊菩薩給你的智慧和吉祥

文殊師利菩薩的意思是妙智慧、妙吉祥。 我們在世間都希望我的善願能滿,希望這樣好...

逆境煩惱,最怕你下定決心

一切法的逆境,最怕你下定決心,當你下定決心,這個時候生命的環境就有改變。 當我...

我們怎麼去改造未來

我們怎麼去改造未來?因為你現在的身心是要創造未來,所以你怎麼去經營你今生的生命...

《善生經》對幸福人生的啟示

家庭有四種倫理,一種是父母與子女的倫理,一種是夫妻間的倫理,一種是兄弟姐妹間的...

嫉妒造業,隨喜有功德

惡念,就是從貪、瞋、癡所生出的。我們帶著貪、瞋、癡、慢、疑的習氣生活,看到周圍...

何必等到有事才持齋

無論佛教、道教或是民間信仰,很多人都相信持齋有功德,常在遭遇困境時發願吃早齋,...

修福跟沒有修福的天壤之別

求生極樂世界,這個可不得了,那是成聖的一念之間,這個沒有大福德、大因緣碰不到的...

解讀印光大師的財富觀

《印光法師文鈔》涵蓋了印光法師的各種思想,財富觀即是法師思想的組成部分之一。法...

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難

有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信...

欲到無求品自高

古語說:有容乃大,無慾則剛。事能知足心常泰,人到無求品自高。 由此可知,欲求是...

對網絡交友應抱持什麼看法

問: 網絡為大家的生活帶來很多便利,例如上網查資料、購物已成為生活中習以為常的事,近來網絡交友也大為流行,...

隨喜的重要意義

隨喜,即隨順他人的善行、成就和功德,併心生歡喜,稱揚讚歎。當我們和這些善心善行...

只偷一次

石屋禪師外出,碰到一位陌生人,暢談之下,不覺天色已晚,兩人因此投宿旅店。半夜,...

四點意見通向快樂人生

大家都有一個共同的心理,即希望生活快樂。快樂是人人一致的希望,但是實際上並不是人人都能享有幸福快樂的人生。...

不再為世間所囚縛

唐朝的曹山本寂禪師,是福建泉州莆田人,從小學習儒學,十九歲在福州靈石山出家,法...

賊不偷窮人家

唐代的只林禪師,得法於荊州永泰寺的靈湍禪師。他得法之後,在湖南一帶弘揚禪法。只...

新參四問

一日,一名年輕的學僧前來參問大珠慧海禪師,學僧一見面就問:如何才能住於正法? ...

現今社會如何淨化自己的心靈

今天的社會到處充滿污染,處在染濁、複雜的環境裡,我們如何淨化自己的心靈呢?有四個方法: 一、用捨心對治貪慾...

真正的大孝報恩

子女對父母的情,經常是薄如紙張,他們有需要時,認為父母給他們是理所當然的,而他...

仗彌陀功德力

「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,...

三種念佛的方法

一、共修念佛 當我們要來寺院念佛的那一天,應該從早上就開始作好身心的準備。這一...

如何建立佛化家庭

一、建立婚姻的共識 我們講建立佛化家庭,是希望從你們兩個結婚開始,就是一個佛教...

當代學佛人的困惑

問: 怎樣讓我手下的員工學佛? 悟光法師: 欲改變別人,先改變自己。你剛好用佛...

《善生經》為現代人提供的保富法

追求財富是世人普遍的希望和目標。然而,世間的富人,有的越來越富有,有的日益變窮...

佛教的四依法

四依法很重要。一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不...

西方三聖的形象

念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實在念到業盡情空,...

淨土法門的修學要領

一、念佛不得力的原因 我們都知道淨土法門有正行和助行。所謂正行就是淨土三資糧,...

念佛就等於修淨土法門嗎

問: 念佛就等於修淨土法門嗎? 淨界法師答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店...

如何消災免難

天有不測風雲,人有旦夕福,自然界有很多災害,人為的疾病,人間要找一個沒有災難的...

如何自我充實

有人說,時間是最公平的,不管賢與不肖,每個人的一天都是二十四小時。但是同樣的時...

怎樣做個受人尊敬的善人

我們都希望自己作一個受人尊敬的善人。作一個善人,要有合乎善人的條件。怎麼樣做一...

怎樣才能做到持戒清淨

問: 怎樣才能做到持戒清淨? 淨界法師答: 自責汝心生厭離,訶責自己是很重要的。智者大師他很注重訶責法,我...

煩惱為何不能克服呢

問: 有些在家人有煩惱,為什麼不能克服呢? 淨界法師答: 在調伏煩惱過程中,覓心了不可得扮演非常重要的腳色...

念佛為何還要修觀

問: 我們一路念佛就好,為什麼要修觀? 淨界法師答: 我們總有一天會到達死亡。我們絕對不能忽略了煩惱的勢力...

《楞嚴經》跟《法華經》有什麼不同

問: 師父上人,聽說您在講完《楞嚴》之後,接下來會講的一部大經是《法華》,請問《楞嚴經》跟《法華經》有什麼...

趨吉避凶的方法是什麼

問: 趨吉避凶的方法是什麼? 淨界法師答: 斷惡修善、保持謙卑。 一般來說,一個人有一點資糧以後,怎麼辦呢...

貪瞋癡哪一個最重

問: 貪瞋癡哪一個最重? 淨界法師答: 殺盜淫妄每一條戒你的煩惱都有三種的情況,第一個依止貪,第二個依止嗔...

為心靈敲響木魚

暑期中,一群小學生參觀了一所聞名中外的千年古寺。在莊嚴雄偉的大殿前,一個充滿稚...

要達到清淨心和功夫成片才能往生嗎

問: 弟子念佛老是會出現念頭不專一,心不清淨,是很難理解到功夫成片。請法師能否...

末法時代怎樣尋找善知識

問: 末法時代,邪師說法如恆河沙,我們怎麼樣去尋找自己的善知識? 大安法師答:...

萬般將不去,唯有早念佛

傅大士云: 漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂,難免生老病死。任汝千般快...

普賢菩薩十大行願

普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。普賢十大行願,約因來說,就是正因佛性(即...

找一條真正的成功路

對於出家人而言,成功本來就是一個妄念,是世間人的遊戲。出家人談成敗問題,也只能...

六自口訣

大和尚讓我今天跟各位法師講幾句話,實在不敢當。不過,我談談我的一點感想,跟各位...

慈心不殺,當吃長素

慈心不殺 夫人物雖異,佛性原同。彼以惡業淪於異類,我以善業幸得人身,若不加憫恤,恣情食啖,一旦我福或盡,彼...

末法眾生修行的三個重大科目

圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖,他三十六歲時主張禪淨雙修,為一吼堂主...

知見的釐清和建立

昨天講到有各種各樣的邪見。如果我們修行人一旦被邪見誤導了,就有前功盡棄、欲升反...

十惡莫作、十善奉行

身、口、意可以成就「十善」,也可以造作「十惡」。 身造「三惡行」殺、盜、淫;口...

付出,不是發給東西就好

南非治安不佳,不少慈濟志工都曾遭遇搶劫。有一次,一位志工回台灣告訴我他被搶劫的...

把握時間付出良能,發揮生命價值

人的一生中,年少力壯只有一回;若想有再一次的年輕,就得等來生來世。所以,我們一...

地藏菩薩的功德無量無邊

九華山99米地藏菩薩像 地藏王菩薩是八大菩薩之一,也是十方世界一切諸佛如來的長...

淨慧長老化身窯開啟 初揀出血舍利

淨慧長老化身窯開啟 進行舍利分揀 將初步揀出的淨慧長老舍利供奉於靈堂內供信...

人生的總預測

這個世間一切都是夢幻泡影,它的吉凶禍福都是在做夢:好一點也是夢,壞一點也是夢。...

「數沙」修行法語

一 問:修行人當謀何事?曰:謀道。 問:道可謀乎?曰:謀其天然。 問:既天然又...

如何靠自己?健全自己?

一般人都是心向外求,一心只希望別人幫我,只要求國家給我,要求社會大眾給我。一切...

虛雲老和尚的禪風

今天給各位介紹虛雲老和尚及其禪風。虛雲老和尚的前生是憨山大師,這一點我們可以從...

佛教的偶像觀念

一些異教徒經常批評佛教是拜偶像的宗教。確實不錯,佛教不但不排斥偶像的崇拜,反而...

殺生的定義和範圍是什麼

原則上說,不殺生戒的重心在不殺人,所以,殺人是重罪,殺其它動物是輕罪。眾生固然...

禪的方法和求生的願力兩者並重

禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一...

我能為社會做點什麼

我們總是在向外索求,從不想對外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能為別人...

網絡學佛必須痛戒的弊病

在現在這個科技發達的時代,網絡是宣傳佛法的一個特殊途徑。誠然,這個特殊的途逕自...

趙州公案「無門關」

(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根...

生活禪開題

在生活中修行 經常有信徒向我提問:我們應該怎樣把學佛、修行落在實處?我說:應該...

治療憂鬱症三步走

人的健康是身心的和諧狀態,生理和心理同時擁有健康,這只是相對而言,因為幾乎世界...

心中有大愛,才會有真愛

1、心中有大愛的人,才會有真愛,大愛無邊。 2、愛是給予,而不是索取。 3、給...

明白佛法的人會謹慎言說舉止

明白佛法的人會謹慎言說舉止,害怕造惡因、誤導人,故此多謙虛、自在、安詳。不明白...

念佛有四種

念佛有四種。一實相念佛。依實相理。念法身佛。法身清淨。猶若虛空。遍一切處。實無...

將一切追求與執取放下

放得下對外境的執著、攀附、依托,放得下一種嗜好、習慣,放得下身段、名聞、利養,...

中國禪宗的起源

少年時代的淨慧長老 我今天所講的禪,不是六度禪波羅蜜的禪,當然也不是四禪八定的...

淨慧長老追思荼毗法會在湖北黃梅四祖寺舉行

2013年4月25日,中國佛教協會副會長、河北省佛教協會會長、湖北省佛教協會名...

在家念佛的三項事

今天佛七圓滿,明天大家就回去了。我有幾樣事情須要和大家講一講,回家以後你們好注...

初學念佛不可散念,必須計數

念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大...

放下心中千斤重擔

居士們的心都是負擔很重,每天有很多事情放不下,好像有千斤重擔一樣。有哪些事情放...

在八識田中下阿彌陀佛的種子

眾生都是凡夫,難免起煩惱,但是有一點必須要注意,起煩惱不可在八識田中下種子,下...

苦樂勿忘念佛

念佛的人,心要注意到平。所謂心平,就是心清淨,心清淨,就是心無所住,樂的時候,...

念佛的精進與調適

各人應盡最大的力量去念佛,但須各自量力,不可用力太過,以致不能持久。譬如挑擔,...

三種念佛方法可對治妄想

這裡有幾種念佛方法,都可以對治亂想,防止思業。我今天提出來,給大家作個參考,讓...

要能心安神寧地念佛

記得第一天大家來的時候,我告訴大家,要心安神寧念佛。大家在平時有得意的時候,也...

人生佛教的思考

人生佛教的內涵非常寬泛。我從上世紀九十年代初開始弘法,十多年來,始終希望從佛法...

佛教過堂的要點與意義

佛教傳到漢地之後,形成了嚴格的過堂用餐儀軌,規定了碗筷擺放、使用和添飯加菜的步...

修法前應當先修懺悔

《占察善惡業報經》裡面說: 「應知善男子!」應該知道啊,你這位善男子:「若未來...

《六祖壇經》的般若思想

禪宗由達摩傳入中國之初,以《楞伽》印心。自四祖後,《金剛經》逐漸取代了《楞伽經...

來生的三個願望

美國有一位非常博學多聞的學者,在八十多歲時,慨嘆宇宙之間有無窮盡的道理,盡管他...

財富從佈施福業得來

說到財富,簡單地說,一切都從佈施福德而來,從佈施業因的感果得來。我們所有的財富...

化解心中怨恨的三個方法

怨─它是恨的累積,它跟嗔不同。 你看有些人:你一刺激他,他馬上發脾氣;有些人,...

小人心行 現生折福折壽

儒家對這個就是四勿:非禮勿視、非禮勿聞、非禮勿動、非禮勿言來保存自己的諸惡莫作...

修行猶如洗廁所

每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有一位女居士很發心,留下來...

八關齋戒的內容、功德及受持方法

昌臻這一次有這個緣法到廣德寺來參學,也能夠與各位同修大家在一起來學習佛法感到非...

念佛的方法:都攝六根,淨念相繼

念佛的方法,簡單的說,就是上面所說的:都攝六根,淨念相繼。六根,眼、耳、鼻、舌...

佈施的人才是受益的人

種佈施的善因,才能夠得到富裕的福報。從因果規律來分析,我們用財富來佈施,得到利...

《六祖壇經》與生活禪

時間過得很快,七天的生活禪夏令營,今天就要結束了。在這七天當中,各位法師、居士...

《心經》與生活禪

今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶...

中國佛教協會副會長淨慧長老今晨安詳示寂

2013年4月20日凌晨6:26分,近代高僧虛雲和尚法子、中國佛教協會副會長、...

日常生活應如何修慈心

慈心就似如意寶,能遍流一切資具海、飲食海、歡樂海、眷屬海、受用海、音聲海、言辭...

婚姻的暴力

婚姻暴力不是現在才有,在中國歷史上,古小說中,都有描述類似的問題。 發生婚姻暴...

出家與行孝

昨天《佛教孝親思想的省思》一文,有關孝親的話題,引起了一些網友的關注,例如:出...