佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第95頁)
受持五戒，它有兩層意思，第一個如果你是修聖道門的，從聖道門的角度，我們受持五戒...
《六度攝論釋》云：能滅盡忿怒怨仇，及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說...
《菜根譚》有這樣一段話：釋氏隨緣，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫，一念...
我們看拜懺的方法： 一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五...
檢討自己的習慣和願是否相應 我們平常不知不覺中，都在培養一些習慣，沒注意到它與...
為什麼淨土法門講信願？這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的，而是在內...
臨終念佛不可怕死，也不能求病好 況求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生...
原文: 人生世間，壽夭窮通，皆由宿因所致。而有大善大惡者，則亦有轉禍為福，轉福...
接手書，知日誦精勤，欣慰無似。所言黑影，非佛菩薩之影，亦非怨家對頭所現之影。以...
來示雲，時當末法，彼邪見魔黨，往往身泰體健。而正信之士，反致多病多惱。豈非定業...
在家人念蒙山，有何不可，此係普結孤魂緣者。小則蒙山，中則焰口，大則水陸，同是一...
印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師，是民國時期佛門的兩顆巨星，他們...
然人之過惡深重者，亦有效驗,或心神昏塞，轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧...
印光大師（1861～1940）是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師，弱冠出家，禮...問： 極樂世界究竟有多遠？ 濟群法師答： 《六祖壇經》說：聽說依此修行，西方只在目前。這是從自性彌陀、唯心...問： 弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的...
現在人總想休息、放鬆，為什麼呢？因為太累了，這其實是生命力不夠的表現。 從報德...
一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時，這位父親氣哼哼的說：自從他信了佛以後...
一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生，悉是煩惱具足的病人，病因甚眾，略述有二：...
佛陀說：「當知瞋心，甚於猛火。」人時常因為瞋怒而亂了行為，一發脾氣就六親不認，...
若我們自稱佛子，聽了佛法，卻不守戒，你學佛，但卻把它變作了一門學問，這是如王陽...
我看蕅益大師的傳記，蕅益大師24歲出家，25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很...
印祖推崇面食，對豆子、豆油也特別提倡。並提出，保養的辦法並不是像世人尤其現代人...
印光大師認為，世間人不論從事什麼職業，如能諦聽自己念佛，日久而修得定，即便在世...問： 誦經、念佛不能清淨，時時妄想雜念，這樣是否都白念了呢？ 大安法師答： 不會的。我們念佛不能清淨是正常...
賣香這件事，最容易培福，也最容易造罪業。製造粗劣、不潔淨的香，裝潢標新立異，把...問： 現在密宗很興盛，許多修密宗的人看不起念佛法門，我們應如何看待這個問題？ 大安法師答： 我們對密宗的修...
什麼是居士？ 答：是指虔誠信仰佛教，並且受了三歸五戒的，優婆塞（男）優婆夷（女...問： 齋跟素？ 夢參老和尚答： 吃素就是不吃葷，不吃蔥、韭、薤、蒜，不吃肉；吃齋不是，齋是過午不食。持八關...問： 阿彌陀佛！請問念佛一聲能消八十億劫生死重罪的原理是什麼？ 大安法師答： 看來你還是有懷疑啊！《觀經》...
有一天，在建築工程正忙，工程車、建築工人都來準備做工的時候，老和尚知道我的恩師...
當鬚髮決定心，臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身，不願更受；即為人天王身，及...
你讓我看看你的修學日記，我瀏覽了一下。從字裡行間流露出你對佛法的虔誠及修學的精...
（一）人不宜食眾生肉 （人者，仁也。五穀為養，五菜為充，五果為助） 【原文】 ...
淨土法門，是以信願行三資糧作為往生的條件。這三者是鉤鎖相連的關係，如鼎之三足，...問： 弟子受了菩薩戒，但上班後，沒持過午不食，持齋日也沒有，是不是犯戒？ 大安法師答： 關於菩薩戒，對十重...問： 出家修行與在家修行的區別在何處？若要出家，應具備什麼條件？ 大安法師答： 區別在什麼地方？首先從自力...
●問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之？答：遇極危急之災難，但念...問： 淨土法門實在穩當，但有願往生而念佛未切，又沒有修淨業三福，又沒有念淨土三經，能否往生？宿業未懺淨，念...問： 請問有的人也念佛，可是他照樣吃雞鴨魚肉，應怎樣解決？ 大安法師答： 首先，你不要把門檻設得太高。他剛...念佛與持咒，本來源於修定的方法之一，然在淨土教法及密宗教法獨立成派之後，便與修定的方法分了家。如果站在整體...
(一) 大悲水的加持方法 加持大悲水，當發至誠懇切心，慎五辛酒肉、邪淫妄語，持...問： 佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為...問： 極樂世界的人何以只須一頓飯的功夫即可供養他方十萬億佛？ 道安法師答： 這乃是阿彌陀佛本願威神力的加持...問： 為什麼說十方世界的莊嚴都無法與極樂世界的莊嚴相媲美？ 道安法師答： 諸佛在因地發的願有總有別，總願即...問： 我們念佛很用功，一天到晚一句阿彌陀佛沒有忘掉，但是見思煩惱沒有斷，能不能了生死出輪迴呢？ 道安法師答...問： 我阿彌陀佛念到今天，還是打妄想，這是什麼原因呢？ 道安法師答： 這裡面有一個竅門，大家要知道，你念佛...問： 念佛的目標是專注而少好，還是快念好？ 道安法師答： 還是慢念好。念佛的原則是什麼？就是要做到一向專念...
靈岩山辦學宗旨的來由 教學天台，修歸淨土，這是我們靈岩山寺辦學的宗旨。從前，就...
在人生過程中，最重要的就是「一念心」，也就是觀念要正確，能夠如此，道路就不會有...
也許，有人會認為人生多煩！其實，這都是因為「想不通」人生的道理，才會帶給自己煩...
人命在呼吸間，若沒有好好把握時光，寶貴的時間就很容易稍縱即逝。 苦修悟真理 莊...問： 很高興來到東林寺，感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白，可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼...
有人想：我是生存在現代社會的現代人，難道連說話的權利都沒有嗎？難道我不能盡情地...● 大啟願輪，深明緣起，其唯《無量壽經》。專闡觀法，兼示生因，其唯《十六觀經》。如上二經，法門廣大，諦理精...甲、示倫常大教 ● 盡性學佛，方能盡倫學孔。盡倫學孔，方能盡性學佛。試觀古今之大忠大孝，與夫發揮儒教聖賢心...● 以下論理事： 世出世間之理，不出心性二字。世出世間之事，不出因果二字。眾生沉九界，如來證一乘，於心性毫...● 禪與淨土，理本無二。若論事修，其相天殊。禪非徹悟徹證，不能超出生死。故溈山云：可中頓悟正因，便是出塵階...甲、論因果之理 ● 因果一法，為佛教入門之初步，亦為誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之要圖。【書二】十...● 入道多門，唯人志趣，了無一定之法。其一定者，曰誠，曰恭敬。此二事，雖盡未來際諸佛出世，皆不能易也。而吾...甲、警人命無常 ● 光陰迅速，時序更遷。剎那剎那，一念不住。此殆造物出廣長舌，普為爾我一切眾生說人命無常，...甲、示念佛方法 ● 既有真信切願，當修念佛正行。以信願為先導，念佛為正行。信願行三，乃念佛法門宗要。有行無...甲、示真信切願 ● 所言信者，須信娑婆實實是苦，極樂實實是樂。娑婆之苦，無量無邊。總而言之，不出八苦，所謂...● 大矣哉！淨土法門之為教也。是心作佛，是心是佛，直指人心者，猶當遜其奇特。即念念佛，即念成佛，歷劫修證者...
井陘縣信外道門的很多，我講經的時候，他們的大老師，和弟子們都天天去聽。有一天晚...
十善業道就好比大地一樣，能夠出生一切，沒有大地能有樹木花草嗎？同樣，沒有十善業...
菩提，是覺、佛果的意思，即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心...
非要吃肉，不要在家裡殺，買現成的。你在家裡，總希望家裡吉祥，如果天天在家裡殺羊...問： 請開示：作為佛教徒、學佛者，應該有怎樣的心態對待錢財？尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代，目前...
大勢至菩薩的力量很大的，他只要坐下來整個七寶地面都會動搖。你看《觀經》講觀大勢...
劫是梵文劫波的簡略。劫波，翻譯成中文叫時分，是一種時間的概念。這種時間的概念用...
靠持戒很難解決生死問題的，這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位，是一個律宗的...
一件很難理解的事：修淨土一法有這麼大的利益，但是很多人卻不去修。這到底是什麼原...
印光大師這種菩薩的心腸。作為一個比丘，有些事情沒有必要他去談論，談論了可能還會...
也許你們會覺得奇怪，為什麼我一上來就跟你們介紹木魚和佛號。可能你們對此並不感興...
一個念佛人，在他的心念和行為上，最要緊的是敦倫盡分。敦，是行持，倫，是五倫關係...
佛在世的時候有這麼一樁事情，有一個國家的眾生很難教化，像富樓那、舍利弗這些弘法...
念佛法門的宗旨是信願行三法。信是什麼呢？信，從事相上來說，就是信我們所處的娑婆...
為什麼佛陀要制戒？為什麼這個戒是十方三世諸佛都要去製定的？而且大小乘經典都讚歎...
念佛就能往生嗎？ 清朝續法法師曾著文論述念佛人的一百種果報：若以念佛一門、攝生...從小被認為是個很有個性的人，這個詞聽上去並不像批評，我誤以為個性不錯。但個性到底是個什麼東西，我從沒認真思...問： 請教您，彩票中五百萬以上大獎，念哪尊佛或菩薩名號好？我不是想佔他人便宜，我只是想過去累劫修的福德，讓...問： 頂禮法師。我心裡很痛苦，小時父母離異，我被判給了父親。父親對我比較冷淡，我前面的二十幾年不快樂。現在...問： 什麼樣的人，在什麼時候適合通讀大藏經？通讀大藏經有什麼方法？依循什麼次第？有哪些需要注意的地方？ 大...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來，一直就有許多疑點困擾著學佛行人，念佛能...俗話說：禍從口出。說話不得體，常常會傷人又傷己，引起很多麻煩。佛教有所謂的妄語，不論是一般人喜歡聽的虛偽奉...佛教講信解行證，如果沒有信，其他的全部談不上，解行都是談不上的，一定要信。但是我們今天的時代，學佛人的信心...一、禪是什麼 首先我想告訴你的，禪不即是知識，知識並不離開禪；禪不即是宗教，宗教的功效，可以從禪而獲得；禪...佛教講究平等心，要求我們要以平等心待人。但是，我們不應因此而奢求別人都要以平等心對待自己。因為，各人各有因...有一男的，立志要找一個十全十美的女人做妻子，他找呀找，中年了，還未找著。一天，他找到了一個十全十美的。於是...佛教反對執著，但佛教讚賞對真理的堅持追求。 學佛也一樣，選定了法門，就要鍥而不捨地進行努力的修練，不可朝三...不少人，你提醒他說什麼什麼事不能這樣，否則，有不良後果，他會說：不會那麼巧吧，而現實中，偏偏就有這麼巧的事...在佛教中，有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人，在這宇宙中，是非常脆弱、渺小、低智慧的動物，你看：說活，...雖然不是全部如此，但外在還是經常體現內在。為此，我們接物待人時，首先，要觀察外在，如言語、行狀等，即所謂的...中國古語說：蒼蠅不釘沒有縫的蛋。也就是說，蛋是自己壞了，然後才發臭的。 佛教中也說：獅子是被自己身上的蟲咬...不少人，對沒有親眼看見的事物，常常給予否認。你說：世上有佛，他就說：我怎麼沒看見。你說：極樂世界很莊嚴、地...中國古詩說： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 佛教中，有個盲人摸象的故...權位，只是建立在沙灘上的塔，海浪一來，就垮了，連沙也找不到。 不說古代，就說現在，各國的總統、總理、部長，...榜樣的力量是無窮的，如佛陀，他為我們樹立了榜樣，今天，這麼多人還在朝拜他倣傚他學習他。 許多時候，身教勝於...
朋友介紹我看《桃姐》，是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論，無關乎電影，只...
受持五戒對淨土學人的意義
諸經釋忍辱
用感恩的心對待當下的生活
拜懺的方法
檢討「習慣」和「願」是否相應
內心深處要厭離到徹骨徹髓
印光大師臨終助念的解讀
積陰德以轉天心
修行人應如何看待所見境界
因果複雜，肉眼凡夫不能明瞭
怕鬼及有怨業病該怎麼辦
印光大師與弘一大師的師徒緣
有六種情況，必須把這個罪懺掉
印光大師對蘇州佛教的貢獻及影響
極樂世界究竟有多遠
具足信願的人會散亂念佛嗎
了解放逸的源頭
居士怎樣如法修行
佛教的心理調適
羅睺羅的眼淚
別把佛法當成一門學問
藕益大師含淚念佛
印光大師開示養生之道
印光大師教「攝耳諦聽」念佛
誦經念佛妄想很多，是否都白念了
不要購買有佛像標籤的香燭
如何看待修其他宗看不起淨土法門
在家居士應注意的威儀
哪些供品不能吃
念佛能消八十億劫生死重罪的原理是什麼
廣欽老和尚指導如何內心用功磨好剃頭刀
一念決定往生的信願，才能感佛接引
誦地藏經與念佛
蓮池大師不食肉的論點解析
凡有願者，終必能滿
受菩薩戒沒有過午不食,是不是犯戒
出家與在家修行的區別和出家的條件
勸念觀音菩薩聖號
有願往生而念佛未切，能否往生
念佛人也吃肉,應如何解決
念佛與持咒有何不同
大悲水的加持與服用方法
為什麼不講念自性佛，而要念阿彌陀佛
為何一頓飯的功夫即可供養十萬億佛
為什麼十方世界難與極樂世界相媲美
念佛人見思煩惱沒斷，能否往生
念佛打妄想是什麼原因
念佛是專注而少好，還是快念好
淺談天台宗與淨土的關係
苦難輪迴不堪 心靈深處探求解脫
不安分的牛兒
好機會往往錯失於一念間
我們將如何保持平靜的心態
遮止無意義的話語
印光大師嘉言錄--標應讀典籍
印光大師嘉言錄--諭在家善信
印光大師嘉言錄--釋普通疑惑
印光大師嘉言錄--分禪淨界限
印光大師嘉言錄--告注重因果
印光大師嘉言錄--勉居心誠敬
印光大師嘉言錄--論生死事大
印光大師嘉言錄--示修持方法
印光大師嘉言錄--勸信願真切
印光大師嘉言錄--讚淨土超勝
比比誰更有「道」
學習《十善業道經》有五方面的意義
深信切願即無上菩提
千萬不要在家裡殺生
佛教徒應以怎樣的心態對待錢財
大勢至菩薩的「都攝六根，淨念相繼」
理解劫運的概念
求生淨土的靈芝元照律師
業障障礙我們修淨土法門
臨產可念觀音聖號
眾生輪迴的習慣與體制化
念佛人的為人處世
跟眾生結淨土緣
念佛法門的宗旨是信願行
為什麼佛陀要制戒
如何在臨命終時落實信願心
審視自己的個性
要想彩票中獎應念哪尊佛號
為父親擔心，該咋辦
什麼時候適合通讀大藏經
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
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本煥老和尚
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