佛教法師居士文章開示系列(第88頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第88頁)

面對業力如何把握當下的自己

什麼叫過去？就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有...

路邊的「阿彌陀佛」

在台灣參學其間，我發現一個現象，在台灣的道邊路旁，不時能看到寫有南無阿彌陀佛字...

依四法修習，令獲勝益

佛教自印度傳入中國已千餘年矣，其教理高深，法門無量，大慈大悲、救世救人之偉大精...

把修行同生活打成一片

當我們談到修行佛法的時候，通常都會聽到人們說：我只有早晚才有一會兒時間誦經和念...

如何克制內心的浮躁

問：如何克制內心的浮躁？明證法師答：修定，內心浮躁，心識散亂，就是因為沒有定力，怎麼樣修定呢？最簡單...

如何正確的拜佛和念佛

佛教中念佛的方法有很多種，今天我們來介紹一種五點記數法。五點記數法：（一）...

受持弘揚楞嚴經的真實功德和意義

我們好好的去受持《楞嚴經》、弘揚本經，到底有什麼樣滅惡的功德？我們來看佛陀對...

妄想創造出六道輪迴

妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢？（這一段很重要）有名鬼倫，無名天趣。有無相傾，...

出離三界必須要做兩件事情

如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的，你對三界的妄想太執著會障礙你往生...

用本來無一物來對治煩惱

禪宗一個很關鍵的傳承，是五祖傳到六祖，因為禪宗之前的修學很雜亂，初祖、二祖、三...

拜佛含蘊深奧醫學原理

我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下，也許在病中會有很大的突破和幫助。我生...

抱怨的危害

人有抱怨的習慣，卻不知道這個習慣會給自己帶來許多的麻煩。夫妻相互抱怨，能永久恩...

為什麼要忍

生活難免遭遇各種各樣逆境，面對這些人事，人多半會無法安忍。講理行不通，就乾脆以...

焚燒除障草可去除鬼魅嗎

問：焚燒除障草真可以達到除去鬼魅的效果嗎？法藏法師答：佛教中真正的趨吉避凶，是以淨化自己內在的貪瞋癡...

世間之人情執牢結堅固

或時室家父子，兄弟夫婦，一死一生，更相哀愍。恩愛思慕，憂念結縛，心意痛著，迭相...

守此四法，結局通達

陳永壽問結局。菩薩示偈曰：節欲戒瞋，是保身法。收斂安靜，是作家法。隨力婚嫁，是...

好壞是你自己想像出來的

正視自己的分別心，好壞是你自己想像出來的，我們大家可以從一個故事來看到分別心的...

未來比過去更美好

江蘇江都人，為禪門臨濟宗第48代傳人。12歲於宜興大覺寺禮志開上人出家，194...

迷亂由主，悟則必勝

佛陀說，我們修止觀的人就像熱湯一樣，魔王冤親債主活在妄想當中，他就如冷堅冰。諸...

哪種類型的人婚姻痛苦較多

問：請問，哪種類型的人婚姻痛苦較多？了幻法師答：凡自我觀念重的人，婚姻痛苦較多。以自我為中心的人，...

了解我們罪業的本質

佛法講因緣是講三世，就是我們先觀察過去，我們往過去的生命去觀察，怎麼樣觀察呢，...

超度常識問答簡選

問：念經何以能超度餓鬼。答：仗念經力，感發餓鬼善根，宿昔罪障今悉消滅，故得超度。問：仗念經力感發餓鬼善...

佛教如何看待子女

問：佛教如何看待子女？理淨法師答：從佛法上講，子女與父母之間是一種相互的業緣關係，或者是父欠子債，或...

如何提升人品

提升人品，不一定是在今天的社會裡才需要，在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟...

憨山大師論般若

佛祖出世。說般若之法。教人修行。必以般若為本。般若梵語。華言智慧。以此智慧。乃...

當下一念是修行的根本

無明生死的根源就是當前的一念，就如同有人周遊十方，盡了一輩子的力，說已經跋涉了...

福、惜福、如何惜福

什麼叫做福，福是禍的相反。什麼叫做禍呢？禍是災殃、是禍患。按說，人生世間，沒有...

人應該在哪些方面講情、留情

世間上，一般人最注重的什麼？就是「人情」。而什麼是「人情」？人情可分為親情、恩...

把心帶回家

剛開始修學佛法，我們當然攀緣外境了，我們攀緣佛菩薩的聖像，所以我們皈依三寶，我...

不失信於人

唐朝陸元方，曾為武則天時的大臣，為官清廉誠信。他在洛陽城外有一所宅第錦繡園，是...

此日不復，寸陰尺寶

有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間：唉，我這個官做得真沒有意思，天天都得聽那...

愛物惜生，物盡其用

陶侃是晉代名臣，雖處高位，卻簡朴、惜時。他身任官職，難免會有人送禮，當別人來送...

糜子仲為善得福

三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，...

最輕鬆的方式還是誠實

魯宗道是北宋大臣，在他住處旁有個著名的仁和酒店，店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下...

厲成裁衣

明朝時有一位著名裁縫師名叫厲成，刀法如風，名官大臣的衣服，經他一剪裁，個個合身...

話說得失真

《荀子》說：凡人莫不好言其所善，而君子為甚。故贈人以言，重於金石珠玉；觀人以...

不聽、不說、不傳

語言，不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介，也是人際往來的利器，運用得當是一種功...

不為美食所欺

在王宮裡，養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢？原來，這些鳥兒，每天...

要贏得信任,誠實是關鍵

曹彬是北宋的開國功臣，他曾為周世宗的親吏，負責掌管茶酒一事。有一次，趙匡胤向曹...

謠言止於智者

戰國時候，各國之間爭戰不停，國與國之間也常訂定各種盟約，當時常會將太子交給對方...

當思來處不易

釋尊在世時，有一名弟子對於信施供養的衣服，才穿了兩三天，就任其污穢破損；吃飯的...

沒有作樂的閑錢

晏殊是北宋著名的詞人，他的天賦很高，七歲就能作文，神氣從容，氣度非凡。十四歲，...

是非只因多開口，煩惱皆因強出頭

常人往往視逆境為外來因緣，總不知究竟的緣由為何？往往只在事情表象與人我之間琢磨...

戒，不要拘泥於戒相上

印度的波斯匿王有個妃子，人稱末利夫人。她皈依佛教，並且受持五戒不殺生、不偷盜、...

木頭與蛀蟲

有一根木頭上，忽然來了一隻小小蛀蟲，整日在木頭身上爬東爬西。木頭不耐煩地對蛀蟲...

童叟無欺的服務精神

在日本弘法之餘，我與隨行的徒眾也會抽空上街購物，一方面想借此了解日本的風土人情...

心裡的墳土早幹了

春秋戰國時代，百家爭鳴，老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典...

人無信不立

人講的話即成信，人無信不立。戀人彼此立下的山盟海誓，就是一種承諾；商業往來，訂...

修行人著魔的主要現象

一、共修時的魔事修行人發生魔事時會有那些現象出現呢？這可分自修與共修兩種情況...

過河要拜橋

有一句成語說過河拆橋，意謂受人幫忙，事成之後，忘恩負義，這是不懂得感恩圖報。如...

藕益大師《十大礙行》語譯

我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛，往生西方為目標，看似容易，實行困難。為什麼？難就難在一心不亂這四...

堅持良知，不說假話

人常常為自身的利益，不惜說假話，欺騙別人，有時候甚至用盡心機，佔盡別人的便宜。...

浪子回頭並不難

一位年輕的寡婦發心供養一位住在深山的修行人，使他日用飲食充足，幫他整理住處，灑掃炊煮，縫補衣物，生活無後顧...

不幸的命運

目犍連是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快樂的天堂，也能看到地獄受苦的景...

手上的戒指，未必能保證白頭偕老

張先生享齊人之福，娶了兩個老婆，大老婆年紀比較大，小老婆年輕貌美。他為大小老婆...

信願持名，心不顛倒

在《法華經》當中，佛陀告訴我們，所謂的開權顯實，會三歸一。整部《法華經》，它就...

用短暫的痛苦，來解決長遠的痛苦

什麼叫精進呢，《廣論》當中提出了兩個定義。就是當我們在斷惡修善度眾生的這個三大...

永信法師：不怕少林寺成網上寺廟

永信法師，少林寺方丈，中國佛教協會副會長，河南省佛教協會會長，第九屆全國人民代...

禮佛有七種

這個禮拜在慈老法師引證勒那三藏裡頭說，禮拜有七種。內無恭敬心，沒有恭敬心的禮拜...

生起厭離心，淨業才容易成功

信、願、行是修行淨土三資糧，其中願即厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態。它來自智...

如何看待淨土宗行人是「自了漢」

問：有人說我們淨土宗行人是自了漢，您怎麼看待？道安法師答：有的人說我們淨土宗是自了漢，自顧自，求生西...

修學佛法最應警惕什麼

問：當下修學佛法的人最應警惕的是什麼？道安法師答：我們修行淨土法門的人還要警惕一點，世事無常，時不我...

學淨土宗為什麼還需要學天台宗

問：我們修學淨土宗的人，只要一心念佛就可以了，為什麼還需要學習天台宗呢？道安法師答：現在一般來說，學...

修行要了生死，不要做顛倒事

一個人生到世間上來，他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜，不應該吃動...

寧可割肉補常住，不可私蓄肥自己

在佛門中有副著名的對聯：楊歧燈盞明千古，寶壽生薑辣萬年。這副對聯來源於佛門中兩...

是思想決定你的生命

生命的產生和形成，從佛教的角度來看，必有其因果，所以：諸法因緣生，諸法因緣滅；...

達妄本空，知真本有

為什麼我們讀經典？就是借教觀心！一個修行人，什麼叫做靜坐、修觀？就是你跟你自己...

最珍貴最稀有的微笑

我在行醫的路上，曾經遇到一位患者菩薩，他雖然是一位屠夫，但是平常待人誠實寬厚。...

從此我步入了佛門

我到清修院的時候，正是一個早晨。到了門口一叩門，裡邊出來一個小和尚。他的名字叫...

心忙則忙，心閑則閑

你請某人幫一下手，也許，他會回答你：你沒看見，我正在忙著嘛？你請某人做件事，...

中陰身的定義與壽命

中陰身的定義自亡者斷氣，第八意識脫離軀殼，至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」...

思地獄苦，念佛自然懇切

思地獄苦，發菩提心。若不一心念佛，一氣不來，定隨宿生今世之最重惡業，墮三途惡道，長劫受苦，了無出期。念佛...

以愛化怨武士之子出家

大約八百多年前，日本有一個很大的山村，山村的正中央有一戶大宅，那是一座古色古香...

一念誠心的出發

大陸有座龍山寺，是從唐代就有的古剎，聽說清朝時代有一時期，寺內的香火鼎盛。為何...

幸與不幸，完全由自己而定

佛陀在世時，波斯匿王來到佛陀講經說法的祇樹給孤獨園拜訪佛陀。佛陀為波斯匿王解說...

白毯與駱駝皮

我們在分分秒秒間，要把心照顧好；一切的行動要謹慎、守規矩，如此，生活才能平安。...

修行時要先「調五事」

修行既要有好的大環境作保證，如安定的社會和清淨的道場，也要有好的小環境作保證，...

方寸心間的抉擇

三國時代，東吳的孫權對佛教素無信仰，有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳...

千金小姐萬金和尚

清朝的玉琳國師，前世是一個十不全的書記師。因為受到富家千金的羞辱，難過得想自盡...

處世要有因果觀念

有位年輕人熱衷於事業，一心想發大財，每天早上他都會先繞道到城隍廟拜拜，祈求城隍...

遵循生活的規則

一年夏天，有位爸爸準備帶著他的孩子們到海邊戲水。前一天晚上，他召集孩子們說： ...

一顆有主的心

元朝的時候，連年的戰火，局勢動盪不安，老百姓有家歸不得，為了保全性命，流竄各地...

如何分辨魔障與業障

魔障與業障，如何分辨呢？第一、如果某些異常狀況忽然而來，又忽然而去；說不出究...

怎樣才叫做清淨

一、清淨的內容清淨這一句話，在表面上看起來，好像很單純，其實，分開來也有好幾...

淨業行人先把耳根和意根攝住

六根中最難攝的是耳根與意根。眼睛能見屋裡的東西，但見不到外面的景致。所謂一葉障...

佛弟子如何看待婚外情

問：作為佛弟子，該如何看待婚外情？大安法師答：這是一個比較普遍的社會問題，因為物慾橫流，當事人甚至會...

佛教徒應該用什麼方式祭奠亡靈

佛教主張給亡靈焚燒紙錢嗎？作為寺院來講，清明節一般會舉行一些超度法會，大的舉...

天趣之因與果報

一、天趣之因天趣之因就是：這個世間人不求常住的真心，因為他沒有因緣聽到正法、...

仙趣之因與果報

天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天？天就是光明義：天是行十善，人死後用化生往生天堂...

鬼道的十類

在《楞嚴經》的思想，是地獄受報以後，轉為鬼道繼續受報；鬼道受報以後，再轉為畜生...

人趣之因與果報

一、人趣之因（1）負債者互相追債就是生了不肖子，要來討債的，兒子向父母親討...

玄奘大師最後魂歸何處？

唐朝時，彌勒信仰盛行。玄奘大師晚年臨終時，發願往生兜率內院彌勒菩薩處，而且也成...

把握現在的因緣去創造來生

佛教的生命觀，它是建立一個無量生命的概念，它不像一般的世間的道理，它只建立一個生命，你今生積善之家必有餘慶...

感受是跟你的業力有關係

諸位要知道一個事情，當你看到某一個人，你起快樂的感受，你跟他之間有善業的因緣，...

只此浮生是夢中

許多時候，一些從事演藝工作的人，不覺都會發出對生命深沉的慨嘆：「人生如戲，戲如...

均提沙彌的前世今生

有關因果報應的道理，在佛法裡面可以說是「老生常談」，但始終是一般善信經常疑惑及...

幸福要向何處求

人生在世所追求的到底是什麼？相信很多人都有幾乎相同的願望，那就是幸福。然而什麼...

莊嚴自己，也要莊嚴世界

「莊嚴」這兩個字，我們常常都會聽到許多佛弟子在說，如「法相莊嚴」、「妙相莊嚴」...

勿作「二寶」弟子

在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後，佛寶、法寶還完全依靠僧寶來傳遞...

不怕揚名晚

相傳戰國時代的魏文侯，曾問名醫扁鵲說：你們兄弟三人都是名醫，哪一位的醫術最好呢...