佛教法師居士文章開示系列(第89頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第89頁)

想要斷煩惱解脫生死，就要放下慳貪

供養具有滅除慳貪的作用。慳貪，就是吝嗇、小氣。佛菩薩是我們最為景仰的楷模，供養...

如何忘記過去曾受過的傷害挫折

問：如何忘記過去曾受過的重大挫折？忘記別人對自己的傷害？濟群法師答：忘卻痛苦的方法有二：一是培養正面...

為什麼我們經常感覺孤獨

生命本身是圓滿的，是自立並具足一切的，不需要任何外在的依賴。但無明帶來的貪心...

印光大師談往生極樂的條件

1、有信願，無論行之多少淺深，皆得往生淨土法門，以信願行三法為宗，有信願，無...

【推薦】時時微笑念佛，每一念都改造命運

我們無法要求環境都順我們的心，但是要練習把一切都當作是阿彌陀佛變化所作，一切都...

敬造如法佛像

一、如法造像的因果首先，談過失和功德的經典裡說：量度不准像，正神不受寓。反別...

明心法師的出家學佛心路

我出生在浙江省永嘉縣楠溪江畔的一個古鎮，這裡風景如畫，民風淳樸，只是隨著時代的...

四個層次的生命

生命，是結合宇宙萬物所共成的，但是每一個人的生命，是要活出成聖成賢的生命，還是...

觀心的五法

世間上，多數人喜歡看外面，不喜歡看裡面，經常都在心外求法。其實，我們的心才是宇...

去除煩惱習氣要下狠心

但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的，過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種...

【推薦】在家人應不應該看電視報紙

問：現在打開電視、報紙，每天報導的都是色情暴力、天災人禍的新聞，每次看到心裡都不是滋味。修行人是否不應該...

學佛有了目標，是不是也是一種執著呢

問：平時有人說，做人需要有理想、信念和目標，學佛也一樣需要理想和目標。但佛經說，不要執著，應無所住而生其...

【推薦】佛教對飲酒吸毒的態度

20世紀80年代以來，毒品在全世界日趨氾濫，毒品走私日益嚴重。毒品的氾濫直接危...

【推薦】心的五種歸納

佛教把我們的心歸納為肉團、緣慮、集起、含藏、真如五種。因為我們的心是這麼的複雜，而且心的問題又是如此之多。...

【推薦】都是自己業力變現出來的

前六識這是屬於心法，根、塵是屬於色法。那麼前六識主要是第六意識，第六意識夾帶前...

獨頭意識所感知到的五種法處所攝色

這個獨頭意識所感知到的法處所攝色有五種，這裡只列出了二個，我們把五個都念出來：...

有情眾生色心的狀態--得

在百法當中，天親菩薩用比較特別的專有名詞，一共有二十四個（一、得。二、命根。三...

虛空無為具足三個特性

在憨山大師的《百法》批註中，他的意思是說：第一個虛空無為是總相，第二、三、四、...

往生者病重時與命終之後助念有何區別

問：請問助念的問題，往生者病重期間與命終之後助念，在做法上有什麼區別嗎？大安法師答：病重期間和命終之...

【推薦】永離女身的兩種捷徑

信樂永離女身願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂...

【推薦】世間無常，國土危脆──災難與人生意義的省思

近日接二連三的天災人禍不斷發生，如短期內多宗空難事件，然後相繼是台灣高雄大爆炸...

認清生命的意義與自殺的真相

時至今日，社會各種問題不斷的發生，由於很多人對生命價值與意義的迷失，故而動輒產...

【推薦】人生觀的四個層次

人生觀，本是哲學名詞，是指對於人生抱持的看法，以及個人對於處世的態度。可因各人...

交朋友時應注意什麼事情和原則

問：有人因為被朋友傷害而不肯相信朋友，我們在交朋友的時候，有沒有什麼應該注意的事情和需要掌握的原則？聖...

良師益友如何尋覓

問：芸芸眾生中，良師益友如何尋覓？結交「益友」的標準為何？有了這些朋友，我們就會不斷的進步嗎？聖嚴法師...

在工作中「默默努力」未必很好

有些佛教徒問我說，把佛法用在工作場合中，是不是就要凡事退讓忍耐、不與人爭；而且...

【推薦】謙恭，是有能力者所缺乏的美德

謙恭不是一種表面姿態，而是一個人內在品德和修養的高度表現。聖嚴法師佛陀說：...

三大輪迴之根

今先說輪迴二字之義，這輪迴之義就是人間所共知的一句俗話，乃說輪過來又回過去的意...

中國當代第一比丘尼--隆蓮法師

隆蓮法師（19092006），是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游，名永康，...

【推薦】念佛時的妄念怎麼越控制反而越有

問：我在念佛號時，總是有妄念進來。怎麼都控制不了，甚至越控制反而越有，請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了...

在家佛弟子該如何修行誦哪些經

問：在家佛弟子該如何修行？早晚課該誦哪些經？時間為多久為合適？大安法師答：在家的居士，隨分隨力，一般...

禪淨能同時修嗎

問：禪淨能同時修嗎？大安法師答：對這個問題，我們一定要有自知之明，永明延壽大師的《四料簡》已經給我們...

是不是有些時間段不可以點香呢

問：原早晚課已定好，但特殊情況過了時間，晚上幾點鐘不可以點香？大安法師答：早晚課定好之後，由於家庭、...

自己吃素，家人的煮飯問題怎麼解決

問：自己不吃肉，家人吃肉，煮飯的問題怎麼解決？大安法師答：自己不吃肉，這是好事。自己持戒，但家里人吃...

練氣功後經常出現幻覺幻聽該怎麼辦

問：我爸爸十多年前練氣功後經常出現幻覺幻聽，神智不大正常，總是說有人害他。學佛後，我認識到他是當年練功時...

臨終聽到佛號生瞋恨心，是阿彌陀佛沒有攝受嗎

問：黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了，還有某法師提到一個天天念佛的人，到臨終...

坐在床上念佛是否會不恭敬

問：早晚我坐床上念佛是否會不恭敬？因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛迴向完後回房間關門坐...

如何消掉業障

消業障在佛法當中也算一個重要的科目，但是我們要有一個基本認知：就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊，如果這...

現代人造業有四種特點

現代人造業有以下幾種顯著的特點，和以往時代迥然不同。一、意樂猛烈即造業時內...

【推薦】訴苦與抱怨反而會徒增苦惱

我說過，我不是看破紅塵來出家的，也不是因為憤世嫉俗。但我理解你的憤怒和委屈。當...

【推薦】維則法師的淨土思想

維則禪師（約1280-1350年），字天如，俗姓譚，永新人（江西吉安人）。元代...

我們執著的只是心中的假相

佛陀把五陰的相貌講出來，讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼？你清楚了，你就不容...

如何防止名利的傷害

在前面的歷事練心、積集資糧以後，菩薩經過幾年執事的歷練，慢慢的他內心的堪能性強...

色法的由來

色法在唯識學的定義叫做質礙，質是具有質量、重量，礙是佔有空間，你要從它那邊走過...

【推薦】當遇到逆緣時，要觀照兩件事情

菩薩要善調自己的瞋心，因為瞋心的活動，對眾生的傷害、對佛教的傷害都是相當的重大...

不能改變今生，但你可以改變念頭

一切都是唯識所現，唯識無盡，但人生是苦不堪言，很多痛苦不幸之事，我們不想讓它發...

【推薦】對淨土宗人的勉勵

淨土宗的人，我想我提出三點跟大家互勉，第一個，你最好發心受戒，很多淨土宗的...

少年時代的玄奘大師

每個人都擁有自己的少年時代，少年時代是萌發理想的時代。歷史上，大凡為人類做出傑...

一句惡言墮糞池中蟲

證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾，在凡夫地修行，境界複雜、誘惑繁多，要守護單純的初發心，堅定道心、言行謹...

以心燈來照亮一切迷茫的人

佛教的典籍中有一個故事。持世菩薩有一天在靜坐時，有位天人來到他面前說：菩薩慇勤...

閻浮提眾生的業感差別

閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報，現世造作現世報；有生報，今世造作...

衣食之中無道心

子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也矣。《...

南閻浮提眾生的特點

在四大部洲裡南閻浮提眾生特點是勇猛強記，意志力強。要造業會造得非常深重，要修...

高僧掠影--懺雲法師

懺雲法師(19152009)在台灣佛教界享有盛譽。法師法名成空，信眾尊稱他為懺...

略說佛法大意

佛法以大菩提心為主，菩提者：即是利益眾生之心，故信佛法者，須常抱積極之大悲心，...

如何才能成為一個賢惠的妻

一個家庭裡，丈夫要能幹，妻子要賢惠，才能共創幸福的人生。如何才能成為一個賢惠的妻子？茲有八事勉勵：一、治...

人生的七寶

人總想要擁有一些財寶，金銀、珍珠、鑽石、房屋、地產、股票等，其實這些都是身外之物，可能不但不能幫助自己，還...

理財十事

談情、做人、理財、處事，似乎是人生必備的基本能力，尤其錢財對人生非常重要，所謂無財百事哀。然而，錢財並不會...

無形的七種財富

世間上的人都希望發財，所謂向錢看已成為社會風氣。其實，錢財不一定指有形的黃金美鈔，或是房屋地產、有價證券等...

星雲大師開示治家五法

老子說：治大國若烹小鮮。有時治國容易，治家很難；治一人容易，治多人共聚之家，誠屬不易。治家五法，提供參考：...

怎樣處理是非

常聽人說：是非止於智者，是非真的能止於智者嗎？其實，有的智者也難免不為是非所惑，真正說來，是非朝朝有，唯有...

星雲大師開示健康八法

每個人都希望擁有健康的身體，不希望病痛纏身，但健康有健康的因果，不重視健康之因，哪來健康之果呢？現在提供健...

讀書的四要

古人說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。其實最重要的是，書中有養分，讀書才能變化氣質，讀書才可以增加見識，...

能堪忍者來世怨敵少

修忍的利益，如《菩薩地》所說：菩薩首先觀察安忍有種種勝利，即能堪忍者來世怨敵...

【推薦】念佛能創造兩種強大的力量

我們淨土宗的修行者，當我們走進了佛堂，當我們提起佛號的時候，所謂的一句彌陀念、...

是否每天應多念佛號來調伏煩惱

問：師父慈悲，在蕅益大師念佛開示那個裡面，他好像最後講到說，這個鼓勵念佛的學人，就是一天念三萬、五萬、八...

念佛時如何同時操作理觀跟事修

問：請問師父，當我們念佛的時候，要如何同時操作理觀跟事修？淨界法師答：一個初學者你是不能夠同時操作理...

【推薦】痛苦是從執著而來的

我們看《百法明門論》這個貪煩惱，什麼叫貪呢？以染著為性、生苦為業。貪能夠生起...

唯識學的下手是第六意識，成敗的關鍵看第七識

我們應該怎麼去處理我們顛倒妄想呢？在唯識學的一個方法指標是什麼呢？我們先看它...

執著越重，輪迴就越難出去

唐朝有一個百丈禪師，他有一天在百丈山講《金剛經》。在講《金剛經》的時候，有一個...

佛法修學的目的---破妄顯真

唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程，它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣...

從文字相你來覺悟到道

佛法的道分成兩種：一種道是不能解釋的，離言說相的，是唯證方知，如人飲水，冷暖自...

一時的善念，是沒有太大意義的

唯識學把整個凡夫到成佛，把他的修行分成五個階位：就是資糧位、加行位、通達位、修...

如何把唯識學跟念佛法門結合

我們怎麼把唯識學跟念佛法門結合？其實唯識學跟淨土宗關係是很密切的。淨土宗它強...

淨土法門兩個重要的原則

今天我想利用這個機會，我們把這個唯識學的教理跟淨土宗的念佛，跟大家做一個比較輕...

十一種善心所

五十一種心所分成六位，第三位是善十一。善都是好的，所以謂之善。善是幫助我們的，...

業的三種報應模式

經說業有三報：一曰現報，二曰生報，三曰後報。現報者，善惡始於此身，即此身受；...

【推薦】做彌陀的使者

大家在勸進行者，做阿彌陀佛使者，幫助眾生往生這一點上，方法和渠道有很多。比如我...

凡夫如何能做到至心

問：凡夫如何能做到至心？大安法師答：至心就是至誠心。確實這是往生的先決前提。至誠心，我們業力凡夫也是...

人的冤親債主是怎麼來的

問：請問，人的冤親債主是怎麼來的？大安法師答：冤親債主怎麼來的，你還需要問嗎？你今生欠了人家的債不還...

念佛總是進進退退怎麼辦

問：我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛，可我是個非常內向，容易走極端的人，我已經皈依十多年了，過去...

生命的顛倒與真實

厭離娑婆的心，和欣求淨土的心，可以是互動的，有時候從厭離心下手，強化我們的欣慕...

小資型學佛和商人型學佛

似乎短短幾年間，伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注，有著兩千五百多年曆...

把八識成四智菩提

大般涅槃當中，到底它是產生了一個多大的作用，所謂的四智菩提，我們來看第一個釋名...

斷除生命的相續——自我意識

在唯識學的相續，它提出兩塊：一個是雜染的相續；一個是清淨的相續。當然我們從修行...

涅槃的四種差別

我們來看一看，那麼這個涅槃跟菩提，到底它會發生什麼樣的效果跟作用？我們來看看第...

如何對治自我意識

自我意識就是我們的第六意識在斷惡修善的時候，我們有一種想要主宰的概念出來有所得...

學法第一步要樹立正知正見

一、學法，第一步要樹立正知正見聞慧，聞到了之後要去消化，好好思惟。思惟的時候...

參禪會出現的三種習氣障礙

你在參的時候，過去的種種習氣煩惱，就會在身心中翻出來。翻習氣分三個部分。一、...

【推薦】佛教智慧與幸福人生

為什麼生活中很多人總是有怨氣，有委屈，滿腹牢騷？快節奏的生活，讓人內心浮躁，...

災難的啟示與佛教的無常觀

經云：高必墜，聚必散，合必離，生必死。因一切有為法，皆如夢幻泡影，這是宇宙人生...

愛上自己的影子

【迦葉正觀法塵。而言觀六塵者，以法塵是前五塵落卸影子，故並言之。變壞者：法塵托...

遠離三有，如鳥出籠

【遠離三有，如鳥出籠】。這個比喻得很好！鳥，表示我們的心，出籠就是解脫了，不...

【推薦】欲明心見性，先改個性

★欲明心見性，先改個性。個性那麼暴躁，那就不要講見性了。在一些小事上，一直過不...

法愛法執是修行的障礙

法愛，簡單的定義就是：自己認為自己的法很了不起，生貪著心，法愛就是自己認為自己...

情與無情同圓種智，無情物能成佛嗎

為什麼情與無情，同圓種智？有太多的人就說：無情物能成佛嗎？這個就是卡在自己的能...

死後的去向與臨終處理的關係極大

實例一：有一天，朋友打電話來要我去助念。我進門之後，沒見有人在亡者身邊幫忙，...

全世界的真相就是假相

[佛之威神，令諸世界合成一界]：於相上言，真的是佛以威神之力，令諸佛世界都合成...

觀音菩薩會附體顯靈嗎

問：有朋友說某人家中觀音菩薩很顯靈，說是和那家有緣，犯了錯被罰在他家修行度化世人的，常附體於女主人和別人...

如何在安逸環境下生起出離心

問：如何在安逸的環境下生起出離心？夢參老和尚答：在安逸的時候，想到不安逸的時候。安逸的時候有很多不安...