佛弟子文庫 > 佛學大辭典(名數)地藏菩薩秘記引蓮華三昧經曰:一檀陀地藏,為地獄道之能化,手持人頭幢者(檀陀者譯人頭幢)。二寶珠地藏...(名數)地藏菩薩念誦儀軌說地藏尊之六使者:一焰摩使者,化地獄。二持寶童子,化餓鬼。三大力使者,化畜生。四大...(菩薩)對於延命普賢而說延命地藏。延命地藏經謂:時佛住佉羅陀山,告帝釋曰:有一菩薩名延命地藏,見此菩薩體,...(菩薩)對於勝軍不動而說勝軍地藏。蓮華三昧經謂勝軍地藏者,頭戴畢竟空寂胃,身著隨求陀羅尼一鎧,佩金剛智大刀...(術語)六地藏六使者及延命地藏勝軍地藏等,並非有本經本軌之典據,但據日本中古台密一流之相傳耳,其本經軌之說...(術語)實叉難陀譯之地藏菩薩本願經,二卷。玄奘譯之大乘大集地藏十輪經,十卷。失譯之大方廣十輪經,八卷。輸婆...(名數)塑畫乃至金銀銅鐵,作地藏之形像,燒香供養、瞻禮讚嘆,則由其居處,即得十種之利益:一、土地豐壤。二、...(名數)一、天龍護念。二、善果日增。三、集聖上因。四、菩薩不退。五、衣食豐足。六、疾疫不臨。七、離水火災。...(雜語)法藏者阿彌陀如來因位時之名也,是與地藏菩薩為一體雲。...(術語)胎藏界曼荼羅十三大院之第九,以地藏為中尊而安置九尊。...(名數)一寶處菩薩,二持地菩薩,三寶印手菩薩,四堅固菩薩。見大疏五。是地藏菩薩之眷屬也。...(雜名)佛於忉利天說地藏本願經,帝釋念地藏,修其法會也。...(經名)具名地藏菩薩本願經,二卷,唐實叉難陀譯。經中載佛升忉利天,為母說法。復召地藏大士,永為幽明教主。使...(經名)大乘大集地藏十輪經之略名。十卷,唐玄奘譯。佛依地藏菩薩之問而說十種之佛輪。十輪者即佛之十力也,一一...(書名)六卷,曇乘撰。師自撰緣起云:予自幼失奉嚴慈,既長遊學,尤疏定省。後將迎侍,業已化去。臨風徒戚,欲養...(術語)四輪壇之一。壇為四角,又有以土作者。見密門雜抄。...(術語)托於母胎也。【又】如來八相之一。乘六牙白象自兜率天下,從母之右脅入而托胎也。...(術語)台家所說三種觀法之一。如觀王舍城為心王觀萬二千為人十二處之千如,一一事相入心而悟解為真理的,謂之託...(菩薩)佛經四天王之一。即北方多聞天王。梵名毗沙門。管領羅剎夜叉。佛令掌擎古佛舍利塔。故俗稱托塔天王。唐宋...(術語)華嚴宗所立十玄門之一。同於天台宗之託事觀。托於淺近事相而顯深妙法理之法門也。密教事相門之標幟,全屬...(術語)比丘之乞食也。正字通曰:托同拓,手承物也。手承缽而乞食之義也。續傳燈錄惟正禪師章曰:聞托缽乞食,未...(術語)H?daya,譯曰心。謂草木之中心也。止觀一上曰:質多者天竺音,此方言心,即慮知之心也。天竺又稱污...(術語)污染於世間之五塵也。無量壽經下曰:猶如蓮華,無污染故。...(術語)比丘以物贈與在家之人為使得者思報恩,不得者聞之不喜,彼此皆傷平等施心故謂之污家。是比丘最當慎之所作...(術語)四沙門之一。破戒無慚之沙門而污正道者。...(寺名)在今江蘇丹徒縣金山上。舊名澤心寺。又名龍游寺。通名金山寺。清聖祖南巡始改江天寺。宋僧了元居此。蘇軾...(人名)馬祖號也。六祖慧能有二大弟子:一為青原之行思,二為南嶽之懷讓。青原之法嗣有湖南,南嶽之弟子有江西,...(人名)三迦葉之一。梵語曰那提迦葉Nadi-kāsyapa,那提譯曰江。增一阿含經三曰:心意寂然,降伏諸結...(雜語)江西湖南之義,為昔時禪風極盛之處。由此而泛指禪徒曰江湖。傳燈錄石頭章曰:江西主大寂,湖南主石頭,往...(書名)具名江湖風月集。二卷。集趙宋景定威淳至元至治延祐間之諸方尊宿偈頌者,集者曰松坡。...(行事)禪宗夏安居之別名。多集江湖人為安居法會之義。...(地名)河名。譯曰有金河。佛涅槃於此河邊。...(雜名)譬母之赤精為吐,比父之白精為淚,止觀七曰:吐淚赤白,二渧和合,托識其中。同輔行曰:吐淚等者,大論雲...(雜語)譯曰障礙。見智度論四十八。...(雜名)梵語吃栗多。華言賤人也。底栗多。華言畜生也。...(術語)往生禮讚曰:人間忪忪營眾務,不覺年命日夜去。如燈風中滅無期,忙忙六道無定趣。...(菩薩)金剛部之部母。梵號忙莽雞。位於胎藏界曼荼羅金剛手院金剛薩埵之上。又作麼麼雞,忙莽計,忙忙雞,摩莫枳...(術語)身口意之造作也。又,內心之趣於外境如心行。大乘義章三本曰:內心涉境,說名為行。俱舍論曰:行名造作。...(術語)法華經四一之一。一切之諸行盡歸成佛之一行也。法華經方便品曰:正直舍方便,但說無上道。同品曰:諸有所...(術語)對於信一念而言。一聲稱南無阿彌陀佛也。...(術語)比丘行乞食也。又云托缽、行缽。十二頭陀行之一。遺教經曰:何況入道之人,為解脫故,自降其身,而行乞耶...(術語)三不退或四不退之一。永不退失菩薩大行之位也。配之於菩薩之階位有多說。...(術語)謂記密教修法之秘傳口訣者。是為實地修行所要用,故云行用。...(術語)菩薩之階位,初後相即,謂之圓融,初後次第,謂之行布。華嚴經所說,有此二意,是華嚴宗之所判也。自第二...(雜語)舉止動作,謂之四威儀。心地觀經曰:行住坐臥,受諸苦惱。觀念法門曰:不問行住坐臥,一切時處,若晝若夜...(譬喻)譬智慧為目,譬修行為足。玄義二上曰:因於智目,起於行足。同三下曰:智目行足,到清涼池。...(術語)有佛性,依之而發大行,感佛果,謂之行佛性,雖有佛性,但具其理,無起行之用,謂之理佛性。是法相宗所立...(書名)十六卷,宋元照著。解行事鈔者。本鈔之著述如下:行事鈔資持記序解並五例講義一卷,宋則安述。行事鈔諸家...(書名)十二卷,宋台堪著。解行事鈔,與資持記所見異,遂別成一家者。...(術語)修行之法。四法之一。阿彌陀經元照疏曰:大覺世尊,一代名教。大小雖殊,不出教理行果。因教顯理,依理起...(修法)又云四度之加行。一十八道之行法,二胎藏界之行法,三金剛界之行法,四護摩之行法,是密教一般之行法也。...(修法)密教行者於修法中間有要事立座時之作法也。作法集曰:行法之間,依要事立座時,結五股印,誦吽字,然後卻...(術語)行業與果報。果報者必依行業之因。無量壽經上曰:行業果報,不可思議。行宗記下一之一曰:良以如來行果極...(人名)頻婆沙羅王大臣名。涅槃經謂之雨行。有部毗奈耶謂之行雨。有部毗奈耶四十五曰:摩竭陀國王舍城王,名曰影...(術語)行善法而供養佛也。般若經理趣分曰:修行一切波羅蜜多,於諸如來,廣設供養。修行一切慈悲喜舍,於諸如來...(職位)禪語。方丈之侍者。釋氏要覽上曰:善見律云:有善男子,欲求出家,未得衣缽,欲依寺中住者,名畔頭波羅沙...(雜語)狀者形象之義。即謂其行業之形容也。又云行業,行道,行實。但行業言其德行偉業,行道言其德行修道,行實...(本生)賢愚經七說:佛告阿難:過去無量阿僧祇劫,閻浮提有一大國,名波羅捺。時有一人,好修家業,意偏愛金而勤...(術語)行事鈔下三曰:若行香者,不令婦人指挃掌掌。語令懸放,必不肯者,便可縮手當使過去。若有男子,幸遣行之...(術語)行者遷流之義,一切有為法,遷流三世,無剎那常住安穩之苦,謂之行苦。三苦之一。法界次第中之下曰:常為...(術語)心識各自固有之性能,謂之行相。心識以各自之性能,遊行於境相之上,又行於所對境之相狀,故名行相。唯識...(名數)此行相有俱舍唯識之異義。俱舍以許直緣心外之境,故心外之境為所緣,心內之行相即所緣也。唯識不許直緣心...(術語)於地輪方形中觀 字之稱。又云金剛座觀。...(菩薩)梵名乞叉底檗沙K?itigarbha,在忉利天,受釋迦如來付屬,每日晨朝入恆沙禪定觀察眾機,於二佛...(儀式)行者,施與之義,香者為對佛信心之使,故施與僧而燒之以使勸請佛也。漢書高帝紀曰:行田宅,蘇林曰:行音...(名數)於苦集滅道之四諦各浮四種影像於心而解了之也。見俱舍論二十六,法界次第中之下。...(人名)唐吉州青原山行思禪師。出家後,詣曹溪謁六祖。祖深器之,為會下之首。師既得道,住青原山靜居寺。僧問:...(術語)修行之主要者。玄義九上曰:修行之要,不出定慧。...(職位)元順帝元統二年,革罷廣教總管府,置行宣政院於杭州。官有院使同知副使各二人,同僉院判各一人,首領官經...(雜語)禪語。行者行食,益者益食。見禪林象器箋十二。...(術語)與善心相應之心所,有稱為舍,使心住於平等離掉薄之過者。是於五蘊門屬於行蘊,故稱為行舍,以別於受蘊所...(術語)禪僧為修行旅行也。祖庭事苑八曰:行腳者,謂遠離鄉曲,腳行天下,脫情捐累,尋訪師友,求法證悟也。所以...(術語)新譯曰行蘊。舊譯曰行陰。...(雜語)楞嚴經八曰:是故十方一切如來色目行淫,同名慾火。...(堂塔)行者之寮室也。又云選僧堂。於行者中選其可為僧者故也。...(術語)普化道俗之教,謂之化教,偏制比丘行法之教,謂之行教。化教為經論二藏之所詮,行教為律藏之所詮也。南山...(儀式)以華配賦也。慈恩傳二曰:法師至,諸德起來,相慰訖,各各還就坐。令一僧擎鮮華一盤來,授法師。法師受已...(譬喻)身之不淨,譬如受屎之廁。金光明經四曰:是身不堅,無所利益。可惡如賊,猶若行廁。釋門歸敬儀曰:或比行...(術語)身口意之所作。法華經提婆品曰:善知眾生諸根行業。【又】善惡之所作,可感苦樂之果報者。無量壽經上曰:...(人名)三十二祖傳曰:行森號茆溪,又號慈翁。博羅人,俗姓黎氏。參大覺普濟能仁國師,玉琳秀,洞明心要。秀令分...(雜名)僧僕也,睽車志曰:朱三有子,年十三四,佣於應天寺僧為行童。...(儀式)為敬禮佛而向佛右方周圍旋繞也。寄歸傳三曰:諸經應雲旋右三匝,若云佛邊行道者非也。經云右繞三匝者,正...(術語)心識遊行所對之境而解了之也。俱舍光記一之餘曰:言行解者,唯是心等作用差別。(中略)作用名行解,影像...(書名)發智論說善惡行業之篇章名。八犍度之一。犍度者,譯言類聚。猶言品。...(人名)佛隴寺行滿。荊溪之高弟也。日本傳教師從之受天台之諸籍。佛祖統紀十,以為荊溪之旁出,揭其名,而無傳宋...(術語)修行滿足證得境界之十佛。對於解境十佛而言。舊華嚴經三十七所列願佛,業報佛,住持佛(新華嚴經作正覺佛...(行事)西域之俗,每年佛生日,莊嚴佛像載之以車巡行城內,謂之行像。法顯傳記巴連弗邑之行像云:年年常以建卯月...(術語)行者進退,履者實踐。指日常一切行為,即行住坐臥,語默動靜,喫茶吃飯屙屎送尿。衲僧行履,佛祖不能規,...(術語)行事之儀則也。言出家僧侶行為之作法。四分律行事鈔上曰:揚顯行儀,匡攝像教。資持記上一之一釋之所謂:...(雜名)成列之樹林也。阿彌陀經曰:七重行樹。同經通讚疏卷中曰:七重行樹,七重寶樹,國中行列,常開異華,更無...(術語)身之行與心之願。此二相資而成大事。青龍疏下曰:由行與願互相依持,此二俱修,不偏起故。菩提心論曰:凡...(術語)龍樹之菩提心論分別菩提心之相為行願,勝義,三摩地三種。第一起利益一切眾生而使成佛之願謂之行願菩提心...(書名)大方廣華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品之略稱。出於四十華嚴經卷第四十。說普賢菩薩之十大願者。...(術語)修行與證悟。依於行道而證理也。行者因,證者果。三藏法數十三曰:如來滅後,教法垂世,人雖有稟教,而不...(物名)生事故或異見時,欲計算兩方人員,使各人捉籌而行投票,以票數而知人數。其籌以竹與紙片等作之。釋氏要覽...(術語)造作於有為法之因緣遷流於三世,謂之行。此中除色受想識四者,其他之有為法,名行蘊。五蘊之一。蘊者積集...(術語)梵語曰羅逝Bājī,以妃有能生之德,故密教假之為三昧之異名,又為陀羅尼之別目,生長三昧及陀羅尼之一...(雜語)喚起注意時所發之語。生者,語助詞。介石智明禪師語錄小參條曰:諸人好生聽取。石溪心月禪師語錄上曰:好...(術語)妙好之異相也。謂行者感得佛身並光華等種種妙好之異相。梵網經下曰:若到禮三世千佛,得見好相。若一七日...
(術語)Dravya,勝論所立六句義中第一句義之別名。舊譯曰物,新譯曰實。百論疏上中曰:俱舍論云:地臘脾,...